Diferentes puntos de vista de autores, con respecto al coronavirus

1. UNIVERSIDAD VERACRUZANA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y
ADMINISTRATIVAS
REGIÓN XALAPA
SISTEMAS DE INFORMACIÓN Y SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO
PROGRAMA: ADMINISTRACION DE NEGOCIOS
INTERNACIONALES.
TEMA: SOCIEDAD Y PANDEMIA
DOCENTE: MANUEL IGNACIO MARTÍNEZ ACUÑA
ALUMNA:
BRISEY JAEL RANGEL LIBREROS

2. ÍNDICE
Ética y política de Enrique Dussel …………………………………………………….3-4
La emergencia viral y el mundo del mañana de Byung- Chul Han………………...5-6
El coronavirus nos obliga a elegir entre el comunismo global y la ley de la jungla- Slavoj
Zizec……………………………………………………………………………………...7-8
Sopa de Wuha………………………………………………………………………....9-11
Conclusión……………………………………………………………………………….12
Referencias ……………………………………………………………………………….13

3. Pandemia 2020 : Ética y política de Enrique Dussel
Resumen:
En lo que comenta el Dr. Enrique Dussel en el programa Aristegui Noticias, parte su
narración a partir de acontecimientos pasados, con el fin de dar un panorama más
amplio de lo que se tenía actualmente, este investigador menciona desde cuando
llegó la modernidad y prácticamente llegó a dominar a la naturaleza, un tiempo
después se creó un método científico del cual partirían grandes descubrimientos,
análisis, etc.
Al surgir la ciencia y la tecnología se obtuvieron múltiples beneficios, entre ellos está
el hecho de que podamos estar informados de lo que pasa en otros países con
respecto a esta pandemia que se está viviendo, es decir, se vive con universalidad,

4. sin embargo todo esto que implica la ciencia y tecnología también produce efectos
negativos los cuales se van acumulando, ya que nadie hace nada por resolverlos, y
es ahí donde comienza a haber grandes consecuencias, aquí entra la ética, está no
sólo consiste en los valores que se inculcan sino también en lo que está bien y en lo
que está mal, pero esto no es bien enseñado.
Existen escuelas primitivas que no abarcan realmente lo que es la ética y el paso
número uno para definirla es el hecho de afirmar la vida en todo sentido, desde los
animales y la vida vegetal ya que si esta se agota por ende los humanos
desaparecen, pero esto depende de la raza humana ya que gracias a sus
capacidades de pensamiento y racionalidad deben saber cómo cuidar y preservar la
vida, pero ah como vemos las cosas referentes a esta pandemia nos damos cuenta
que las personas no aplicaron una ética razonable, por ello es que ahora todo el
mundo está alarmado

5. La emergencia viral y el mundo del mañana de Byung- Chul Han
Resumen:
El gigante asiático a tomado medidas un tanto fuertes respecto a todo lo que implica la
pandemia del COVID-19, sin embargo gracias a estas medidas el número de contagios y
muertes a ido disminuyendo, un ejemplo claro es que en Taiwán hay sólo 108 casos y Hong
Kong 193, mientras que en Alemania hay 15,320 y en España 19,980 casos que por su
parte estás cifras siguen aumentando, esto debido a que a pesar de las medidas que tomó
Europa; como cerrar sus fronteras, no está funcionando ya que su gente no cumple con las
medidas de salubridad como lo es estar con cubrebocas, sobre todo cuando se sale de
casa, estaban siendo incrédulos con este tema. Lo único bueno en el sistema Europeo es

6. que su población tiene privacidad, tiene respaldado los sus datos y en ese sentido los
apoya.
Se dice que el Big Data es la mejor manera de combatir al coronavirus, gracias a la
vigilancia digital que este proporciona
El sistema de Asia tiene una mentalidad autoritaria, sólo que en este sistema la gente no
tiene privacidad, todo está a la observación del Estado y todo lo que este señala, la
ciudadanía obedece sin reclamo alguno. Incluso en China se creó un sistema de crédito el
cual supervisa la conducta social , no hay protección de datos, incluso se han diseñado
drones los cuales observan el movimiento de la ciudad y ellos mismos se encargan de
hacerte multas por no cumplir con lo que el Estado plantea. En el caso de Corea, una de las
medidas que diseñaron para este virus es una app la cual lleva por nombre Corona App , en
donde hay trackers, los cuales monitorean el movimiento de los infectados, con quien
estuvieros relacionados, etc.
Se espera que luego de la superación de este virus surja una revolución humana, de acorde
a las experiencias que se tuvieron durante la pandemia

7. El coronavirus nos obliga a elegir entre el comunismo global y la ley de la
jungla- Slavoj Zizec
El filósofo esloveno Slavoj Zizek sostiene en un artículo reciente de opinión para RT, que el
pánico por el coronavirus se extiende en el mundo y se decide si promulgamos la "ley de la
jungla", la lógica "la mas brutal de la supervivencia del más apto" o algún tipo de
"comunismo reinventado" que debe incluir coordinación y colaboración global para poder
afrontar la pandemia.
Si existen miles de personas hospitalizadas, se necesitará "un número enormemente mayor
de máquinas respiratorias", y para poder ser obtenidas, el estado debe "intervenir
directamente" como de la misma manera que lo haría en condiciones de guerra "cuando se
necesitan miles de armas", así como "confiar en la cooperación de otros estados".

8. En EE.UU. solo se puede salvar a través de la coordinación y colaboración global".
Esto de la pandemia del coronavirus no solo pone de manifiesto el límite de la globalización
del mercado, sino también, el límite "aún más fatal del populismo nacionalista que insiste en
la soberanía estatal plena".
El filósofo desde un punto de vista cínico vitalista, uno "estaría tentado a ver el coronavirus
como una infección beneficiosa" que permite a la humanidad "deshacerse de los viejos,
débiles y enfermos, como sacando la hierba medio podrida, y así contribuir a la salud
global".
El miedo al coronavirus genera peleas y desabastecimiento en tiendas
Peleas por papel higiénico, falta de algunos productos en los supermercados y filas por
mascarillas sanitarias, han sido unas de las consecuencias que ha provocado el virus
llamado coronavirus.
Esta pandemia ha generado pánico en varios países, las personas se apresura a
aprovisionarse temiendo un posible desabastecimiento.
Algunos expertos explican esto como una búsqueda de autoconfirmación.
Algunos gobiernos han limitado la compra masiva de ciertos productos y piden calma y
mesura recordando las medidas preventivas como lo es teniendo una higiene constante y el
aislamiento preventivo

9. Sopa de Wuhan
Resumen
la sopa de Wuhan ASPO menciona a diversos autores, de los cuales cada uno toca un
punto diferente acerca de todo lo que está pasando en el mundo con respecto a la
pandemia del coronavirus.
Entre los puntos más importantes a destacar es que esto genera un golpe hacia el
capitalismo ya que el virus es democrático por ende el contagio va para todo ser humano,
sin distinguir, raza, sexo, estatus social, etc, también se menciona una posible caída del
comunismo, ya que si nos vamos tiempo atrás lo que ocurrió con Chernobyl propició el fin
del comunismo y se cree que pudiera llegar a ocurrir con el coronavirus, sin embargo existe
una contradicción o una paradoja en la cual se menciona que el virus puede reinventar el
comunismo ya que se basaría en la confianza de llas personas y en la ciencia. Siendo
China un país comunista. está teniendo medidas de protección bastante asfixiantes con su
población ya que el Estado tiene el control absoluto de todos, con cámaras por doquier
entre muchas otras cosas.

10. Además cabe decir que este virus ha propiciado efectos devastadores sobre la economía
mundial, ya ni con la “gripe española” que esta era más mortal se hizo tanta pérdida a
diferencia de ahora.
Incluso la reacción pánica de los mercados financieros a la situación es demasiado
vulnerable ya que no es tanto el miedo al virus sino así mismo
China podrá vender ahora su Estado policial digital como un modelo de éxito contra la
pandemia, pues exhibirá la superioridad de su sistema aún con más orgullo. Y tras la
pandemia, el capitalismo continuará aún con más pujanza..Es posible que incluso nos
llegue además a Occidente el Estado policial digital al estilo chino. Se puede decir que de
cierta forma la digitalización elimina la realidad.
El coronavirus es la eliminación del espacio social más vital, más democrático y más
importante de nuestras vidas como es la calle, ese afuera que virtualmente no debemos
atravesar y que en muchos casos era el único espacio que nos quedaba. coronavirus es el
dominio de la vida virtual, tienes que estar pegado a una red para comunicarse y saber lo
que ocurre en sociedad. se dice que el cierre de fronteras es una medida absurda ya que el
virus está dentro del lugar tal cierre no impide la entrada de un virus microscópico e
invisible, sino que impide y clasifica los cuerpos que podrán entrar o salir de las fronteras.
A los infectados que no resisten la enfermedad los han clasificado bajo una lógica
darwiniana como parte de quienes no tienen utilidad y por eso deben morir.
Otro autor expone que Ni una sola de las medidas copiadas se ajusta a nuestras
condiciones reales de vida, no solo por las deudas, sino por la vida misma. Todas y cada
una de esas medidas copiadas de economías que nada tienen que ver con la nuestra, no
nos protegen del contagio, sino que nos pretenden privar de formas de subsistencia que son
la vida misma. Nuestra única alternativa real es repensar el contagio. Cultivar el contagio,
exponernos al contagio y desobedecer para sobrevivir.

11. Gabriel Marcus explica que El coronavirus pone de manifiesto las debilidades sistémicas de
la ideología dominante del siglo XXI. Una de ellas es la creencia errónea de que el progreso
científico y tecnológico por sí solo puede impulsar el progreso humano y moral. Esta
creencia nos incita a confiar en que los expertos científicos pueden solucionar los
problemas sociales comunes.
De igual manera como ya se mencionaba del hecho del cierre de fronteras. El Estado debe
ocuparse de los enfermos dentro de sus fronteras. Cierto, pero precisamente ahí reside el
problema. Y es que la pandemia nos afecta a todos; es la demostración de que todos
estamos unidos por un cordón invisible, nuestracondición de seres humanos. Ante el virus
todos somos, efectivamente, iguales; ante el virus los seres humanos no somos más que
eso, seres humanos, es decir, animales de una determinada especie que ofrece un huésped
a una reproducción mortal para muchos.
Pero si, una vez superado el virus, seguimos actuando como antes, vendrán crisis mucho
más graves: virus peores, cuya aparición no podremos impedir; la continuación de la guerra
económica con Estados Unidos en la que ya está inmersa la Unión Europea; la proliferación
del racismo y el nacionalismo contra los emigrantes que huyen hacia nuestros países
porque nosotros hemos proporcionado a sus verdugos el armamento y los conocimientos
para fabricar armas químicas. Y, no lo olvidemos, la crisis climática, mucho más dañina que
cualquier virus porque es el producto del lento autoexterminio del ser humano,
prácticamente el ser humano está acabando su propia tumba.
Además nos damos cuenta que el modelo neoliberal no es nada, pero nada hospitalaria con
el acontecimiento. Poco ha cambiado en su ombligo, los mercados, que un día bajan y al
día siguiente ya han integrado las medidas de los gobiernos conducentes a salvar vidas.

12. CONCLUSIÓN
De acuerdo con lo que abordan los diferentes autores nos podemos dar cuenta que cada
uno tiene puntos de vista diferentes dado que algunos comentan que esta pandemia de
Covid-19 podría dar fin con el comunismo, sin embargo otros nos dicen que con esto se
puede reinvocar al comunismo ya que harán que la gente "confíe" en sus nuevas técnicas.
Incluso se presenta un golpe para el capitalismo, pues este virus aplica democráticamente,
es decir, sin distinguir a nadie por como es.
A mi parecer las medidas que está tomando China para controlarlo, son un tanto fuertes
puesto que tiene supervisada y controlada a su población al 100%, esto quiere decir que la
población no tiene privacidad en ningún sentido, sus datos no están protegidos por el
Estado. Asi que no considero que sea muy positivo eso, además de que las personas que
habitan no están diciendo nada encontra de las medidas del Estado, todo lo están
obedeciendo, tal vez para ellos esas sea la única manera de sobrevivir. Y de sobresalir del
resto del mundo, ya que como China ya está por terminar con el virus, esto hace que se
sienta bien con ese logro y pueda poner el ejemplo al mundo, como ya lo ha hecho, con esa
imagen autoritaria.
Por otro lado está Europa en donde el virus se expande mucho más rápido y esto se debe a
que la gente no hace caso o en su defecto salen a la calle sin tener las medidas pertinentes
tal como lo es el uso de cubrebocas, se dice que los Europeos no creían que fuera
realmente de utilidad el uso del cubrebocas, por ello es que los casos aumentaron. Lo único
bueno de Europa es que el Estado si tiene protegidos los datos de su población y en dado
caso que se genere algún problema con estos, el Estado aboga por ellos.
Como se mencionaba anteriormente es de suma importancia aplicar ética en lo que se
hace, dice etc. Ya que no se aplica como tal y por ello el mundo está mal, pues nadie
quiere ver los efectos negativos que puede llegar a causar la tecnología y la ciencia, en su
mayoría los efectos son buenos, traen múltiples beneficios, pero los que son malos traen
graves consecuencias, como podemos notar actualmente. Incluso se puede notar que ahora
el modelo neoliberal
Ahora sólo estamos encerrados viendo cómo pasa la vida a través de una pantalla por
ahora.
México tiene la suerte que no ha tenido un elevado numero de infectados a comparación de
otros países sin embargo no se han tomado medidas estrictas por parte del gobierno, ya
que este no cuenta con la autoridad suficiente para marcar medidas y a parte que la
ciudadanía mexicana tiene un mentalidad curiosa ya que algunos no están cumpliendo con
el toque de queda. Incluso dias pasados por la semana santa la gente acudió a mercados y
sin tomar distancia y no usar cubrebocas, sólo son pocas las personas que realmente
cumplen lo que se establece

13. REFERENCIAS:
Video de Youtube
https://www.youtube.com/watch?time_continue=27&v=ILuu3lYWFAg&feature=emb_logo
Byung-Chul Han. (2020). La emergencia viral y el mundo de mañana. Byung-Chul Han, el
filósofo surcoreano que piensa desde Berlín. 16/04/2020, de El País Sitio web:
https://elpais.com/ideas/2020-03-21/la-emergencia-viral-y-el-mundo-de-manana-byung-chul-
han-el-filosofo-surcoreano-que-piensa-desde-berlin.html
Slavoj Zizek. (22 de marzo 2020). Slavoj Zizek: "El coronavirus nos obliga a elegir entre el
comunismo global o la ley de la jungla". 16/04/2020, de RT Sitio web:
https://actualidad.rt.com/actualidad/348318-slavoj-zizek-coronavirus-comunismo-jungla
Giorgio Agamben Slavoj ŽiŽek Jean Luc Nancy Franco “Bifo” Berardi Santiago López Petit
Judith Butler Alain Badiou David Harvey Byung-Chul Han Raúl Zibechi María Galindo
Markus Gabriel Gustavo Yañez González Patricia Manrique Paul B. Preciado. (2020). SOPA
DE WUHAN. En SOPA DE WUHAN(188). Diversos lugares: ASPO.
https://drive.google.com/file/d/1tShaH2j5A_9n9cWl6mhxtaHiGsJSBo5k/view?fbclid=IwAR2y
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