3. Introducción
Este trabajo ha sido elaborado con el propósito de
mostrar la cultura Chavín. Este período es
considerado un 'horizonte' debido a sus influencias
artísticas y religiosas etc., que pueden ser observadas
en otras culturas. La cultura de Chavín influenció un
área que cubre la mayoría del norte del Perú, Este
período representa el más grande temprano y en los
desarrollos en tejidos, cerámica, y agricultura.
Chavín es el período final del largo proceso de
domesticación de plantas y animales. En esta época,
tanto las artes de la ganadería, como las de la
agricultura y las de la construcción y la manufactura
estaban ya incorporadas en los dominios de la
práctica social. De modo que no se trata de una etapa
“inicial" en ese sentido; lo es, en cambio, en la
intensificación de las funciones de los centros
ceremoniales, que se convirtieron en los ejes del
desarrollo económico.
4. Ubicación
Chavín se ubica al inicio de un estrecho callejón, formado
por el río Pukcha o Mosna, el cual se forma con los
deshielos de la Cordillera Blanca y conduce sus aguas
hacia el río Marañón, donde nace el Amazonas.
Se encuentra a 3177 msnm a los pies de la Cordillera
Blanca, formando parte del Callejón de Conchudos. El
grado de impacto de la influencia chavines fue muy
diverso. En la época de su mayor florecimiento abarcó por
el norte hasta Piura y Cajamarca, y por el sur hasta Ica y
Ayacucho.
El período conocido como Formativo Medio comprende
fundamentalmente la aparición y desarrollo de esta
cultura.
Debido a su gran expansión territorial impuso su estilo
sobre los centros culturales locales, por este motivo se le
conoce a Chavín como Primer Horizonte Cultura. Chavín
aparece en el 1400 a.C., aproximadamente y perdura hasta
el 200 a.C.
5. ¿Cómo nació la cultura
chavín?
La cultura Chavín se desarrolló en la etapa formativa
de la historia del Perú y pertenece a las culturas del
primer Horizonte Cultural. La cultura Chavín tuvo
su origen en el templo denominado Chavín de
Huántar, en el Departamento de Ancash, a 300
quilómetros al norte de la ciudad de Lima.La cultura
chavínperteneció a un período trascendental en la
historia peruana, pues significó un punto de quiebre
para la manifestación artística de la religión, algo
que fue tomado por otras culturas en el futuro.
Justamente, esta civilización abarcó un área
mayoritaria en el norte del antiguo Perú, incluyendo
las áreas costeñas y las alturas.
Por lo general, eran lugares habitados por animales
muy característicos: las aves, los jaguares, los
pumas, entre otros. Como las personas estaban en
contacto constante con ellos, comenzaron a
representarlos en muchas de sus obras, como las
cerámicas, que también simbolizaban el espíritu
divino de los dioses que adoraban.
6. EXPANSION
La cultura Chavín se extendió por gran parte de la región
andina abarcando por el norte hasta los actuales
departamentos peruanos de Lambayeque y Cajamarca y
por el sur hasta los actuales departamentos peruanos de Ica
y Ayacucho, por ello es considerada una cultura pan
andina.
la cultura Chavín, considerada la cultura matriz de la
civilización andina, surgió hacia el año 1,300 a.C., y su
influencia se extendió por la costa norte hasta Tumbes,
hasta Nazca por la costa sur, y por el este hasta la
Amazonía.
La extensión de su cultura a lo largo del territorio se
manifiesta de distintas maneras. Está, por ejemplo, la
ubicación del centro ceremonial de Chavín, al inicio
de un estrecho callejón formado por el rio Puksha o
Mosna, que conduce sus aguas hacia el Marañón, donde
nace el rio Amazonas. En el mismo corazón de los Andes
a 3 180 ms. n. m. dos cadenas montañosas separan a
Chavín del mar
7. AGRICULTURA
Los habitantes de Chavín tenían una agricultura bastante
desarrollada el maíz que constituía su fuente principal de
alimento, la calabaza, las habas, calabaza, algodón, la
papa, quinua y el maní. Los habitantes del sector de la
costa se mantenían sobre todo de la pesca.
La agricultura de la cultura chavín junto con la ganadería
fueron uno de los elementos más primordiales para el
desarrollo de la civilización. Esto ayudó a la expansión del
pueblo chavín por diversas regiones.
Generalmente los valles eran estrechos y las laderas
empinadas lo que dejaba pocos espacios planos para los
cultivos. Esto hizo necesario la construcción de terrazas
escalonadas con la ayuda de muros de contención
elaborados con piedras.
Pueden diferenciarse básicamente dos regiones naturales
de acuerdo a la altitud. Una eran las punas que son
praderas en las mesetas altas que son inadecuadas para la
agricultura pero que fueron utilizadas para el pastoreo. En
cambio, los valles eran excelentes tierras para la
agricultura que estaban protegidos por las montañas y
tenían cantidades suficientes de agua para el riego.
8. COSTUMBRES
La iconografía de figuras antropomórficas con rasgos de
felino, serpientes y de otros animales es una característica
importante de la cultura chavín. Todas estas deidades son
representadas en las diferentes manifestaciones culturales
como en la cerámica, la metalurgia, la textilería y las
esculturas en piedra y hueso.
La característica más relevante de Chavín, y uno de los
atributos más destacados de su Valor Universal
Excepcional, es el complejo sistema de galerías internas
superpuestas en varios niveles de los edificios, que sirvió
para el desarrollo de los rituales de iniciación y culto
La ganadería de la cultura chavín también se desarrolló
como una fuerte actividad económica. En el trabajo de
esta, la domesticación de los auquénidos como la llama, la
vicuña y la alpaca eran importantes. Esto porque se podían
usar como animales de carga
9. ECONOMIA
La base de la economía Chavín fue la agricultura. Si bien
no se sabe cuán desarrollados estaban los sistemas de
regadío, el uso de gran cantidad de plantas domesticadas
(maíz, frijoles, calabazas, papa, quinua, etc.) evidencian
un acabado conocimiento de técnicas agrícolas.
La sociedad Chavín fue clasista, los sacerdotes y guerreros
acaparaban los recursos, mientras que el pueblo era
explotado para producir más. Los más hábiles se
destacaron en la comunidad y terminaron convirtiéndose
en líderes, jefes, oficiales.
tenemos que resaltar que la ganadería y la agricultura no
se habrían desarrollado si las actividades primarias no se
hubieran establecido durante el nacimiento de la
civilización. Estas fueron la caza, la pesca y la
recolección. Posteriormente, nuevas actividades se
desarrollaron en la cultura chavín como la alfarería,
textilería, orfebrería, arquitectura, pintura, hidráulica y
otras artes.
10. RELIGION
Distintos historiadores afirman que la religión en la cultura
Chavín era politeísta, les rendían culto a animales de gran
tamaño como las serpientes con pelo y colmillos largos.
Otras de sus deidades era la comida representada por un
caimán y el inframundo ilustrado con una anaconda.
La cultura de Chavín influenció un área que cubre la
mayoría del norte del Perú, las alturas y las áreas costeñas.
Se cree que ellos adoraron jaguares, desde que este animal
aparece mucho en sus cerámicas. Este período representa
el más grande temprano desarrollo en tejidos, cerámica, y
agricultura.
La iconografía de figuras antropomórficas con rasgos de
felino, serpientes y de otros animales es una característica
importante de la cultura chavín. Todas estas deidades son
representadas en las diferentes manifestaciones culturales
como en la cerámica, la metalurgia, la textilería y las
esculturas en piedra y hueso
11. CONCLUSIONES
Como conclusión, podemos decir que la cultura
Chavín fue un importante factor de difusión
cultural ya que logró unificar, mediante la
expansión de su cosmovisión religiosa, una gran
parte del área de los Andes Centrales y, además,
gracias a la transmisión de sus avances agrícolas,
estableció las bases materiales para el desarrollo de las
Civilizaciones clásicas de la América precolombina:
los Mayas, los Aztecas y los Incas
12. BIBLIOGRAFIA
Los materiales que se utilizaron en este trabajo fueron
páginas web que me ayudaron a dar la información y
resumirla en este trabajo
.