Cultura chavin

1. INTRODUCCION:
CULTURA
CHAVIN

2. INTRODUCCION
La cultura Chavín es reconocida por su destacado trabajo en la piedra,
siendo esta utilizada tanto para su arquitectura (canales subterráneos,
galerías, edificios) como para el tallado de imágenes (cabezas clavas,
lápidas, Lanzón, Obelisco Tello, etc.).
Este período es considerado un 'horizonte' debido a sus influencias
artísticas y religiosas, que pueden ser observadas en otras culturas. La
cultura de Chavín influenció un área que cubre la mayoría del norte del
Perú, las alturas y las áreas costeñas. Se cree que ellos adoraron
jaguares, desde que este animal aparece mucho en sus cerámicas. Este
período representa el más grande temprano desarrollo en tejidos,
cerámica, y agricultura.
Chavín es el período final del largo proceso de domesticación de plantas
y animales (Neolítico). En esta época, tanto las artes de la ganadería,
como las de la agricultura y las de la construcción y la manufactura -
incluyendo la metalúrgica- estaban ya incorporadas en los dominios de
la práctica social. De modo que no se trata de una etapa "inicial" en ese
sentido; lo es, en cambio, en la intensificación de las funciones de los
centros ceremoniales, que se convirtieron en los ejes del desarrollo
económico.

3. CUERPO DEL TRABAJO
UBICACIÓN GEOGRAFICA
El pueblo de Chavin de Huántar, se encuentra ubicado en el Callejón
de Conchucos en el lado oriental de la Cordillera Blanca, en la
confluencia de los ríos Mosna y Huachecsa, afluentes del río Marañon;
en el actual distrito de Chavin de Huántar, en la provincia de Huari, en
la región Ancash en un valle alto de los Andes peruanos, a una altitud
de 3.177 m se construyó cerca de una de las más antiguas conocidas y
admiradas sitios prehispánicos.
Este sitio da nombre a la Cultura Chavín, una de las antiguas
civilizaciones de América del Sur, que se desarrolló aproximadamente
entre 1500 y 300 aC. Se precedió a las primeras civilizaciones
regionales, como las Culturas Salinar, Lima y Nazca.
Visitado en forma regular por los viajeros durante el siglo XIX, Chavín
fue excavado en 1919 por el arqueólogo peruano Julio C. Tello, cuyo
trabajo contribuyó a la reputación internacional del sitio. En 1945, una
buena parte de los monumentos estaban cubiertos por un
deslizamiento de tierra desastroso. Por otra parte, Chavín fue afectada
por un terremoto
en 1970.
Organización Social y
Política del Cultura Chavín
La Cultura Chavín fue una sociedad de clases, sacerdotes y guerreros acumulando recursos,
mientras que las personas eran explotadas para producir más.
La mayoría de negocios que destacaron en la comunidad terminaron convirtiéndose en
líderes, jefes, oficiales. Estos líderes obligaron a la comunidad a producir más y terminan
imponiéndose a los demás a través del conocimiento de la naturaleza «Sacerdotes.» Los
líderes de la Cultura Chavín han logrado construir grandes edificios en honor de los dioses. La
razón principal para el progreso de Chavín de Huantar fue una agricultura moderna,
productiva e innovadora.
Los sacerdotes: la casta sacerdotal eran los especialistas, científicos que dominaban la
ciencia de la astronomía, lo que les dio una gran influencia y poder, técnicos agrícolas eran
también geniales «ingenieros hidráulicos».
Nobleza Guerrera: Fue el encargado de contener el embate de las invasiones y disturbios en
las regiones de la cultura Chavín. La compañía mantuvo la hegemonía, ya sea para proteger
su modus vivendi, tenía un ejército capaz de garantizar las condiciones necesarias para su
desarrollo.

4. El pueblo: Fueron las masas populares que tuvieron que pagar tributo a los dioses y
gobernantes.
Religión
Los historiadores pueden concluir a través del arte de la cultura Chavín que había deidades
adoradas, eran politeístas. La deidad principal es un animal de gran tamaño como las
serpientes con pelo y colmillos largos, esto fue considerado para equilibrar las energías
opuestas. Había varias otras deidades que fueron adoradas por el pueblo de la cultura
Chavín, incluyendo una deidad representada por la comida a través de un caimán, y una
deidad del inframundo ilustrado como una anaconda.
Otra deidad popular, que es comúnmente asociado con varias otras culturas, tales como el
antiguo Egipto, era el dios-gato. Poco se puede determinar sobre el dios-gato de acuerdo a la
cultura Chavín, debido a las múltiples representaciones de felinos en otras sociedades
religiosas antiguas.
ECONOMIA
Sus principales actividades económicas en el comienzo de la civilización de la cultura Chavín
fueron la recolección de plantas silvestres y cazar animales.
Los habitantes de la cultura Chavín tenían una agricultura muy desarrollada, el maíz que era
su principal fuente de alimento, así como la calabaza, el fréjol, el algodón, la papa, la quinua
y el maní. Su ganadería se basa en la crianza de auquénidos como la llama, alpaca y cuyes.

5. CONCLUSION
La Cultura Chavin, tuvo una gran expresión artística representados en las esculturas
de su templo, las más relevantes fueron las Cabezas Clavas y el Lanzón Monolítico.
El sitio arqueológico de la cultura Chavin debe su nombre a la cultura que se
desarrolló entre los años 1200 y 400 a.c en este valle alto de los Andes peruanos.
Este antiguo lugar de culto es uno de los primeros y más conocidos sitios
precolombinos. Su aspecto es llamativo, con el complejo de terrazas y plazas,
rodeadas por estructuras de piedra labrada, y principalmente la ornamentación
zoomórfica.

6. BIBLIOGRAFIA
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Kubler, G. The Art and Architecture of Ancient America, Third Edition. Yale University Press,
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