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BIBLIOLOGIA.
* Bibliología. Es La ciencia que estudia las cosas
sobre la biblia y todo su contenido.
* LA BIBLIA. Es la única escritura que existe
inspirada por Dios en el mundo.
* No hay otra como ella, es la espada del
Espíritu. Efe.6:17;
* Es mas cortante que toda espada de dos filos.
Hb.4:12;
*La Biblia Es un fenómeno que puede explicarse
de una sola manera. ES LA PALABRA DE DIOS.
BIBLIOLOGIA.
* La Biblia supera a todos los demás
escritos del mundo en cuanto a:
- Autoridad.
- Antigüedad.
- Literatura.
- Popularidad.
- Veracidad.
- Perfección.
- Origen y Naturaleza.
BIBLIOLOGIA.
I. PROPOSITOS DEL TEMA.
II. ORIGEN Y NACIMIENTO DE LA BIBLIA.
III. SUS NOMBRES.
IV. SU FORMACION.
V. EL CANON DE LA BIBLIA.
VI. SUS TRADUCCIONES.
VII. LA BIBLIA COMO REVELACION DE DIOS.
VIII. DESARROLLO DE LA REVELACION BIBLICA.
BIBLIOLOGIA.
IX. SUS EVIDENCIAS.
X. SU INSPIRACION.
XI. DIFERENTES TEORIAS DE LA
INSPIRACION.
XII. SU SINGULARIDAD.
XIII. SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES.
XIV. SU INFLUENCIA SOBRE LA
LITERATURA SECULAR.
XV. SU UTILIDAD.
I. PROPOSITOS DEL TEMA BIBLIOLOGIA.
1. Investigar el ORIGEN de la Biblia al par de
otros libros supuestamente sagrados.
2. Mostrar la EVIDENCIA que existe para dar un
veredicto final sobre la biblia.
3. Examinar lo que muestra la historia, la
arqueología y la ciencia en cuanto a la Biblia.
4. Poner en la balanza la Biblia y los otros libros
que pretenden hablar en nombre de Dios.
5. Determinar cual es el mensaje de la Biblia.
II. ORIGEN Y NACIMIENTO DE LA BIBLIA.
a) Los incrédulos ponen a la Biblia al par de
otros libros supuestamente sagrados como el
Corán, confuso, buda, Brahma, etc.
b) Pero la Biblia es única en su origen es LA
PALABRA DE DIOS. 1ª.Tes.2:13; Jn.12:46-50;
c) Podemos presentar defensa de la esperanza
que hay en nosotros. 1ª.Pd.3:15;
d) La Biblia no es el tipo de libro que el hombre
escribiría si pudiera. Gl.1:11-12;
ORIGEN Y NACIMIENTO DE LA BIBLIA.
e) Las pruebas que la misma Biblia presenta son
de carácter sobrenatural, es una evidencia de
que no puede ser producto del hombre. Lc.7:18-
23; Jn.10:37-39;
f) El mensaje que ella tiene muestra que es un
libro Teocéntrico, gira en torno a un Dios
Creador, Majestuoso, Supremo, Soberano,
Señor, Sustentador. Hch.2:23; Col.1:16-19;
ORIGEN Y NACIMIENTO DE LA BIBLIA.
g) La Biblia muestra que Dios es único.
- No hay otro como el. 1ª.Ry.8:23;
- La magnificencia y el poder son de él.
1º.Cro.29:10-12;
- Él es el fuerte y misericordioso. Ex.34:5-7;
h) La Biblia presenta a Dios como el que
ejerce Absoluta autoridad sobre todos los
ramos físico, moral y espiritual y dirige todo
para su gloria.
ORIGEN Y NACIMIENTO DE LA BIBLIA.
i) La Biblia muestra que el hombre es incapaz
de producir los conceptos Bíblicos.
- Es incapaz de recibir o entender la verdad
acerca de Dios. 1ª.Cor.2:9-16; por lo cual.
- No puede hablar de redención.
- No puede hablar de los juicios de Dios.
- No puede hablar de la santidad de Dios.
- No puede hablar de los planes futuros, solo
Dios lo puede hacer. Isa.44:6-8; 46:9-11;
ORIGEN Y NACIMIENTO DE LA BIBLIA.
j) El mundo estuvo sin escritos inspirados por
mas de 2.500 años, o sea desde Adán – Moisés.
* Dios se comunicaba en ese tiempo por medio
de sueños y visiones. Gn.2:16-17; 4:6;
6:13,14,22; 7:1,5,9,16; 12:1-4; 15:1-6; hasta
este tiempo no inspiro a nadie a escribir.
* Moisés fue el primero en recibir ordenes para
escribir. Ex.17:14; 24:4,12; Dt.31:24-28;
ORIGEN Y NACIMIENTO DE LA BIBLIA.
* Otros que recibieron ordenes de escribir
fueron. Josué y Samuel. Jos.24:25-26;
1º.Sm10:25; aparte de ellos no hay evidencia de
escritos anteriores que sean inspirados.
* Después de Moisés todos los profetas
sacerdotes y reyes hicieron referencia a los
escritos inspirados. Isa.8:20; Ex.24:3-4; Jos. 1:8;
* El Señor mismo apelo a los escritos del A.T.
también los apóstoles, pero ninguno hiso
referencia a escritos anteriores a Moisés.
ORIGEN Y NACIMIENTO DE LA BIBLIA.
Escritos No inspirados anteriores a los de
Moisés.
* Las leyendas de los Caldeos.
* Las Leyes de Hammurabi, este era un idolatra
adorador del sol. Y sus escritos no contienen:
- Nada sobre la entrada del pecado en el
mundo.
- Ninguna obligación de la creatura para el
creador.
- Ninguna provisión para los pobres pecadores.
* Solo se basaban en leyendas y mitologías.
III. SUS NOMBRES Bibliología
I. BIBLIA.
a) Este nombre viene de la palabra griega,
Biblos, era el nombre de una ciudad que se
llamaba anteriormente Gebal o biblion que
significa libros.
b) Consta de 66 libros pero el verdadero sentido
es el de un solo libro.
c) Se le llama biblia por su preminencia sobre
todos los libros.
d) Este nombre se le dio por Juan Crisóstomo
de Constantinopla, entre los años 398-404. D.C.
SUS NOMBRES. Bibliología
II. ESCRITURA O ESCRITURAS.
a) Esta palabra viene del latín y significa los
escritos o un escrito.
b) El termino aparece unas 52 veces en el N.T.
existen pasajes que le dan este nombre como en:
- Dn.10:21; Jn.10:35; 2ª.Pd.3:16; Mt.22:29;
Mr.12:24; Lc.24:27; Jn.5:39; Hch.17:11;
c) El termino las sagradas escrituras solo aparece
una vez. 2ª.Tm.3:15;
d) Y El termino santas escrituras aparece solo una
vez. Rm.1:2;
SUS NOMBRES. Bibliología
III. LA PALABRA DE DIOS.
a) Este nombre destaca al originador de
esta palabra.
b) También describe la obra sobrenatural
de la biblia misma.
c) Este termino se usa en los siguientes
pasajes. Hb.4:12; 2ª.Cor.2:17; Mr.7:13;
Rm.10:17; 1ª.Ts.2:13;
SUS NOMBRES. Bibliología
IV. TESTAMENTO.
a) Este es un termino que significa, pacto y se
refiere a ambos testamentos.
b) Por medio de este termino Dios designa la
relación que existe entre él y su pueblo, tanto
Judíos como Cristianos.
c) Este pacto fue sellado con la sangre del Señor
Jesucristo. Hb.9:15; 2ª.Cor.3:6,14; Lc.22:20;
1ª.Cor.11:25; Hb.12:24;
SUS NOMBRES. Bibliología
V. LOS PRECEPTOS.
a) Este termino significa verdades asentadas.
* Estas verdades están relacionadas con la
conciencia y la conducta del hombre.
* El que cumple los preceptos disfruta de las
promesas. 1ª.Cro.28:8; 1º.Ry.2:3;
* Este es un termino que se encuentra
repetido en los salmos. 19:8; 103:20;
SUS NOMBRES. Bibliología
VI. LOS ESTATUTOS.
a) Este termino significa obligaciones fijas es
un termino que se deriva de la palabra grabar.
b) Los estatutos son pensamientos grabados
por la mano de Dios y son inalterables.
* El pueblo de Dios tiene la responsabilidad
de guardarlos. Gn.26:5; Ex.12:14,24; 15:25-
26;
* Es un termino muy usado para referirse a la
palabra de Dios especialmente en el A.T.
SUS NOMBRES. Bibliología
VII. LOS MANDAMIENTOS.
a) Este termino tiene la idea de un encargo
que se nos confía.
b) Tiene la idea de que la palabra de Dios
se nos da no solo para ser oída sino
también obedecida. Gn.26:5; Ex.6:13;
c) También tiene la idea de que la palabra
fue dada con autoridad.
SUS NOMBRES. Bibliología
VIII. LOS JUICIOS.
a) Estos son una demostración de su
sabiduría infinita, por ellos debemos juzgar
y por ellos debemos ser juzgados.
* Esto muestra que la biblia es una guía
justa y recta. Sal.19:9; 119:43,52,102;
* También demuestra que abarca todos los
aspectos de la vida humana.
SUS NOMBRES. Bibliología
IX. EL LIBRO.
a) Este es el titulo que se usa para referirse
a la totalidad de su contenido.
* Este nombre se le da a la palabra de Dios
en: Sal. 40:7; Hb.10:7;
* También se le daba este mismo nombre a
otros escritos de los reyes donde tenían las
memorias de su reinado que no eran
inspirados por Dios. Esd.4:15; Est.6:1;
IV. SU FORMACION. Bibliología
* Existió solamente una mente maestra que
formo la Biblia, y los hombres que escribieron lo
hicieron bajo la dirección de esa mente y la guía
del Espíritu Santo. 1ª.Pd.1:10-11; 2ª.Pd.1:19-21;
* Es imposible que los seres humanos por si
solos, pudieran formar un libro de tal magnitud
como es la biblia.
* Ella misma refleja que hay una mente perfecta
que la diseño, organizo, y que la ha guardado a
través de los siglos.
MATERIALES USADOS PARA LA
ESCRITURA. Bibliología.
1. EL PAPIRO.
a) Este fue el material mas común de la
antigüedad usado para la escritura, se
hacia de una planta del mismo nombre.
* Era una planta que crecía en las partes
mas secas de los lagos y los ríos en Egipto y
Siria.
* Se hacían embarcaciones en el puerto de
siria llamado Biblios.
MATERIALES USADOS PARA LA
ESCRITURA. Bibliología
1. EL PAPIRO.
b) El papiro tenia varias cualidades y espesores.
* Era un material perecible sin embargo podía
durar mucho tiempo.
* El fragmento mas antiguo conocido data de
los años 2,400 antes de Cristo.
* Los indígenas antiguos sacaban las laminas de
papiro del tallo y lo usaban para escribir.
MATERIALES USADOS PARA LA
ESCRITURA. Bibliología
2. EL PERGAMINO.
a) Este era el nombre que se le daba a las pieles
curtidas de cabras, ovejas, antílopes y otros
animales.
* Estas pieles se les quitaba el pelo y se lijaba
con el fin de producir un material mas duradero
para escribir.
* La palabra pergamino proviene de la ciudad
de Pergamo en Asia menor, donde se producía
por muchas décadas los pergaminos.
MATERIALES USADOS PARA LA
ESCRITURA. Bibliología
3. LA VITELA.
a) Este era el nombre que se le daba al cuero de
ternero, este se teñía de color purpura.
* Algunos de los manuscritos que se conservan
en la actualidad son de vitela purpura.
* La escritura sobre la vitela teñida era
generalmente de color plateado o dorado.
* La vitela era considerada como un pergamino
fino, hecha de animales jóvenes.
MATERIALES USADOS PARA LA
ESCRITURA. Bibliología
4. LA OSTRACA.
a) Este es el nombre que se le da a la alfarería
sin vidriar o sin pulir, era muy común entre el
pueblo de las diferentes culturas.
* El nombre técnico es tiesto o cacharro.
* Este tipo de material se ha encontrado en
abundancia en Egipto y palestina.
* Generalmente la escritura se hacia grabada
antes que el tiesto fuese endurecido y cocido.
MATERIALES USADOS PARA LA
ESCRITURA. Bibliología
5. LA PIEDRA.
a) En la piedra se hacían escrituras o
inscripciones con plumas de hierro.
* Esta se consideraba la manera mas difícil
para escribir por lo duro de la piedra.
* Pero también la escritura en piedra era
de mayor durabilidad.
MATERIALES USADOS PARA LA
ESCRITURA. Bibliología
6. LAS TABLILLAS DE ARCILLA.
a) En estas se escribía con un instrumento
agudo y luego se secaba con el fin de que el
escrito quedara de forma permanente.
* De todos los materiales de escritura este era
el mas barato, y era uno de los mas durables.
* A este tipo de escritos es a los que Jeremías
los llama como escritos en el polvo. Jr.17:13; y
Ezequiel lo llama adobe. Ez.4:1;
MATERIALES USADOS PARA LA
ESCRITURA. Bibliología
7. TABLILLAS DE CERA.
a) Generalmente la cera era colocada sobre
madera plana y se usaba un instrumento de
metal para escribir en la tablilla cubierta de
cera.
* Implica que la tabla era de madera de mucha
durabilidad y se forraba con cera, la durabilidad
de la escritura dependía de la calidad de
madera en la que estaba la cera.
INSTRUMENTOS USADOS PARA LA
ESCRITURA. Bibliología
1. EL CINCEL.
a) Este era un instrumento de hierro para
escribir o grabar en piedra.
2. EL ESTILO METALICO.
a) Era un instrumento de cabeza plana era
usada para hacer inscripciones en arcilla y
en tablillas de cera.
INSTRUMENTOS USADOS PARA LA
ESCRITURA. Bibliología
3. LA PLUMA.
a) Era una caña con punta hecha de juncos
de 15 -40 centímetros de largo, el extremo
era cortado en forma de cincel con el fin de
poder hacer inscripciones de manera
delgada o gruesa.
* La pluma de caña estaba en uso según la
historia desde el comienzo del primer
milenio en Mesopotamia.
INSTRUMENTOS USADOS PARA LA
ESCRITURA. Bibliología
3. LA PLUMA.
b) Años mas tarde vino la idea de usar
plumas de aves, esto se dio entre los
griegos en el tercer siglo antes de Cristo.
Jr.8:8;
4. LA TINTA.
a) Esta era generalmente un compuesto de
tres cosas. carbón, goma y agua.
PERSONAS INVOLUCRADAS EN LA
ESCRITURA. Bibliología
1. Fue escrita por mas de 40 escritores de
todas las clases sociales.
a) Había entre los escritores: Reyes,
Campesinos, Filósofos, Pescadores, Poetas,
Estadistas, Eruditos, Médicos, Pastores. Etc.
b) Fue escrita a lo largo de unas 60
generaciones y en un tiempo aproximado de
1,500 -1,600 años.
PERSONAS INVOLUCRADAS EN LA
ESCRITURA. Bibliología
c) La diversidad de escritores.
* Moisés. era un líder político adiestrado en
las universidades de Egipto.
* Amos. Era un pastor.
* Josué. Era un general militar.
* Nehemías. Era un copero en el palacio.
* Daniel. Era un primer ministro en el imperio.
* Lucas. Era un medico.
PERSONAS INVOLUCRADAS EN LA
ESCRITURA.
c) Una diversidad de escritores.
- Samuel. Era un profeta Juez y Sacerdote.
- Esdras. Era un escriba.
- Marcos. Era un evangelista.
- Job. Era un granjero prospero.
- Isaías. Era un profeta.
- Ruth. Era ama de casa.
- Ester. Era una reina.
- Judas . Probablemente era carpinteros.
PERSONAS INVOLUCRADAS EN LA
ESCRITURA. Bibliología
c) Una diversidad de escritores.
* David y Salomón. Eran reyes.
* Mateo. Era un cobrador de impuestos.
* Pablo. Era un maestro rabino.
* Pedro. Era un pescador.
* Juan. Era un pescador.
* Santiago. No sabemos de su ocupación.
LOS DIVERSOS ESTILOS LITERARIOS DE
LA BIBLIA.
1. Historia.
2. Profecía.
3. Biografías, y Autobiografías.
4. Poesías.
5. Leyes.
6. Epístolas.
7. Simbolismos.
8. Proverbial.
9. Doctrinal
IDIOMAS EN LOS QUE SE ESCRIBIO.
Bibliología
1. EL HEBREO. Este era el idioma del A.T. y se le
llamaba la lengua de Judá. 2º.Ry.18:26-28;
también recibe el nombre de la lengua de
Canaán. Isa.19:18;
2. EL ARAMEO. Era la lengua franca del cercano
oriente hasta el tiempo de Alejandro el grande.
3. EL GRIEGO. Era el idioma del N.T. y se
consideraba como el idioma internacional en los
tiempos de Cristo.
LUGARES EN LOS QUE SE ESCRIBIO.
Bibliología
1. Moisés. Escribió en el desierto.
2. Jeremías. Escribió desde la cárcel.
3. Daniel. Escribió en la ladera de un cerro y
también en el palacio Babilónico.
4. Pablo. En diferentes ciudades y en la cárcel.
5. Lucas. Escribió mientras estaba viajando.
6. Juan. Escribió en la isla de patmos y en
Jerusalén.
7. En la escritura de la biblia tres continentes
forman parte importante estos son: Asia, África y
Europa.
MANERAS EN LAS QUE SE FORMO.
Bibliología
1. La mas conocida antiguamente era que se
hacían rollos, se pegaban las hojas unas con
otras haciendo un gran listón.
a) Se enrollaban las largas tiras alrededor de un
palo.
b) El tamaño del rollo estaba limitado por la
dificultad en usar el rollo.
c) La escritura se hacia por un solo lado, y si se
hacia por ambos lados se le daba el nombre de
opistografo.
MANERAS EN LAS QUE SE FORMO. Bibliología
d) Existían rollos que median hasta 48 metros
de largo, pero el rollo promedio media entre 7 y
12 metros.
2. Forma de códice o de libro.
a) Este se hacia con el fin de facilitar la lectura y
el bulto, las hojas de papiro se preparaban en
forma de libro, y se escribía por ambos lados.
b) Esta forma fue usada hasta cerca del tercer
siglo después de Cristo.
FORMAS EN LAS QUE SE DIVIDIO LA
BIBLIA. Bibliología
* Las divisiones mas importantes conocidas
son:
- Antiguo Testamento.
- Nuevo Testamento.
* Estos nombres distintivos se empezaron
a usar a finales del segundo siglo después
de Cristo.
- Se uso así con el fin de diferenciar las
escrituras cristianas y las judías.
FORMAS EN LAS QUE SE DIVIDIO LA BIBLIA.
Bibliología
1. EN LIBROS.
a) Se dividió en 66 libros, los hebreos
clasificaron el A.T. en tres grupos que eran: la
ley, los profetas y las escrituras.
2. EN CAPITULOS.
a) Las primeras divisiones en capítulos fueron
hechas 586 años antes de Cristo.
* El pentateuco lo dividieron en 156
agrupaciones, y lo hicieron para facilitar su
lectura en tres años.
FORMAS EN LAS QUE SE DIVIDIO LA BIBLIA.
Bibliología
b) Cincuenta años mas tarde se le añadieron 54
divisiones, y en 669 segmentos mas pequeños
para facilitar la ubicación de referencias.
c) Los griegos hicieron divisiones alrededor del
año 250 después de Cristo.
d) El sistema de división en capítulos mas
antiguo es del año 350 d.C. aproximadamente.
* Estas divisiones fueron cambiadas o
modificadas hasta el siglo 13.d.C.
FORMAS EN LAS QUE SE DIVIDIO LA
BIBLIA. Bibliología
e) Años después, Esteban Langton, fue quien
hiso la división moderna de la Biblia en
capítulos como la tenemos hasta el día de hoy.
* La dividió en un total de 1,189 capítulos.
3. EN VERSICULOS.
a) Las primeras divisiones en versículos no se
usaron sistemáticamente de manera universal.
* Finalmente la división en versículos se hizo en
un total de.31,163.
FORMAS EN LAS QUE SE DIVIDIO
LA BIBLIA. Bibliología
b) Las primeras divisiones en versículos
ampliamente aceptadas aparecieron 900 años
D.C.
* La Vulgata Latina fue la primera Biblia que
incorporo la división tanto en capítulos como en
versículos en el A. T. y en el N.T.
* Es la misma división que se sigue usando
hasta el día de hoy, esta división facilita la
búsqueda de los eventos.
PRUEBAS PARA INCLUIR UN LIBRO EN
EL CANON. Bibliología
1. Existían básicamente cinco principios guías
para determinar si se incluía un libro o no.
a) ¿Es autoritativo? O sea si provino
evidentemente de la mano de Dios o si había
evidencias en el libro de un así dijo el Señor.
b) ¿Es profético? O sea fue escrito por algún
hombre de Dios, y contiene a la vez mensajes
sobre el futuro, o sobre el Mesías, la iglesia,
Israel, o los gentiles.
PRUEBAS PARA INCLUIR UN LIBRO EN
EL CANON. Bibliología
c) ¿Es autentico? Esto implica no tener dudas de su
validez como libro inspirado, o si los primeros
cristianos tenían dudas de su autenticidad y validez
no lo incluían en el grupo de los libros inspirados.
d) ¿Es dinámico? O sea tiene el poder de Dios que
transforma las vidas de las personas.
e) ¿Fue recibido, leído y usado por el pueblo de
Dios? Pedro. Reconoció los escritos de Pablo como
escritura al mismo nivel de los escritos del A.T.
2ª.Pd.3:14-16;
V. EL CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO.
Bibliología
* CANON sig. Caña para medir, norma.Ez.40:3-
5;
* La palabra canon fue usada por Orígenes, para
expresar lo que se llama la regla de fe o la lista
de los escritos que fue dada a los santos. Jd. 3.
* El Canon hebreo tiene tres divisiones.
- La LEY o Torah.
- Los Profetas o Nebhiim.
- Las Escrituras o los salmos o Ketubim.
EL CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO.
Bibliología
1. LA LEY.
a) Se compone de cinco libros. Gn. Ex. Lv. Nm.
Dt.
2. LOS PROFETAS.
a) Se compone de ocho libros.
* Profetas anteriores 4 libros, Josué, Jueces,
Samuel y Reyes (en nuestra Biblia son 6 libros.)
* Profetas posteriores 4 libros, Isaías, Jeremías,
Ezequiel y los profetas menores. (en nuestra
biblia son 15 libros.)
EL CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO
3. LAS ESCRITURAS O LOS SALMOS.
a) Se componen de 11 libros.
* Sal. Pr, Job, Cant, Rut, Lam, Ester, Ecl, Daniel,
Esdras y Nehemías (como un solo libro) Crónicas.
(en nuestra biblia 13 libros)
* El Señor Jesús confirmo el canon hebreo.
Lc.24:27,44; y dijo también que no podía ser
quebrantado. Jn.10:35;
* El Señor también exhorto a que se escudriñara la
escritura. Mt.21:42,26:54; Jn.2:22;5:39;10:34-35;
Isa.8:20;
EL CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO.
Bibliología
4. Hay muchos libros mencionados de paso en
la biblia PERO no llevan el sello de Dios como
inspirados como lo dijo Lucas. 1:1-4; por
ejemplo.
a) Libro de las batallas de Jehová. Nm.21:14-
15;
b) Libro de Jaser. Jos.10:13;2º.Sm.1:18;
c) Los hechos de Salomón. 1º.Ry.11:41;
d) Las crónicas de Natán. 1º.Cro.29:29;
EL CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO
e) Las crónicas de Gad. 1º.Cro.29:29;
f) Las profecías de Ahias. 2º.Cro.9:29;
g) Profecías del vidente Iddo. 2º. Cro.9:29;
h) Libros apócrifos, que han sido incluidos en
algunas biblias pero no están en el canon
hebreo.
i) También debemos saber que hay un limite a la
materia recogida para ser incluida como lo
señala Jn. 20:30-31; no todo lo que hizo el
Señor esta escrito.
EL CANON DEL NUEVO TESTAMENTO.
1. Cuando murió el ultimo de los apóstoles
escogidos por el Señor. Mt.10:1-4; Mr.3:13-19;
Lc.6:13-16; los creyentes decidieron poner en
orden la historia de las cosas, teniendo los
escritos de los apóstoles. Lc.1:1;
a) El testimonio de Pablo. 1ª.Cor.14:37;
b) El testimonio de Pedro. 2ª.Pd.3:15-16;
c) El testimonio de Juan. 1ª.Jn.1:1,
d) El testimonio de Judas. Jd.3-4;
e) El testimonio de Lucas. Lc.1:3-4;
EL CANON COMPLETO RECONOCIDO.
1. Al rededor del año 367 después de Cristo, la
totalidad de todas las escrituras fue reconocida por
la iglesia de los santos las cuales contienen:
a) La voluntad divina.
b) Toda la enseñanza necesaria para el bien del
creyente.
c) El andar y el comportamiento del creyente.
d) Las promesas y la esperanza del retorno de
Cristo.
e) El triunfo sobre toda maldad.
f) El reino glorioso de Cristo y el estado eterno.
EL CANON COMPLETO RECONOCIDO.
2. Al completarse el canon de las escrituras:
a) Fue reconocido por todas las iglesias.
b) La biblia viene a ser la única corte de
apelación, en cuanto a doctrina, moralidad y el
futuro.
c) La biblia abarca toda la fe por lo cual:
* Nadie debe añadir ni quitar de lo que esta
escrito. Isa.8:20; Dt.4:2; Pr.30:5,6; Apc.22:18-19;
LA CONFIANZA DE QUE LA BIBLIA
PROCEDE DE DIOS. Bibliología
1. La mejor razón para esta confianza, es que es un
libro de profecía comprobado. 2ª.Pd.1:19-21;
2. Porque anuncia lo porvenir con lujos de detalles.
Isa.41:20-23;
3. Porque desafía al hombre en cuanto a lo pasado
y lo porvenir. Isa.44:6-8;46:9-11; Jn.16:1-4;
4. Porque se revela la sabiduría de un Dios creador.
Gn.1.1; Col.1:16-20; Jn.1:3; Hch.2:23;
5. Porque no es palabra de Hombre sino de Dios.
Jn.12:44-50; Nm.23:19;
VI. SUS TRADUCCIONES. Bibliología
A. DEL HEBREO AL GRIEGO.
1. La biblia es el primer libro que se
tradujo, en el año 250 a.c. y se tradujo del
hebreo al griego.
a) Esta es la traducción que se le llamo la
septuaginta. O la traducción de los setenta.
b) Se considera como la traducción mas
celebre y mas antigua.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
2. Según la historia, Ptolomeo Filadelfo, este era
un rey de Egipto, y Alejandría era su capital.
a) Entre los años 285-247 a.c. él encargo a 72
eruditos o doctores judíos, seis de cada tribu
para realizar esta obra de traducción.
b) Estos eruditos doctores se ubicaron en la isla
de faros para realizar este trabajo.
c) Esta obra se dice que fue terminada a la
entera satisfacción de todos los doctores en 72
días.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
B. TRADUCCION A OTROS IDIOMAS.
* La biblia ha sido traducida parcial o
totalmente a mas de mil idiomas y dialectos
en diferentes épocas y por diferentes
personas.
* La han traducido, judíos, gentiles, católicos y
evangélicos.
* Y casi no existe un idioma al que la biblia no
se haya traducido o por lo menos una parte
de ella.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
B. TRADUCCION A OTROS IDIOMAS.
1. Después de que el antiguo testamento
fue traducido al gr. (la septuaginta) Se hiso
la traducción de la biblia al latín y al siríaco
a partir del segundo siglo después de
Cristo.
a) El latín era en ese tiempo el idioma
oficial del imperio romano.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
2. En relación a la traducción de la septuaginta
existieron tres reseñas o presentaciones
principales de obras literarias.
a) La primera fue la de Orígenes de Palestina.
b) La segunda fue la de Luciano de Asia Menor.
c) La tercera era de Hesiquio de Egipto. Estos
tres hombres sufrieron el martirio.
* Todo esto se dio entre los años 245-311.
después de Cristo.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
3. Versiones Griegas posteriores. Los judíos
hicieron en el 2º. siglo cuatro versiones
del canon hebreo.
a) La traducción de Aquila.
b) La traducción de Teodocin.
c) La traducción de Simaco.
d) La traducción de Orígenes.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
LA TRADUCCION DE AQUILA.
a) Este era un prosélito = (personas de origen
pagano que se unen o se convertían al judaísmo)
* El hiso una traducción excesivamente literal, no
fácil de leer para los poco versados.
* El hiso esta traducción con el fin de combatir
las doctrinas cristianas y también el uso de la
septuaginta, porque era la usada por los
cristianos, para demostrar que Jesús era el
mesías y los judíos no lo aceptaban como
Mesías..
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
LA TRADUCCION DE TEODOCIN.
a) Este era un prosélito judío de Éfeso, es una
traducción basada en la de Aquila y en el
original hebreo.
LA TRADUCCION DE SIMACO.
a) Esta fue muy elegante pero parafraseada,
el era un cristiano judaizante, su obra la hiso
al final del segundo siglo.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
LA TRADUCCION DE ORIGENES.
a) El trabajo lo hiso entre los años 185-254 d.c.
preparo el texto hebreo en cuatro versiones en
seis columnas paralelas para su comparación.
* La primera tenia el texto hebreo.
* La segunda, el texto hebreo transcrito a
caracteres griegos.
* La tercera la traducción de Aquila.
* La cuarta, la traducción de Simaco.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
* La quinta. La septuaginta.
* La sexta. La traducción de Teodocin.
* A esta obra por constar de seis columnas se le
dio el nombre de Hexapla.
* Esta obra fue completada en el año 245
después de Cristo.
* Fue destruida en el año 638 después de Cristo
cuando los árabes invadieron la ciudad de
Palestina.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
LOS MANUSCRITOS DEL NUEVO TESTAMENTO.
* Estos se dividen en dos grupos principales.
1. UNCIALES. Este termino viene del latín y
significa (única pulgada)
a) Se refiere a los escritos en letras mayúsculas
y se escribía sin espacio en las palabras con
pocos o ningún punto.
b) Las palabras se dividían al final de las líneas
sin que se señalaran con ninguna marca de
continuidad.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
c) Los principales escritos UNCIALES son:
* El Sinaiticus, este es del 4o. Siglo y contiene
solo el Nuevo Testamento
* El Vaticanus, es del 4º. Siglo y contiene de
Mt-Hb, incluyendo las epístolas universales
insertadas.
* El Alexandrinus, es del 5º. Siglo con todo el
Nuevo testamento.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
c) Los principales escritos UNCIALES son:
* El Ephroemi, este es del 5º. Siglo contiene dos
terceras partes del N.T.
* El Bezoe, es del 6º. Siglo, con casi todo el texto
de los evangelios y hechos en griego y latín.
* El Claromontanus, este es del 6º. Siglo,
contiene los escritos de Pablo en griego y en
latín, estos son los mas antiguos conocido como
UNCIALES.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
2. CURSIVOS.
a) Esta forma de escribir es mas reciente, se utilizó
desde el siglo 10 -16 de nuestra era.
b) Tomando en cuenta la cantidad existente de las
dos formas de escribir, existen de los escritos
unciales 250 códices y en cursivas 2,500 códices.
c) Con la invención de la imprenta se preparo un
texto normativo y fiel.
* Fue Erasmo el que hizo la primera edición del
texto gr. En el año 1,516 y la cuarta se hiso en el
1,537.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
C. VERSIONES LATINAS.
1. LA VETUS LATINA. Esta es llamada también la
norteafricana.
a) Esta circulaba al final del 2º. Siglo por el norte
de África.
* Cipriano y Agustín emplearon textos
africanos, pero el A.T. no había sido traducido
del hebreo sino de la septuaginta.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
2. LA VERSION ITALIANA.
a) Esta es llamada Ítala, los latinos de Italia
estimando que la lengua de las versiones
norteafricanas no tenían la suficiente
pureza, revisaron los textos ´para hacer su
propia versión.
*Lo hicieron en el 4º. Siglo en Italia.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
3. LA VULGATA.
a) La aparición de esta versión se dio por la
necesidad de una uniformización del texto.
* Para realizar esta labor Dámaso obispo de
Roma encargo a Jerónimo quien era uno de
los mas destacados exegetas cristianos que
emprendiera una revisión del n.t. latino.
* Este trabajo fue terminado el año 384 d.c.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
3. LA VULGATA.
b) Después este mismo Jerónimo, reviso el A.T. todas
estas revisiones se hicieron en base a los textos
originales hebreo y griego.
* Esta obra fue completad el año 405 .d.c. y desde
entonces se le conoce con ese nombre.
* Durante la edad media esta fue la biblia que se uso
en el occidente.
* El año 802 d.c. Carlomagno ordeno a Alcuin hacer
otra reseña del texto, y el año 1455 fue el primer libro
impreso.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
4. VERSIONES COPTAS DE LA BIBLIA.
a) Estas aparecieron en diferentes dialectos de los
cristianos egipcios, de estas versiones las mas
importantes son:
* La Boahirica, se concluyo en el siglo 4º. D.C.
* La Sahidica fue concluida en el siglo 3º. D.c.
5. VERSION ETIOPICA.
a) Según la tradición el cristianismo entro en
Etiopia en la época de Constantino el grande, en
los años 324-337.d.c.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
6. VERSION GOTICA.
a) Esta fue elaborada en el año 350 d.c. por el
obispo de los godos de occidente, de esta solo
existen partes en algunos museos.
7. VERSIONES ARABES.
a) Esta es de poco valor para la critica textual.
b) Un obispo de Sevilla llamado, Juan preparo
en el año 724, d.c. una versión en árabe para los
cristianos árabes.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
D. TRADUCCIONES CASTELLANAS DE LA BIBLIA.
1. El periodo anterior a la Reina Valera.
a) LA BIBLIA DEL OSO.
* Esta fue publicada en el año de 1569,aunque
no era el primer intento de hacer traducciones
al castellano.
b) LA BIBLIA CASTELLANA PREALFONSINA.
* Esta fue elaborada entre 1250-1260, d.c.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
1. El periodo anterior a la Reina Valera.
c) LA BIBLIA ALFONSINA.
* Esta fue una traducción parafraseada y
resumida de la vulgata, realizada en el
año,1280, d.c.
d) LA BIBLIA DEL RABINO SALOMON.
* Esta contiene solo el A.T. y se realizó en el
año 1420,d.c.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
e) EL NUEVO TESTAMENTO DE FRANCISCO DE
ENZINAS.
* Fue publicado en el año de 1543. d.c. fue la
primera traducción del griego al castellano.
f) LA BIBLIA DE FERRERA.
* Fue hecha en el año de 1553,d.c. se llama así por
haber sido publicada en la ciudad italiana de ese
nombre.
* Esta fue una obra de dos judíos portugueses, se
caracterizo por el carácter anticuado de su
castellano.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
2. LA EPOCA POSTERIOR A LA REINA VALERA.
a) Traducción de la vulgata, por el príncipe
Felipe Zcio de san Miguel entre los años. 1,790-
1,793;
b) Traducción de Félix Torres, pero después se
descubrió que la traducción la hizo José Miguel
Petisco.
* Esta también fue una traducción de la vulgata,
c) Nuevo Testamento, traducido por Guillermo
Harris Rule, entre 1841-1880
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
d) Traducción de la Versión Moderna, esta es elogiada
por algunos que la consideran muy fiel a los idiomas
originales.
* Esta fue publicada por la sociedad Bíblica
Norteamérica, en el año 1893.
e) Un Nuevo Testamento traducido y publicado en
Argentina.
* Esta fue obra del misionero Bautista Pablo Besson,
su traducción se basa en el textus receptus.
* Su primera impresión se hiso en al año 1,919 y
después dos impresiones mas en 1,948 y 1,961.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
f) La Nácar Colunga. Esta traducción fue
realizada por los Biblistas. Eloino Nácar Fuster y
Alberto Colunga.
* Fue la primera edición de una Biblia en
castellano patrocinada por instituciones
católicas.
* Fue publicada por la biblioteca de autores
cristianos de Madrid.
* Esta basada en los idiomas originales, se hiso
en el año de 1944.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
g) La traducción de Bover Cantera.
* Fue también realizada de los idiomas
originales y se trata de una edición critica.
* Fue elaborada por los traductores, José
María Bover y Francisco Cantera Burgos.
* Este fue un trabajo efectuado en el año
de 1947.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
h) La Biblia de Jerusalén. Esta sigue los
criterios propios de la edición original.
* Fue publicada por la Escuela Bíblica San
Estaban de Jerusalén en francés.
* Esta traducción se basa en los idiomas
originales y fue una labor desarrollada en
el año 1966.
SUS TRADUCCIONES. Bibliología
i) Después de estas mencionadas han existido
muchas otras traducciones.
* Del año 1966 hasta el 2001, han existido como
20 traducciones mas, entre las cuales están:
* La Dios llega al hombre. Dios habla hoy.
* La Latinoamérica. La Biblia de las Américas.
* Nueva Biblia Española. La Biblia del peregrino.
* La traducción Interconfesional. La versión
Internacional. Etc.
VII. LA BIBLIA COMO REVELACION
DIRECTA DE DIOS. Bibliología
* Dios revelo a Moisés el majestuoso relato de la
creación de TODO. En toda su complejidad.
Ex.31:18; 34:27-28; Dt.9:9-11; 29:29; Isa.46:9-11;
* Dios Inspiro y Revelo, las escrituras.
- Revelación =influencia directa divina que
comunica la verdad de Dios al hombre. 1ª.Cor.2:9-
13;
- Inspiración = El soplo divino o Influencia directa
divina que garantiza una correcta y fiel
transferencia de la verdad en el lenguaje que otros
pueden entender. Ex.4:15,16; 17:14; 19:6-7;
24:3,4,12;
LA BIBLIA COMO REVELACION
DIRECTA DE DIOS. Bibliología
1. LA MARAVILLA DE LA REVELACION DE DIOS.
a) Se evidencia su sabiduría y soberanía
escogiendo a hombres aptos para recibir,
escribir y luego comunicar lo revelado a sus
contemporáneos.
* Dios empezó a hacer esto con Moisés y
termino con Juan. Entre los cuales hay 40
hombres de todos los estratos sociales.
LA BIBLIA COMO REVELACION DIRECTA DE
DIOS. Bibliología.
1. LA MARAVILLA DE LA REVELACION DE DIOS.
b) Cada uno de estos hombres testificaron que
Dios les había ordenado que escribieran lo oído.
* Moisés. Ex.34:27-28; Josué. Jos.1:1; 24:26-27
* Samuel. 1º.Sm.10:25; David. 2º.Sm.23:1-3;
* Jeremías. Jr.30:1-5; Pablo. 1ª.Cor.14:37;
* Pedro. 2ª.Pd.1:16-21; Juan. 1ª.Jn. 1:1-4;
LA BIBLIA COMO REVELACION DIRECTA DE
DIOS. Bibliología
c) En el contenido de la Biblia hallamos:
* Propósito, Sistema, Diseño y Orden y también
hallamos que:
- Cada parte de ella es esencial a la totalidad.
1ª.Cor.2:13; Jn.5:39; 2ª.Cor.2:12-17;
- Cada parte se relaciona a todas las demás.
Sal.19:1-14; 1ª.Tes. 2:13;
- Cada parte es compenetrada por el Espíritu de
vida. Jn.6:63; Fp.2:16;
- La Biblia es una unidad orgánica cada una de sus
partes encaja con las demás.
LA BIBLIA COMO REVELACION DIRECTA DE
DIOS. Bibliología.
d) En la biblia Dios habla de una perfecta:
* Redención. en su amor y gracia por medio de Cristo
como el cordero de Dios. Jn.1:29;
* Reconciliación. En su grade misericordia por medio
de Cristo como nuestro abogado. 1ª.Jn.1:2-3;
* Responsabilidad. En su misión cumplida, Jn.12:44-
50; por medio de Cristo como el siervo fiel.
* Restauración. En su obra consumada, Jn.19:30;
Hch.3:19-21. por medio de Cristo como el Rey de
reyes. Apc.19:16;
LA BIBLIA COMO REVELACION DIRECTA DE
DIOS. Bibliología
e) La Biblia en su contenido:
* Comienza con Dios. Gn.1:1; y termina con el
hombre. Apc.22:21;
* Es el mensaje de Dios al hombre, con el
propósito de llevar al hombre a Dios.
* Relata las primeras palabras del hombre
pecador. (tuve miedo y me escondí) Gn.3:10; Y
las ultimas palabras del hombre redimido.
Apc.22:20; (Ven Señor Jesús)
LA BIBLIA COMO REVELACION DIRECTA DE
DIOS. Bibliología
* Habla de una trinidad santa. El Padre, El Hijo, El
Espíritu.
* Habla de una trinidad maligna. Satanás, El
Anticristo, El Falso Profeta.
* Habla del hombre como un ser tripartito.
Espíritu, Alma y Cuerpo. 1ª.Ts.5:23;
* Habla del tiempo como trinidad. Pasado Presente
y Futuro.
* Habla del espacio como una trinidad. Longitud,
Anchura y Altura.
VIII. DESARROLLO DE LA REVELACION
BIBLICA. Bibliología
a) En el A.T. Tenemos la revelación de Dios Padre.
b) En los Evangelios tenemos la revelación del
Dios Hijo.
c) En los Hechos tenemos la revelación de Dios
Espíritu Santo.
d) En las Epístolas tenemos la revelación de la
trinidad.
e) Desde Adán hasta Abraham tenemos la
historia de la raza humana. El hombre bajo
conciencia.
DESARROLLO DE LA REVEACION
BIBLICA. Bibliología
f) Desde Abraham a la resurrección de Cristo tenemos
la historia de la raza Judía, el hombre bajo la ley.
g) Desde la resurrección de Cristo a la segunda
venida, tenemos la historia de la Iglesia, el hombre
bajo la gracia.
h) Desde la segunda venida al final del milenio
tenemos la historia del mundo entero, el hombre bajo
el reino de Cristo.
i) Desde el fin del milenio a la eternidad tenemos la
historia del estado eterno el hombre en el cielo o en
el infierno.
DESARROLLO DE LA REVELACION
BIBLICA. Bibliología
j) El A.T. comienza con Dios. Gn.1:1;
k) El N.T. comienza con Jesucristo. Mt.1:1;
l) El A.T. gira en torno a la ley y termina con
maldición. Ml.4:6; Jn.1:17;
m) El N.T. gira en torna a la gracia y termina
con bendición. Apc.22:21;
n) El A.T. revela a Cristo como el Mesías
prometido. Dn.9:25-26;
DESARROLLO DE LA
REVELACION BIBLICA. Bibliología.
ñ) El N.T. revela a Jesús como el salvador del
mundo. Mt.1:21;
o) En el A.T. el N.T. esta escondido.
p) En el N.T. el A.T. esta revelado.
q) En el A.T. uno de los primeros milagros de
Moisés, agua en sangre implica juicio.
r) En el N.T. uno de los primeros milagros de
Jesús, agua en vino, implica gracia.
IX. SUS EVIDENCIAS. Bibliología.
A. EVIDENCIAS INTERNAS.
1. Estas tienen que ver con los hechos
encontrados en la Biblia misma, es la propia
afirmación de la Biblia en cuanto a:
a) Que ella es la palabra de Dios.
b) Que su origen es divino.
c) Que difícilmente un libro como la biblia pudo
haber sido inventada por el hombre.
SUS EVIDENCIAS. Bibliología
2. Pasajes del Antiguo Testamento que afirman
ser la palabra de Dios.
a) Dt.6:6-9; Estas palabras que yo te mando hoy.
b) Dt.6:17-18; guardad cuidadosamente los
mandamientos de Jehová.
c) Ex.19:3-6; Palabras que Jehová su Dios le
había mandado.
d) Ex.20:1; y hablo Dios todas estas palabras
diciendo.
e) Jos.1:8; Este libro de la ley.
SUS EVIDENCIAS. Bibliología.
f) Jos.8:32-35; escribió una copia de la ley.
g) 2º.Ry.14:25; conforme a la palabra de Jehová
Dios.
h) 2º.Sm.22:31; acrisolada la palabra de Jehová.
i) 2º.Sm.23:2; Su palabra ha estado en mi
lengua.
j) Sal.12:6; las palabras de Jehová son limpias.
k) Sal.19:7-11; la ley de Jehová es perfecta.
l) Sal.119:89,93,105,130; Pr.30:5-6; toda la
palabra de Dios es limpia.
SUS EVIDENCIAS. Bibliología.
m) Isa.55:10-11; mi palabra que sale de mi
boca.
n) Jr.1:7; y dirás todo lo que te mande.
ñ) Jr.15:16; y tu palabra me fue por gozo.
o) Jr.23:29;¿no es mi palabra como fuego?
p) Dn.10:21; escrito en el libro de la verdad.
q) Generalmente el lenguaje de los profetas que
escribieron y hablaron era: así dijo Jehová, o así
dijo el Señor.
SUS EVIDENCIAS. Bibliología.
3. Pasajes en el Nuevo Testamento que afirman
por si mismos ser la palabra de Dios.
a) Mt.4:4; Toda palabra que sale de la boca de
Dios.
b) Mt.5:17-19; oísteis que fue dicho.
c) Mt.22:29; Erráis ignorando las escrituras.
d) Mr.13:31; Mis palabras no pasaran.
e) Lc.16:17; que se frustre una tilde de mi ley.
f) Jn.2:22; creyeron a la escritura.
SUS EVIDENCIAS. Bibliología.
g) Jn.5:24; el que oye mi palabra y cree.
h) Jn.10:35; a quienes vino la palabra de Dios
i) Hch.1:16; era necesario que se cumpliese la
escritura.
j) Hch.17:11; escudriñando cada día las
escrituras.
k) Rm.10:17; y el oir por la palabra de Dios.
l) 1ª.Cor.2:13; con las que enseña el Espíritu.
m) Col.3:16; la palabra de Cristo more .
SUS EVIDENCIAS. Bibliología.
n) 1ª.Tes.2:13; recibisteis la palabra de Dios.
ñ) 2ª.Tm.2:15; usa bien la palabra de vedad.
o) 2ª.Tm.3:15; has sabido las sagradas escrituras
p) Hb.4:12; la palabra de Dios es viva y eficaz.
q) 1ª.Pd.1:23-25; la palabra de Dios vive.
r) 2ª.Pd.3:15-16; tuercen las otras escrituras.
s) Apc.22:18; la palabra de esta profecía.
t) El Señor mismo declaro que la escritura es la
palabra de Dios. Mt.5:17-18; hb.1:1-2;
SUS EVIDENCIAS. Bibliología.
B. EVIDENCIAS EXTERNAS.
1. La continuidad de la Biblia.
a) Esta es una evidencia de que es la palabra de
Dios, siendo escrita por mas de 40 hombres en
un periodo de 1600 años aproximadamente.
b) Sus escritores eran de diferentes culturas,
hay casi de todo tipo de nivel entre los
escritores.
c) También fueron diferentes en su carácter.
SUS EVIDENCIAS. Bibliología.
1. La continuidad de la Biblia.
d) La Biblia tiene una continuidad evidente.
e) Todas las doctrinas están progresivamente
presentadas desde su formación hasta su
desarrollo.
f) También tenemos la conclusión de todas las
doctrinas presentadas en las escrituras.
g) La Biblia le a dado continuidad a todos los
temas de trascendental importancia para el
hombre.
SUS EVIDENCIAS. Bibliología.
2. La extensión de la revelación de la Biblia.
a) La biblia capta las obras de Dios desde su
comienzo hasta el final como el telescopio.
b) Como el microscopio la Biblia revela los mas
diminutos detalles de la perfección de la obra de
Dios.
c) La Biblia sitúa a todos los seres y objetos en el
cielo y en la tierra en correcta relación unos con
otros como lo hace el estereoscopio.
d) La Biblia revela hechos que solo Dios puede
revelar, y no existe otro libro que lo haga.
SUS EVIDENCIAS. Bibliología.
3. Influencia y publicación de la Biblia.
a) Ningún otro libro ha sido publicado en tantos
idiomas y lenguas como la Biblia.
b) La Biblia fue el primer libro impreso cuando
se inventaron las prensas de las modernas
imprentas.
c) Millones de paginas han sido impresas en
todos los idiomas mas importantes del mundo.
d) Otras religiones han crecido mucho pero no
tienen un libro como la Biblia.
SUS EVIDENCIAS. Bibliología.
4. El contenido de la Biblia.
a) El carácter de ella se ve en que trata
libremente y con seguridad sobre lo
desconocido.
b) Las profecías bíblicas muestran la totalidad
del programa divino para el mundo, Israel y la
Iglesia.
c) Sus declaraciones son decisivas concretas en
cada materia presentada y están al margen del
tiempo.
SUS EVIDENCIAS. Bibliología
5. La Biblia como Literatura.
a) Si se considera como obra literaria la Biblia es
suprema.
b) Es suprema porque no solo contiene la
historia sino también la profecía en detalle.
c) Ningún otro libro tiene tantos lectores
apasionados como la Biblia.
d) Los lectores de la Biblia son de todas las
clases, las edades, las culturas, todos los niveles
de inteligencia y erudición.
SUS EVIDENCIAS. Bibliología.
6. La Biblia tiene autoridad sin prejuicios.
a) Señala y registra sin vacilar el pecado y la
debilidad de los mejores hombres.
b) Advierte de la condenación para los que
confían en si mismos para la salvación.
c) También describe con claridad y autoridad las
cosas de los cielos y la tierra.
d) Revela hechos sobre Dios, los Ángeles, los
hombres, el tiempo, la eternidad, la vida, la
muerte, el pecado, el cielo, el infierno, etc.
SUS EVIDENCIAS. Bibliología.
7. El carácter de la Biblia.
a) La biblia se caracteriza por tener un carácter
sobrenatural.
b) Revela la gloria en la persona de Dios en su
hijo.
c) El supremo carácter de la biblia esta apoyado
por su revelación de la persona de Cristo.
d) También se refleja por que ella ejerce un
poder de transformación sobre los que creen
en ella.
X. SU INSPIRACION. Bibliología.
* La Biblia es el único escrito por inspiración
divina.
* La inspiración de la Biblia se define como una
enseñanza que Dios ha impartido personal y
directamente a los escritores.
* Dios compartió su completo e intimo
pensamiento y quedo registrado por los
escritores.
* Por ello se ve una fascinante continuidad y
constante evidencia de la obra del Espíritu
guiando a los escritores.
SU INSPIRACION. Bibliología.
1. De manera que la Biblia es el mensaje de Dios
al hombre y no del hombre al hombre.
2. Lo que los hombres escribieron fue
precisamente lo que Dios quería que
escribieran.
3. Los problemas que la doctrina de la
inspiración presenta para algunas mentes es
precisamente porque es sobrenatural y se trata
de un libro divino y no humano.
SU INSPIRACION. Bibliología.
4. La palabra inspiración fue escogida por Dios y
no por los hombres, y no significa lo que los
hombres piensan.
5. Cuando Dios dice TODA la escritura es
Inspirada por él esta hablando de algo que es
absoluto.
* Se refiere a TODO lo que Dios ha dicho que se
escriba sin acepción.
* Cada palabra de la Biblia lleva el sello y la
marca divina.
SU INSPIRACION. Bibliología.
6. A pesar de que es inspirada algunos han
tratado de reducir el acceso a la Biblia.
* La iglesia católica tubo por muchos años la
Biblia en la lista de los libros prohibidos y los
sacerdotes quemaban las Biblias que
encontraban.
7. Muchas palabras de la biblia son una
amenaza para aquellos que quieren controlar
las mentes de las personas.
* Muchos no quieren que la gente conozca la
verdad. Jn.8:32;
SU INSPIRACION. Bibliología
8. La inspiración es el soplo de Dios, es el aliento
de Dios dado al hombre.
9. La frase inspirada por Dios es una sola
palabra en el gr. Theopneustos, es la unión de
dos palabras que juntas significan inspirado por
Dios.
* Lo que implica que lo que se escribió es el
mismo aliento de Dios.
* Y cuando la leemos debemos saber que es la
expresión de los pensamientos de Dios.
SU INSPIRACION. Bibliología.
10. Por esta razón debemos leer la Biblia con
mayor reverencia, atención y temor y no
debemos darle nosotros el significado porque
Dios ya se lo dio. Nh.8:5; 9:2-3; 2ª.Pd.1:19-21;
11. Inspiración implica que los hombres
escribieron lo que Dios quiso.
* La inspiración y la encarnación son eventos
por los cuales Dios ha dado al hombre una
completa revelación de si mismo, y en ambos
casos Dios uso medios humanos.
SU INSPIRACION. Bibliología
12. En los dos casos encarnación e inspiración,
Los medios humanos que Dios uso eran falibles,
imperfectos, capaces de cometer errores.
* El Espíritu Santo intervino y les controlo para
que no hubiese error en llevar a cabo su
objetivo de revelarse sin tacha o imperfección.
* Por tal razón la biblia es digna de toda
confianza, en todo cuanto ella nos enseña, y es
aplicable y practicable en todos los tiempos.
RESULTADOS DE LA INSPIRACION.
1. La Inspiración de la Biblia refleja a Dios
como su autor, porque Dios nos dio las
sagradas escrituras, el autor es puro y
perfecto.
* De la misma manera el texto que el hiso,
el autor es verdadero y su palabra es
también verdadera y digna de confianza
como lo es él. Jn.17:17;
RESULTADOS DE LA INSPIRACION.
2. Dios no puede mentir ni tampoco puede
hacerlo su palabra. Tito.2:1;
a) Dios es inmutable y el mismo por todos
los siglos y su palabra es inmutable.
Hb.1:12;
3. Dios no es caprichoso ni cambia de
ideas, y su palabra refleja también su
autoridad, y es porque fue una inspiración
plenaria y verbal e inerrante.
RESULTADOS DE LA INSPIRACION.
4. Las frases inspiración plenaria y verbal,
implica que las mismas palabras de la
biblia fueron escogidas y sopladas por
Dios.
* Significa que toda la biblia es inspirada, y
es inerrante porque no hay error ni
equivocaciones en lo que Dios ha revelado.
2ª.Tm3:15-17; 2ª.Pd.1:20-21;
XI. DIFERENTES TEORIAS DE LA
INSPIRACION. Bibliología.
1. Inspiración Verbal y Plenaria.
a) Esto implica que el Espíritu de Dios fue quien
guio la elección de las palabras usadas en los
escritos originales, a la ves la escritura misma
refleja las características personales de sus
escritores.
b) Aunque sean evidentes los elementos
humanos, es evidente que Dios la dirigió y que
sus palabras son las palabras de Dios.
DIFERENTES TEORIAS DE LA
INSPIRACION. Bibliología
1. Inspiración Verbal y Plenaria.
c) El termino plenario implica completa
inspiración, se usa para indicar que toda la
biblia fue completamente inspirada y no
parcialmente.
d) También se demuestra que la escritura
es infalible en el sentido de ser precisa e
inmune a todo error.
DIFERENTES TEORIAS DE LA INSPIRACION.
1. Inspiración Verbal y Plenaria.
e) También la biblia contiene declaraciones de
los hombres que no son ciertas y también
declaraciones de Satanás.
* Es claro que Dios no afirma esas cosas como
verdad, sino que Dios muestra por medio de su
inspiración lo que el hombre es capaz de hacer.
* La seguridad de la inspiración se aplica solo a
los escritos originales y no a las copias ni
traducciones ni anotaciones.
DIFERENTES TEORIAS DE LA
INSPIRACION. Bibliología
2. La teoría Mecánica o del Dictado.
En contraste con la verdadera doctrina de la
inspiración, esta la creencia de que Dios dicto
las escrituras y que los escritores actuaron solo
como taquígrafos.
a) Si esto fuese verdad pasaría lo siguiente:
* El estilo de la redacción y el vocabulario de la
biblia seria el mismo en toda su extensión.
DIFERENTES TEORIAS DE LA
INSPIRACION. Bibliología.
* La Biblia no pudo haber sido dictada porque
en muchos casos los escritores expresaron sus
temores, sentimientos, plegarias, y esta impresa
también su personalidad.
- Pablo por ejemplo cuando oro no fue que
Dios le dicto la oración, sino que esa fue una
expresión de su corazón. Rm.9:1-3;
* Toda la escritura es inspirado por Dios, sin
embargo no se desestima la personalidad
humana, ni el estilo literario, ni el interés
personal.
DIFERENTES TEORIAS DE LA
INSPIRACION. Bibliología.
* La Biblia afirma la realización humana, al igual
que lo hace con la autoridad divina del libro.
* Dios cumplió con exactitud lo que el quiso al
dirigir a los escritores humanos, pero sin el
proceso mecánico del dictado.
- Pero algunas porciones de la escritura fueron
dictadas por Dios y así lo indica la biblia misma,
lo demás de ella fue escrita sin la evidencia de
un dictado.
DIFERENTES TEORIAS DE LA
ISNPIRACION.
3. La Teoría del Concepto.
a) Es el hecho de creer que Dios inspiro el
concepto de las cosas escritas pero no las palabras
mismas. El problema con esta teoría es:
* Si los escritores solo entendieron parcialmente lo
que Dios les revelo, al hacerlo en sus propias
palabras pudieron haber introducido errores en los
escritos.
b) La Biblia contradice expresamente que Dios solo
haya suministrado el concepto de las cosas a los
escritores.
DIFERENTES TEORIAS DE LA
INSPIRACION.
* En repetidas ocasiones se afirma que las
sagradas escrituras han sido inspiradas por Dios.
Ex.20:1; Jn.6:63; 17:8; 1ª.Cor.2:13; 2ª.Tm.3:16;
c) También se afirma que las palabras en si
mismas están inspiradas por Dios. Jn10:34-35;
Gl.3:16;
d) Dios pronuncia una solemne condenación
sobre cualquiera que le quite a esta palabra.
Apc.22:18-19;
e) La teoría del concepto es contraria a lo que la
Biblia misma afirma ser.
DIFERENTES TEORIAS DE LA
INSPIRACION.
4. La Teoría de la Inspiración Parcial. Esto es creer
que solo una parte de la Biblia es inspirada.
b) Esta teoría tiene las siguientes implicaciones:
* Esta teoría no encuentra ningún apoyo Bíblico.
* Considera que la inspiración se extiende
solamente a las enseñanzas y los conceptos
doctrinales y lo que es desconocido por los
escritores.
* La teoría niega la inherrancia de las escrituras y
considera que algunas cosas se escribieron fuera
DIVERSOS TESTIMONOS DE LA
INSPIRACION.
El testimonio de la inspiración de la biblia.
a) Tenemos el testimonio del apóstol Pablo.
2ª.Tm.3:16.17;
b) Tenemos el testimonio del apóstol Pedro.
2ª.Pd.1:19-21; 3:2;
c) Tenemos el testimonio de Santiago. Stg.4:5;
d) Tenemos el testimonio del Señor mismo.
Jn.17:17;
XII. SU SINGULARIDAD. BIBLIOLOGIA.
LA BIBLIA ES UN LIBRO SINGULAR. # 1
a) La prueba de fuego para todo escrito, es
poder predecir el futuro de manera
exacta e inequívoca. Y es de esa manera
que lo hace la Biblia. Isa.41:21-23;
b) La singularidad de la Biblia se evidencia
en cuatro aspectos principales.
ASPECTOS EN LOS QUE LA BIBLIA ES
SINGULAR.
1. Es singular en cuanto a la enseñanza profética
lo que implica que no hay otro libro que enseñe
profecía como lo hace la Biblia.
2. Es singular en cuanto a la enseñanza
histórica.
3. Es singular en cuanto a su traducción. Ningún
libro se a traducido tanto como la Biblia.
4. Es singular en cuanto a la enseñanza de
personalidades. Haciéndolo de manera fiel.
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
A. Es singular en cuanto a la enseñanza
profética. # 1
a) Dios mencionó cinco cosas en relación
a la descendencia de Abraham. Gn.
15:13-16;
1. Que morarían en tierra ajena. Se
cumple. Ex.1:1;
2. Que serían esclavos allí. Se cumple.
Ex.1.10-13;
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
A. Es singular en cuanto a la enseñanza
profética. # 1
3. Que serian oprimidos por 400 años. Se
cumple. Ex.1:14; Hch.7:6;
4. Que la nación opresora seria juzgada.
Se cumple, Ex. Capts. 6-12. 14:22-31;
5. Que saldrían con gran riqueza. Se
cumple. Ex.12:34-36;
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
A. Es singular en cuanto a la enseñanza
profética.#2
b) Algunas profecías en relación a la
nación de Israel.
1. Que Israel seria una gran nación.
Profecía. Gn.12:1-3; 17:6; 18:17-18; Se
cumple. Ex.1:7-9; Dt.26:5;
2. Que sus Reyes saldrían de la tribu de
Judá. Profecía, Gn.49:10; Jr.30:20-21; Se
cumple. Sal.60:7; Mt.1.2-6;
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
A. Es singular en cuanto a la enseñanza
profética. # 2
3. Que la nación estaría 70 años en cautiverio
Babilónico. Profecía. Jr.25:9-12; Se cumple.
2ª. Cro.36:21;
4. Que después de los 70 años regresarían a su
tierra. Profecía. Jr.29:10; Se cumple. Dn.9:1-
2; Esd.1:1-6;
5. Que Israel se convertiría en refrán. Profecía.
Dt. 28:37; 1ª. Ry.9:7-9; Se cumple. Sal.44:13-
14;
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
A. Es singular en cuanto a la enseñanza
profética. # 3
c) Profecías relacionadas con ciudades
especificas.
La ciudad de Tiro. Ez.26:1-12; Profecías.
1. Que varias naciones participarían en la
destrucción de la ciudad de Tiro.
Ez.26:3;
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
A. Es singular en cuanto a la enseñanza
profética. # 3
2. Que la ciudad seria arrasada como la
superficie de una piedra lisa. Ez.26:4,14;
3. Que la ciudad se convertiría en un lugar para
tender redes. Ez.26:5;
4. Que sus piedras y sus maderas serian tiradas
al mar. Ez.26: 12; todo esto comenzó a
cumplirse 4 años mas tarde, Nabucodonosor
sitio la ciudad por 13 años y la invadió, y
después terminó Alejandro Magno.
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
A. Es singular en cuanto a la enseñanza
profética. # 4
c) Profecías relacionadas con ciudades
especificas.
La ciudad de Jericó. Josué profetizo lo
siguiente:
1. Que Jericó seria reconstruida por un
hombre.
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
A. Es singular en cuanto a la enseñanza
profética. # 4
2. Que el hijo mayor de este hombre moriría
cuando comenzara los trabajos de
reconstrucción .
3. Que el hijo menor del constructor moriría
cuando terminara la construcción. Profecía.
Jos.6:26; Se cumple. 1º. Ry.16:34;
+ Esta profecía se dio en el año 1,450 a.c. y
500 años mas tarde tuvo su cumplimento tal
como fue dicho.
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
A. Es singular en cuanto a la enseñanza
profética. # 5
d) Profecías relacionadas con personas
especificas.
Profecía sobre Jezabel. El profeta Elías
dijo 4 cosas en relación a Jezabel.
1. Que los perros comerían a Jezabel.
2. Que esto sería en los muros de
Jezreel.
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
A. Es singular en cuanto a la enseñanza
profética. # 5
3. Que nadie podría reconocerla como Jezabel.
4. Que su cuerpo sería como estiércol.
- Profecía. 1º. Ry.21:23; y 13 años después de
que se profetizo, Se cumple al pie de la letra.
2º. Ry.9:30-37;
Profecía sobre Juan el Bautista. Profecía. Isa.
40:3-5; y unos 700 años mas tarde se cumple.
Mt.3:1-3;
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
A. Es singular en cuanto a la enseñanza
profética. # 6
d) Profecías relacionadas con personas
especificas.
Profecía sobre Josías, se dijeron tres cosas.
1. Su Nacimiento.
2. Su Nombre.
3. Sus obras.
* Profecía, 1º. Ry.13:1-2; y aproximadamente
350 años después. Se cumple 2º.Ry.23:13-17;
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
A. Es singular en cuanto a la enseñanza
profética. # 6
Profecía sobre Ciro. Se dijeron dos cosas sobre
Ciro.
1. Que él permitiría la reconstrucción de la
ciudad de Jerusalén.
2. Que él permitiría la reconstrucción del
templo.
.La Profecía. Se dio antes que Ciro naciera,
Isa.44:28; y como 176 años mas tarde Se
cumple. 2º. Cro.36:22-23; Esd.1:1-2; 5:13-14;
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
A. Es singular en cuanto a la enseñanza
profética. # 7
Profecías en relación a Cristo.
1. Que nacería de una virgen. Isa.7:14; se
cumple, Mt.1:22-23;
2. Que se le daría el trono de David. 2º.
Sm.7:12-13; se cumple. Lc.1:30-32;
3. Que se llamaría Emanuel. Isa.7:14; se
cumple. Mt.1:23;
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
A. Es singular en cuanto a la enseñanza
profética. # 7
Profecías en relación a Cristo.
4. Que sería rechazado por los suyos. Isa.53:3;
se cumple. Jn.1:11; 7:5;
5. Que nacería en Belén Efrata. Mq. 5:2-3; se
cumple. Mt.2:5-6;
6. Que le visitarían los magos. Sal. 72:10;
Isa.60:3,6,9; se cumple. Mt.2:1,11-12;
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
A. Es singular en cuanto a la enseñanza
profética. # 7
Profecías en relación a Cristo.
7. Que estaría en Egipto por algún tiempo.
Os.11:1; se cumple. Mt.2:15;
8. Que en su lugar de nacimiento sufriría una
masacre.Jr.31:15; se cumple. Mt.2:16-
9. Que sanaría a muchos. Isa.53:3; se
cumple. Mt.8:16-17;
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
A. Es singular en cuanto a la enseñanza
profética. # 7
Profecías en relación a Cristo.
10. Que tendría celo por su Padre. Sal.69:9;
119:139; se cumple. Jn.2:16-17;
11. Que sería compasivo con los gentiles.
Isa.9:1,2; 42:1-3; se cumple. Mt.12:17-21;
12. Que hablaría en parábolas. Isa.6:9-10; se
cumple. Mt.13:10-15;
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
A. Es singular en cuanto a la enseñanza
profética. # 7
Profecías en relación a Cristo.
13. Que entraría triunfante a Jerusalén. Zc.9:9;
se cumple. Mt.21:4-5;
14. Que tendría Sed. Sal.22:15; se cumple. Jn.
19:28;
15. Que sus huesos no serían quebrados.
Sal.34:20; se cumple. Jn.19:33-36;
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
Profecías en relación a Cristo.
16. Que seria traicionado por Judas. Sal.41:9; se
cumple. Jn.13:2;
17. Que seria vendido por 30 piezas. Zc.11:12;
se cumple en . Mt.26:14,15;
18. Que falsos testigos lo acusarían. Sal.27:12;
se cumple. Mt.27:3;
19. Que callaría delante de sus acusadores.
Isa.53:7; se cumple. Mt.26:62,63; Jn.19:9;
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
Profecías en relación a Cristo.
20. Que seria aborrecido sin causa. Sal.69:4; se
cumple. Jn.15:23-25;
21. Que seria contado con los pecadores.
Isa.53:12; se cumple, Lc.23:32-33;
22. Que seria traspasado su costado. Zc.12:10;
se cumple. Jn.19:34,37;
23. Que bebería vinagre. Sal.69:20-21; se
Cumple. Jn.19:28,30;
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
Profecías en relación a Cristo.
24. Que seria desamparado por Dios. Sal.
22:1,2; se cumple. Mt.27:46;
25. Que seria enterrado con los ricos. Isa.53:9;
se cumple. Mt.27:57-60;
26. Que resucitaría. Isa.26:19; se cumple.
Mt.27:51-53;
27. Que ascendería al cielo. Sal.68:17,18; se
cumple. Lc.24:50-53; Hch.1:8-11;
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
B. Es singular en cuanto a la enseñanza histórica.
* Esto se ve porque desde 1º.Sm hasta 2º. Cro.
Nos da la historia detallada del pueblo de Israel
por cinco siglos continuos.
1. En esta época la biblia nos narra de manera
continua la historia de: Samuel, Saúl, David y
Salomón.
2. Nos narra la historia de la división del reino
de Israel en dos grupos. 10 tribus y 2 tribus.
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
3. Nos narra la historia de Israel, (las 10 tribus)
que se le conoce también como Efraín o el reino
del norte.
* Esta división se produjo en el año 931 A. C.
* El primer rey fue Jeroboan y el ultimo fue Oseas.
* Fueron un total de 19 Reyes y ninguno de ellos
agrado a Dios pues todos eran rebeldes.
* La capital de las 10 tribus fue Samaria.
* Este reino duro 210 años hasta que fueron
deportados por los Asirios y nunca regresaron.
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
4. Nos narra la historia de las dos tribus del Sur.
* Este reino también es conocido como Judá.
* El primer rey fue Roboan y el ultimo Zedequias.
* Fueron un total de 20 reyes 19 hombres y una
mujer, 8 de estos reyes fueron hombres piadosos.
* La capital de este reino fue Jerusalén.
* Este reino duro 325 años y fueron llevados
cautivos por los babilonios,
* Estos regresaron después de 70 años en tres
grupos.
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA
C. Es singular en cuanto a su traducción.
1. La Septuaginta fue una traducción gr, del
Antiguo Testamento hebreo, y se hizo 250 años
antes de Cristo.
2. Para el año de 1966 la biblia completa se
había traducido a 240 idiomas y dialectos
diferentes, y algunos libros de la biblia habían
sido traducidos a 739 idiomas y dialectos.
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
C. Es singular en cuanto a su traducción.
3. Entre los años de 1950- 1960, había un total
de tres mil traductores trabajando para
traducir la biblia a diferentes idiomas.
4. Evidentemente para la traducción de ningún
otro libro se han unido tantos hombres y se
han hecho tantos esfuerzos como para la
traducción de la biblia.
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
D. Es singular en cuanto a la enseñanza de
personalidades.
* La biblia no es como los libros de historia
contemporánea, que ocultan algunas realidades
que no convienen a los lectores.
* La biblia simplemente cuenta las cosas como
son, sin hacer ningún encubrimiento de ningún
mal.
* La biblia declara lo bueno y lo malo de las
personas, sin importar quienes sean.
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
D. Singular en la enseñanza de
personalidades.
1. Denuncia los pecados de los patriarcas.
* El pecado de la mentira de Abraham.
Gn.12:11-13;
* El pecado de Rubén. Fornicación. Gn.49:3-4;
* El pecado de Simeón y Levi. Asesinatos,
Gn.49:5-7;
2. Denuncia la borrachera de Noé. Gn.9:19-21;
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
3. Denuncia los pecados del pueblo de Israel.
2º.Ry.17:7-19;
4. Denuncia los pecados de los reyes como
David.
* La ociosidad, el adulterio y el engaño.
2º.Sm.11:1-8;
* El pecado del asesinato. 2º.Sm.11:7; 12:9;
* El pecado de la apariencia. 2º.Sm.12:4-6;
* El pecado marca nuestras vidas. 1º.Ry.15:1-5;
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
5. Los escritores como Moisés denunciaron sus
propias faltas. Dt.3:21-27;
6. Denuncia los desordenes de las iglesias.
* La división en la iglesia de Corinto.
1ª.Cor.1:11;
* La inmoralidad de la iglesia de Corinto.
1ª.Cor.5:1.2;
* La tolerancia de algunas iglesias en el Asia
Menor. Apc.2:4,14-15,20-21; 3:1-2,15-16;
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
E. Es singular en cuanto a su
supervivencia.
1) La biblia ha sobrevivido a través de
todos los tiempos.
a) Siendo escrita en materiales perecibles,
teniendo que ser copiada y recopilada por
centenares de años antes de la existencia
de la imprenta.
* Sin embargo esto no perjudico ni su
estilo ni su existencia.
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
b) La Biblia comparada con otros escritos
antiguos, tiene mas evidencia manuscrita que
ningún otro libro en la historia.
c) Solo en relación al N.T existen mas de 13 mil
manuscritos completos e incompletos, en
griego y en otros idiomas.
* Todos estos escritos han sobrevivido desde la
antigüedad.
* Ninguna otra obra clásica de la antigüedad
cuanta con este respaldo.
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
2. La Biblia ha sobrevivido a través de la
persecución.
a) Como ningún otro libro la Biblia a soportado
los ataques mas malintencionados de sus
peores enemigos.
b) Muchos la han quemado, Prohibido,
destruido, ponerla fuera de la ley, desde los días
de los emperadores romanos hasta el presente
en muchos países comunistas e industrializados.
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
c) Voltaire un destacado incrédulo francés, que
murió en 1778, dijo que cien años después de
su época el cristianismo seria borrado del
mundo y pasaría a la historia.
* Pero Voltaire ha pasado a la historia mientras
que la circulación de la biblia sigue creciendo
casi en todas partes del mundo.
* 50 años después de la muerte de Voltaire la
sociedad bíblica de Génova uso la misma
imprenta y la misma casa de Voltaire para
producir montones de biblias.
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
d) En el año 303 d.c. Diocleciano un
emperador emitió un edicto para que los
cristianos y sus iglesias fueran demolidas y las
biblias quemadas por el fuego.
* Esto fue promulgado en todas partes del
imperio.
* 25 años después quien sustituyo a
Diocleciano Ordeno que se hicieran 50 copias
de la Biblia y que los gastos se pagaran del
fondo del imperio.
LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA.
3. La Biblia ha sobrevivido a través de la critica.
a) Los incrédulos han estado atacando y refutando
este libro.
* Sin embargo el libro sigue permaneciendo tan
firme como un roca, su circulación aumenta mas y
mas, cada vez es mas amado, leído y creído como
nunca.
b) Si no fuese el libro de Dios, ya habría
desaparecido, emperadores, papas, príncipes,
sacerdotes, gobernantes, todos han probado su
puño contra este libro, pero el libro sigue vivo.
XIII. SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES
1. SU ASOMBROSA UNIDAD.
a) Esta unidad se evidencia a pesar de el largo
tiempo que involucro su escritura.
b) También se evidencia a pesar de los muchos
escritores y sus diferentes profesiones.
c) También se ve a pesar de los diferentes
lugares en los que se escribieron los diferentes
libros.
d) Se ve aun con los diversos géneros literarios.
SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES.
2. SU INDESTRUCTIBILIDAD.
a) Se ve a pesar de las persecuciones políticas
desde los emperadores romanos.
b) Se ve a pesar de las persecuciones religiosas,
por los papas y sacerdotes católicos de años
pasados.
c) Se ve a pesar de la persecución filosófica, de
muchos hombres filósofos de la diferentes
épocas. Entre los que sobresalen, Voltaire,
Tomas Paine, José Stalin.
SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES.
3. SU PRESICION Y EXACTITUD HISTORICA.
a) Se a comprobado que las historias bíblicas no
tiene comparación en cuanto a su exactitud de
los detalles que la biblia menciona.
b) Por tal razón la biblia puede defenderse así
misma en cuanto a lo que ella misma menciona.
c) Todos los datos históricos mencionados se
han podido comprobar.
d) Mas de 40 eventos históricos la arqueología
los ha comprobado como verídicos.
SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES.
4. SU PRESICION CIENTIFICA.
a) El hecho de que la tierra es una esfera.
Isa.40:22; esto fue científicamente comprobado
en el siglo 15.
b) El hecho de que la tierra esta suspendida en
el espacio. Job.26:7; en el año de 1687 Isaac
Newton lo comprobó.
c) El hecho de que las estrellas son
innumerables. Gn.15:5; el famoso astrónomo
Ptolomeo lo comprobó 150 años d.c.
SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES.
d) El hecho de que hayan montañas y cañones
en el mar, en uno de sus canticos de liberación
el rey David los menciona. 2º.Sm.22:16; y
también el profeta Jonás. Jonas.2:6;
* Estas montañas y cañones mas elevados están
en el océano pacifico.
* El cañón mas profundo encontrado hasta hoy
es en la famosa fosa de las islas marianas, esta
cerca de las filipinas y tiene 11 kilómetros de
profundidad.
SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES.
e) El hecho de que hayan caminos de agua en el
mar. Sal.8:8; senderos literalmente son caminos
habituales.
* Matthew Fountaine, llamado el padre de la
oceanografía moderna.
* Matthew dijo: si la biblia lo dice tienen que
estar allí y años después descubrió estos
senderos hiso un mapa y trazo las vías y las
corrientes marítimas.
SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES.
5. SU PRESICION PROFETICA.
a) Todas las profecías relacionadas con la nación
de Israel han tenido su cumplimiento al pie de la
letra.
b) También profecías relacionadas con naciones
gentiles.
c) Profecías relacionadas con ciudades
especificas.
d) Profecías relacionadas con personas
especificas.
e) Profecías relacionadas con la persona de
Cristo.
SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES.
6. SU INFLUENCIA UNIVERSAL EN LA
CIVILIZACION.
a) Ha influenciado sobre la literatura.
b) Ha influenciado sobre el Arte.
c) Ha influenciado sobre la música.
d) El calendario mundial y la mayoría de los días
feriados emanan de la biblia.
e) Muchas leyes de los países del mundo tiene
su base en la biblia.
SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES.
7. SU CUIDADO Y REPRODUCCION.
a) En toda la historia no ha habido otro libro tan
copiado y con tanto cuidado como la biblia.
b) Para hacer una copia de la Biblia los judíos se
sometían a muchas reglas para asegurarse que
todo estaba correcto.
c) Existen en la actualidad mas de 5 mil
manuscritos griegos antiguos del Nuevo
Testamento.
SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES.
8. SU ASOMBROSA CIRCULACION.
a) La biblia circula por todas partes y de todas
maneras en el mundo actual.
* Y circula como ningún otro libro en toda la
historia.
* Existe en todos los medios modernos
digitales.
* Se encuentra en casi todas las librerías.
* Todo ser humano sin importar la edad tiene
acceso a la biblia.
SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES.
9. SU HONESTIDAD ABSOLUTA.
a) Por las cosas que Dios escribe sobre los malos
actos de algunos de sus amigos. Como Noé,
Moisés, David, Elías. Pedro. etc.
b) Por las cosas buenas que Dios escribe sobre
algunos de sus enemigos.
c) Por ciertas doctrinas que son repugnantes
para la mente natural. Como la doctrina del
infierno, o del juicio final.
SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES.
10. SU PODER PARA TRANSFORMAR VIDAS.
a) La biblia tiene el poder de cambiar a todo
humano corrupto que decide creer en lo que
ella dice.
* La biblia ha demostrado tener poder para
cambiar a naciones y ciudades enteras como la
de Nínive.
* Evidentemente ha cambiado hombres toscos
en pastores amantes como Pedro.
XIV. SU INFLUENCIA SOBRE LA
LITERATURA SECULAR. Bibliología.
1. Si se destruyeran todas las biblias en todas las
grandes ciudades, la biblia podría ser restaurada
en todas su partes esenciales, usando citas de
ella encontrada en los libros seculares de
bibliotecas publicas.
* Existen obras provenientes de casi todos los
grandes escritores literarios, que demuestran la
gran influencia que este libro a tenido sobre sus
vidas.
SU INFLUENCIA SOBRE LA
LITERATURA SECULAR.
2. Este libro presenta a un JESUS de Nazaret, sin
dinero, sin armas, pero que conquisto mas
millones que Alejandro, que Cesar, que
Mahoma y que Napoleón.
* Sin ciencia y sin Erudición derramo mas luz
sobre cosas divinas y humanas que todos los
filósofos y eruditos juntos del mundo no lo han
podido hacer.
SU INFLUENCIA SOBRE LA
LITERATURA SECULAR.
3. Este personaje sin escribir ni una sola
línea, puso en movimiento mas plumas, y
proporciono temas para mas sermones,
oraciones, discusiones, volúmenes de
erudición, obras de arte, canticos de
alabanzas.
* Proporciono mas que los grandes
ejércitos de hombres de los tiempos
antiguos y modernos.
SU INFLUENCIA SOBRE LA LITERATURA
SECULAR.
4. Evidentemente existe un gran rio literario
inspirado por la biblia desde la época de los
padres apostólicos hasta los tiempos modernos.
* Existen diccionarios Bíblicos, enciclopedias
bíblicas, Léxicos Bíblicos, Atlas Bíblicos,
Geografía de la Biblia, Bibliografías sobre
Teología, Sobre Educación Religiosa, Miles de
Himnos, obras Devocionales, Misiones, los
Idiomas Bíblicos, Historia de la Iglesia, filosofía
de religión, Evidencias, Apologética, etc.
SU INFLUENCIA SOBRE LA LITERATURA
SECULAR.
5. Lo anterior es evidencia suficiente para probar la
singularidad de la biblia, es diferente de todos los
libros no tiene igual ni comparación.
6. También se puede decir que es uno de los libros
mas cotosos económicamente ejemplos.
* La biblia Vulgata Latina de Gutember se vendió
en mas de cien mil dólares.
* Los Rusos vendieron el códice sinaitico (una de
las copias mas antiguas de la biblia) a Inglaterra
por quinientos diez mil dólares.
XV. SU UTILIDAD. Bibliología.
* La biblia es útil precisamente porque es
inspirada.
*Por lo cual no admite modificación, pero si la
aplicamos correctamente modificara cada área
de nuestra vida.
*La biblia es útil para producir avivamiento, por
lo tanto no hay avivamiento sin las escrituras.
* Los avivamientos en el A.T. fueron el resultado
de leer y obedecer la escritura. 2º.Cro.34:14-21;
Nh.8:1-9:4;
SU UTILIDAD.
A. LA BIBLIA ES UTIL PARA ENSEÑAR.
1. Enseñar literalmente significa adoctrinar. La
biblia es el medio por el cual Dios nos enseña y
lo hace entretejiendo las lecciones de las vidas
de los creyentes e incrédulos a través de la
historia.
2. La doctrina no es un credo que se recite, sino
una enseñanza que moldea nuestro
comportamiento para la vida de iglesia, y es en
la iglesia donde lo aprendemos.
SU UTILIDAD.
3. Toda enseñanza debe ser lo que esta de
acuerdo a la sana doctrina. Tito.2:1;
* Esa enseñanza debemos darla tal como la
hemos recibido. Tito.1:9;
* La doctrina no es para obtener un beneficio
egoísta, no es para pretensiones personales,
porque es de Dios. Tito.2:10;
4. La enseñanza debe abarcar todos los
aspectos de la vida del creyente.
* Debe enseñarse de manera especifica.
Mt.28:20;
SU UTILIDAD.
B. LA BIBLIA ES UTIL PARA REDARGUIR.
1. Redargüir tiene la idea de Señalar un
error, y es Dios por medio de su palabra
que señala nuestros errores.
* Dios habla claramente de lo que esta
bien y de lo que esta mal.
* Llama a lo que es bueno bien y a lo que
es malo pecado.
SU UTILIDAD.
2. Cuando hacemos lo malo la biblia nos
redarguye nuestra desobediencia como pecado.
* Cuando no hacemos lo que la biblia dice, Dios
lo llama pecado no importa quien lo haya
cometido.
3. La reprensión bíblica debe ser sin acepción de
personas.
• debe hacerse sin ser brusco ni faltar el respeto.
Mr.6:18;
• La reprensión debe recibirse como la palabra
de Dios y no de los hombres. 1ª.Ts.2:13;
SU UTILIDAD.
4. El rechazo de la reprensión implica que
somos necios e ignorantes. Pr.1:30; 10:17; 12:1;
Pero al que escucha la reprensión Dios lo
bendice. Pr.15:5,23;
5. La reprensión debe darse a pesar de la
amenaza del rechazo, o de la amenaza de un
escandalo o conflicto.
* Dios le ordeno a Isaías denunciar la rebelión
del pueblo. Isa.58:1; algunos no proceden por
temor al hombre. Pr.29:25;
SU UTILIDAD.
C. LA BIBLIA ES UTIL PARA CORREGIR.
1. Corregir tiene la idea de enderezar, poner
en el camino correcto, volver a ponerse de
acuerdo, restaurar a un estado recto o
correcto.
* La enseñanza de la doctrina nos dice lo que
debemos saber y hacer, la reprensión nos
indica cuando no lo hacemos y la corrección
nos ayuda a enderezar nuestro carácter o
comportamiento.
SU UTILIDAD.
2. Corregir es la función del zapato ortopédico,
este es un tipo de calzado que de alguna
manera ayudan a enderezar o corregir el pie.
* De esta manera Dios quiere que corrijamos
nuestra manera de andar espiritualmente.
2ª.Tm3:16;
3. La palabra gr usada aquí es, Epanorthosis, y
es una palabra que se refiere a la mejora del
carácter.
* Reusar a la corrección es muy peligroso, y
puede significar la muerte. Sal.39:11;
SU UTILIDAD.
4. La corrección debe hacerse indicando donde
esta el error.
* Debe hacerse exhortando y dando
mandamientos para llevar al creyente de
regreso al camino para enderezarle.
* Como lo hizo pablo con los corintios.
- Pablo les indica el problema. 1ª.Cor.5:1-2; y
en los vrs.3-13 procede a corregirles diciéndoles
específicamente que es lo que debían hacer.
SU UTILIDAD.
D. LA BIBLIA ES UTIL PARA INSTRUIR EN
JUSTICIA.
1. La palabra instruir literalmente tiene que ver
con la formación que se le da a un niño.
* Esto implicaría formar a un niño en justicia,
incluye disciplina e instrucción y la biblia esta
diseñada para esto.
2. Las escrituras están llenas de ejemplos, que
nos instruyen sobre como vivir la vida la vida
cristiana. Pr.15:32;
SU UTILIDAD.
3. La lista de Hebreos 11 es útil para instruirnos
en justicia.
* La instrucción en justicia es mas eficiente si la
hacemos por medio del ejemplo personal.
1ª.Cor.4:16; 11:1; Flp.3:17; Hb.13:7;
4. La instrucción en justicia implica poner por
obra. Mt.20:28;
5. Si el creyente pone por obra la palabra de
Dios tendrá la experiencia de Jeremías. Jr.15:16;

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  • 1. BIBLIOLOGIA. * Bibliología. Es La ciencia que estudia las cosas sobre la biblia y todo su contenido. * LA BIBLIA. Es la única escritura que existe inspirada por Dios en el mundo. * No hay otra como ella, es la espada del Espíritu. Efe.6:17; * Es mas cortante que toda espada de dos filos. Hb.4:12; *La Biblia Es un fenómeno que puede explicarse de una sola manera. ES LA PALABRA DE DIOS.
  • 2. BIBLIOLOGIA. * La Biblia supera a todos los demás escritos del mundo en cuanto a: - Autoridad. - Antigüedad. - Literatura. - Popularidad. - Veracidad. - Perfección. - Origen y Naturaleza.
  • 3. BIBLIOLOGIA. I. PROPOSITOS DEL TEMA. II. ORIGEN Y NACIMIENTO DE LA BIBLIA. III. SUS NOMBRES. IV. SU FORMACION. V. EL CANON DE LA BIBLIA. VI. SUS TRADUCCIONES. VII. LA BIBLIA COMO REVELACION DE DIOS. VIII. DESARROLLO DE LA REVELACION BIBLICA.
  • 4. BIBLIOLOGIA. IX. SUS EVIDENCIAS. X. SU INSPIRACION. XI. DIFERENTES TEORIAS DE LA INSPIRACION. XII. SU SINGULARIDAD. XIII. SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES. XIV. SU INFLUENCIA SOBRE LA LITERATURA SECULAR. XV. SU UTILIDAD.
  • 5. I. PROPOSITOS DEL TEMA BIBLIOLOGIA. 1. Investigar el ORIGEN de la Biblia al par de otros libros supuestamente sagrados. 2. Mostrar la EVIDENCIA que existe para dar un veredicto final sobre la biblia. 3. Examinar lo que muestra la historia, la arqueología y la ciencia en cuanto a la Biblia. 4. Poner en la balanza la Biblia y los otros libros que pretenden hablar en nombre de Dios. 5. Determinar cual es el mensaje de la Biblia.
  • 6. II. ORIGEN Y NACIMIENTO DE LA BIBLIA. a) Los incrédulos ponen a la Biblia al par de otros libros supuestamente sagrados como el Corán, confuso, buda, Brahma, etc. b) Pero la Biblia es única en su origen es LA PALABRA DE DIOS. 1ª.Tes.2:13; Jn.12:46-50; c) Podemos presentar defensa de la esperanza que hay en nosotros. 1ª.Pd.3:15; d) La Biblia no es el tipo de libro que el hombre escribiría si pudiera. Gl.1:11-12;
  • 7. ORIGEN Y NACIMIENTO DE LA BIBLIA. e) Las pruebas que la misma Biblia presenta son de carácter sobrenatural, es una evidencia de que no puede ser producto del hombre. Lc.7:18- 23; Jn.10:37-39; f) El mensaje que ella tiene muestra que es un libro Teocéntrico, gira en torno a un Dios Creador, Majestuoso, Supremo, Soberano, Señor, Sustentador. Hch.2:23; Col.1:16-19;
  • 8. ORIGEN Y NACIMIENTO DE LA BIBLIA. g) La Biblia muestra que Dios es único. - No hay otro como el. 1ª.Ry.8:23; - La magnificencia y el poder son de él. 1º.Cro.29:10-12; - Él es el fuerte y misericordioso. Ex.34:5-7; h) La Biblia presenta a Dios como el que ejerce Absoluta autoridad sobre todos los ramos físico, moral y espiritual y dirige todo para su gloria.
  • 9. ORIGEN Y NACIMIENTO DE LA BIBLIA. i) La Biblia muestra que el hombre es incapaz de producir los conceptos Bíblicos. - Es incapaz de recibir o entender la verdad acerca de Dios. 1ª.Cor.2:9-16; por lo cual. - No puede hablar de redención. - No puede hablar de los juicios de Dios. - No puede hablar de la santidad de Dios. - No puede hablar de los planes futuros, solo Dios lo puede hacer. Isa.44:6-8; 46:9-11;
  • 10. ORIGEN Y NACIMIENTO DE LA BIBLIA. j) El mundo estuvo sin escritos inspirados por mas de 2.500 años, o sea desde Adán – Moisés. * Dios se comunicaba en ese tiempo por medio de sueños y visiones. Gn.2:16-17; 4:6; 6:13,14,22; 7:1,5,9,16; 12:1-4; 15:1-6; hasta este tiempo no inspiro a nadie a escribir. * Moisés fue el primero en recibir ordenes para escribir. Ex.17:14; 24:4,12; Dt.31:24-28;
  • 11. ORIGEN Y NACIMIENTO DE LA BIBLIA. * Otros que recibieron ordenes de escribir fueron. Josué y Samuel. Jos.24:25-26; 1º.Sm10:25; aparte de ellos no hay evidencia de escritos anteriores que sean inspirados. * Después de Moisés todos los profetas sacerdotes y reyes hicieron referencia a los escritos inspirados. Isa.8:20; Ex.24:3-4; Jos. 1:8; * El Señor mismo apelo a los escritos del A.T. también los apóstoles, pero ninguno hiso referencia a escritos anteriores a Moisés.
  • 12. ORIGEN Y NACIMIENTO DE LA BIBLIA. Escritos No inspirados anteriores a los de Moisés. * Las leyendas de los Caldeos. * Las Leyes de Hammurabi, este era un idolatra adorador del sol. Y sus escritos no contienen: - Nada sobre la entrada del pecado en el mundo. - Ninguna obligación de la creatura para el creador. - Ninguna provisión para los pobres pecadores. * Solo se basaban en leyendas y mitologías.
  • 13. III. SUS NOMBRES Bibliología I. BIBLIA. a) Este nombre viene de la palabra griega, Biblos, era el nombre de una ciudad que se llamaba anteriormente Gebal o biblion que significa libros. b) Consta de 66 libros pero el verdadero sentido es el de un solo libro. c) Se le llama biblia por su preminencia sobre todos los libros. d) Este nombre se le dio por Juan Crisóstomo de Constantinopla, entre los años 398-404. D.C.
  • 14. SUS NOMBRES. Bibliología II. ESCRITURA O ESCRITURAS. a) Esta palabra viene del latín y significa los escritos o un escrito. b) El termino aparece unas 52 veces en el N.T. existen pasajes que le dan este nombre como en: - Dn.10:21; Jn.10:35; 2ª.Pd.3:16; Mt.22:29; Mr.12:24; Lc.24:27; Jn.5:39; Hch.17:11; c) El termino las sagradas escrituras solo aparece una vez. 2ª.Tm.3:15; d) Y El termino santas escrituras aparece solo una vez. Rm.1:2;
  • 15. SUS NOMBRES. Bibliología III. LA PALABRA DE DIOS. a) Este nombre destaca al originador de esta palabra. b) También describe la obra sobrenatural de la biblia misma. c) Este termino se usa en los siguientes pasajes. Hb.4:12; 2ª.Cor.2:17; Mr.7:13; Rm.10:17; 1ª.Ts.2:13;
  • 16. SUS NOMBRES. Bibliología IV. TESTAMENTO. a) Este es un termino que significa, pacto y se refiere a ambos testamentos. b) Por medio de este termino Dios designa la relación que existe entre él y su pueblo, tanto Judíos como Cristianos. c) Este pacto fue sellado con la sangre del Señor Jesucristo. Hb.9:15; 2ª.Cor.3:6,14; Lc.22:20; 1ª.Cor.11:25; Hb.12:24;
  • 17. SUS NOMBRES. Bibliología V. LOS PRECEPTOS. a) Este termino significa verdades asentadas. * Estas verdades están relacionadas con la conciencia y la conducta del hombre. * El que cumple los preceptos disfruta de las promesas. 1ª.Cro.28:8; 1º.Ry.2:3; * Este es un termino que se encuentra repetido en los salmos. 19:8; 103:20;
  • 18. SUS NOMBRES. Bibliología VI. LOS ESTATUTOS. a) Este termino significa obligaciones fijas es un termino que se deriva de la palabra grabar. b) Los estatutos son pensamientos grabados por la mano de Dios y son inalterables. * El pueblo de Dios tiene la responsabilidad de guardarlos. Gn.26:5; Ex.12:14,24; 15:25- 26; * Es un termino muy usado para referirse a la palabra de Dios especialmente en el A.T.
  • 19. SUS NOMBRES. Bibliología VII. LOS MANDAMIENTOS. a) Este termino tiene la idea de un encargo que se nos confía. b) Tiene la idea de que la palabra de Dios se nos da no solo para ser oída sino también obedecida. Gn.26:5; Ex.6:13; c) También tiene la idea de que la palabra fue dada con autoridad.
  • 20. SUS NOMBRES. Bibliología VIII. LOS JUICIOS. a) Estos son una demostración de su sabiduría infinita, por ellos debemos juzgar y por ellos debemos ser juzgados. * Esto muestra que la biblia es una guía justa y recta. Sal.19:9; 119:43,52,102; * También demuestra que abarca todos los aspectos de la vida humana.
  • 21. SUS NOMBRES. Bibliología IX. EL LIBRO. a) Este es el titulo que se usa para referirse a la totalidad de su contenido. * Este nombre se le da a la palabra de Dios en: Sal. 40:7; Hb.10:7; * También se le daba este mismo nombre a otros escritos de los reyes donde tenían las memorias de su reinado que no eran inspirados por Dios. Esd.4:15; Est.6:1;
  • 22. IV. SU FORMACION. Bibliología * Existió solamente una mente maestra que formo la Biblia, y los hombres que escribieron lo hicieron bajo la dirección de esa mente y la guía del Espíritu Santo. 1ª.Pd.1:10-11; 2ª.Pd.1:19-21; * Es imposible que los seres humanos por si solos, pudieran formar un libro de tal magnitud como es la biblia. * Ella misma refleja que hay una mente perfecta que la diseño, organizo, y que la ha guardado a través de los siglos.
  • 23. MATERIALES USADOS PARA LA ESCRITURA. Bibliología. 1. EL PAPIRO. a) Este fue el material mas común de la antigüedad usado para la escritura, se hacia de una planta del mismo nombre. * Era una planta que crecía en las partes mas secas de los lagos y los ríos en Egipto y Siria. * Se hacían embarcaciones en el puerto de siria llamado Biblios.
  • 24. MATERIALES USADOS PARA LA ESCRITURA. Bibliología 1. EL PAPIRO. b) El papiro tenia varias cualidades y espesores. * Era un material perecible sin embargo podía durar mucho tiempo. * El fragmento mas antiguo conocido data de los años 2,400 antes de Cristo. * Los indígenas antiguos sacaban las laminas de papiro del tallo y lo usaban para escribir.
  • 25. MATERIALES USADOS PARA LA ESCRITURA. Bibliología 2. EL PERGAMINO. a) Este era el nombre que se le daba a las pieles curtidas de cabras, ovejas, antílopes y otros animales. * Estas pieles se les quitaba el pelo y se lijaba con el fin de producir un material mas duradero para escribir. * La palabra pergamino proviene de la ciudad de Pergamo en Asia menor, donde se producía por muchas décadas los pergaminos.
  • 26. MATERIALES USADOS PARA LA ESCRITURA. Bibliología 3. LA VITELA. a) Este era el nombre que se le daba al cuero de ternero, este se teñía de color purpura. * Algunos de los manuscritos que se conservan en la actualidad son de vitela purpura. * La escritura sobre la vitela teñida era generalmente de color plateado o dorado. * La vitela era considerada como un pergamino fino, hecha de animales jóvenes.
  • 27. MATERIALES USADOS PARA LA ESCRITURA. Bibliología 4. LA OSTRACA. a) Este es el nombre que se le da a la alfarería sin vidriar o sin pulir, era muy común entre el pueblo de las diferentes culturas. * El nombre técnico es tiesto o cacharro. * Este tipo de material se ha encontrado en abundancia en Egipto y palestina. * Generalmente la escritura se hacia grabada antes que el tiesto fuese endurecido y cocido.
  • 28. MATERIALES USADOS PARA LA ESCRITURA. Bibliología 5. LA PIEDRA. a) En la piedra se hacían escrituras o inscripciones con plumas de hierro. * Esta se consideraba la manera mas difícil para escribir por lo duro de la piedra. * Pero también la escritura en piedra era de mayor durabilidad.
  • 29. MATERIALES USADOS PARA LA ESCRITURA. Bibliología 6. LAS TABLILLAS DE ARCILLA. a) En estas se escribía con un instrumento agudo y luego se secaba con el fin de que el escrito quedara de forma permanente. * De todos los materiales de escritura este era el mas barato, y era uno de los mas durables. * A este tipo de escritos es a los que Jeremías los llama como escritos en el polvo. Jr.17:13; y Ezequiel lo llama adobe. Ez.4:1;
  • 30. MATERIALES USADOS PARA LA ESCRITURA. Bibliología 7. TABLILLAS DE CERA. a) Generalmente la cera era colocada sobre madera plana y se usaba un instrumento de metal para escribir en la tablilla cubierta de cera. * Implica que la tabla era de madera de mucha durabilidad y se forraba con cera, la durabilidad de la escritura dependía de la calidad de madera en la que estaba la cera.
  • 31. INSTRUMENTOS USADOS PARA LA ESCRITURA. Bibliología 1. EL CINCEL. a) Este era un instrumento de hierro para escribir o grabar en piedra. 2. EL ESTILO METALICO. a) Era un instrumento de cabeza plana era usada para hacer inscripciones en arcilla y en tablillas de cera.
  • 32. INSTRUMENTOS USADOS PARA LA ESCRITURA. Bibliología 3. LA PLUMA. a) Era una caña con punta hecha de juncos de 15 -40 centímetros de largo, el extremo era cortado en forma de cincel con el fin de poder hacer inscripciones de manera delgada o gruesa. * La pluma de caña estaba en uso según la historia desde el comienzo del primer milenio en Mesopotamia.
  • 33. INSTRUMENTOS USADOS PARA LA ESCRITURA. Bibliología 3. LA PLUMA. b) Años mas tarde vino la idea de usar plumas de aves, esto se dio entre los griegos en el tercer siglo antes de Cristo. Jr.8:8; 4. LA TINTA. a) Esta era generalmente un compuesto de tres cosas. carbón, goma y agua.
  • 34. PERSONAS INVOLUCRADAS EN LA ESCRITURA. Bibliología 1. Fue escrita por mas de 40 escritores de todas las clases sociales. a) Había entre los escritores: Reyes, Campesinos, Filósofos, Pescadores, Poetas, Estadistas, Eruditos, Médicos, Pastores. Etc. b) Fue escrita a lo largo de unas 60 generaciones y en un tiempo aproximado de 1,500 -1,600 años.
  • 35. PERSONAS INVOLUCRADAS EN LA ESCRITURA. Bibliología c) La diversidad de escritores. * Moisés. era un líder político adiestrado en las universidades de Egipto. * Amos. Era un pastor. * Josué. Era un general militar. * Nehemías. Era un copero en el palacio. * Daniel. Era un primer ministro en el imperio. * Lucas. Era un medico.
  • 36. PERSONAS INVOLUCRADAS EN LA ESCRITURA. c) Una diversidad de escritores. - Samuel. Era un profeta Juez y Sacerdote. - Esdras. Era un escriba. - Marcos. Era un evangelista. - Job. Era un granjero prospero. - Isaías. Era un profeta. - Ruth. Era ama de casa. - Ester. Era una reina. - Judas . Probablemente era carpinteros.
  • 37. PERSONAS INVOLUCRADAS EN LA ESCRITURA. Bibliología c) Una diversidad de escritores. * David y Salomón. Eran reyes. * Mateo. Era un cobrador de impuestos. * Pablo. Era un maestro rabino. * Pedro. Era un pescador. * Juan. Era un pescador. * Santiago. No sabemos de su ocupación.
  • 38. LOS DIVERSOS ESTILOS LITERARIOS DE LA BIBLIA. 1. Historia. 2. Profecía. 3. Biografías, y Autobiografías. 4. Poesías. 5. Leyes. 6. Epístolas. 7. Simbolismos. 8. Proverbial. 9. Doctrinal
  • 39. IDIOMAS EN LOS QUE SE ESCRIBIO. Bibliología 1. EL HEBREO. Este era el idioma del A.T. y se le llamaba la lengua de Judá. 2º.Ry.18:26-28; también recibe el nombre de la lengua de Canaán. Isa.19:18; 2. EL ARAMEO. Era la lengua franca del cercano oriente hasta el tiempo de Alejandro el grande. 3. EL GRIEGO. Era el idioma del N.T. y se consideraba como el idioma internacional en los tiempos de Cristo.
  • 40. LUGARES EN LOS QUE SE ESCRIBIO. Bibliología 1. Moisés. Escribió en el desierto. 2. Jeremías. Escribió desde la cárcel. 3. Daniel. Escribió en la ladera de un cerro y también en el palacio Babilónico. 4. Pablo. En diferentes ciudades y en la cárcel. 5. Lucas. Escribió mientras estaba viajando. 6. Juan. Escribió en la isla de patmos y en Jerusalén. 7. En la escritura de la biblia tres continentes forman parte importante estos son: Asia, África y Europa.
  • 41. MANERAS EN LAS QUE SE FORMO. Bibliología 1. La mas conocida antiguamente era que se hacían rollos, se pegaban las hojas unas con otras haciendo un gran listón. a) Se enrollaban las largas tiras alrededor de un palo. b) El tamaño del rollo estaba limitado por la dificultad en usar el rollo. c) La escritura se hacia por un solo lado, y si se hacia por ambos lados se le daba el nombre de opistografo.
  • 42. MANERAS EN LAS QUE SE FORMO. Bibliología d) Existían rollos que median hasta 48 metros de largo, pero el rollo promedio media entre 7 y 12 metros. 2. Forma de códice o de libro. a) Este se hacia con el fin de facilitar la lectura y el bulto, las hojas de papiro se preparaban en forma de libro, y se escribía por ambos lados. b) Esta forma fue usada hasta cerca del tercer siglo después de Cristo.
  • 43. FORMAS EN LAS QUE SE DIVIDIO LA BIBLIA. Bibliología * Las divisiones mas importantes conocidas son: - Antiguo Testamento. - Nuevo Testamento. * Estos nombres distintivos se empezaron a usar a finales del segundo siglo después de Cristo. - Se uso así con el fin de diferenciar las escrituras cristianas y las judías.
  • 44. FORMAS EN LAS QUE SE DIVIDIO LA BIBLIA. Bibliología 1. EN LIBROS. a) Se dividió en 66 libros, los hebreos clasificaron el A.T. en tres grupos que eran: la ley, los profetas y las escrituras. 2. EN CAPITULOS. a) Las primeras divisiones en capítulos fueron hechas 586 años antes de Cristo. * El pentateuco lo dividieron en 156 agrupaciones, y lo hicieron para facilitar su lectura en tres años.
  • 45. FORMAS EN LAS QUE SE DIVIDIO LA BIBLIA. Bibliología b) Cincuenta años mas tarde se le añadieron 54 divisiones, y en 669 segmentos mas pequeños para facilitar la ubicación de referencias. c) Los griegos hicieron divisiones alrededor del año 250 después de Cristo. d) El sistema de división en capítulos mas antiguo es del año 350 d.C. aproximadamente. * Estas divisiones fueron cambiadas o modificadas hasta el siglo 13.d.C.
  • 46. FORMAS EN LAS QUE SE DIVIDIO LA BIBLIA. Bibliología e) Años después, Esteban Langton, fue quien hiso la división moderna de la Biblia en capítulos como la tenemos hasta el día de hoy. * La dividió en un total de 1,189 capítulos. 3. EN VERSICULOS. a) Las primeras divisiones en versículos no se usaron sistemáticamente de manera universal. * Finalmente la división en versículos se hizo en un total de.31,163.
  • 47. FORMAS EN LAS QUE SE DIVIDIO LA BIBLIA. Bibliología b) Las primeras divisiones en versículos ampliamente aceptadas aparecieron 900 años D.C. * La Vulgata Latina fue la primera Biblia que incorporo la división tanto en capítulos como en versículos en el A. T. y en el N.T. * Es la misma división que se sigue usando hasta el día de hoy, esta división facilita la búsqueda de los eventos.
  • 48. PRUEBAS PARA INCLUIR UN LIBRO EN EL CANON. Bibliología 1. Existían básicamente cinco principios guías para determinar si se incluía un libro o no. a) ¿Es autoritativo? O sea si provino evidentemente de la mano de Dios o si había evidencias en el libro de un así dijo el Señor. b) ¿Es profético? O sea fue escrito por algún hombre de Dios, y contiene a la vez mensajes sobre el futuro, o sobre el Mesías, la iglesia, Israel, o los gentiles.
  • 49. PRUEBAS PARA INCLUIR UN LIBRO EN EL CANON. Bibliología c) ¿Es autentico? Esto implica no tener dudas de su validez como libro inspirado, o si los primeros cristianos tenían dudas de su autenticidad y validez no lo incluían en el grupo de los libros inspirados. d) ¿Es dinámico? O sea tiene el poder de Dios que transforma las vidas de las personas. e) ¿Fue recibido, leído y usado por el pueblo de Dios? Pedro. Reconoció los escritos de Pablo como escritura al mismo nivel de los escritos del A.T. 2ª.Pd.3:14-16;
  • 50. V. EL CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO. Bibliología * CANON sig. Caña para medir, norma.Ez.40:3- 5; * La palabra canon fue usada por Orígenes, para expresar lo que se llama la regla de fe o la lista de los escritos que fue dada a los santos. Jd. 3. * El Canon hebreo tiene tres divisiones. - La LEY o Torah. - Los Profetas o Nebhiim. - Las Escrituras o los salmos o Ketubim.
  • 51. EL CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO. Bibliología 1. LA LEY. a) Se compone de cinco libros. Gn. Ex. Lv. Nm. Dt. 2. LOS PROFETAS. a) Se compone de ocho libros. * Profetas anteriores 4 libros, Josué, Jueces, Samuel y Reyes (en nuestra Biblia son 6 libros.) * Profetas posteriores 4 libros, Isaías, Jeremías, Ezequiel y los profetas menores. (en nuestra biblia son 15 libros.)
  • 52. EL CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO 3. LAS ESCRITURAS O LOS SALMOS. a) Se componen de 11 libros. * Sal. Pr, Job, Cant, Rut, Lam, Ester, Ecl, Daniel, Esdras y Nehemías (como un solo libro) Crónicas. (en nuestra biblia 13 libros) * El Señor Jesús confirmo el canon hebreo. Lc.24:27,44; y dijo también que no podía ser quebrantado. Jn.10:35; * El Señor también exhorto a que se escudriñara la escritura. Mt.21:42,26:54; Jn.2:22;5:39;10:34-35; Isa.8:20;
  • 53. EL CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO. Bibliología 4. Hay muchos libros mencionados de paso en la biblia PERO no llevan el sello de Dios como inspirados como lo dijo Lucas. 1:1-4; por ejemplo. a) Libro de las batallas de Jehová. Nm.21:14- 15; b) Libro de Jaser. Jos.10:13;2º.Sm.1:18; c) Los hechos de Salomón. 1º.Ry.11:41; d) Las crónicas de Natán. 1º.Cro.29:29;
  • 54. EL CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO e) Las crónicas de Gad. 1º.Cro.29:29; f) Las profecías de Ahias. 2º.Cro.9:29; g) Profecías del vidente Iddo. 2º. Cro.9:29; h) Libros apócrifos, que han sido incluidos en algunas biblias pero no están en el canon hebreo. i) También debemos saber que hay un limite a la materia recogida para ser incluida como lo señala Jn. 20:30-31; no todo lo que hizo el Señor esta escrito.
  • 55. EL CANON DEL NUEVO TESTAMENTO. 1. Cuando murió el ultimo de los apóstoles escogidos por el Señor. Mt.10:1-4; Mr.3:13-19; Lc.6:13-16; los creyentes decidieron poner en orden la historia de las cosas, teniendo los escritos de los apóstoles. Lc.1:1; a) El testimonio de Pablo. 1ª.Cor.14:37; b) El testimonio de Pedro. 2ª.Pd.3:15-16; c) El testimonio de Juan. 1ª.Jn.1:1, d) El testimonio de Judas. Jd.3-4; e) El testimonio de Lucas. Lc.1:3-4;
  • 56. EL CANON COMPLETO RECONOCIDO. 1. Al rededor del año 367 después de Cristo, la totalidad de todas las escrituras fue reconocida por la iglesia de los santos las cuales contienen: a) La voluntad divina. b) Toda la enseñanza necesaria para el bien del creyente. c) El andar y el comportamiento del creyente. d) Las promesas y la esperanza del retorno de Cristo. e) El triunfo sobre toda maldad. f) El reino glorioso de Cristo y el estado eterno.
  • 57. EL CANON COMPLETO RECONOCIDO. 2. Al completarse el canon de las escrituras: a) Fue reconocido por todas las iglesias. b) La biblia viene a ser la única corte de apelación, en cuanto a doctrina, moralidad y el futuro. c) La biblia abarca toda la fe por lo cual: * Nadie debe añadir ni quitar de lo que esta escrito. Isa.8:20; Dt.4:2; Pr.30:5,6; Apc.22:18-19;
  • 58. LA CONFIANZA DE QUE LA BIBLIA PROCEDE DE DIOS. Bibliología 1. La mejor razón para esta confianza, es que es un libro de profecía comprobado. 2ª.Pd.1:19-21; 2. Porque anuncia lo porvenir con lujos de detalles. Isa.41:20-23; 3. Porque desafía al hombre en cuanto a lo pasado y lo porvenir. Isa.44:6-8;46:9-11; Jn.16:1-4; 4. Porque se revela la sabiduría de un Dios creador. Gn.1.1; Col.1:16-20; Jn.1:3; Hch.2:23; 5. Porque no es palabra de Hombre sino de Dios. Jn.12:44-50; Nm.23:19;
  • 59. VI. SUS TRADUCCIONES. Bibliología A. DEL HEBREO AL GRIEGO. 1. La biblia es el primer libro que se tradujo, en el año 250 a.c. y se tradujo del hebreo al griego. a) Esta es la traducción que se le llamo la septuaginta. O la traducción de los setenta. b) Se considera como la traducción mas celebre y mas antigua.
  • 60. SUS TRADUCCIONES. Bibliología 2. Según la historia, Ptolomeo Filadelfo, este era un rey de Egipto, y Alejandría era su capital. a) Entre los años 285-247 a.c. él encargo a 72 eruditos o doctores judíos, seis de cada tribu para realizar esta obra de traducción. b) Estos eruditos doctores se ubicaron en la isla de faros para realizar este trabajo. c) Esta obra se dice que fue terminada a la entera satisfacción de todos los doctores en 72 días.
  • 61. SUS TRADUCCIONES. Bibliología B. TRADUCCION A OTROS IDIOMAS. * La biblia ha sido traducida parcial o totalmente a mas de mil idiomas y dialectos en diferentes épocas y por diferentes personas. * La han traducido, judíos, gentiles, católicos y evangélicos. * Y casi no existe un idioma al que la biblia no se haya traducido o por lo menos una parte de ella.
  • 62. SUS TRADUCCIONES. Bibliología B. TRADUCCION A OTROS IDIOMAS. 1. Después de que el antiguo testamento fue traducido al gr. (la septuaginta) Se hiso la traducción de la biblia al latín y al siríaco a partir del segundo siglo después de Cristo. a) El latín era en ese tiempo el idioma oficial del imperio romano.
  • 63. SUS TRADUCCIONES. Bibliología 2. En relación a la traducción de la septuaginta existieron tres reseñas o presentaciones principales de obras literarias. a) La primera fue la de Orígenes de Palestina. b) La segunda fue la de Luciano de Asia Menor. c) La tercera era de Hesiquio de Egipto. Estos tres hombres sufrieron el martirio. * Todo esto se dio entre los años 245-311. después de Cristo.
  • 64. SUS TRADUCCIONES. Bibliología 3. Versiones Griegas posteriores. Los judíos hicieron en el 2º. siglo cuatro versiones del canon hebreo. a) La traducción de Aquila. b) La traducción de Teodocin. c) La traducción de Simaco. d) La traducción de Orígenes.
  • 65. SUS TRADUCCIONES. Bibliología LA TRADUCCION DE AQUILA. a) Este era un prosélito = (personas de origen pagano que se unen o se convertían al judaísmo) * El hiso una traducción excesivamente literal, no fácil de leer para los poco versados. * El hiso esta traducción con el fin de combatir las doctrinas cristianas y también el uso de la septuaginta, porque era la usada por los cristianos, para demostrar que Jesús era el mesías y los judíos no lo aceptaban como Mesías..
  • 66. SUS TRADUCCIONES. Bibliología LA TRADUCCION DE TEODOCIN. a) Este era un prosélito judío de Éfeso, es una traducción basada en la de Aquila y en el original hebreo. LA TRADUCCION DE SIMACO. a) Esta fue muy elegante pero parafraseada, el era un cristiano judaizante, su obra la hiso al final del segundo siglo.
  • 67. SUS TRADUCCIONES. Bibliología LA TRADUCCION DE ORIGENES. a) El trabajo lo hiso entre los años 185-254 d.c. preparo el texto hebreo en cuatro versiones en seis columnas paralelas para su comparación. * La primera tenia el texto hebreo. * La segunda, el texto hebreo transcrito a caracteres griegos. * La tercera la traducción de Aquila. * La cuarta, la traducción de Simaco.
  • 68. SUS TRADUCCIONES. Bibliología * La quinta. La septuaginta. * La sexta. La traducción de Teodocin. * A esta obra por constar de seis columnas se le dio el nombre de Hexapla. * Esta obra fue completada en el año 245 después de Cristo. * Fue destruida en el año 638 después de Cristo cuando los árabes invadieron la ciudad de Palestina.
  • 69. SUS TRADUCCIONES. Bibliología LOS MANUSCRITOS DEL NUEVO TESTAMENTO. * Estos se dividen en dos grupos principales. 1. UNCIALES. Este termino viene del latín y significa (única pulgada) a) Se refiere a los escritos en letras mayúsculas y se escribía sin espacio en las palabras con pocos o ningún punto. b) Las palabras se dividían al final de las líneas sin que se señalaran con ninguna marca de continuidad.
  • 70. SUS TRADUCCIONES. Bibliología c) Los principales escritos UNCIALES son: * El Sinaiticus, este es del 4o. Siglo y contiene solo el Nuevo Testamento * El Vaticanus, es del 4º. Siglo y contiene de Mt-Hb, incluyendo las epístolas universales insertadas. * El Alexandrinus, es del 5º. Siglo con todo el Nuevo testamento.
  • 71. SUS TRADUCCIONES. Bibliología c) Los principales escritos UNCIALES son: * El Ephroemi, este es del 5º. Siglo contiene dos terceras partes del N.T. * El Bezoe, es del 6º. Siglo, con casi todo el texto de los evangelios y hechos en griego y latín. * El Claromontanus, este es del 6º. Siglo, contiene los escritos de Pablo en griego y en latín, estos son los mas antiguos conocido como UNCIALES.
  • 72. SUS TRADUCCIONES. Bibliología 2. CURSIVOS. a) Esta forma de escribir es mas reciente, se utilizó desde el siglo 10 -16 de nuestra era. b) Tomando en cuenta la cantidad existente de las dos formas de escribir, existen de los escritos unciales 250 códices y en cursivas 2,500 códices. c) Con la invención de la imprenta se preparo un texto normativo y fiel. * Fue Erasmo el que hizo la primera edición del texto gr. En el año 1,516 y la cuarta se hiso en el 1,537.
  • 73. SUS TRADUCCIONES. Bibliología C. VERSIONES LATINAS. 1. LA VETUS LATINA. Esta es llamada también la norteafricana. a) Esta circulaba al final del 2º. Siglo por el norte de África. * Cipriano y Agustín emplearon textos africanos, pero el A.T. no había sido traducido del hebreo sino de la septuaginta.
  • 74. SUS TRADUCCIONES. Bibliología 2. LA VERSION ITALIANA. a) Esta es llamada Ítala, los latinos de Italia estimando que la lengua de las versiones norteafricanas no tenían la suficiente pureza, revisaron los textos ´para hacer su propia versión. *Lo hicieron en el 4º. Siglo en Italia.
  • 75. SUS TRADUCCIONES. Bibliología 3. LA VULGATA. a) La aparición de esta versión se dio por la necesidad de una uniformización del texto. * Para realizar esta labor Dámaso obispo de Roma encargo a Jerónimo quien era uno de los mas destacados exegetas cristianos que emprendiera una revisión del n.t. latino. * Este trabajo fue terminado el año 384 d.c.
  • 76. SUS TRADUCCIONES. Bibliología 3. LA VULGATA. b) Después este mismo Jerónimo, reviso el A.T. todas estas revisiones se hicieron en base a los textos originales hebreo y griego. * Esta obra fue completad el año 405 .d.c. y desde entonces se le conoce con ese nombre. * Durante la edad media esta fue la biblia que se uso en el occidente. * El año 802 d.c. Carlomagno ordeno a Alcuin hacer otra reseña del texto, y el año 1455 fue el primer libro impreso.
  • 77. SUS TRADUCCIONES. Bibliología 4. VERSIONES COPTAS DE LA BIBLIA. a) Estas aparecieron en diferentes dialectos de los cristianos egipcios, de estas versiones las mas importantes son: * La Boahirica, se concluyo en el siglo 4º. D.C. * La Sahidica fue concluida en el siglo 3º. D.c. 5. VERSION ETIOPICA. a) Según la tradición el cristianismo entro en Etiopia en la época de Constantino el grande, en los años 324-337.d.c.
  • 78. SUS TRADUCCIONES. Bibliología 6. VERSION GOTICA. a) Esta fue elaborada en el año 350 d.c. por el obispo de los godos de occidente, de esta solo existen partes en algunos museos. 7. VERSIONES ARABES. a) Esta es de poco valor para la critica textual. b) Un obispo de Sevilla llamado, Juan preparo en el año 724, d.c. una versión en árabe para los cristianos árabes.
  • 79. SUS TRADUCCIONES. Bibliología D. TRADUCCIONES CASTELLANAS DE LA BIBLIA. 1. El periodo anterior a la Reina Valera. a) LA BIBLIA DEL OSO. * Esta fue publicada en el año de 1569,aunque no era el primer intento de hacer traducciones al castellano. b) LA BIBLIA CASTELLANA PREALFONSINA. * Esta fue elaborada entre 1250-1260, d.c.
  • 80. SUS TRADUCCIONES. Bibliología 1. El periodo anterior a la Reina Valera. c) LA BIBLIA ALFONSINA. * Esta fue una traducción parafraseada y resumida de la vulgata, realizada en el año,1280, d.c. d) LA BIBLIA DEL RABINO SALOMON. * Esta contiene solo el A.T. y se realizó en el año 1420,d.c.
  • 81. SUS TRADUCCIONES. Bibliología e) EL NUEVO TESTAMENTO DE FRANCISCO DE ENZINAS. * Fue publicado en el año de 1543. d.c. fue la primera traducción del griego al castellano. f) LA BIBLIA DE FERRERA. * Fue hecha en el año de 1553,d.c. se llama así por haber sido publicada en la ciudad italiana de ese nombre. * Esta fue una obra de dos judíos portugueses, se caracterizo por el carácter anticuado de su castellano.
  • 82. SUS TRADUCCIONES. Bibliología 2. LA EPOCA POSTERIOR A LA REINA VALERA. a) Traducción de la vulgata, por el príncipe Felipe Zcio de san Miguel entre los años. 1,790- 1,793; b) Traducción de Félix Torres, pero después se descubrió que la traducción la hizo José Miguel Petisco. * Esta también fue una traducción de la vulgata, c) Nuevo Testamento, traducido por Guillermo Harris Rule, entre 1841-1880
  • 83. SUS TRADUCCIONES. Bibliología d) Traducción de la Versión Moderna, esta es elogiada por algunos que la consideran muy fiel a los idiomas originales. * Esta fue publicada por la sociedad Bíblica Norteamérica, en el año 1893. e) Un Nuevo Testamento traducido y publicado en Argentina. * Esta fue obra del misionero Bautista Pablo Besson, su traducción se basa en el textus receptus. * Su primera impresión se hiso en al año 1,919 y después dos impresiones mas en 1,948 y 1,961.
  • 84. SUS TRADUCCIONES. Bibliología f) La Nácar Colunga. Esta traducción fue realizada por los Biblistas. Eloino Nácar Fuster y Alberto Colunga. * Fue la primera edición de una Biblia en castellano patrocinada por instituciones católicas. * Fue publicada por la biblioteca de autores cristianos de Madrid. * Esta basada en los idiomas originales, se hiso en el año de 1944.
  • 85. SUS TRADUCCIONES. Bibliología g) La traducción de Bover Cantera. * Fue también realizada de los idiomas originales y se trata de una edición critica. * Fue elaborada por los traductores, José María Bover y Francisco Cantera Burgos. * Este fue un trabajo efectuado en el año de 1947.
  • 86. SUS TRADUCCIONES. Bibliología h) La Biblia de Jerusalén. Esta sigue los criterios propios de la edición original. * Fue publicada por la Escuela Bíblica San Estaban de Jerusalén en francés. * Esta traducción se basa en los idiomas originales y fue una labor desarrollada en el año 1966.
  • 87. SUS TRADUCCIONES. Bibliología i) Después de estas mencionadas han existido muchas otras traducciones. * Del año 1966 hasta el 2001, han existido como 20 traducciones mas, entre las cuales están: * La Dios llega al hombre. Dios habla hoy. * La Latinoamérica. La Biblia de las Américas. * Nueva Biblia Española. La Biblia del peregrino. * La traducción Interconfesional. La versión Internacional. Etc.
  • 88. VII. LA BIBLIA COMO REVELACION DIRECTA DE DIOS. Bibliología * Dios revelo a Moisés el majestuoso relato de la creación de TODO. En toda su complejidad. Ex.31:18; 34:27-28; Dt.9:9-11; 29:29; Isa.46:9-11; * Dios Inspiro y Revelo, las escrituras. - Revelación =influencia directa divina que comunica la verdad de Dios al hombre. 1ª.Cor.2:9- 13; - Inspiración = El soplo divino o Influencia directa divina que garantiza una correcta y fiel transferencia de la verdad en el lenguaje que otros pueden entender. Ex.4:15,16; 17:14; 19:6-7; 24:3,4,12;
  • 89. LA BIBLIA COMO REVELACION DIRECTA DE DIOS. Bibliología 1. LA MARAVILLA DE LA REVELACION DE DIOS. a) Se evidencia su sabiduría y soberanía escogiendo a hombres aptos para recibir, escribir y luego comunicar lo revelado a sus contemporáneos. * Dios empezó a hacer esto con Moisés y termino con Juan. Entre los cuales hay 40 hombres de todos los estratos sociales.
  • 90. LA BIBLIA COMO REVELACION DIRECTA DE DIOS. Bibliología. 1. LA MARAVILLA DE LA REVELACION DE DIOS. b) Cada uno de estos hombres testificaron que Dios les había ordenado que escribieran lo oído. * Moisés. Ex.34:27-28; Josué. Jos.1:1; 24:26-27 * Samuel. 1º.Sm.10:25; David. 2º.Sm.23:1-3; * Jeremías. Jr.30:1-5; Pablo. 1ª.Cor.14:37; * Pedro. 2ª.Pd.1:16-21; Juan. 1ª.Jn. 1:1-4;
  • 91. LA BIBLIA COMO REVELACION DIRECTA DE DIOS. Bibliología c) En el contenido de la Biblia hallamos: * Propósito, Sistema, Diseño y Orden y también hallamos que: - Cada parte de ella es esencial a la totalidad. 1ª.Cor.2:13; Jn.5:39; 2ª.Cor.2:12-17; - Cada parte se relaciona a todas las demás. Sal.19:1-14; 1ª.Tes. 2:13; - Cada parte es compenetrada por el Espíritu de vida. Jn.6:63; Fp.2:16; - La Biblia es una unidad orgánica cada una de sus partes encaja con las demás.
  • 92. LA BIBLIA COMO REVELACION DIRECTA DE DIOS. Bibliología. d) En la biblia Dios habla de una perfecta: * Redención. en su amor y gracia por medio de Cristo como el cordero de Dios. Jn.1:29; * Reconciliación. En su grade misericordia por medio de Cristo como nuestro abogado. 1ª.Jn.1:2-3; * Responsabilidad. En su misión cumplida, Jn.12:44- 50; por medio de Cristo como el siervo fiel. * Restauración. En su obra consumada, Jn.19:30; Hch.3:19-21. por medio de Cristo como el Rey de reyes. Apc.19:16;
  • 93. LA BIBLIA COMO REVELACION DIRECTA DE DIOS. Bibliología e) La Biblia en su contenido: * Comienza con Dios. Gn.1:1; y termina con el hombre. Apc.22:21; * Es el mensaje de Dios al hombre, con el propósito de llevar al hombre a Dios. * Relata las primeras palabras del hombre pecador. (tuve miedo y me escondí) Gn.3:10; Y las ultimas palabras del hombre redimido. Apc.22:20; (Ven Señor Jesús)
  • 94. LA BIBLIA COMO REVELACION DIRECTA DE DIOS. Bibliología * Habla de una trinidad santa. El Padre, El Hijo, El Espíritu. * Habla de una trinidad maligna. Satanás, El Anticristo, El Falso Profeta. * Habla del hombre como un ser tripartito. Espíritu, Alma y Cuerpo. 1ª.Ts.5:23; * Habla del tiempo como trinidad. Pasado Presente y Futuro. * Habla del espacio como una trinidad. Longitud, Anchura y Altura.
  • 95. VIII. DESARROLLO DE LA REVELACION BIBLICA. Bibliología a) En el A.T. Tenemos la revelación de Dios Padre. b) En los Evangelios tenemos la revelación del Dios Hijo. c) En los Hechos tenemos la revelación de Dios Espíritu Santo. d) En las Epístolas tenemos la revelación de la trinidad. e) Desde Adán hasta Abraham tenemos la historia de la raza humana. El hombre bajo conciencia.
  • 96. DESARROLLO DE LA REVEACION BIBLICA. Bibliología f) Desde Abraham a la resurrección de Cristo tenemos la historia de la raza Judía, el hombre bajo la ley. g) Desde la resurrección de Cristo a la segunda venida, tenemos la historia de la Iglesia, el hombre bajo la gracia. h) Desde la segunda venida al final del milenio tenemos la historia del mundo entero, el hombre bajo el reino de Cristo. i) Desde el fin del milenio a la eternidad tenemos la historia del estado eterno el hombre en el cielo o en el infierno.
  • 97. DESARROLLO DE LA REVELACION BIBLICA. Bibliología j) El A.T. comienza con Dios. Gn.1:1; k) El N.T. comienza con Jesucristo. Mt.1:1; l) El A.T. gira en torno a la ley y termina con maldición. Ml.4:6; Jn.1:17; m) El N.T. gira en torna a la gracia y termina con bendición. Apc.22:21; n) El A.T. revela a Cristo como el Mesías prometido. Dn.9:25-26;
  • 98. DESARROLLO DE LA REVELACION BIBLICA. Bibliología. ñ) El N.T. revela a Jesús como el salvador del mundo. Mt.1:21; o) En el A.T. el N.T. esta escondido. p) En el N.T. el A.T. esta revelado. q) En el A.T. uno de los primeros milagros de Moisés, agua en sangre implica juicio. r) En el N.T. uno de los primeros milagros de Jesús, agua en vino, implica gracia.
  • 99. IX. SUS EVIDENCIAS. Bibliología. A. EVIDENCIAS INTERNAS. 1. Estas tienen que ver con los hechos encontrados en la Biblia misma, es la propia afirmación de la Biblia en cuanto a: a) Que ella es la palabra de Dios. b) Que su origen es divino. c) Que difícilmente un libro como la biblia pudo haber sido inventada por el hombre.
  • 100. SUS EVIDENCIAS. Bibliología 2. Pasajes del Antiguo Testamento que afirman ser la palabra de Dios. a) Dt.6:6-9; Estas palabras que yo te mando hoy. b) Dt.6:17-18; guardad cuidadosamente los mandamientos de Jehová. c) Ex.19:3-6; Palabras que Jehová su Dios le había mandado. d) Ex.20:1; y hablo Dios todas estas palabras diciendo. e) Jos.1:8; Este libro de la ley.
  • 101. SUS EVIDENCIAS. Bibliología. f) Jos.8:32-35; escribió una copia de la ley. g) 2º.Ry.14:25; conforme a la palabra de Jehová Dios. h) 2º.Sm.22:31; acrisolada la palabra de Jehová. i) 2º.Sm.23:2; Su palabra ha estado en mi lengua. j) Sal.12:6; las palabras de Jehová son limpias. k) Sal.19:7-11; la ley de Jehová es perfecta. l) Sal.119:89,93,105,130; Pr.30:5-6; toda la palabra de Dios es limpia.
  • 102. SUS EVIDENCIAS. Bibliología. m) Isa.55:10-11; mi palabra que sale de mi boca. n) Jr.1:7; y dirás todo lo que te mande. ñ) Jr.15:16; y tu palabra me fue por gozo. o) Jr.23:29;¿no es mi palabra como fuego? p) Dn.10:21; escrito en el libro de la verdad. q) Generalmente el lenguaje de los profetas que escribieron y hablaron era: así dijo Jehová, o así dijo el Señor.
  • 103. SUS EVIDENCIAS. Bibliología. 3. Pasajes en el Nuevo Testamento que afirman por si mismos ser la palabra de Dios. a) Mt.4:4; Toda palabra que sale de la boca de Dios. b) Mt.5:17-19; oísteis que fue dicho. c) Mt.22:29; Erráis ignorando las escrituras. d) Mr.13:31; Mis palabras no pasaran. e) Lc.16:17; que se frustre una tilde de mi ley. f) Jn.2:22; creyeron a la escritura.
  • 104. SUS EVIDENCIAS. Bibliología. g) Jn.5:24; el que oye mi palabra y cree. h) Jn.10:35; a quienes vino la palabra de Dios i) Hch.1:16; era necesario que se cumpliese la escritura. j) Hch.17:11; escudriñando cada día las escrituras. k) Rm.10:17; y el oir por la palabra de Dios. l) 1ª.Cor.2:13; con las que enseña el Espíritu. m) Col.3:16; la palabra de Cristo more .
  • 105. SUS EVIDENCIAS. Bibliología. n) 1ª.Tes.2:13; recibisteis la palabra de Dios. ñ) 2ª.Tm.2:15; usa bien la palabra de vedad. o) 2ª.Tm.3:15; has sabido las sagradas escrituras p) Hb.4:12; la palabra de Dios es viva y eficaz. q) 1ª.Pd.1:23-25; la palabra de Dios vive. r) 2ª.Pd.3:15-16; tuercen las otras escrituras. s) Apc.22:18; la palabra de esta profecía. t) El Señor mismo declaro que la escritura es la palabra de Dios. Mt.5:17-18; hb.1:1-2;
  • 106. SUS EVIDENCIAS. Bibliología. B. EVIDENCIAS EXTERNAS. 1. La continuidad de la Biblia. a) Esta es una evidencia de que es la palabra de Dios, siendo escrita por mas de 40 hombres en un periodo de 1600 años aproximadamente. b) Sus escritores eran de diferentes culturas, hay casi de todo tipo de nivel entre los escritores. c) También fueron diferentes en su carácter.
  • 107. SUS EVIDENCIAS. Bibliología. 1. La continuidad de la Biblia. d) La Biblia tiene una continuidad evidente. e) Todas las doctrinas están progresivamente presentadas desde su formación hasta su desarrollo. f) También tenemos la conclusión de todas las doctrinas presentadas en las escrituras. g) La Biblia le a dado continuidad a todos los temas de trascendental importancia para el hombre.
  • 108. SUS EVIDENCIAS. Bibliología. 2. La extensión de la revelación de la Biblia. a) La biblia capta las obras de Dios desde su comienzo hasta el final como el telescopio. b) Como el microscopio la Biblia revela los mas diminutos detalles de la perfección de la obra de Dios. c) La Biblia sitúa a todos los seres y objetos en el cielo y en la tierra en correcta relación unos con otros como lo hace el estereoscopio. d) La Biblia revela hechos que solo Dios puede revelar, y no existe otro libro que lo haga.
  • 109. SUS EVIDENCIAS. Bibliología. 3. Influencia y publicación de la Biblia. a) Ningún otro libro ha sido publicado en tantos idiomas y lenguas como la Biblia. b) La Biblia fue el primer libro impreso cuando se inventaron las prensas de las modernas imprentas. c) Millones de paginas han sido impresas en todos los idiomas mas importantes del mundo. d) Otras religiones han crecido mucho pero no tienen un libro como la Biblia.
  • 110. SUS EVIDENCIAS. Bibliología. 4. El contenido de la Biblia. a) El carácter de ella se ve en que trata libremente y con seguridad sobre lo desconocido. b) Las profecías bíblicas muestran la totalidad del programa divino para el mundo, Israel y la Iglesia. c) Sus declaraciones son decisivas concretas en cada materia presentada y están al margen del tiempo.
  • 111. SUS EVIDENCIAS. Bibliología 5. La Biblia como Literatura. a) Si se considera como obra literaria la Biblia es suprema. b) Es suprema porque no solo contiene la historia sino también la profecía en detalle. c) Ningún otro libro tiene tantos lectores apasionados como la Biblia. d) Los lectores de la Biblia son de todas las clases, las edades, las culturas, todos los niveles de inteligencia y erudición.
  • 112. SUS EVIDENCIAS. Bibliología. 6. La Biblia tiene autoridad sin prejuicios. a) Señala y registra sin vacilar el pecado y la debilidad de los mejores hombres. b) Advierte de la condenación para los que confían en si mismos para la salvación. c) También describe con claridad y autoridad las cosas de los cielos y la tierra. d) Revela hechos sobre Dios, los Ángeles, los hombres, el tiempo, la eternidad, la vida, la muerte, el pecado, el cielo, el infierno, etc.
  • 113. SUS EVIDENCIAS. Bibliología. 7. El carácter de la Biblia. a) La biblia se caracteriza por tener un carácter sobrenatural. b) Revela la gloria en la persona de Dios en su hijo. c) El supremo carácter de la biblia esta apoyado por su revelación de la persona de Cristo. d) También se refleja por que ella ejerce un poder de transformación sobre los que creen en ella.
  • 114. X. SU INSPIRACION. Bibliología. * La Biblia es el único escrito por inspiración divina. * La inspiración de la Biblia se define como una enseñanza que Dios ha impartido personal y directamente a los escritores. * Dios compartió su completo e intimo pensamiento y quedo registrado por los escritores. * Por ello se ve una fascinante continuidad y constante evidencia de la obra del Espíritu guiando a los escritores.
  • 115. SU INSPIRACION. Bibliología. 1. De manera que la Biblia es el mensaje de Dios al hombre y no del hombre al hombre. 2. Lo que los hombres escribieron fue precisamente lo que Dios quería que escribieran. 3. Los problemas que la doctrina de la inspiración presenta para algunas mentes es precisamente porque es sobrenatural y se trata de un libro divino y no humano.
  • 116. SU INSPIRACION. Bibliología. 4. La palabra inspiración fue escogida por Dios y no por los hombres, y no significa lo que los hombres piensan. 5. Cuando Dios dice TODA la escritura es Inspirada por él esta hablando de algo que es absoluto. * Se refiere a TODO lo que Dios ha dicho que se escriba sin acepción. * Cada palabra de la Biblia lleva el sello y la marca divina.
  • 117. SU INSPIRACION. Bibliología. 6. A pesar de que es inspirada algunos han tratado de reducir el acceso a la Biblia. * La iglesia católica tubo por muchos años la Biblia en la lista de los libros prohibidos y los sacerdotes quemaban las Biblias que encontraban. 7. Muchas palabras de la biblia son una amenaza para aquellos que quieren controlar las mentes de las personas. * Muchos no quieren que la gente conozca la verdad. Jn.8:32;
  • 118. SU INSPIRACION. Bibliología 8. La inspiración es el soplo de Dios, es el aliento de Dios dado al hombre. 9. La frase inspirada por Dios es una sola palabra en el gr. Theopneustos, es la unión de dos palabras que juntas significan inspirado por Dios. * Lo que implica que lo que se escribió es el mismo aliento de Dios. * Y cuando la leemos debemos saber que es la expresión de los pensamientos de Dios.
  • 119. SU INSPIRACION. Bibliología. 10. Por esta razón debemos leer la Biblia con mayor reverencia, atención y temor y no debemos darle nosotros el significado porque Dios ya se lo dio. Nh.8:5; 9:2-3; 2ª.Pd.1:19-21; 11. Inspiración implica que los hombres escribieron lo que Dios quiso. * La inspiración y la encarnación son eventos por los cuales Dios ha dado al hombre una completa revelación de si mismo, y en ambos casos Dios uso medios humanos.
  • 120. SU INSPIRACION. Bibliología 12. En los dos casos encarnación e inspiración, Los medios humanos que Dios uso eran falibles, imperfectos, capaces de cometer errores. * El Espíritu Santo intervino y les controlo para que no hubiese error en llevar a cabo su objetivo de revelarse sin tacha o imperfección. * Por tal razón la biblia es digna de toda confianza, en todo cuanto ella nos enseña, y es aplicable y practicable en todos los tiempos.
  • 121. RESULTADOS DE LA INSPIRACION. 1. La Inspiración de la Biblia refleja a Dios como su autor, porque Dios nos dio las sagradas escrituras, el autor es puro y perfecto. * De la misma manera el texto que el hiso, el autor es verdadero y su palabra es también verdadera y digna de confianza como lo es él. Jn.17:17;
  • 122. RESULTADOS DE LA INSPIRACION. 2. Dios no puede mentir ni tampoco puede hacerlo su palabra. Tito.2:1; a) Dios es inmutable y el mismo por todos los siglos y su palabra es inmutable. Hb.1:12; 3. Dios no es caprichoso ni cambia de ideas, y su palabra refleja también su autoridad, y es porque fue una inspiración plenaria y verbal e inerrante.
  • 123. RESULTADOS DE LA INSPIRACION. 4. Las frases inspiración plenaria y verbal, implica que las mismas palabras de la biblia fueron escogidas y sopladas por Dios. * Significa que toda la biblia es inspirada, y es inerrante porque no hay error ni equivocaciones en lo que Dios ha revelado. 2ª.Tm3:15-17; 2ª.Pd.1:20-21;
  • 124. XI. DIFERENTES TEORIAS DE LA INSPIRACION. Bibliología. 1. Inspiración Verbal y Plenaria. a) Esto implica que el Espíritu de Dios fue quien guio la elección de las palabras usadas en los escritos originales, a la ves la escritura misma refleja las características personales de sus escritores. b) Aunque sean evidentes los elementos humanos, es evidente que Dios la dirigió y que sus palabras son las palabras de Dios.
  • 125. DIFERENTES TEORIAS DE LA INSPIRACION. Bibliología 1. Inspiración Verbal y Plenaria. c) El termino plenario implica completa inspiración, se usa para indicar que toda la biblia fue completamente inspirada y no parcialmente. d) También se demuestra que la escritura es infalible en el sentido de ser precisa e inmune a todo error.
  • 126. DIFERENTES TEORIAS DE LA INSPIRACION. 1. Inspiración Verbal y Plenaria. e) También la biblia contiene declaraciones de los hombres que no son ciertas y también declaraciones de Satanás. * Es claro que Dios no afirma esas cosas como verdad, sino que Dios muestra por medio de su inspiración lo que el hombre es capaz de hacer. * La seguridad de la inspiración se aplica solo a los escritos originales y no a las copias ni traducciones ni anotaciones.
  • 127. DIFERENTES TEORIAS DE LA INSPIRACION. Bibliología 2. La teoría Mecánica o del Dictado. En contraste con la verdadera doctrina de la inspiración, esta la creencia de que Dios dicto las escrituras y que los escritores actuaron solo como taquígrafos. a) Si esto fuese verdad pasaría lo siguiente: * El estilo de la redacción y el vocabulario de la biblia seria el mismo en toda su extensión.
  • 128. DIFERENTES TEORIAS DE LA INSPIRACION. Bibliología. * La Biblia no pudo haber sido dictada porque en muchos casos los escritores expresaron sus temores, sentimientos, plegarias, y esta impresa también su personalidad. - Pablo por ejemplo cuando oro no fue que Dios le dicto la oración, sino que esa fue una expresión de su corazón. Rm.9:1-3; * Toda la escritura es inspirado por Dios, sin embargo no se desestima la personalidad humana, ni el estilo literario, ni el interés personal.
  • 129. DIFERENTES TEORIAS DE LA INSPIRACION. Bibliología. * La Biblia afirma la realización humana, al igual que lo hace con la autoridad divina del libro. * Dios cumplió con exactitud lo que el quiso al dirigir a los escritores humanos, pero sin el proceso mecánico del dictado. - Pero algunas porciones de la escritura fueron dictadas por Dios y así lo indica la biblia misma, lo demás de ella fue escrita sin la evidencia de un dictado.
  • 130. DIFERENTES TEORIAS DE LA ISNPIRACION. 3. La Teoría del Concepto. a) Es el hecho de creer que Dios inspiro el concepto de las cosas escritas pero no las palabras mismas. El problema con esta teoría es: * Si los escritores solo entendieron parcialmente lo que Dios les revelo, al hacerlo en sus propias palabras pudieron haber introducido errores en los escritos. b) La Biblia contradice expresamente que Dios solo haya suministrado el concepto de las cosas a los escritores.
  • 131. DIFERENTES TEORIAS DE LA INSPIRACION. * En repetidas ocasiones se afirma que las sagradas escrituras han sido inspiradas por Dios. Ex.20:1; Jn.6:63; 17:8; 1ª.Cor.2:13; 2ª.Tm.3:16; c) También se afirma que las palabras en si mismas están inspiradas por Dios. Jn10:34-35; Gl.3:16; d) Dios pronuncia una solemne condenación sobre cualquiera que le quite a esta palabra. Apc.22:18-19; e) La teoría del concepto es contraria a lo que la Biblia misma afirma ser.
  • 132. DIFERENTES TEORIAS DE LA INSPIRACION. 4. La Teoría de la Inspiración Parcial. Esto es creer que solo una parte de la Biblia es inspirada. b) Esta teoría tiene las siguientes implicaciones: * Esta teoría no encuentra ningún apoyo Bíblico. * Considera que la inspiración se extiende solamente a las enseñanzas y los conceptos doctrinales y lo que es desconocido por los escritores. * La teoría niega la inherrancia de las escrituras y considera que algunas cosas se escribieron fuera
  • 133. DIVERSOS TESTIMONOS DE LA INSPIRACION. El testimonio de la inspiración de la biblia. a) Tenemos el testimonio del apóstol Pablo. 2ª.Tm.3:16.17; b) Tenemos el testimonio del apóstol Pedro. 2ª.Pd.1:19-21; 3:2; c) Tenemos el testimonio de Santiago. Stg.4:5; d) Tenemos el testimonio del Señor mismo. Jn.17:17;
  • 134. XII. SU SINGULARIDAD. BIBLIOLOGIA. LA BIBLIA ES UN LIBRO SINGULAR. # 1 a) La prueba de fuego para todo escrito, es poder predecir el futuro de manera exacta e inequívoca. Y es de esa manera que lo hace la Biblia. Isa.41:21-23; b) La singularidad de la Biblia se evidencia en cuatro aspectos principales.
  • 135. ASPECTOS EN LOS QUE LA BIBLIA ES SINGULAR. 1. Es singular en cuanto a la enseñanza profética lo que implica que no hay otro libro que enseñe profecía como lo hace la Biblia. 2. Es singular en cuanto a la enseñanza histórica. 3. Es singular en cuanto a su traducción. Ningún libro se a traducido tanto como la Biblia. 4. Es singular en cuanto a la enseñanza de personalidades. Haciéndolo de manera fiel.
  • 136. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. A. Es singular en cuanto a la enseñanza profética. # 1 a) Dios mencionó cinco cosas en relación a la descendencia de Abraham. Gn. 15:13-16; 1. Que morarían en tierra ajena. Se cumple. Ex.1:1; 2. Que serían esclavos allí. Se cumple. Ex.1.10-13;
  • 137. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. A. Es singular en cuanto a la enseñanza profética. # 1 3. Que serian oprimidos por 400 años. Se cumple. Ex.1:14; Hch.7:6; 4. Que la nación opresora seria juzgada. Se cumple, Ex. Capts. 6-12. 14:22-31; 5. Que saldrían con gran riqueza. Se cumple. Ex.12:34-36;
  • 138. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. A. Es singular en cuanto a la enseñanza profética.#2 b) Algunas profecías en relación a la nación de Israel. 1. Que Israel seria una gran nación. Profecía. Gn.12:1-3; 17:6; 18:17-18; Se cumple. Ex.1:7-9; Dt.26:5; 2. Que sus Reyes saldrían de la tribu de Judá. Profecía, Gn.49:10; Jr.30:20-21; Se cumple. Sal.60:7; Mt.1.2-6;
  • 139. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. A. Es singular en cuanto a la enseñanza profética. # 2 3. Que la nación estaría 70 años en cautiverio Babilónico. Profecía. Jr.25:9-12; Se cumple. 2ª. Cro.36:21; 4. Que después de los 70 años regresarían a su tierra. Profecía. Jr.29:10; Se cumple. Dn.9:1- 2; Esd.1:1-6; 5. Que Israel se convertiría en refrán. Profecía. Dt. 28:37; 1ª. Ry.9:7-9; Se cumple. Sal.44:13- 14;
  • 140. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. A. Es singular en cuanto a la enseñanza profética. # 3 c) Profecías relacionadas con ciudades especificas. La ciudad de Tiro. Ez.26:1-12; Profecías. 1. Que varias naciones participarían en la destrucción de la ciudad de Tiro. Ez.26:3;
  • 141. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. A. Es singular en cuanto a la enseñanza profética. # 3 2. Que la ciudad seria arrasada como la superficie de una piedra lisa. Ez.26:4,14; 3. Que la ciudad se convertiría en un lugar para tender redes. Ez.26:5; 4. Que sus piedras y sus maderas serian tiradas al mar. Ez.26: 12; todo esto comenzó a cumplirse 4 años mas tarde, Nabucodonosor sitio la ciudad por 13 años y la invadió, y después terminó Alejandro Magno.
  • 142. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. A. Es singular en cuanto a la enseñanza profética. # 4 c) Profecías relacionadas con ciudades especificas. La ciudad de Jericó. Josué profetizo lo siguiente: 1. Que Jericó seria reconstruida por un hombre.
  • 143. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. A. Es singular en cuanto a la enseñanza profética. # 4 2. Que el hijo mayor de este hombre moriría cuando comenzara los trabajos de reconstrucción . 3. Que el hijo menor del constructor moriría cuando terminara la construcción. Profecía. Jos.6:26; Se cumple. 1º. Ry.16:34; + Esta profecía se dio en el año 1,450 a.c. y 500 años mas tarde tuvo su cumplimento tal como fue dicho.
  • 144. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. A. Es singular en cuanto a la enseñanza profética. # 5 d) Profecías relacionadas con personas especificas. Profecía sobre Jezabel. El profeta Elías dijo 4 cosas en relación a Jezabel. 1. Que los perros comerían a Jezabel. 2. Que esto sería en los muros de Jezreel.
  • 145. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. A. Es singular en cuanto a la enseñanza profética. # 5 3. Que nadie podría reconocerla como Jezabel. 4. Que su cuerpo sería como estiércol. - Profecía. 1º. Ry.21:23; y 13 años después de que se profetizo, Se cumple al pie de la letra. 2º. Ry.9:30-37; Profecía sobre Juan el Bautista. Profecía. Isa. 40:3-5; y unos 700 años mas tarde se cumple. Mt.3:1-3;
  • 146. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. A. Es singular en cuanto a la enseñanza profética. # 6 d) Profecías relacionadas con personas especificas. Profecía sobre Josías, se dijeron tres cosas. 1. Su Nacimiento. 2. Su Nombre. 3. Sus obras. * Profecía, 1º. Ry.13:1-2; y aproximadamente 350 años después. Se cumple 2º.Ry.23:13-17;
  • 147. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. A. Es singular en cuanto a la enseñanza profética. # 6 Profecía sobre Ciro. Se dijeron dos cosas sobre Ciro. 1. Que él permitiría la reconstrucción de la ciudad de Jerusalén. 2. Que él permitiría la reconstrucción del templo. .La Profecía. Se dio antes que Ciro naciera, Isa.44:28; y como 176 años mas tarde Se cumple. 2º. Cro.36:22-23; Esd.1:1-2; 5:13-14;
  • 148. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. A. Es singular en cuanto a la enseñanza profética. # 7 Profecías en relación a Cristo. 1. Que nacería de una virgen. Isa.7:14; se cumple, Mt.1:22-23; 2. Que se le daría el trono de David. 2º. Sm.7:12-13; se cumple. Lc.1:30-32; 3. Que se llamaría Emanuel. Isa.7:14; se cumple. Mt.1:23;
  • 149. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. A. Es singular en cuanto a la enseñanza profética. # 7 Profecías en relación a Cristo. 4. Que sería rechazado por los suyos. Isa.53:3; se cumple. Jn.1:11; 7:5; 5. Que nacería en Belén Efrata. Mq. 5:2-3; se cumple. Mt.2:5-6; 6. Que le visitarían los magos. Sal. 72:10; Isa.60:3,6,9; se cumple. Mt.2:1,11-12;
  • 150. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. A. Es singular en cuanto a la enseñanza profética. # 7 Profecías en relación a Cristo. 7. Que estaría en Egipto por algún tiempo. Os.11:1; se cumple. Mt.2:15; 8. Que en su lugar de nacimiento sufriría una masacre.Jr.31:15; se cumple. Mt.2:16- 9. Que sanaría a muchos. Isa.53:3; se cumple. Mt.8:16-17;
  • 151. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. A. Es singular en cuanto a la enseñanza profética. # 7 Profecías en relación a Cristo. 10. Que tendría celo por su Padre. Sal.69:9; 119:139; se cumple. Jn.2:16-17; 11. Que sería compasivo con los gentiles. Isa.9:1,2; 42:1-3; se cumple. Mt.12:17-21; 12. Que hablaría en parábolas. Isa.6:9-10; se cumple. Mt.13:10-15;
  • 152. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. A. Es singular en cuanto a la enseñanza profética. # 7 Profecías en relación a Cristo. 13. Que entraría triunfante a Jerusalén. Zc.9:9; se cumple. Mt.21:4-5; 14. Que tendría Sed. Sal.22:15; se cumple. Jn. 19:28; 15. Que sus huesos no serían quebrados. Sal.34:20; se cumple. Jn.19:33-36;
  • 153. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. Profecías en relación a Cristo. 16. Que seria traicionado por Judas. Sal.41:9; se cumple. Jn.13:2; 17. Que seria vendido por 30 piezas. Zc.11:12; se cumple en . Mt.26:14,15; 18. Que falsos testigos lo acusarían. Sal.27:12; se cumple. Mt.27:3; 19. Que callaría delante de sus acusadores. Isa.53:7; se cumple. Mt.26:62,63; Jn.19:9;
  • 154. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. Profecías en relación a Cristo. 20. Que seria aborrecido sin causa. Sal.69:4; se cumple. Jn.15:23-25; 21. Que seria contado con los pecadores. Isa.53:12; se cumple, Lc.23:32-33; 22. Que seria traspasado su costado. Zc.12:10; se cumple. Jn.19:34,37; 23. Que bebería vinagre. Sal.69:20-21; se Cumple. Jn.19:28,30;
  • 155. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. Profecías en relación a Cristo. 24. Que seria desamparado por Dios. Sal. 22:1,2; se cumple. Mt.27:46; 25. Que seria enterrado con los ricos. Isa.53:9; se cumple. Mt.27:57-60; 26. Que resucitaría. Isa.26:19; se cumple. Mt.27:51-53; 27. Que ascendería al cielo. Sal.68:17,18; se cumple. Lc.24:50-53; Hch.1:8-11;
  • 156. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. B. Es singular en cuanto a la enseñanza histórica. * Esto se ve porque desde 1º.Sm hasta 2º. Cro. Nos da la historia detallada del pueblo de Israel por cinco siglos continuos. 1. En esta época la biblia nos narra de manera continua la historia de: Samuel, Saúl, David y Salomón. 2. Nos narra la historia de la división del reino de Israel en dos grupos. 10 tribus y 2 tribus.
  • 157. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. 3. Nos narra la historia de Israel, (las 10 tribus) que se le conoce también como Efraín o el reino del norte. * Esta división se produjo en el año 931 A. C. * El primer rey fue Jeroboan y el ultimo fue Oseas. * Fueron un total de 19 Reyes y ninguno de ellos agrado a Dios pues todos eran rebeldes. * La capital de las 10 tribus fue Samaria. * Este reino duro 210 años hasta que fueron deportados por los Asirios y nunca regresaron.
  • 158. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. 4. Nos narra la historia de las dos tribus del Sur. * Este reino también es conocido como Judá. * El primer rey fue Roboan y el ultimo Zedequias. * Fueron un total de 20 reyes 19 hombres y una mujer, 8 de estos reyes fueron hombres piadosos. * La capital de este reino fue Jerusalén. * Este reino duro 325 años y fueron llevados cautivos por los babilonios, * Estos regresaron después de 70 años en tres grupos.
  • 159. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA C. Es singular en cuanto a su traducción. 1. La Septuaginta fue una traducción gr, del Antiguo Testamento hebreo, y se hizo 250 años antes de Cristo. 2. Para el año de 1966 la biblia completa se había traducido a 240 idiomas y dialectos diferentes, y algunos libros de la biblia habían sido traducidos a 739 idiomas y dialectos.
  • 160. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. C. Es singular en cuanto a su traducción. 3. Entre los años de 1950- 1960, había un total de tres mil traductores trabajando para traducir la biblia a diferentes idiomas. 4. Evidentemente para la traducción de ningún otro libro se han unido tantos hombres y se han hecho tantos esfuerzos como para la traducción de la biblia.
  • 161. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. D. Es singular en cuanto a la enseñanza de personalidades. * La biblia no es como los libros de historia contemporánea, que ocultan algunas realidades que no convienen a los lectores. * La biblia simplemente cuenta las cosas como son, sin hacer ningún encubrimiento de ningún mal. * La biblia declara lo bueno y lo malo de las personas, sin importar quienes sean.
  • 162. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. D. Singular en la enseñanza de personalidades. 1. Denuncia los pecados de los patriarcas. * El pecado de la mentira de Abraham. Gn.12:11-13; * El pecado de Rubén. Fornicación. Gn.49:3-4; * El pecado de Simeón y Levi. Asesinatos, Gn.49:5-7; 2. Denuncia la borrachera de Noé. Gn.9:19-21;
  • 163. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. 3. Denuncia los pecados del pueblo de Israel. 2º.Ry.17:7-19; 4. Denuncia los pecados de los reyes como David. * La ociosidad, el adulterio y el engaño. 2º.Sm.11:1-8; * El pecado del asesinato. 2º.Sm.11:7; 12:9; * El pecado de la apariencia. 2º.Sm.12:4-6; * El pecado marca nuestras vidas. 1º.Ry.15:1-5;
  • 164. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. 5. Los escritores como Moisés denunciaron sus propias faltas. Dt.3:21-27; 6. Denuncia los desordenes de las iglesias. * La división en la iglesia de Corinto. 1ª.Cor.1:11; * La inmoralidad de la iglesia de Corinto. 1ª.Cor.5:1.2; * La tolerancia de algunas iglesias en el Asia Menor. Apc.2:4,14-15,20-21; 3:1-2,15-16;
  • 165. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. E. Es singular en cuanto a su supervivencia. 1) La biblia ha sobrevivido a través de todos los tiempos. a) Siendo escrita en materiales perecibles, teniendo que ser copiada y recopilada por centenares de años antes de la existencia de la imprenta. * Sin embargo esto no perjudico ni su estilo ni su existencia.
  • 166. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. b) La Biblia comparada con otros escritos antiguos, tiene mas evidencia manuscrita que ningún otro libro en la historia. c) Solo en relación al N.T existen mas de 13 mil manuscritos completos e incompletos, en griego y en otros idiomas. * Todos estos escritos han sobrevivido desde la antigüedad. * Ninguna otra obra clásica de la antigüedad cuanta con este respaldo.
  • 167. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. 2. La Biblia ha sobrevivido a través de la persecución. a) Como ningún otro libro la Biblia a soportado los ataques mas malintencionados de sus peores enemigos. b) Muchos la han quemado, Prohibido, destruido, ponerla fuera de la ley, desde los días de los emperadores romanos hasta el presente en muchos países comunistas e industrializados.
  • 168. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. c) Voltaire un destacado incrédulo francés, que murió en 1778, dijo que cien años después de su época el cristianismo seria borrado del mundo y pasaría a la historia. * Pero Voltaire ha pasado a la historia mientras que la circulación de la biblia sigue creciendo casi en todas partes del mundo. * 50 años después de la muerte de Voltaire la sociedad bíblica de Génova uso la misma imprenta y la misma casa de Voltaire para producir montones de biblias.
  • 169. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. d) En el año 303 d.c. Diocleciano un emperador emitió un edicto para que los cristianos y sus iglesias fueran demolidas y las biblias quemadas por el fuego. * Esto fue promulgado en todas partes del imperio. * 25 años después quien sustituyo a Diocleciano Ordeno que se hicieran 50 copias de la Biblia y que los gastos se pagaran del fondo del imperio.
  • 170. LA SINGULARIDAD DE LA BIBLIA. 3. La Biblia ha sobrevivido a través de la critica. a) Los incrédulos han estado atacando y refutando este libro. * Sin embargo el libro sigue permaneciendo tan firme como un roca, su circulación aumenta mas y mas, cada vez es mas amado, leído y creído como nunca. b) Si no fuese el libro de Dios, ya habría desaparecido, emperadores, papas, príncipes, sacerdotes, gobernantes, todos han probado su puño contra este libro, pero el libro sigue vivo.
  • 171. XIII. SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES 1. SU ASOMBROSA UNIDAD. a) Esta unidad se evidencia a pesar de el largo tiempo que involucro su escritura. b) También se evidencia a pesar de los muchos escritores y sus diferentes profesiones. c) También se ve a pesar de los diferentes lugares en los que se escribieron los diferentes libros. d) Se ve aun con los diversos géneros literarios.
  • 172. SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES. 2. SU INDESTRUCTIBILIDAD. a) Se ve a pesar de las persecuciones políticas desde los emperadores romanos. b) Se ve a pesar de las persecuciones religiosas, por los papas y sacerdotes católicos de años pasados. c) Se ve a pesar de la persecución filosófica, de muchos hombres filósofos de la diferentes épocas. Entre los que sobresalen, Voltaire, Tomas Paine, José Stalin.
  • 173. SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES. 3. SU PRESICION Y EXACTITUD HISTORICA. a) Se a comprobado que las historias bíblicas no tiene comparación en cuanto a su exactitud de los detalles que la biblia menciona. b) Por tal razón la biblia puede defenderse así misma en cuanto a lo que ella misma menciona. c) Todos los datos históricos mencionados se han podido comprobar. d) Mas de 40 eventos históricos la arqueología los ha comprobado como verídicos.
  • 174. SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES. 4. SU PRESICION CIENTIFICA. a) El hecho de que la tierra es una esfera. Isa.40:22; esto fue científicamente comprobado en el siglo 15. b) El hecho de que la tierra esta suspendida en el espacio. Job.26:7; en el año de 1687 Isaac Newton lo comprobó. c) El hecho de que las estrellas son innumerables. Gn.15:5; el famoso astrónomo Ptolomeo lo comprobó 150 años d.c.
  • 175. SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES. d) El hecho de que hayan montañas y cañones en el mar, en uno de sus canticos de liberación el rey David los menciona. 2º.Sm.22:16; y también el profeta Jonás. Jonas.2:6; * Estas montañas y cañones mas elevados están en el océano pacifico. * El cañón mas profundo encontrado hasta hoy es en la famosa fosa de las islas marianas, esta cerca de las filipinas y tiene 11 kilómetros de profundidad.
  • 176. SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES. e) El hecho de que hayan caminos de agua en el mar. Sal.8:8; senderos literalmente son caminos habituales. * Matthew Fountaine, llamado el padre de la oceanografía moderna. * Matthew dijo: si la biblia lo dice tienen que estar allí y años después descubrió estos senderos hiso un mapa y trazo las vías y las corrientes marítimas.
  • 177. SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES. 5. SU PRESICION PROFETICA. a) Todas las profecías relacionadas con la nación de Israel han tenido su cumplimiento al pie de la letra. b) También profecías relacionadas con naciones gentiles. c) Profecías relacionadas con ciudades especificas. d) Profecías relacionadas con personas especificas. e) Profecías relacionadas con la persona de Cristo.
  • 178. SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES. 6. SU INFLUENCIA UNIVERSAL EN LA CIVILIZACION. a) Ha influenciado sobre la literatura. b) Ha influenciado sobre el Arte. c) Ha influenciado sobre la música. d) El calendario mundial y la mayoría de los días feriados emanan de la biblia. e) Muchas leyes de los países del mundo tiene su base en la biblia.
  • 179. SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES. 7. SU CUIDADO Y REPRODUCCION. a) En toda la historia no ha habido otro libro tan copiado y con tanto cuidado como la biblia. b) Para hacer una copia de la Biblia los judíos se sometían a muchas reglas para asegurarse que todo estaba correcto. c) Existen en la actualidad mas de 5 mil manuscritos griegos antiguos del Nuevo Testamento.
  • 180. SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES. 8. SU ASOMBROSA CIRCULACION. a) La biblia circula por todas partes y de todas maneras en el mundo actual. * Y circula como ningún otro libro en toda la historia. * Existe en todos los medios modernos digitales. * Se encuentra en casi todas las librerías. * Todo ser humano sin importar la edad tiene acceso a la biblia.
  • 181. SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES. 9. SU HONESTIDAD ABSOLUTA. a) Por las cosas que Dios escribe sobre los malos actos de algunos de sus amigos. Como Noé, Moisés, David, Elías. Pedro. etc. b) Por las cosas buenas que Dios escribe sobre algunos de sus enemigos. c) Por ciertas doctrinas que son repugnantes para la mente natural. Como la doctrina del infierno, o del juicio final.
  • 182. SUS ELEMENTOS SOBRENATURALES. 10. SU PODER PARA TRANSFORMAR VIDAS. a) La biblia tiene el poder de cambiar a todo humano corrupto que decide creer en lo que ella dice. * La biblia ha demostrado tener poder para cambiar a naciones y ciudades enteras como la de Nínive. * Evidentemente ha cambiado hombres toscos en pastores amantes como Pedro.
  • 183. XIV. SU INFLUENCIA SOBRE LA LITERATURA SECULAR. Bibliología. 1. Si se destruyeran todas las biblias en todas las grandes ciudades, la biblia podría ser restaurada en todas su partes esenciales, usando citas de ella encontrada en los libros seculares de bibliotecas publicas. * Existen obras provenientes de casi todos los grandes escritores literarios, que demuestran la gran influencia que este libro a tenido sobre sus vidas.
  • 184. SU INFLUENCIA SOBRE LA LITERATURA SECULAR. 2. Este libro presenta a un JESUS de Nazaret, sin dinero, sin armas, pero que conquisto mas millones que Alejandro, que Cesar, que Mahoma y que Napoleón. * Sin ciencia y sin Erudición derramo mas luz sobre cosas divinas y humanas que todos los filósofos y eruditos juntos del mundo no lo han podido hacer.
  • 185. SU INFLUENCIA SOBRE LA LITERATURA SECULAR. 3. Este personaje sin escribir ni una sola línea, puso en movimiento mas plumas, y proporciono temas para mas sermones, oraciones, discusiones, volúmenes de erudición, obras de arte, canticos de alabanzas. * Proporciono mas que los grandes ejércitos de hombres de los tiempos antiguos y modernos.
  • 186. SU INFLUENCIA SOBRE LA LITERATURA SECULAR. 4. Evidentemente existe un gran rio literario inspirado por la biblia desde la época de los padres apostólicos hasta los tiempos modernos. * Existen diccionarios Bíblicos, enciclopedias bíblicas, Léxicos Bíblicos, Atlas Bíblicos, Geografía de la Biblia, Bibliografías sobre Teología, Sobre Educación Religiosa, Miles de Himnos, obras Devocionales, Misiones, los Idiomas Bíblicos, Historia de la Iglesia, filosofía de religión, Evidencias, Apologética, etc.
  • 187. SU INFLUENCIA SOBRE LA LITERATURA SECULAR. 5. Lo anterior es evidencia suficiente para probar la singularidad de la biblia, es diferente de todos los libros no tiene igual ni comparación. 6. También se puede decir que es uno de los libros mas cotosos económicamente ejemplos. * La biblia Vulgata Latina de Gutember se vendió en mas de cien mil dólares. * Los Rusos vendieron el códice sinaitico (una de las copias mas antiguas de la biblia) a Inglaterra por quinientos diez mil dólares.
  • 188. XV. SU UTILIDAD. Bibliología. * La biblia es útil precisamente porque es inspirada. *Por lo cual no admite modificación, pero si la aplicamos correctamente modificara cada área de nuestra vida. *La biblia es útil para producir avivamiento, por lo tanto no hay avivamiento sin las escrituras. * Los avivamientos en el A.T. fueron el resultado de leer y obedecer la escritura. 2º.Cro.34:14-21; Nh.8:1-9:4;
  • 189. SU UTILIDAD. A. LA BIBLIA ES UTIL PARA ENSEÑAR. 1. Enseñar literalmente significa adoctrinar. La biblia es el medio por el cual Dios nos enseña y lo hace entretejiendo las lecciones de las vidas de los creyentes e incrédulos a través de la historia. 2. La doctrina no es un credo que se recite, sino una enseñanza que moldea nuestro comportamiento para la vida de iglesia, y es en la iglesia donde lo aprendemos.
  • 190. SU UTILIDAD. 3. Toda enseñanza debe ser lo que esta de acuerdo a la sana doctrina. Tito.2:1; * Esa enseñanza debemos darla tal como la hemos recibido. Tito.1:9; * La doctrina no es para obtener un beneficio egoísta, no es para pretensiones personales, porque es de Dios. Tito.2:10; 4. La enseñanza debe abarcar todos los aspectos de la vida del creyente. * Debe enseñarse de manera especifica. Mt.28:20;
  • 191. SU UTILIDAD. B. LA BIBLIA ES UTIL PARA REDARGUIR. 1. Redargüir tiene la idea de Señalar un error, y es Dios por medio de su palabra que señala nuestros errores. * Dios habla claramente de lo que esta bien y de lo que esta mal. * Llama a lo que es bueno bien y a lo que es malo pecado.
  • 192. SU UTILIDAD. 2. Cuando hacemos lo malo la biblia nos redarguye nuestra desobediencia como pecado. * Cuando no hacemos lo que la biblia dice, Dios lo llama pecado no importa quien lo haya cometido. 3. La reprensión bíblica debe ser sin acepción de personas. • debe hacerse sin ser brusco ni faltar el respeto. Mr.6:18; • La reprensión debe recibirse como la palabra de Dios y no de los hombres. 1ª.Ts.2:13;
  • 193. SU UTILIDAD. 4. El rechazo de la reprensión implica que somos necios e ignorantes. Pr.1:30; 10:17; 12:1; Pero al que escucha la reprensión Dios lo bendice. Pr.15:5,23; 5. La reprensión debe darse a pesar de la amenaza del rechazo, o de la amenaza de un escandalo o conflicto. * Dios le ordeno a Isaías denunciar la rebelión del pueblo. Isa.58:1; algunos no proceden por temor al hombre. Pr.29:25;
  • 194. SU UTILIDAD. C. LA BIBLIA ES UTIL PARA CORREGIR. 1. Corregir tiene la idea de enderezar, poner en el camino correcto, volver a ponerse de acuerdo, restaurar a un estado recto o correcto. * La enseñanza de la doctrina nos dice lo que debemos saber y hacer, la reprensión nos indica cuando no lo hacemos y la corrección nos ayuda a enderezar nuestro carácter o comportamiento.
  • 195. SU UTILIDAD. 2. Corregir es la función del zapato ortopédico, este es un tipo de calzado que de alguna manera ayudan a enderezar o corregir el pie. * De esta manera Dios quiere que corrijamos nuestra manera de andar espiritualmente. 2ª.Tm3:16; 3. La palabra gr usada aquí es, Epanorthosis, y es una palabra que se refiere a la mejora del carácter. * Reusar a la corrección es muy peligroso, y puede significar la muerte. Sal.39:11;
  • 196. SU UTILIDAD. 4. La corrección debe hacerse indicando donde esta el error. * Debe hacerse exhortando y dando mandamientos para llevar al creyente de regreso al camino para enderezarle. * Como lo hizo pablo con los corintios. - Pablo les indica el problema. 1ª.Cor.5:1-2; y en los vrs.3-13 procede a corregirles diciéndoles específicamente que es lo que debían hacer.
  • 197. SU UTILIDAD. D. LA BIBLIA ES UTIL PARA INSTRUIR EN JUSTICIA. 1. La palabra instruir literalmente tiene que ver con la formación que se le da a un niño. * Esto implicaría formar a un niño en justicia, incluye disciplina e instrucción y la biblia esta diseñada para esto. 2. Las escrituras están llenas de ejemplos, que nos instruyen sobre como vivir la vida la vida cristiana. Pr.15:32;
  • 198. SU UTILIDAD. 3. La lista de Hebreos 11 es útil para instruirnos en justicia. * La instrucción en justicia es mas eficiente si la hacemos por medio del ejemplo personal. 1ª.Cor.4:16; 11:1; Flp.3:17; Hb.13:7; 4. La instrucción en justicia implica poner por obra. Mt.20:28; 5. Si el creyente pone por obra la palabra de Dios tendrá la experiencia de Jeremías. Jr.15:16;