2. Contexto de la obra:
Clase gobernante no sólo obtiene
Dominio sino consentimiento
Activo de aquellos a quienes
gobierna.
Mira la problemática
de la
Sociedad de masas de principio
De siglo XX.
Pensando medios masivos de
Circulación de ideología
dominante
¿Qué mira Gramsci
para
comenzar a realizar
sus planteos?
Plantea la lucha política como
factor decisivo de cambio.
Plantea una lucha por la
HEGEMONÍA que se da en el
Plano cultural.
Debate del Socialismo
Internacional entre las
Posiciones socialistas
reformistas
Posiciones comunistas
internacionalistas
Fin de la I Guerra
Mundial crisis,
consecuencia:
FASCISMO
ITALIANO
Marxista de la
superestructura
Completa la obra
de Marx
3. Superestructura:
estado, leyes,
religión, educación.
Estructura: (base
material)
CP, FP, RP
Visón Marxista
Superestructura:
Soc. política y Soc.
civil
Estructura: (base
material)
CP, FP, RP
Visión Gramsciana
Sociedad Política: Instituciones
políticas y control legal constitucional.
Función de dominio directo o
comando que se expresa en el estado
o gobierno jurídico. (ámbito de la
Fuerza). ARE para Althusser.
Sociedad Civil: Conjuntos de
organismos privados que son el
contenido ético del estado.
Función hegemónica que el grupo
dominante ejerce sobre la sociedad.
(ámbito del consentimiento).AIE para
Althusser.
4. 1. Relación estructura / superestructura
• Consenso y coerción están
en constante relación. No
existe sist. Social donde al
consenso sirva de única
base de la hegemonía, ni
estado donde un grupo
puede mantener su
dominación sobre la base
de la pura coerción.
• No existe separación
orgánica.
• No es la separación entre
Estructura y
Superestructura lo que
subraya Gramsci; sino la
relación dialéctica que
existe entre ellas.
• -La división es sólo
conceptual porque en la
práctica ambas pueden
mezclarse
Superestructura
Campo de la
Ideología,
constituida por las
instituciones,
sistemas de ideas,
doctrinas
y creencias
de una sociedad.
Representa el
factor activo
y positivo
en el desarrollo
económico
Está íntimamente
conectada con
las relaciones
de producción.
5. 2. Hegemonía y Boque Hegemónico
• Se lo conoce por la elaboración del
concepto de:
• HEGEMONÍA
• BLOQUE HEGEMÓNICO
• SUPERESTRUCTURA
• Las ideas dominantes son las ideas
imperantes en cada período histórico.
6. Supremacía de un grupo social:
Es dirigente de sus grupos afines y
aliados. Puede y debe ser dirigente
desde antes de conquistar el poder
gubernamental. Cuando esté en el
ejercicio del poder se vuelve dominante
pero debe continuar siendo dirigente.
Es dominante de los grupos
adversarios que tiene que liquidar o
someter hasta con la fuerza armada.
COMO DOMINIO
COMO
DIRECCIÓN
MORAL E
INTELECTUAL
7. La pregunta de Gramsci
• La clase gobernante no sólo justifica su dominio sino que logra obtener su consentimiento
activo de aquellos a quienes gobierna.
• Gramsci toma el concepto de hegemonía burguesa en la sociedad civil.
• La pregunta que se hace Gramsci: ¿Cómo ha logrado la clase
dominante obtener el
consentimiento de las
subalternas?
8. La respuesta se encuentra en el poder de la
conciencia y la ideología.
HEGEMONÍA -Predominio ideológico de
valores y normas de la clase
dominante sobre las clases
subordinadas.
Es una RELACIÓN entre
clases dominantes sobre
clases subalternas. R/ no
estática.
Como dirección
MORAL e
INTELECTUAL
9. Bloque Hegemónico
Según este concepto el poder de las
clases dominantes sobre el
proletariado no está dado solamente
por los ARE (si así fuera sería fácil de
derrotar con otra fuerza equivalente).
Ese poder está dado por la hegemonía
cultural que las clases dominantes
logran ejercer sobre las otras.
Ese PODER es ejercido a
través del control del:
-Sistema educativo.
-Instituciones Religiosas.
-Medios de comunicación.
A través de estos
medios las clases
dominantes educan a las
dominadas para que estos
vivan su sometimiento y
supremacía de las
primeras como algo
natural y conveniente.
Inhibiendo así su
potencialidad
revolucionaria.
Así se conforma
un BLOQUE
HEGEMÓNICO
en torno a un
proyecto
burgués
10. 3. Ideología
Filosofía
(Clase alta)
Sentido Común
Religión
(Clase media)
Folklore
(Clase baja)
Estadio más
elaborado del mundo.
Aparece como amalgama de
distintas ideologías
tradicionales y de la ideol de
la clase dirigente en especial
las religiones
-Concepción del mundo
de carácter primitivo.
-Concepción no
elaborada y
asistemática.
Concepción del
mundo que se hace
visible en todas las
manifestaciones de
la vida intelectual y
colectiva. (Es la
concepción del
mundo de la clase
fundamental que
debe difundirse a
toda la sociedad).
Se manifiesta en el
arte, en el derecho,
etc.
11. Contrahegemonía y bloque
Histórico
Gramsci se pregunta: ¿Cómo puede el
proletariado, o la clase
subalterna, volverse
dirigente y ejercitar el poder
político a convertirse en
una clase hegemónica?
-Crisis de la Hegemonía
-Guerra de posición o de
maniobras
-Papel de los intelectuales
12. • CRISIS DE LA HEGEMONÍA
Crisis de la Hegemonía:
Se manifiesta cuando la clases gobernantes no logren más ser
dirigentes de todas las clases sociales (no logran resolver los problemas de
toda la colectividad ni imponer a toda la sociedad la propia concepción del
mundo). Ha perdido su consenso es ejerce sólo una fuerza coercitiva.
La Crisis conduce a la acción : (sólo si hay conciencia de masas
dispuesta a entrar en acción).
Si la clase social subalterna logra indicar correctas soluciones a los
problemas irresueltos se vuelve dirigente, e incrementando su propia
cosmovisión a otros estratos sociales, crea un nuevo bloque social,
volviéndose hegemónico.
EL MOMENTO REVOLUCIONARIO SE VUELVE A NIVEL DE
SUPERESTRUCTURA, PERO TRASPASA A LA SOCIEDAD EN SU
COMPLEJIDAD, EMBISTIENDO HASTA SU ESTRUCTURA
HEGEMÓNICA. (EMBISTIENDO A TODO EL BLOQUE HISTÓRICO)
13. Papel de los intelectuales:
• Todos los hombres son intelectuales, pero no todos tienen esa función en
el mundo.
• “Un filósofo, un artista, participan de una concepción del mundo,”. (No se
pude separar el HOMO FABER del HOMO SAPIENS).
• Gramsci habla de 2 tipos de intelectuales:
Intelectual tradicional: Es el
literato, el filósofo, el artista. Son
los que desempeñan un papel
social particular de la
categoría profesional de los
intelectuales.
Intelectual Orgánico: Es cualquier persona
poseedora de una capacidad técnica
particular: el elemento pensante y
organizante de toda clase social.
Se distinguen por su función, no por su
profesión, al dirigir las ideas y aspiraciones de
la clase a la que pertenecen.
Se limitan a describir la vida
social de acuerdo a reglas
científicas.
No se limitan a describir la vida social de
acuerdo a reglas científicas, sino, más bien,
expresan mediante el lenguaje de la cultura,
las experiencias y el sentir que las masas
no pueden articular por sí mismas.