13. La razón era que, debido a la explícita filiación aprista de
relación conflictiva con el periodismo como ocurrió con mu
14. Como en su poesía, marcada en sus inicios por la influencia
exótica, el lujo verbal, la rareza expresiva. El filólogo Jorge
blicación de un número monográfico extraordinario de de la
zó escribiendo crónicas influidas por el modernismo, al estilo
15. bombardeante y el asfixiante gas de las batallas, menester es
cho y en magníficas digresiones y malabares verbales pasa de
lo anecdótico a trazar un cuadro de la época, se refiere a un
permite avizorar problemas filosóficos, históricos, literarios,
versos temas: policiales, deportivos, financieros, económicos,
21. José Féliz de la Puente Ganoza es un temperamento defini
literario de las fiestas de Primavera, al que concurrió con su
Darío. pero en cuanto éstos se han modificado por asimila
Baudelaire (...) afilarán su lira.
que estos perfiles definan airosos la audacia edificante de una
22. Pasamos. En la sala de la dirección. Desde una fina actitud
fibras. Se diría que sus hombros vuelan el vuelo legendario
23. encias gasta solemnidad pontificia. La Lí
perenne flor ecuatorial y rara de rebeldía fecunda. Le pregunto
Hay en ella la influencia del decadentismo francés me
Hay un ancho reposo de convicción al final de cada un de
envolverme en el incienso de un moderno retablo sin efigies.
24. lengua de sol humilde que figura una delicada llama de lunas
Al oír las últimas palabras del filósofo pienso en tantas ma
raciones, siempre flamante a quien ama y con quien piensa y
efable. como lanzas acabadas de afilar para el combate.
flauta de mendigo, tañida por el débil resuello del ayuno; y al
25.
26.
27. fue imitado en más de una aldea, refinada o primitiva, de este
28. ser objeto de una demostración científica, en el sentido moder
del espíritu científico. No solamente el médico que cree en
científico. Por lo demás, creer no significa, de ningún modo
que la razón falla. En fin, lejos de ser el triunfo del desorden
y de lo ininteligible, el milagro es, al contrario, la confirma
te y el asfixiante gas de las batallas, menester es que suceda el
bo de leer ensayo en que se califica a Napoleón de egoísta, en
29. de Brienne: dame, si es necesario, un oficio mecánico. Prefiero
“Estoy segura que el amor es siempre un chispazo”. En fin,
31. tivas ha puesto de manifiesto su influencia decisiva en el mundo
32. filósofos y de los buenos transeúntes de París, el profesor
El ilustre sabio ha voceado su evangélica afirmación y,
que sopla un viento fuerte en la floresta de Coye, situada a
sonríe con su aire piadoso de filósofo, diciéndonos:
nuestros días. Yo no tengo ningún sistema filosófico, ni soy
33. dradas y cúbicas y de otros signos cuya significación hemos
mentos de carácter eminentemente científico:
un gráfico visible, claro, comprensible para todo el mundo...”
se imprime, pero que permanece inasible, idealmente fluida,
desafiando todas las balanzas y todos los microscopios de la
35. sostiene que al lado de unos cuantos traficantes de la pluma,
el mío - ululaba el gran panfletario - el oir decir sin cesar
Pero, en suma, ¿qué defiende Charles Henry? ¿Qué ha
ser adquirido por un tirio que por un troyano; en fin, los más
no, recriminando a los traficantes de las letras francesas, en
36. terario para el efecto de los fines económicos de su empresa
su capricho y las fluctuaciones de su negocio. El editor que
¿Cómo? Pagando a los pontífices de la crítica circulante,
El público, por su parte, contribuye a este tráfico de cele
37. vinista y más elevado. Escritores traficantes, debía haber
39. La actriz rusa parece ser hoy la más alta figura de la escena
ni artificio alguno, cuán lejos está de los viejos y comadro
40. que se refiere al fallo que dictará la Corte de Justicia de Dijon,
41. sino mostrándose rápido. Así lo estatuyen los filósofos. Los
inflamación del órgano de la voz. En Estados Unidos el Alcal
42.
43. otros calificativos hostiles. En resumen, M. Paul Valéry, que
que un proyecto financiero en la Cámara de Diputados. Y no
El arte negro de la Baker y de Douglas en París, el calificativo
definitiva, a la gloria, a la inmortalidad.
44. de “negros” y “bomberos” entre las grandes figuras de París.
45. cuales son agua de borrajas los cuentos de Hoffman, el Libro
desgracia universal; por influencia misteriosa de una erupción
ra su tienda de campaña, ha aparecido la efigie de Nuestra
46. clasificado entre los acontecimientos más formidables y
filósofos, los profetas, aseguran que el flagelo de Bombón tie
digo yo por mi cuenta, repitiendo lo que afirmaba don Herme
filosóficas. Los jueces que instruyen la causa de Bombón, di
los fieles de Nuestra Señora de las Lágrimas serán absueltos.
47. rasténica y filosófica y cuya sede está en el número 45 de
mujer muda”, de Anatole France, o “Le Cocu magnifique”,
49. Japón se acaba de disponer idéntica cosa. En fin, los institutos
ma internacional se intensifica día a día. Estamos en días de
acuerdo con los fines de armonía y solidaridad humana que
francés, el señor Luther en alemán; en fin, el público que asis
para el caso, sería prudente no olvidar las serias dificultades y
graves conflictos a que han dado lugar varias veces la traduc
51. madre sigue gozando de buena salud, acabaría al fin por sen
Sentirá, al fin, una necesidad angustiosa de saber que su ma
52.
53. el templo de la filosofía actual. Las hornacinas, las efigies
ideológica, han crujido, han esquiciado nuevos reflejos, han
Pángalos y su conflicto de faldas. ¿Dónde está -exclaman
los filósofos- el antiguo espíritu de método y de equilibro,
54. No obstante todo esto, algunos afirman que hay hombres
- ¿Se me acuda de ser autor pornográfico? ¡Exijo las prue
bas! Ni siquiera figuran “mujercitas” en mis comedias...
vendedores afirman que la Escuela de Clientes es una cosa
57. ponían a la tinta edificantes matices ambientakes de la urbe.
Había espectáculo de los criminales, jueces, testigos, fiscales
58. cinema se ven obligados a derramar o a fingir que se derrama
las salas judiciales. En fin, M. Laval, no sabe acaso en la que
affaires de la justicia penal, ha empezado a hacer intrincadas
una fila de testigos o en un banco de acusado.
59. gado y que no me decido a calificar de rigurosamente judicial
M: Scatel, jurista de la Sorbona, tampoco se deide a califi
sado, ni como un acusado que no se defiende, porque usted
60. de muerte pone fin a esa muerte enrarecida, mientras que en
las gentes, la muerte por falta de muerte pone fin a una vida
61. M. Delfau ha tomado al final de sus explicaciones una te
62. ca, la finta responde a una gana profunda y natural de movi
tal o indeclinable. Su tersura y fluidez vienen de su fatalidad,
rugby es puro métier. Un día no habrá rugby. Pero la flexión
63. suficiente su título de miembro de la familia real, para obtener
justa científica. Se es capitán de golf o impugnador de Eins
los franceses, se han propuesto derrumbar al filósofo alemán
64. sacerdocio científico. Si hay sangre en los matchs litúrgicos,
ses de Birmania han aullado magnificas ternuras dorsales.
modas, laboratorios científicos, bancos, peluquerías para am
65. la influencia de las artes decorativas en el comercio moderno.
66. obtener un sulfato de dicha infinita, el doctor Voronoff, al me
sufridos en la última guerra. Su dolor ha florecido en coraje
creador y en vigilia délfica, pero siempre en inquietud supre
y que su sabiduría sea infinita y, sobre todo, desea que el gran
67. filamentos o partículas de madera. En materia social, tam
cuáles medios ni con qué fines escabrosos.
Por su parte, el voronoffismo avanza, día y noche, y quizás
más todavía en la noche. La palabra “voronoffismo”, cuya
a base del escepticismo científico del reverendo abate Bre
mond; la palabra “voronoffismo - digo - tiene ya carta de
intersticial (palabra ésta, según lo hace notar M. de Walleffe
inventada por el pudor para reemplazr un adjetivo científi
literario, ha sido recientemente voronoffizado en la lira y en
Iglesia Católica. Otro caso de “voronoffización” poética fue
su voronoffización apolínea, “La jeune Parque”. Su caso es,
68. noffización, un potente poema viril, digno de Apolo.
notable réclame al método de Voronoff. Pese a su senil esta
- Es una burla de Voronoff - argumentan los graves hom
de manifiesto que si por una parte tiene ventajas singulares
una existencia larga, ella ofrece, por otro lado, graves difi
Y la teoría de Voronoff sufre, por ende, un serio golpe en la
Aunque muy influidos en la técnica por Bemard Shaw, los
lloraba seriamente, ante el mal de las ansias infinitas. M. de
69. Los sombreros se clasifican en somberos naturales y som
breros artificales. Se llama sombrero natural aquel que nace con
ficial aquel que se adquiere en las sombrererías y del cual pode
termina el carácter y la fisonomía del hombre y de los demás
seres y cosas. El sombrero es el hombre. Buffon quiso decir esto
toso. Un fieltro negro, corto o alón, dice al sentimental, parco o
Partiendo de este apotegma neobuffoniano, hay camino para
70. prichosas que parezcan, no son más que simples reflejos de lo
Vendóme, significa que debe haber una misteriosa correlación
Esta ligera digresión sobre la influencia de la fina y alta co
71. jes. El mariscal Joffre, una mañana de setiembre de aquel año,
y, según se refiere, le iba un tanto estrecho, sobre todo, en el
lucen hombres y mujeres, la silueta fina, imitada de la naturaleza,
so otros y desconocidos perfiles mundanos. Y quizás, de la rana
72. en la Cámara, en fin, de su apostolado político. Si Hugo se
fuego, oraciones apocalípticas. En los conflictos internacio
73. Pero lo que no se puede tolerar es que se mistifiquen las co
y últimos fines. Y son los otros, los políticos, quienes han de
sas primeras y los últimos fines, todo aquello que no predica
74. pos de un filtro mágico e infinito de ciencia aplicada, basta a
Mas la velocidad, si no confiere pensamiento al acero y a lo
75. peso metafísico, su reposo humano, en fin, su universalidad.
ricano ha multiplicado al infinito su vida, su menú, sus juegos
se va a estar, según las fluctuaciones de la bolsa, etc... La ley
76. que se repiten día a día. La idea filosófica de LENTITUD va y
ha cobrado tal actualidad en la filosofía pura, en la crítica ar
refiriéndose a la conversión de Cocteau - ¡Dejad
77. - En verdad os digo que el fin del sentimiento cristiano es
78. tra” de Bernard Shaw pone de manifiesto la excelencia de
confirmación si nos detenemos a mirar, por ejemplo, algunas
afirmación nacionalista”. En singular, los críticos literarios de
79. filosófica, entregaron al sobrino de Bacon cuanto verso y
y los hizo representar bajo su firma. M. Strowski afirma po
y se manifiesta en todas partes. Un vistazo sobre los centros
sas están clasificadas en mesas francesas, norteamericanas,
se de no sé qué sutiles procedimientos de afirmación naciona
80. lina triangular en cada meñique, o a unos mozos finlandeses,
moscovita vigilante y científica, se vale entonces de finos y
81. una gran influencia y que la sien es el asiento de pulsaciones
base gráfica, que varía con todos los pensamientos. La policía
82.
83. dinero suficiente para subsistir mediocremente, carecen hasta
perder esa tela entre las llamas, ¿qué prefiere usted, la mano
84. amanece. El reloj entra por fin en una nueva zona nocturna,
La fiesta de las novias en París
almacenes, sus restaurantes, sus bancos, sus oficinas públicas
y la agitación en las calles no difiere en nada a la de los días
no ha amanecido ni amanecerá ya más? La fiesta de las vír
85. armonía”. Las vírgenes en flor, las púberes hermanas de Santa
genes, la fiesta de las púberes, está transcurriendo ¡ay! bajo
en honor de las “jeunes filles” de París, de estas criaturas de
al amor y a la esperanza. La fiesta muestra su mejor encanto,
bración de Santa Catalina y miran transcurrir esta fiesta como
obreritas de la urbe tempestuosa. Las otras, las “jeunes filles”
hecho contranatural? Se puede sí afirmar por de pronto que
86. florido día de las novias, esas canciones muertas? ¿Por qué,
padres, en fin, los soldados desconocidos?...
Esta fuesta de las novias de París es, en medio de su jolgo
sola, a una hora fija, suele llegar y salir del restorán. Tendrá
mesa llena de flores, acompañada de unas diez amigas. Todas
87. su gemebundo gallo negativo. Estas “jeunes filles” de París,
fesionales bohemias finiseculares, que pintó Rousseau, no es
88. regular del tiempo. Aún más, podría afirmarse que hay cosas
cuya plena eficacia depende del estado de la atmósfera, del
89. de la película “Chimeau”, que se filma actualmente en los
sustraerse de la influencia de la atmósfera. Por eso mismo,
90. restorán y unas butacas semejantes a cunas infantiles, a fin de
Bouhelier representará solamente tragedias. Definitivo.
91. niño de marfil dormía tranquilamente y el ritmo de su respira
La figura barbada y beatífica del buen padre Noel, asomado a
mido, el ritmo de su pecho de marfil reanudaba sin violencia
92. de muñecos en diversas materias, que figuran, con una fideli
originales de personas muertas. El negocio es magnífico, para
93. de sus ojos, su talla, la ondulación de sus cabellos, en fin, su
fectibles al infinito. Todas estas maravillas mecánicas de hoy
hoy el señor de Waleffe lanza la moda del pantalón a la rodilla
94. me viga. De golpe y de resultas de ese golpe, la fisiología
tenemos que, por influjo de una vulgar inyección hipodérmi
97. con eficacia y brillo, tenga que valerse, por un traidor retruécano
La prensa ha destacado siempre, con el aplauso o la rechifla, al
Esto lo sabemos todos. No me refiero pues, a la prensa, cuan
dosifique, en justas proporciones, el peso de los molleros fren
viejos platillos de la balanza, contrapuestos por la filosofía de
98. defiende o para redondear las partes de tal o cual dialéctica, aun
prefiero, sin vacilación, esto último...” etc.
figura del héroe? “Es un dios” exclamaban los fáciles corazones
un silencio tranquilo de filósofo. Cuando fueron a pedirle su
99. heroica floración histórica. Y este heroísmo es también un acto
la cabriola de una bailarina, la finta de un boxeador o el “dé
100. damente. Record de ayuno, de fumador, de filatelista; record
han hecho todavía. Así en los demás flancos de la existencia
que es necio y artificioso. Hoy el hombre no puede ya vivir
101. alma filosófica de este criterio, la cantidad, nos viene de los
que llorase inmensamente, suministrando lágrimas al infini
prefieren este último carácter de la vida). Las manifestacio
terialistas, científicas. Sus formas y variaciones no son menos
vimiento de eternidad, a las clásicas fiestas de los viñedos
nadie. Yo vivo solidarizándome y, a lo sumo, refiriéndome
102.
103. cas... Así Chaplin engendra a Charlot, en el soberbio film “En
alegremente... Tal la filmación de “En pos del oro”, la obra
104. contra la injusticia social. Los europeos de fines del siglo pa
sado, que el escepticismo literario y el materialismo científico
no pudieron ganar para la vida, pasan por este film formando
como apedrearon a los otros filisteos a Nuestro Señor, incons
105. “Le Temps” y de “L’Illustration”, añaden, de perfil:
las flechas de la circulación se cruzan cartesianamente en los
cisivo deseo de no mistificar, ni siquiera de broma, su natural
París o un poco de harina en el baile de la Opera, desfiguran
106. mostrando su figura original.
El derecho de propiedad sobre la propia fisonomía no cede
nck, lo que menos nos pertenece es, en verdad, nuestra fiso
107. Su contenido es de una significación directa y, a la vez, muy
murciélago de alas extendidas. Sobre este bicho vivo y flo
108. nente. M. Valmy Baysse dijo luego la influencia creciente de
109. comprobar literal y fielmente la teoría del materialismo his
lencia, la verdad definitiva, inapelable y sagrada, la han con
devenir vital - tan fluido, por dicha y tan preñado de sorpre
más fieles depositarios. Es, sin duda, refiriéndose a esta tribu
110. Marx es el único filósofo de la historia pasada, presente y fu
tura, que ha explicado, científicamente el movimiento social
euforbio, todo es un simple reflejo de la vida económica del
cambiantes problemas. Les es suficiente que antes que ellos
propia filosofía revolucionaria de Marx. Por más que les ani
112. Diagonalmente, culpa no tiene el filósofo de que haya gentes
consecuencias científicas, ya que no imparciales. (La ciencia
universo. ¿En virtud de qué ritmo específico de la historia ha
suficiencia congénitos al espíritu criollo.
113. enemigos de toda concepción científica de la vida, sino de
Los saltos de la historia, de que trata Marx, no significan la
brazos palpitan más allá de esa parcela geográfica y vertebra
entre las que figura América Latina. Para el caso en que dicha
114. Otra dificultad para una próxima e inmediata hegemonía
insuflar una nueva vida a los hombres. En ese rol los llaman
115. el de una conversación filosófica, lo ha designado con el nom
En el momento en que me hago estas reflexiones, oigo que
116. palabras, ha puesto de manifiesto sus opiniones burguesas y
su filiación reaccionaria. Ha sobrevenido entonces una discu
que el espíritu ruso murió con los Romanoff y que el año de
como pretenden afirmar, con harta incomprensión, quienes
118. espiritista, oficioso y meramente deportivo. No queremos
tras fibras ontológicas. Estamos aquí ante un serio problema
ción? ¿La ciencia se siente, de veras, impotente para certificar
119. traficantes que tratan de explotar la credulidad del vecinda
sino un caso de realidad irrecusable, fielmente trascrito. Otras
vísperas de casarse. Ciertas dificultades surgen a última hora.
cuando se trató de rectificar la información, no se dijo lo que
120. Farez - la mancha verde se manifiesta a menudo muy tarde
el diagnóstico de la muerte se realice antes. Los fisiólogos
ración científica excepcional y muy rara entre los médicos.
bre de ser enterrado vivo a causa de una deficiencia científica
puestos por los fisiólogos y a los que alude el doctor Farez,
ofrece serias dificultades científicas cuya solución depende
El propio doctor Farez reconoce esas dificultades, dicien
do: “Es un error creer que la muerte es fulminante, definitiva
capacidad científica del médico y de su devoción profesional.
121.
122. cosquilla reflexiva. A otro autor que no fuese superrealista no
científico, le habría parecido un título que dijese: “Los homb
pojada de los anteojos de todo atavismo filosófico, como la de
el punto de vista fisiológico o sensorial sino desde el punto de
carece de acuidad. Acaso, por lo demás, esta es una deficiencia
psicológica antes que fisiológica. Quizás hay aquí una falta de
123. ción, etc. Una conclusión se desprende de todas estas reflexio
amar a los animales como a sus semejantes. Todas las flaman
concepto y grado ultracivilizado de la sociedad. Es un refina
junto al “chauffeur”. Las personas desprovistas del moderno
Del refinamiento al snobismo, no hay más que una pendien
124. El animalismo, como refinamiento que es de la civilización,
resulta un lujo, un ejercicio de filantropía. Si se cae un pajari
sacrificios enormes de las gentes. Ello depende del momento
filantrópico en que se encuentra el transeúnte y del animal de
ralelamente a la desnatalidad. Se prefiere criar un perro o un
siempre dinero y se sacrifican para alimentar a un animal. Los
seguir apuntándolas al infinito.
125. rica, cuya capital, Cuzco, era tan refinada y cortesana como
de tierra que bordea la orilla del Pacífico: el de la sierra, ex
126. tendiente a una diferenciación o a una identificación histórica
128. ención por su triple fisonomía racial,
todo, se observa un fenómeno asaz uniforme y significativo:
mando del país, y confinado a los indígenas a las mitas y en
129. parte por blancos y en parte por mestizos, y, por fin, las ma
Esta clasificación dista, sin embargo, de ser rigurosa, sobre
oficialmente. Pero es sólo este chambergo lo que le falta a
sa que las mismas clases de las colonias. ¿La cau
130. las colonias oficiales, el virrey o el residente tiene que rendir
semi.colonial del país: su sujeción financiera a los imperia
industria al por mayor o al detalle, los bancos, oficinas del
Desempeña en todas partes oficio de criado.
131. gados hasta el fin de sus días, mientras que los ricos y los
132. como patrones industriales, como capitanes de finanzas o
como expertos ofici
pendencia del Perú se benefician con el poder, las primeras
se trata de una disputa por el reparto de zonas de influencia,
quienes sirven de pantalla a los imperialismos en conflicto.
conflicto del Gran Chaco, entre Bolivia y el Paraguay y del de
133. y sus relaciones mutuas, se definen con relieve tal que la vida
cia nacional proclamada en 1821, no habiendo modificado en
lentamente al perder contacto los fluidos de la tormenta, so
Los hechos que refiero a este propósito corresponden, por
134. y periódicos. Hasta se discute, ¡Dios Mío! ... sobre las dificul
los ojos del país, el valor y el nombre de candidatos oficiales,
135. rencias por éste o estos personajes, como candidatos oficiales.
des hacendados, gamonales o directores de finanzas del país,
tección electoral, disponen de medios suficientes en gentes
A veces, los candidatos no oficiales se presentan sin em
candidato oficial, aislado, indica que el régimen está fuerte y
En cuanto al peso y signifcación que reviste la dictadu
el parlamento y se convoca a una asamblea constituyente a fin
136. No ha sido, verdad es, falseada por la intervención oficial,
elección de los candidatos oficiales so pena de ser destituidos
de los candidatos oficiales son, como hemos dicho, gamona
les y hacendados que disponen a su antojo, por su influencia
137.
138. Se emplea también el método muy eficaz a pesar de su
perficiales. Allí se los alimenta, se los embriaga; satisfacen
le permite al mismo tiempo entregar en la oficina del sufragio,
su boleta de votación provista ya de su firma, es imposible por
ello comprobar si la firma allí estampada es la del ciudadano,
dar de que entreguen verdaderamente en la oficina la boleta
tificación no sea confrontada por haber recibido los funciona
139. nas todavía más edificantes. Protegen, en
sas flanqueados y secundados en su tarea por gendarmes que,
candidatos oficiales.
las boletas, - con anterioridad al cómputo legal - a fin de
no contabilizar sino los votos favorables a los candidatos ofi
toscamente la firma de los electores.
en forma tan tímida, por temor de las represalias oficiales,
141. te hipócrita dispuesta siempre a las peores mixtificaciones y
Lo indefectible es que el financiero, patrón de industria o
142. sus explotaciones industriales, agrícolas o financieras. Este
narios fiscales que tengan alguna relación con los intereses
porciones razonables, todo beneficio proviniente de los traba
jos públicos o de los negocios fiscales y, en general, de toda
ley o medida oficial en relación con una ganancia del Estado.
143. do. Se trafica incluso con los impuestos sobre inmigración.
En trueque de todos estos beneficios, los propietarios se
oficiales, hasta las más viles y más execrables.
144. y honestidad de los asuntos fiscales. Pues bien, se aprove
. No hay escándalo fiscal - lo
145. los nombramientos más insignificantes de los funcionarios y
con su capricho. El presupuesto fiscal es, para él, una ley tan
146. Estado pone fin a la escena administrando con sus propias
148. absoluto conflicto con el sistema republicano burgués del Es
manifiesta el conflicto esencial original.
percibieron sino la superficie, más o menos soñadora y lite
Y no puede alegarse para justificar semejante incomprensión,
ninguna intromisión extranjera interpuesta entre el fin alcan
ricana. Seria simplificar demasiado las cosas
149. tanteos y reacomodos contradictorios, a fin de hacer viable el
evitar el escollo falsificando esta forma de Estado al grado de
150. éndose a su intervención financiera en
de financiación de la burguesía peruana. Así los hombres del
151. ¿Qué quiere decir esto? Esto significa, evidentemente, que
clasista, que se subleva sin organización, ni finalidad con
que crece. Por fin, una chispa luminosa acaba de aparecer
152. fuese a las malas y violentando el curso objetivo y científico
153. Lo cierto es que, por estas y otras razones, podría casi afir
en términos científicos bastante fragmentarios y provisorios.
cutible. Sobre el más insignificante problema, no se dan dos
pertenecientes a una misma escuela o tradición científica.
sión tanto más graves cuanto que el conocimiento ortográfico
importancia, como exponente filológico de la civilización in
un tejido, un axioma moral, un jeroglífico guerrero, un mito,
de cría, para edificar sobre su sentido técnico o alcance eco
154. - oriental o atlántica y occidental o pacífica - de la gran cor
toria sudamericana? Veinte mil años - afirman unos. Mil años
de sabios y profesores y a pesar del insuficiente y mal coordi
155. modificadas en su psicología y hasta en su fisiología por los
presente y del futuro, el indio se ha quedado como petrificado,
la evolución indígena ha acarreado, a la larga, un ran atrofia
¿Cómo pretender identificar o explicar un proceso histórico
156. cándose al estudio científico de la materia histórica - hombre,
o ninguna refelxión de austero rigor científico. La pasión mís
el Perú), aquéllos deificando a las descendientes de los incas
composición psico-fisiológica, que pretenden los unos, ni dis
antes edificado una civilización extraordinaria, como pensar
157. turaleza de desfiladeros (hablo de la puna y del páramo, focos
círculo de los penitenciados, el indio - hombre, al fin - ha de
bienestar o, al menos, de una salud perfectible al infinito.
158. llas un juego de influencias recíprocas cuyo último eje estaba
820 kilómetros del Océano Pacífico y a una altura de 3.355
su encaje y aglutinamiento (un alfiler, se ha dicho, no penetra
159. fortificación, etc.), deslumbrantes para la época, testimonian
edificaciones españolas elevadas sobre ellos y, en fin, por las
gan ahí figura como de huéspedes, que no se sabe si se
megalítica de un alucinante valor ortográfico, que sobrecoge
truido, piedra a piedra, con pórfido selecto y acarreado de lejos
160. el cuidado ornamental y el detallismo refinado de sus más im
jilla, útiles domésticos, figuras ornamentales y del culto, ído
desarrollo científico, música y literatura, moral y religión. Ello
161. tifica con el material de las construcciones que es la piedra.
162. Particularmente los edificios que rodean las fortificaciones
ques gigantescos de basalto de pórfido de una sola pieza, sin la
Su encaje fino y armonioso que ni permite, como dice
fección de este tallado directo, puro, de los edificios incas.
163. edificaciones es el transporte de sus bloques de piedra de cante
Los científicos de hoy día hallaron motivo de meditación ya sea
impenetrable. No hablemos de su conocimiento en profilaxia y
llar las leyes cardinales que las bases científicas de nuestra civi
lización no son suficientes para discernir y menos para formular.
164. culos científicos de París manifiestan el más grande interés por
genes de América del Sur. El suelo, la flora, la fauna y la vida
y el interés científico lo establece se llegará a remontar el gran
remos llamar la atención de los centros científicos europeos por
flanco occidental se apoyan sobre colinas alejadas del litoral del
Pacífico fue la cuna de varias civilizaciones precolombinas ad
dormir de pie, todo un panal de mistificadores conscientes o no,
165. de el punto de vista etnográfico y del de las ciencias naturales.
geográficas han sido raras o casi inexistentes.
Ciertamente, grandes dificultades explican este vacío: entre
Estas dificultades valdrían la pena de ser vencidas, si se consi
del clima y del folklore científico y artístico de las poblaciones
reputada habilidad en el arte, difícil ciertamente, de momificar
166. la refleja mejor quizá que ninguna otra expresión del espíritu
respecto, si bien con carencia de datos precisos para fijar con
lieves, desempeña el oficio de un miembro del cuerpo de la di
figura se halla estilizada hasta tal punto y sigue siendo aún tan
poco humana, en beneficio de los factores religiosos, que más
167. sas esculturas en piedra y bajo relieves en pórfido descubiertos
se distingan figuras individuales concretas. Son, ello no obs
alcance a una humanización más radical de la figura del hom
colectivas definitivamente emancipadas de los dioses y de los
astros, se hacen patentes en la escultura las figuras de los in
168. la proximidad de un arte en el que el hombre va a ser por fin
Este arte lo encontramos en pleno florecimiento en las civi
lizaciones del litoral del Pacífico, y más particularmente en la
En verdad, numerosas cabezas chimúes manifiestan un ca
rácter de retrato muy marcado. Cada una es un caso psico-fisio
mientos y pasiones asimismo diversas. Esta psico-fisiología del
171. los Gobiernos respectivos, y para que bajen a la calle, a fin de
cidad, no tenemos espíritu de sacrificio. Charlot decía: “No
172. del duque de Alba, y los había salvado al precio del sacrificio
hecho sacrificando su vida en servicio de una escultura, de un
Museos, los personajes que figuran en los cuadros hayan recibi
en beneficio de la Humanidad. Es necesario darnos cuenta de