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Lo que la Biblia NO dice sobre
homosexualidad
Escrito por Edith Medina
Pastora laica
em060797@gmail.com
Homosexualidad
 Una atracción romántica sexual, y/o relaciones
sexuales entre miembros del mismo genero.
 Se refiere al sentido de identidad personal basada en
esas atracciones.
 Muchos científicos son de la opinión que el ser
humano nace con una predisposición genética que
combinada con experiencias tempranas llevan a la
identidad de genero.
Sexo Homogenital
 Relaciones sexuales entre personas del mismo genero
que se identifican como heterosexuales.
 Sexo de naturaleza cúltica, recreacional, violenta
(violación sexual)
 Se puede describir como contra-naturaleza.
Solo hay siete versículos en
toda la Biblia que
posiblemente hacen
referencia a relaciones
homogenitales.
Antiguo Testamento
 Cultura hebrea patriarcal (menosprecio de
la mujer, de relaciones entre hombres que
tienen relaciones homogenitales /
homosexuales, afeminados, extranjeros,
etc.)
 Prostitución cúltica o ritualista
Levítico 18:22 y Levítico 20:13
Deuteronomio 23:17-18 No habrá
ramera (kadeshah) de las hijas de
Israel, ni habrá sodomítico
(kadesh) de los hijos de Israel.
Todos estos versiculos se refieren
a la prostitución cúltica / idolatría.
Prostitución cúltica en Israel
 1 Reyes 14:24
 1 Reyes 15:11-12
 2 Reyes 23:7
 Intolerancia cultural de “afeminados” es reflejada en
Deuteronomio 23:1
 Dios hace explicita su posición en Isaías 56: 4-5
Porque así dice el SEÑOR: A los eunucos que
guardan mis días de reposo, escogen lo que me
agrada y se mantienen firmes en mi pacto, les daré
en mi casa y en mis muros un lugar, y un nombre
mejor que el de hijos e hijas; les daré nombre eterno
que nunca será borrado.
 Incluye personas que nacieron así, o que por alguna
razón llegaron a ser así (accidente o mutilación
intencional)
Genesis 19:4-11; Jueces 19:16-26
Dos ejemplos del sistema patriarcal
hebreo que menospreciaba a la mujer y
aborrecía relaciones homogenitales entre
hombres.
El acto de violencia homogenital (llamado
homosexualidad) ha suplantado la
verdadera razón por la cual Dios destruyó
a Sodoma.
Destrucción de Sodoma
 Hay 47 referencias en la Biblia a este evento
 Dios explica sus razones en Ezequiel 16:48-50
 48 Yo, el Señor, lo juro por mi vida: ni tu hermana Sodoma ni
sus aldeas hicieron lo que tú y tus aldeas han hecho. 49 Éste
fue el pecado de tu hermana Sodoma: ella y sus aldeas se
sentían orgullosas de tener abundancia de alimentos y de
gozar de comodidad, pero nunca ayudaron al pobre y al
necesitado. 50 Se volvieron orgullosas y cometieron cosas que
yo detesto; por eso las destruí, como has visto.
 Solo una de las 47 referencias describe el pecado de Sodoma
como ir en “vicios contra naturaleza” y es en el Nuevo
Testamento.
Nuevo Testamento
 Judas 1:7
 “vicios contra naturaleza” puede referirse a hombres
heterosexuales buscando brutalmente violar
sexualmente a otros hombres.
 O a la intención de violar a ángeles, y de tal manera
obtener algún poder sobrenatural
 Referencia a esto en Génesis 6:1-4
 Roman Catholic scholar, Mark Jordan in his book The
Invention of Sodomy in Christian Theology (1997)
shows that the term “sodomy” originated in the eleventh
century as a new classification of certain ‘clerical sins’.
 Parte de la mala interpretación de los versos bíblicos
que ya hemos visto es aplicar la definición actual de
sodomía (sexo anal) a el significado de sodomía en el
AT: prostitución masculina cultica, la cual fue rampante
en Israel en un momento dado.
Jesús pone fin a toda injusticia
 Jesús rompe con la discriminación hebrea
contra la mujer
 En el judaísmo, todo hombre debía de casarse
no mas tarde de sus 20 años: tanto Jesús
como Pablo vivieron sin casarse.
 Jesús establece claramente que el ser humano
no debe juzgar a otros, sino a si mismo, para
no ser juzgado (Lucas 6:37; Mateo 7:1-5; 1 Cor
11:31, Lucas 13:1-5 y otros)
Tres versículos de Pablo
 I Corintios 6:9; y I Timoteo 1:10
 El problema resta en la palabra que se ha traducido como
“homosexuales”: arsenokoitais (hombre/cama). No es una de las
palabras hebrea de la época que se usaban para referirse a
personas que tenían relaciones homogenitales o homosexuales:
paiderasste y hay otras
 De hecho es una palabra inventada por Pablo que tiene su origen
en los versículos de Levítico
 Dada la lista, y el significado en Levítico, una posibilidad es que
Pablo está haciendo referencia a personas que hacen algo similar
a la prostitución cúltica (podría ser estar en dos aguas, en vez de
firmes en la fe?)
 La otra palabra que es traducida como
afeminado es malakoi. Esta palabra aparece
en Mateo 11:8 y Lucas 7:25 donde Jesús
contrasta a Juan el Bautista con los hombres
de vestiduras delicadas en casa de un rey.
Entonces podríamos asumir que Pablo se
refería a personas que no tienen la fortaleza
de carácter para ser testigos de Cristo. Lo
opuesto es ser VARONILES. (1 Cor. 16:13)
[Ser responsable y valientes en cumplir la
voluntad de Dios]
Otra posible interpretación
Malakoi ha sido traducido como catamita, o joven
prostituto, el cual era usado por hombres en la cama,
arsenokoitai.
Esta es una posible manera de entender estos dos
términos que podrían componer un solo concepto, en vez
de dos. Pablo entonces quiere incluir la practica Romana
que aceptaba que niños/jóvenes fuesen usados
sexualmente por hombres adultos en actos
homogenitales entre los otros pecados en la lista.
En todos estos versículos
estudiados, no hay uno que
haga referencia a relaciones
homogenitales entre mujeres.
Solo nos queda un versículo y
es el único que hace tal
referencia.
Romanos 1:18-32
 Efesios 4:17-19
¿Quién? Toda persona
 ¿Que hizo que?
 habiendo conocido a Dios no lo glorificaron
 No le dieron gracias a Dios
 Se envanecieron en sus razonamientos
 Cambiaron la gloria de Dios por imágenes
Que les Pasó:
hombres o mujeres se envuelven en un
bajo mundo donde hay orgías que
incluyen sexo indiscriminado
homogenital (en contra de su naturaleza
heterosexual)
Viven llenos de injusticia, fornicación,
perversidad, avaricia, maldad, envidia,
homicidios, contiendas, engaños…
¿Como son estas personas?
murmuradores, calumniadores,
enemigos de Dios, injuriosos,
soberbios, vanidosos, inventores de
males, desobedientes a los padres,
necios, desleales, sin afecto natural,
implacables, sin misericordia…
Se complacen con los que las
practican.
 No hay nada en la Palabra de Dios que defina la
homosexualidad como un pecado (o el autismo, o el ser
retardado, etc.)
 La relaciones de amor nunca son prohibidas o censuradas en
la Palabra de Dios, al contrario, amar es el mandato divino.
 Las personas homosexuales, como las heterosexuales,
necesitan venir a Cristo y estar en Cristo para ser salvos.
 La iglesia tiene el deber de terminar la marginalización de
personas homosexuales de-criminalizando (de-pecadizando)
su identidad de género.
 April 3, 2016
 Archbishop Aymond petitioned God for forgiveness for those
who have been hurt by the church, such as those who have
been victimized through “sexual abuse of minors, racism,
slavery, sexism and human trafficking.” He also cited
judgmentalism, infighting and “unnecessary criticism that hurts
people” as sins for which to ask forgiveness.
 He begged forgiveness for “selfishness and dishonesty, our
lack of care for the disabled, insensitivity to all we serve and not
reaching out to those who feel excluded by language, culture,
race or sexual orientation.”
 “Lord Jesus, I beg for mercy in a particular way for myself and
all leaders of the church who in any way have injured your
people. Please forgive us, give us a new heart and a new spirit
and heal the wounds we have created in your faithful people.”
Siento dolor por haberte fallado,
Siento dolor por caer en pecado,
Ayúdame a amar la verdad
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Yo no soy digno de andar en tu senda,
Ni de arrojar la primera piedra,
Haz que sea fuerte tu luz
y en mí no hayan tinieblas.
He pecado contra el cielo y contra Ti,
Y sin Ti yo sé que no podría vivir,
Hoy estoy arrepentido de verdad,
Hoy tu amor tu paz en mí yo quiero
////Perdóname, perdóname, perdóname,
////
Siento dolor estoy muy confundido,
Es de verdad que estoy arrepentido,
No puedo más ofenderte
y sentirme vacío,
Hoy doy un giro y cambio mi vida,
Tomo la cruz y hago nuevos mis
días,
Quiero llevar tu presencia
tu amor tu justicia.
He pecado contra el cielo y contra Ti,
Y sin Ti yo sé que no podría vivir,
Hoy estoy arrepentido de verdad,
Hoy tu amor tu paz en mí yo quiero
atesorar.
////Perdóname, perdóname, perdóname,
////

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Lo que la Biblia NO dice sobre la homosexualidad

  • 1. Lo que la Biblia NO dice sobre homosexualidad Escrito por Edith Medina Pastora laica em060797@gmail.com
  • 2. Homosexualidad  Una atracción romántica sexual, y/o relaciones sexuales entre miembros del mismo genero.  Se refiere al sentido de identidad personal basada en esas atracciones.  Muchos científicos son de la opinión que el ser humano nace con una predisposición genética que combinada con experiencias tempranas llevan a la identidad de genero.
  • 3. Sexo Homogenital  Relaciones sexuales entre personas del mismo genero que se identifican como heterosexuales.  Sexo de naturaleza cúltica, recreacional, violenta (violación sexual)  Se puede describir como contra-naturaleza.
  • 4. Solo hay siete versículos en toda la Biblia que posiblemente hacen referencia a relaciones homogenitales.
  • 5. Antiguo Testamento  Cultura hebrea patriarcal (menosprecio de la mujer, de relaciones entre hombres que tienen relaciones homogenitales / homosexuales, afeminados, extranjeros, etc.)  Prostitución cúltica o ritualista
  • 6. Levítico 18:22 y Levítico 20:13 Deuteronomio 23:17-18 No habrá ramera (kadeshah) de las hijas de Israel, ni habrá sodomítico (kadesh) de los hijos de Israel. Todos estos versiculos se refieren a la prostitución cúltica / idolatría.
  • 7. Prostitución cúltica en Israel  1 Reyes 14:24  1 Reyes 15:11-12  2 Reyes 23:7
  • 8.  Intolerancia cultural de “afeminados” es reflejada en Deuteronomio 23:1  Dios hace explicita su posición en Isaías 56: 4-5 Porque así dice el SEÑOR: A los eunucos que guardan mis días de reposo, escogen lo que me agrada y se mantienen firmes en mi pacto, les daré en mi casa y en mis muros un lugar, y un nombre mejor que el de hijos e hijas; les daré nombre eterno que nunca será borrado.  Incluye personas que nacieron así, o que por alguna razón llegaron a ser así (accidente o mutilación intencional)
  • 9. Genesis 19:4-11; Jueces 19:16-26 Dos ejemplos del sistema patriarcal hebreo que menospreciaba a la mujer y aborrecía relaciones homogenitales entre hombres. El acto de violencia homogenital (llamado homosexualidad) ha suplantado la verdadera razón por la cual Dios destruyó a Sodoma.
  • 10. Destrucción de Sodoma  Hay 47 referencias en la Biblia a este evento  Dios explica sus razones en Ezequiel 16:48-50  48 Yo, el Señor, lo juro por mi vida: ni tu hermana Sodoma ni sus aldeas hicieron lo que tú y tus aldeas han hecho. 49 Éste fue el pecado de tu hermana Sodoma: ella y sus aldeas se sentían orgullosas de tener abundancia de alimentos y de gozar de comodidad, pero nunca ayudaron al pobre y al necesitado. 50 Se volvieron orgullosas y cometieron cosas que yo detesto; por eso las destruí, como has visto.  Solo una de las 47 referencias describe el pecado de Sodoma como ir en “vicios contra naturaleza” y es en el Nuevo Testamento.
  • 11. Nuevo Testamento  Judas 1:7  “vicios contra naturaleza” puede referirse a hombres heterosexuales buscando brutalmente violar sexualmente a otros hombres.  O a la intención de violar a ángeles, y de tal manera obtener algún poder sobrenatural  Referencia a esto en Génesis 6:1-4
  • 12.  Roman Catholic scholar, Mark Jordan in his book The Invention of Sodomy in Christian Theology (1997) shows that the term “sodomy” originated in the eleventh century as a new classification of certain ‘clerical sins’.  Parte de la mala interpretación de los versos bíblicos que ya hemos visto es aplicar la definición actual de sodomía (sexo anal) a el significado de sodomía en el AT: prostitución masculina cultica, la cual fue rampante en Israel en un momento dado.
  • 13. Jesús pone fin a toda injusticia  Jesús rompe con la discriminación hebrea contra la mujer  En el judaísmo, todo hombre debía de casarse no mas tarde de sus 20 años: tanto Jesús como Pablo vivieron sin casarse.  Jesús establece claramente que el ser humano no debe juzgar a otros, sino a si mismo, para no ser juzgado (Lucas 6:37; Mateo 7:1-5; 1 Cor 11:31, Lucas 13:1-5 y otros)
  • 14. Tres versículos de Pablo  I Corintios 6:9; y I Timoteo 1:10  El problema resta en la palabra que se ha traducido como “homosexuales”: arsenokoitais (hombre/cama). No es una de las palabras hebrea de la época que se usaban para referirse a personas que tenían relaciones homogenitales o homosexuales: paiderasste y hay otras  De hecho es una palabra inventada por Pablo que tiene su origen en los versículos de Levítico  Dada la lista, y el significado en Levítico, una posibilidad es que Pablo está haciendo referencia a personas que hacen algo similar a la prostitución cúltica (podría ser estar en dos aguas, en vez de firmes en la fe?)
  • 15.  La otra palabra que es traducida como afeminado es malakoi. Esta palabra aparece en Mateo 11:8 y Lucas 7:25 donde Jesús contrasta a Juan el Bautista con los hombres de vestiduras delicadas en casa de un rey. Entonces podríamos asumir que Pablo se refería a personas que no tienen la fortaleza de carácter para ser testigos de Cristo. Lo opuesto es ser VARONILES. (1 Cor. 16:13) [Ser responsable y valientes en cumplir la voluntad de Dios]
  • 16. Otra posible interpretación Malakoi ha sido traducido como catamita, o joven prostituto, el cual era usado por hombres en la cama, arsenokoitai. Esta es una posible manera de entender estos dos términos que podrían componer un solo concepto, en vez de dos. Pablo entonces quiere incluir la practica Romana que aceptaba que niños/jóvenes fuesen usados sexualmente por hombres adultos en actos homogenitales entre los otros pecados en la lista.
  • 17. En todos estos versículos estudiados, no hay uno que haga referencia a relaciones homogenitales entre mujeres. Solo nos queda un versículo y es el único que hace tal referencia.
  • 18. Romanos 1:18-32  Efesios 4:17-19 ¿Quién? Toda persona  ¿Que hizo que?  habiendo conocido a Dios no lo glorificaron  No le dieron gracias a Dios  Se envanecieron en sus razonamientos  Cambiaron la gloria de Dios por imágenes
  • 19. Que les Pasó: hombres o mujeres se envuelven en un bajo mundo donde hay orgías que incluyen sexo indiscriminado homogenital (en contra de su naturaleza heterosexual) Viven llenos de injusticia, fornicación, perversidad, avaricia, maldad, envidia, homicidios, contiendas, engaños…
  • 20. ¿Como son estas personas? murmuradores, calumniadores, enemigos de Dios, injuriosos, soberbios, vanidosos, inventores de males, desobedientes a los padres, necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia… Se complacen con los que las practican.
  • 21.  No hay nada en la Palabra de Dios que defina la homosexualidad como un pecado (o el autismo, o el ser retardado, etc.)  La relaciones de amor nunca son prohibidas o censuradas en la Palabra de Dios, al contrario, amar es el mandato divino.  Las personas homosexuales, como las heterosexuales, necesitan venir a Cristo y estar en Cristo para ser salvos.  La iglesia tiene el deber de terminar la marginalización de personas homosexuales de-criminalizando (de-pecadizando) su identidad de género.
  • 22.  April 3, 2016  Archbishop Aymond petitioned God for forgiveness for those who have been hurt by the church, such as those who have been victimized through “sexual abuse of minors, racism, slavery, sexism and human trafficking.” He also cited judgmentalism, infighting and “unnecessary criticism that hurts people” as sins for which to ask forgiveness.  He begged forgiveness for “selfishness and dishonesty, our lack of care for the disabled, insensitivity to all we serve and not reaching out to those who feel excluded by language, culture, race or sexual orientation.”  “Lord Jesus, I beg for mercy in a particular way for myself and all leaders of the church who in any way have injured your people. Please forgive us, give us a new heart and a new spirit and heal the wounds we have created in your faithful people.”
  • 23. Siento dolor por haberte fallado, Siento dolor por caer en pecado, Ayúdame a amar la verdad y a borrar el engaño. Yo no soy digno de andar en tu senda, Ni de arrojar la primera piedra, Haz que sea fuerte tu luz y en mí no hayan tinieblas. He pecado contra el cielo y contra Ti, Y sin Ti yo sé que no podría vivir, Hoy estoy arrepentido de verdad, Hoy tu amor tu paz en mí yo quiero
  • 24. ////Perdóname, perdóname, perdóname, //// Siento dolor estoy muy confundido, Es de verdad que estoy arrepentido, No puedo más ofenderte y sentirme vacío, Hoy doy un giro y cambio mi vida, Tomo la cruz y hago nuevos mis días, Quiero llevar tu presencia tu amor tu justicia.
  • 25. He pecado contra el cielo y contra Ti, Y sin Ti yo sé que no podría vivir, Hoy estoy arrepentido de verdad, Hoy tu amor tu paz en mí yo quiero atesorar. ////Perdóname, perdóname, perdóname, ////

Notas del editor

  1. Violencia sexual mal interpretada como amor entre personas del mismo genero