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Filósofo Universidad Nacional de Colombia
Filósofo Universidad Nacional de Colombia
Magíster en Educación Universidad del Tolima
Programa Asignatura MEUM
Cátedra de Occidente
“Cierta confusión reina todavía;
pero esperemos un poco y todo se aclarará,
veremos por fin aparecer el milagro de una sociedad animal,
un perfecto y definitivo hormiguero”
(Paul Valéry)
1. Objetivos
1.1 General
Comprender junto con el alumno el nexo entre la mentalidad de una persona y el
desarrollo de la llamada tradición occidental.
1.2 Específicos
Aclarar el significado de la palabra<<Occidente>> y de la expresión <<tradición
occidental>>.
Mostrar la importancia de la <<modernidad>> en el seno de esa tradición.
Caracterizar la sociedad colombiana contemporánea a partir de las nociones de
<<liberalismo>>, <<democracia>> y <<capitalismo>>.
Filósofo Universidad Nacional de Colombia
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Magíster en Educación Universidad del Tolima
2. Contenidos
2.1 Primera Unidad: ¿Qué es <<Occidente>>?
Clase No. 1. Introducción. Lectura del texto Respuesta a la pregunta ¿qué es la
ilustración?, de Immanuel Kant.
Clase No. 2. Entre el pasado y el futuro. Hannah Arendt
2.2 Segunda Unidad:Foucault y la Modernidad
Clase No. 3. El nacimiento de la clínica
Clase No. 4. Las palabras y las cosas.Una arqueología de las ciencias humanas.
Clase No. 5. La arqueología del saber
Clase No. 6. Vigilar y Castigar
Clase No. 7. Historia de la Sexualidad I. La voluntad de saber.
Historia de la sexualidad II.
Historia de la sexualidad III. La inquietud de sí.
Clase No. 8. La verdad y las formas jurídicas.
ClaseNo. 9. La Hermenéutica del Sujeto.
Clase No. 10. El orden del discurso.
Microfísica del poder
2.3 Tercera Unidad: Occidente y la pedagogía
Clase No. 11.La pedagogía desde el siglo XVII hasta nuestros días.GuyAvanzini
Historia de la pedagogía como historia de la cultura.Jaime Jaramillo
Historia de la pedagogía. Abbagnano y Visalberghi
Clase No. 12. Conclusiones
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Magíster en Educación Universidad del Tolima
3. Metodología
3.1 Clase. La clase consta de cinco partes, cada una dedicada a una metodología propia
del MEUM. En consecuencia, cada clase se desarrollará de este modo:
Metodología Duración Tema
Coloquio 10 minutos Lectura de la sesión.
Exposiciones 30 minutos Lectura de la sesión.
Círculo 20 minutos Investigación
Seminario 50 minutos El mundo de Sofía
Monitoría 10 minutos Lectura de la sesión.
3.2 Coloquio. En cada sesión trataremos un tema de relevancia mundial. Se buscará
interrelacionar la temática de la Cátedra con aspectos prácticos cotidianos, para
articular los contenidos de la clase con la realidad de los estudiantes. Ejemplo: si
estudiamos el nacimiento de la clínica (Michel Foucault) discutiremos sobre el
sentido de la pretendida o real hegemonía de la medicina alopática frente a las
llamadas “medicinas alternativas” y plantearemos el asunto de la validez de las
prácticas y teorías de la psicología, al servicio de las instituciones educativas.
3.3 Monitoría. Durante los últimos diez minutos de clase, los alumnos de los semestres
superiores orientarán a los alumnos de los primeros semestres en la comprensión
de los textos trabajados en clase. La evaluación será realizada por el docente y el
criterio para realizarla será la producción de textos escritos en donde se formulen
preguntas al texto o se elaboren problemas a partir de la lectura.
3.4 Círculo de Trabajo. Durante este semestre el docente adelantará una investigación
sobre el vínculo entre <<derecho penal>> y <<castigo escolar>>, razón por la cual las
actividades de monitoría deberán estar inscritas en el marco de la mencionada
investigación. [En la sesión inaugural o primera clase el docente dará las
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Magíster en Educación Universidad del Tolima
instrucciones]. Los alumnos trabajarán en grupos de tres integrantes recogiendo
información sobre la historia del derecho penal en una nación latinoamericana y
sobre la historia de una institución educativa de esa nación. Lo harán así: alumno
uno: derecho penal; alumno dos: castigo escolar (reglamentos estudiantiles);
alumno tres: historia de la educación.
3.5 Exposición. El tema será la lectura de cada sesión. Ejemplo, durante la sesión
tercera trataremos el libro El nacimiento de la clínica de Michel Foucault. Las
exposiciones versarán sobre el libro.
3.6 Seminario. El tema del seminario será el libro de JosteinGaarder, El mundo de Sofía.
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4. Evaluación
4.1 Clase. Asistencia obligatoria. El estudiante deberá realizar un portafolio y llevar un
diario de clase. Se evaluaran la asistencia, la preparación y participación, el
portafolio y el diario.
4.2 Coloquio. Representa el 5% de la nota definitiva. El estudiante deberá ir
articulando la reflexión a lo largo del semestre, consignando los resultados en el
diario y en el portafolio.
4.3 Monitoría. Constituye el 10% de la nota final. Se juzgará a partir de la evidencia
(preguntas; problema).
4.4 Círculo de Trabajo.Es el 10% de la nota final.Se tendrá en cuenta el documento final
en el cual se presenta la información encontrada por el grupo [Alumno 1: derecho
penal. Alumno 2: Castigo escolar, reglamentos estudiantiles. Alumno 3: historia de
la educación en el país asignado]
4.5 Exposición. Define un 10% de la nota definitiva. La evaluación se hará a partir de
criterios como: capacidad de síntesis de todo el material por exponer,tratamiento
del tema completo en el tiempo asignado; Análisis crítico del contenido
ypuntualización de las principales ideas del tema; ilustración adecuada del tema
yutilización de apoyos didácticos;aptitudes para establecer el contacto del tema con
la realidad de los participantes, comentar situaciones conocidas relativas al tema,
contestar satisfactoriamente las preguntas del grupo; respeto a la audiencia, al
tiempo asignado para la presentación (10 minutos).
4.6 Seminario. Determina un 15% de la nota definitiva. Se evaluará la comprensión de
la lectura y el uso de ella para los fines de la asignatura.
4.7 Pruebas. Son tres: primer parcial (15%), segundo parcial (15%) y examen final
(20%)
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Magíster en Educación Universidad del Tolima
5. Bibliografía
Arendt, H. (1996). Entre el pasado y el futuro. Barcelona: Ediciones Península.
Avanzini, G. (2003). La pedagogía desde el siglo XVII hasta nuestros días. México: Fondo de
Cultura Económica.
Foucault, M. (1984). Historia de la Sexualidad 2. El uso de los placeres. Madrid: Siglo XXI
Editores.
Foucault, M. (1992). El orden del discurso. Buenos Aires: Tusquets Editores.
Foucault, M. (1994). Microfísica del poder. Madrid: Planeta-Agostini.
Foucault, M. (1996). La verdad y sus formas jurídicas. Barcelona: Gedisa.
Foucault, M. (2005). Las palabras y las cosas: una arqueología de las ciencias humanas. México:
Soglo XXI Editores.
Foucault, M. (2006). La arqueología del saber. México: Siglo XXI Editores.
Foucault, M. (2007). El nacimiento de la clínica. Una arqueología de la mirada médica. Madrid:
Siglo XXI editores.
Foucault, M. (2009). La hermenéutica del sujeto. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
Foucault, M. (2009). Vigilar y Castigar. México: Siglo XXI Editores.
Jaramillo, J. (1990). Historia de la pedagogía como historia de la cultura. Bogotá: Fondo
Nacional Universitario.
Gaarder, Jostein. (1991). El mundo de Sofía. Madrid: Siruela
Kant, I. (1986). Respuesta a la pregunta ¿qué es la ilustración? Argumentos, 28-43.
N. Abbagnano, A. V. (2008). Historia de la pedagogía. México: Fondo de Cultura Económica.

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  • 1. Filósofo Universidad Nacional de Colombia Filósofo Universidad Nacional de Colombia Magíster en Educación Universidad del Tolima Programa Asignatura MEUM Cátedra de Occidente “Cierta confusión reina todavía; pero esperemos un poco y todo se aclarará, veremos por fin aparecer el milagro de una sociedad animal, un perfecto y definitivo hormiguero” (Paul Valéry) 1. Objetivos 1.1 General Comprender junto con el alumno el nexo entre la mentalidad de una persona y el desarrollo de la llamada tradición occidental. 1.2 Específicos Aclarar el significado de la palabra<<Occidente>> y de la expresión <<tradición occidental>>. Mostrar la importancia de la <<modernidad>> en el seno de esa tradición. Caracterizar la sociedad colombiana contemporánea a partir de las nociones de <<liberalismo>>, <<democracia>> y <<capitalismo>>.
  • 2. Filósofo Universidad Nacional de Colombia Filósofo Universidad Nacional de Colombia Magíster en Educación Universidad del Tolima 2. Contenidos 2.1 Primera Unidad: ¿Qué es <<Occidente>>? Clase No. 1. Introducción. Lectura del texto Respuesta a la pregunta ¿qué es la ilustración?, de Immanuel Kant. Clase No. 2. Entre el pasado y el futuro. Hannah Arendt 2.2 Segunda Unidad:Foucault y la Modernidad Clase No. 3. El nacimiento de la clínica Clase No. 4. Las palabras y las cosas.Una arqueología de las ciencias humanas. Clase No. 5. La arqueología del saber Clase No. 6. Vigilar y Castigar Clase No. 7. Historia de la Sexualidad I. La voluntad de saber. Historia de la sexualidad II. Historia de la sexualidad III. La inquietud de sí. Clase No. 8. La verdad y las formas jurídicas. ClaseNo. 9. La Hermenéutica del Sujeto. Clase No. 10. El orden del discurso. Microfísica del poder 2.3 Tercera Unidad: Occidente y la pedagogía Clase No. 11.La pedagogía desde el siglo XVII hasta nuestros días.GuyAvanzini Historia de la pedagogía como historia de la cultura.Jaime Jaramillo Historia de la pedagogía. Abbagnano y Visalberghi Clase No. 12. Conclusiones
  • 3. Filósofo Universidad Nacional de Colombia Filósofo Universidad Nacional de Colombia Magíster en Educación Universidad del Tolima 3. Metodología 3.1 Clase. La clase consta de cinco partes, cada una dedicada a una metodología propia del MEUM. En consecuencia, cada clase se desarrollará de este modo: Metodología Duración Tema Coloquio 10 minutos Lectura de la sesión. Exposiciones 30 minutos Lectura de la sesión. Círculo 20 minutos Investigación Seminario 50 minutos El mundo de Sofía Monitoría 10 minutos Lectura de la sesión. 3.2 Coloquio. En cada sesión trataremos un tema de relevancia mundial. Se buscará interrelacionar la temática de la Cátedra con aspectos prácticos cotidianos, para articular los contenidos de la clase con la realidad de los estudiantes. Ejemplo: si estudiamos el nacimiento de la clínica (Michel Foucault) discutiremos sobre el sentido de la pretendida o real hegemonía de la medicina alopática frente a las llamadas “medicinas alternativas” y plantearemos el asunto de la validez de las prácticas y teorías de la psicología, al servicio de las instituciones educativas. 3.3 Monitoría. Durante los últimos diez minutos de clase, los alumnos de los semestres superiores orientarán a los alumnos de los primeros semestres en la comprensión de los textos trabajados en clase. La evaluación será realizada por el docente y el criterio para realizarla será la producción de textos escritos en donde se formulen preguntas al texto o se elaboren problemas a partir de la lectura. 3.4 Círculo de Trabajo. Durante este semestre el docente adelantará una investigación sobre el vínculo entre <<derecho penal>> y <<castigo escolar>>, razón por la cual las actividades de monitoría deberán estar inscritas en el marco de la mencionada investigación. [En la sesión inaugural o primera clase el docente dará las
  • 4. Filósofo Universidad Nacional de Colombia Filósofo Universidad Nacional de Colombia Magíster en Educación Universidad del Tolima instrucciones]. Los alumnos trabajarán en grupos de tres integrantes recogiendo información sobre la historia del derecho penal en una nación latinoamericana y sobre la historia de una institución educativa de esa nación. Lo harán así: alumno uno: derecho penal; alumno dos: castigo escolar (reglamentos estudiantiles); alumno tres: historia de la educación. 3.5 Exposición. El tema será la lectura de cada sesión. Ejemplo, durante la sesión tercera trataremos el libro El nacimiento de la clínica de Michel Foucault. Las exposiciones versarán sobre el libro. 3.6 Seminario. El tema del seminario será el libro de JosteinGaarder, El mundo de Sofía.
  • 5. Filósofo Universidad Nacional de Colombia Filósofo Universidad Nacional de Colombia Magíster en Educación Universidad del Tolima 4. Evaluación 4.1 Clase. Asistencia obligatoria. El estudiante deberá realizar un portafolio y llevar un diario de clase. Se evaluaran la asistencia, la preparación y participación, el portafolio y el diario. 4.2 Coloquio. Representa el 5% de la nota definitiva. El estudiante deberá ir articulando la reflexión a lo largo del semestre, consignando los resultados en el diario y en el portafolio. 4.3 Monitoría. Constituye el 10% de la nota final. Se juzgará a partir de la evidencia (preguntas; problema). 4.4 Círculo de Trabajo.Es el 10% de la nota final.Se tendrá en cuenta el documento final en el cual se presenta la información encontrada por el grupo [Alumno 1: derecho penal. Alumno 2: Castigo escolar, reglamentos estudiantiles. Alumno 3: historia de la educación en el país asignado] 4.5 Exposición. Define un 10% de la nota definitiva. La evaluación se hará a partir de criterios como: capacidad de síntesis de todo el material por exponer,tratamiento del tema completo en el tiempo asignado; Análisis crítico del contenido ypuntualización de las principales ideas del tema; ilustración adecuada del tema yutilización de apoyos didácticos;aptitudes para establecer el contacto del tema con la realidad de los participantes, comentar situaciones conocidas relativas al tema, contestar satisfactoriamente las preguntas del grupo; respeto a la audiencia, al tiempo asignado para la presentación (10 minutos). 4.6 Seminario. Determina un 15% de la nota definitiva. Se evaluará la comprensión de la lectura y el uso de ella para los fines de la asignatura. 4.7 Pruebas. Son tres: primer parcial (15%), segundo parcial (15%) y examen final (20%)
  • 6. Filósofo Universidad Nacional de Colombia Filósofo Universidad Nacional de Colombia Magíster en Educación Universidad del Tolima 5. Bibliografía Arendt, H. (1996). Entre el pasado y el futuro. Barcelona: Ediciones Península. Avanzini, G. (2003). La pedagogía desde el siglo XVII hasta nuestros días. México: Fondo de Cultura Económica. Foucault, M. (1984). Historia de la Sexualidad 2. El uso de los placeres. Madrid: Siglo XXI Editores. Foucault, M. (1992). El orden del discurso. Buenos Aires: Tusquets Editores. Foucault, M. (1994). Microfísica del poder. Madrid: Planeta-Agostini. Foucault, M. (1996). La verdad y sus formas jurídicas. Barcelona: Gedisa. Foucault, M. (2005). Las palabras y las cosas: una arqueología de las ciencias humanas. México: Soglo XXI Editores. Foucault, M. (2006). La arqueología del saber. México: Siglo XXI Editores. Foucault, M. (2007). El nacimiento de la clínica. Una arqueología de la mirada médica. Madrid: Siglo XXI editores. Foucault, M. (2009). La hermenéutica del sujeto. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. Foucault, M. (2009). Vigilar y Castigar. México: Siglo XXI Editores. Jaramillo, J. (1990). Historia de la pedagogía como historia de la cultura. Bogotá: Fondo Nacional Universitario. Gaarder, Jostein. (1991). El mundo de Sofía. Madrid: Siruela Kant, I. (1986). Respuesta a la pregunta ¿qué es la ilustración? Argumentos, 28-43. N. Abbagnano, A. V. (2008). Historia de la pedagogía. México: Fondo de Cultura Económica.