Este documento describe tres direcciones principales de la terapia de cuentos de hadas: 1) el análisis de cuentos de hadas, la terapia bíblica y la resolución de problemas fabulosos; 2) formas de trabajar con cuentos de hadas como la narración, composición y terapia de marionetas; y 3) simulaciones de sesiones que siguen principios como la creación de un ambiente cómodo y la aceptación incondicional del cliente. El objetivo es desarrollar habilidades como la imaginación y el pens

1. RUSIA "Murmansk Arctic State University" (MAGU)
• Direcciones de la cuentoterapia de cuento de hadas,
• formas de trabajar con cuentos de hadas
Candidata a cuentoterapeuta
pedagógica y artística
Ella Cecilia Celedon Simanca
2016
https://cura-kuens.blogspot.com/

2. Plan
1. Dirección analítica de la terapia de cuentos de hadas:
 análisis de cuentos de hadas;
 terapia bíblica;
 resolviendo problemas fabuloso.
2. Formas de trabajar con un cuento de hada:
 narración;
 composición de cuentos de hadas;
 fabulosa terapia de marionetas;
 terapia de imagen;
 dibujo fabuloso
3. Simulación de sesiones de cuentoterapia o terapia de cuentos de
hadas:
 principios básicos de interacción con un cliente en el proceso de
sesiones de terapia de cuento de hadas;
 estructura de las clases de terapia de cuentos de hadas correccionales
y de desarrollo. https://cura-kuens.blogspot.com/

3. 1. Dirección analítica de la cuentoterapia o
terapia de cuentos de hadas
1. El formulario de investigación está estrechamente relacionado
con los nombres de K.G. Jung y Maria Louise von Franz.
"Descifrar" la naturaleza arquetípica y profunda de las imágenes
de los cuentos de hadas nos permite comprender las motivaciones
y leyes humanas más complejas de la vida.
2. La forma terapéutica se aplica y puede utilizarse en trabajo grupal
e individual con niños, adolescentes, adultos.
En el marco de esta forma se resuelven las tareas de desarrollo del
pensamiento divergente, habilidades analíticas y sintéticas y
orientaciones valorativas de niños a partir de los 5 años, adolescentes
y adultos.
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4. La forma terapéutica incluye :
 análisis de cuentos de hadas;
 terapia bíblica;
 resolviendo problemas fabulosos.
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5. Análisis de cuentos de hadas
Al leer cuentos de hadas a los niños, los padres y maestros sabios
crean en el inconsciente una reserva de vitalidad, un banco simbólico
de datos vitales.
Si no se analiza el cuento, muchos de sus significados y lecciones
quedan inconscientes.
El análisis del cuento de hadas ayudará a realizar e introducir la
información más importante en la práctica de la vida, para construir
un sistema armonioso de valores del Creador.
La terapia compleja de cuentos de hadas presenta un cuento de
hadas en forma de cristal con muchas facetas y sugiere no abordar el
análisis de un cuento de hadas desde un lado de una u otra teoría de la
personalidad. https://cura-kuens.blogspot.com/

6. El significado del análisis de un cuento de hadas en la
terapia compleja de cuentos de hadas es comprender e
interpretar la esencia de las situaciones, imágenes y
estructuras de la trama de los cuentos de hadas.
El significado del análisis de un cuento de hadas en la
terapia compleja de cuentos de hadas es comprender e
interpretar la esencia de las situaciones, imágenes y
estructuras de la trama de los cuentos de hadas.
Esta dirección de trabajo con un cuento de hadas se
basa en la idea de que cada situación de cuento de hadas
tiene un gran significado oculto, la experiencia de resolver
problemas complejos de la vida de nuestros antepasados, la
información sobre esto está encriptada en imágenes de
hadas.
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7. Análisis de cuentos de hadas con niño
La elección de un cuento de hadas para el análisis con niños
se puede llevar a cabo por varias razones:
la presencia de un cierto problema, luego se seleccionan los
cuentos de hadas que corresponden al problema (crear un
banco de datos);
el interés del niño en cierto cuento de hadas;
elección espontánea.
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8. 1. El análisis de un cuento de hadas comienza con la pregunta:
¿de qué se trata este cuento de hadas?
2. El juego "Lecciones de cuentos de hadas": recordamos que,
usando el ejemplo de los héroes, un cuento de hadas nos enseña
algo importante y tenemos que adivinar qué es exactamente.
Aquí puede utilizar el método de análisis "línea por línea"
(edad más joven o problemas de desarrollo), otra opción: con la
ayuda de preguntas, cree una situación en la que el niño pueda
reflexionar sobre la ambigüedad del cuento.
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9. Terapia Bíblica
Implica la formación de la estructura de valores del individuo, una
comprensión más profunda del significado de los fenómenos de la vida y
el desarrollo de habilidades analíticas y sintéticas.
Procedimiento de terapia bíblica . Los participantes están en posiciones
cómodas, puede cerrar los ojos, etc. El presentador lee un cuento de hadas
especialmente seleccionado (de acuerdo con los objetivos psicológicos).
Luego se organiza una discusión en grupo. Ejemplos de preguntas:
¿De qué trata este cuento?
¿Qué crees que enseña ella?
¿Por qué el héroe hizo ciertas cosas?
¿Qué podría haber pasado si el héroe hubiera elegido un camino diferente?
¿Cómo sería un cuento de hadas si no hubiera personajes malos en él?
¿Qué pasaría si solo hubiera personajes malos en un cuento de hadas?
¿Por qué el héroe perdió o ganó algo importante?
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10. La solución de problemas fabulosos de tipo abierto sirve
para recopilar material de psicodiagnóstico, desarrollar el
pensamiento creativo y la imaginación.
 La fabulosa tarea está formulada de tal manera que una persona
pueda proyectar, transferirle su experiencia de vida.
 Lo más importante es que no tiene una única solución correcta.
 El propósito de la tarea de cuento de hadas es estimular el proceso
de generación de ideas para resolver situaciones difíciles de la
vida, considerar el fenómeno desde muchos ángulos, encontrar
tantos fenómenos potenciales como sea posible.
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11. Trabajar con niños en el marco de la dirección
analítica de la terapia de cuentos de hadas
contribuye a:
 desarrollo del pensamiento creativo del niño;
 mejorar el lenguaje verbal (el niño aprende a formular clara y
correctamente sus pensamientos);
 el desarrollo de la fantasía y la imaginación;
 el desarrollo de la capacidad de un pensamiento imaginativo
profundo, el establecimiento de relaciones de causa y efecto;
 desarrollar la empatía y la capacidad de escucha.
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12. 2. Formas de trabajar con un cuento de
hadas
Contar cuentos de hadas te permite resolver tareas de
psicodiagnóstico y psicocorrección:
- Revelar los problemas reales del niño analizando el estado
emocional al contar, las reservas, los acentos de entonación y el
significado de la presentación.
- Desarrollo de la fantasía y la imaginación.
- Desarrollar la capacidad de expresar sus pensamientos.
- Desarrollar la capacidad de escuchar a los demás.
- Desarrollo de la capacidad de descentrarse, la capacidad de ocupar el
lugar de otro.
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13. Componiendo cuentos de hadas
Al embarcarse en una interpretación psicológica de un cuento de hadas
compuesto, es importante recordar que tenemos ante nosotros un producto único de
creatividad, en el que se revela lo más íntimo.
Aquí es importante una interpretación sin prejuicios, como las fantasías
utilizadas en la terapia Gestalt.
Al interpretar los cuentos de hadas, debe prestar atención a los siguientes
puntos:
1. Tema principal... ¿De qué trata este cuento? Además, nuestra respuesta puede
diferir de la opinión del autor. Respondiendo a esta pregunta, llegamos al hecho de
que en esta etapa de desarrollo una persona se preocupa, qué tema es relevante para
él, en qué piensa, qué está buscando.
2. La línea del protagonista. Destacamos una serie de puntos:
la actitud del protagonista hacia sí mismo;
- motivos de las acciones del héroe;
- formas de superar las dificultades por parte del héroe;
- percepción del mundo circundante y actitud hacia él;
- formas de lograr una meta como un camino individual hacia el éxito
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14. Terapia de marionetas fabulosa . La terapia con títeres
crea un ambiente terapéutico especial que estimula el
desarrollo de la personalidad del cliente, lo que le permite
lograr los siguientes resultados: desarrollo del habla; desarrollo
de la adecuación emocional y motora; desarrollo de
habilidades comunicativas.
La terapia de imagen permite a una persona cambiar
realmente, probarse a sí misma en roles inesperados,
exteriorizar sus potenciales.
La pintura de hadas se divide en dos grupos de técnicas:
dibujo de diagnóstico proyectivo;
dibujo espontáneo
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15. El dibujo de diagnóstico proyectivo con la ayuda de
dibujos temáticos explora el mundo interior de una persona,
el sistema de sus relaciones consigo mismo y con los demás,
su individualidad.
El dibujo de diagnóstico proyectivo con la ayuda de
dibujos temáticos explora el mundo interior de una persona,
el sistema de sus relaciones consigo mismo y con los demás,
su individualidad.
El dibujo espontáneo significa hacer y pintar con pinturas
especiales “volumétricas”.
En el proceso de uso sistemático de la técnica de dibujo
espontáneo, el cliente tiene la oportunidad de:
darse cuenta del poder creativo oculto y encontrar formas
de aplicarlo en la práctica de la vida;
Detecte tendencias destructivas y reflexione sobre cómo
utilizar mejor sus potenciales.
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16. 3. Simulación de sesiones de terapia de cuentos de
hadas: principios básicos de interacción con un cliente
en el proceso de sesiones de terapia de cuentos de hada:
1. El principio de un ambiente confortable . Un ambiente
confortable implica la creación de alianzas con el cliente y la
creación de factores ambientales específicos (iluminación tenue,
equipamiento adecuado, estética de la habitación, etc.).
2. El principio de aceptación incondicional - apariencia, condición
física, experiencia de vida, contradicciones, valores, motivaciones,
aspiraciones y deseos del cliente.
3. El principio de accesibilidad a la información implica una
conversación con un cliente "en el mismo idioma", una orientación
hacia el nivel actual de desarrollo y percepción del mundo, valor
expectativas del cliente.
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17. 4. El principio de concretización recomienda al presentador
que elimine gradualmente las "capas problemáticas" de los
clientes, sin sumergirse rápidamente en la profundidad del
problema, pero tampoco inactivo en la superficie.
5. El principio de objetivación presupone una consideración
holística del problema en el sistema de vida y relaciones del
cliente.
6. El principio de integración en el entorno social presupone la
conexión obligatoria de los conocimientos, habilidades y
destrezas obtenidos en la lección de terapia de cuento de
hadas con las situaciones de la vida real de los clientes;
consideración de los problemas de los clientes en el sistema
de sus relaciones sociales.
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18. La estructura de la lección de cuentoterapia de cuento de hadas
correccional y de desarrollo
Etapa Cita Contenido
1.El ritual de la “
entrada”
Сrea una mentalidad colaborativa Ejercicios colectivos
2. Repetición Recuerde lo que hizo la última vez, las
conclusiones a las que llegó, la
experiencia que adquirió, lo que
aprendió.
Preguntas del anfitrión; lo que sucedió en la última
lección, si usaron la nueva experiencia, cómo lo
que aprendieron en las lecciones anteriores les
ayudó en situaciones de la vida.
3. Expansión Ampliar la comprensión del niño de
algo.
El anfitrión cuenta una nueva historia
4. Fondeo Adquirir nueva experiencia, consolidar
nuevas cualidades de la personalidad
del niño.
Juegos para nuevas experiencias, viajes
simbólicos y representaciones.
5. Integración Conecta nuevas experiencias con la
vida real.
Discusión y análisis de situaciones de la vida en las
que puede utilizar la experiencia adquirida en la
lección.
6. Resumen Resumir la experiencia adquirida,
vincularla con la existente
El facilitador resume los resultados de la lección.
Él pronuncia claramente la secuencia de lo que
estaba sucediendo en la lección, enfatiza la
importancia de la experiencia adquirida, toma
nota de los méritos de los niños.
7. El ritual de
"salida" del
cuento de hadas.
Consolidar nuevas experiencias,
preparar al niño para la interacción en
un entorno social familiar.
Repetición del ritual de "entrada" a la lección con
adiciones. Anfitrión: "Llevamos con nosotros todo
lo importante que estuvo con nosotros hoy, todo lo
que hemos aprendido".
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19. Literatura principal:
1. Grabenko T. País mágico dentro de nosotros. - SPb., 2000.
2. Dieckmann H. Jungian Análisis de los cuentos de hadas. Leyenda y alegoría /
Traducción de G. L. Drozdetskaya y V. V. Zelensky; Bajo la dirección general
de V.V. Zelensky - SPb.: Proyecto académico, 2000 - 256 p.
3. Zinkevich –Evstigneeva T.D. El camino a la magia. Teoría y práctica de la
terapia de cuento de hadas. - SPb., 1998.
4. Zinkevich - Evstigneeva TD, Kudzilov D. Psicodiagnóstico a través del dibujo
en la terapia de cuentos de hadas. - SPb., 2003.
5. Zinkevich-Evtigneeva T.D., Tikhonova E.A. Diagnóstico proyectivo en la
terapia de cuentos de hadas. - SPb., 2003.
6. Zinkevich-Evstigneeva T.D. Entrenamiento de terapia de cuento de hadas. -
SPb., 2000.
7. Zinkevich-Evtigneeva T.D. Taller de terapia de cuento de hadas. - SPb:
Discurso, 2008.
8. Radina N.K. Historia de un cuento de hadas en la práctica psicológica. SPb:
DISCURSO, 2006
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20. MUCHAS GRACIAS
Ella Cecilia Celedon Simanca
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