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LA OPCIÓN PASTORAL DE
         APARECIDA:
   Discípulos Misioneros al
      servicio de la Vida
 (Mons Francisco Javier Errázuriz Ossa)
   Cardenal – Arzobispo de Santiago
               RESUMEN
Pbro. Francisco Javier Astaburuaga Ossa
1. Introducción
El encuentro de APARECIDA ha sido un
tiempo de gracia y don de Dios para la Iglesia
de A. Latina y El Caribe. Dejándonos un
documento lleno de esperanzas y raíces
bíblicas, realista y con orientaciones de
pedagogía pastoral. Un documento claro,
orientador, inconfundible pero no acabado en el
sentido de que hay que seguir profundizando
en sus conclusiones como fermento que
enriquece la vida y el trabajo evangelizador de
las comunidades y las instituciones de la Iglesia
a realizarse en la Misión Continental.
2. El cauce Pastoral: Ser y Formar
Discípulos Misioneros de Jesucristo
   La Iglesia no puede replegarse ante los conflictos, las ideologías
    gastadas existentes o las agresiones.
   Se trata de confirmar, renovar y revitalizar la novedad del Evangelio
    arraigada en nuestra historia, desde un encuentro personal y
    comunitario con Jesucristo, que suscite discípulos y misioneros. Y no
    solo de la elaboración de un “programa”.
   A todos nos toca recomenzar desde Cristo.
   No se es cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el
    encuentro con un acontecimiento, con una persona, que da un nuevo
    horizonte a la vida y una orientación decisiva
   Lo que nos define no son las circunstancias dramáticas de la vida, ni
    los desafíos de la sociedad, ni las tareas que debemos emprender,
    sino ante todo el amor recibido del Padre gracias a Jesucristo por la
    unción del Espíritu Santo. Esta prioridad fundamental es la que ha
    presidido todos los trabajos de Aparecida.
3. La Gratitud y la Alegría, acorde
del alma del Discípulo Misionero

 Frente a los desafíos de la sociedad actual,
  con sus problemas y desafíos, seremos
  peregrinos por el mundo como discípulos y
  misioneros, anunciando con alegría la
  Buena Noticia del Reino de Dios
  especialmente a los que están a la orilla del
  camino agobiados en su propia existencia
  por diversas causas.
4. La opción por la persona y
por la plenitud de su vocación

  Como discípulos misioneros
 dar testimonio de Cristo con la
   propia vida en todo lugar y
  circunstancia. Enfocando la
  acción pastoral al encuentro
           con Cristo.
5. La Opción por una Pedagogía
    Pastoral
   Aquí se trata de iluminar el camino de acción pastoral en diferentes
    ámbitos. Se proponen 106 números de 554 en los cuales se señalan
    múltiples lugares del encuentro con Cristo
   La piedad popular (258-265)
   La vida de los santos (266-275)
   Práctica de la Lectio divina y la animación bíblica de la pastoral (247-249)
   Da prioridad a la renovación de la iniciación cristina y la catequesis (286-
    300)
   Alienta la formación de los discípulos misioneros
   Los textos fundamentales están en los números 244 y 245; y en los
    números 276a 278b.
   Pues todo comienza con una pregunta: ¿qué buscan? (Jn 1,38) y de esa
    pregunta surge una invitación: “vengan y verán” (Jn 1,39). Esta narración
    es la síntesis del método cristiano a lo largo de toda la historia (nº 244).
    “Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida” (Jn 14,6) es la respuesta más
    profunda a las interrogantes del corazón humano. Cristo es el maestro
    que conduce y acompaña (nº 277)
6. El espíritu de comunión y
participación
   La Conferencia de Aparecida ha sido un Encuentro de
    comunión y participación
   Las audiencias preparatorias con Juan pablo II y
    Benedicto XVI
   La presencia del Papa Benedicto XVI en Aparecida
    abriendo espacios de fraternidad, iluminando con su
    palabra los caminos de la fe, manifestando su confianza
    en la comunión fraterna y la acción del E. Santo y de
    libertad evangélica
   Diálogo constante de los laicos con sus pastores
   La participación y el interés fraterno de otras comunidades
    cristianas animaron el encuentro ecuménico
7. La opción por la vida
   La opción por la vida en Cristo es un eje central de Aparecida y la instauración de su Reino
    (nº367).
     nº367).
   Evangelizar anunciando la Buena Noticia del reino de Dios significa que “hemos sido
    enviados para que la vida nueva en Cristo sea la riqueza mayor de nuestros pueblos” para
                                                                                   pueblos”
    que todos “tengan vida y la tengan en abundancia” (Jn 10,10)
                                           abundancia” (Jn
   Las palabras del Papa en este sentido iluminan el camino ante el desafío de la pobreza y la
    miseria denunciando las estructuras que crean injusticia atentando contra la vida en todas
    sus dimensiones (políticas, económicas, educacionales, culturales, etc.,
                                                                          etc.,
   Es una opción por el Reino de Dios y por la promoción de la
    dignidad humana (cap 8) desde la concepción hasta su muerte
    natural (388)
   Una opción preferencial por los pobres y excluidos (391) contemplando el rostro
    sufriente de Cristo en muchos marginados (393), atravesando todas las
    estructuras y prioridades pastorales (396)
   Promoción de la DSI (399ss)
   Compromiso social (404 y 122)
   Orientación ética para los responsables del desarrollo de los pueblos (395)
   Globalización de la solidaridad y de la justicia internacional (406)
Como el Buen Samaritano salir al encuentro de
     los malheridos de nuestra sociedad
    Los que viven en la calle (407-410)
    Los migrantes (4111-416)
    Enfermos (417-421)
    Adictos – dependientes ( 422- 427)
    Detenidos en las cárceles (427-430)
    Una opción por el matrimonio y la familia (435), por la cultura de la vida
     y por la misma vida (431-475)
    Responsabilidad del varón y padre de familia (459-463)
    Justa y necesaria promoción de la dignidad y participación de las
     mujeres (451-458)
    Aparecida llama a los gobernantes, legisladores y profesionales de la
     salud a defender y proteger la familia y la dignidad de la vida humana, y
     pide hacer uso de la objeción de conciencia ante ordenamientos
     jurídicos contrarios a la ley de Dios (436)
La opción por la vida es una opción por la
evangelización de la cultura de las diversas
  culturas de nuestros pueblos (476-480)
   Esta opción implica un compromiso específico de los laicos
    en medio de las realidades temporales:
   En las ciudades y en los campos
   En las periferias
   En los centros de decisión
   En la educación, la comunicación social
   Integración de las comunidades indígenas
   La reconciliación y la solidaridad
    La unión de nuestras naciones
   América Latina está llamada a ser el continente de la
    Esperanza y el Amor, un Continente de la Vida y de la Paz
    (nº537 y Mensaje Final, nº5)
8. El primado de la Acción del
Espíritu en el Servicio Pastoral
   Valorización por la Piedad Popular como una acción del E.
    Santo (nº 258-265)
   Expresa sentido de la trascendencia
   Capacidad espontanea de apoyarse en Dios
   Verdadera experiencia del amor de Dios
   Expresión de sabiduría sobrenatural
   Testimonio de santidad del pueblo de Dios que con
    valentía y la propia vida han hecho vida el Evangelio (nº98
    y 99)
   Formación de comunidades eclesiales (n178); nuevos
    movimientos y nuevas comunidades (nº311) respetando
    sus carismas y originalidad
9. Un despertar misionero y una
misión continental
   Toma de conciencia de que no todos los bautizados expresan su fe en la
    liturgia dominical, en la oración y la lectura de la palabra de Dios y la
    recepción frecuente de los sacramentos de la fe.
   Toma de conciencia del aumento de los no bautizados
   Abandono de los bautizados de la Iglesia ( nº 225)
   Aparecida nos enseña que cada católico bautizado esta llamado por Cristo
    como discípulo y enviado como misionero. Llamado a un despertar misionero
    para salir el encuentro de las familias, los jóvenes y toda la sociedad (nº548)
   Esta toma de conciencia nos invita a un estado permanente de misión (nº
    551).
   La Iglesia facilite la experiencia religiosa y vida comunitaria
   Una escuela de formación bíblico-doctrinal
   Un profundo compromiso evangelizador (nº 226)


                        Llamado a una
                  GRAN MISION CONTINENTAL
10. Una conversión pastoral
Para asumir el desafío de la Misión Continental

    Conversión personal (personas y comunidades) (nº 365-372)
    1.   firme decisión misionera y abandonar estructuras caducas que ya no
         favorezcan la transmisión de la fe (nº365)
    2.   Reformas espirituales, pastorales y también institucionales (nº 367)
    Estar disponibles a la acción del E. Santo que habla a través de los signos de
     los tiempos (nº 366ss)
    Conversión de los pastores para vivir la comunión y la participación (n º 368
     .371)
    Renovación de las parroquias (nº 170) y de los movimientos para ser escuelas
     de discípulos misioneros. Esto significa: conducir al encuentro con la persona de
     Cristo
    1.   En la Lectio divina (lectura orante de la palabra de Dios) (249)
    2.   Potenciar la iniciación cristiana (287)
    3.   Celebración de la Eucaristía y de la Reconciliación (251-254)
    4.   Valorar la celebración dominical (252ss)
    5.   Enseñar a amar a la Virgen Maria (267)
    6.   Servir a los más pobres, afligidos, enfermos y excluidos (257)
    7.   Aprecio y cultivo por la piedad popular (259. 263, 265)
Una Conversión Pastoral

 Recuperar el sentido y la categoría de
  ENCUENTRO pues es Cristo quien sale a
  nuestro encuentro
 Necesidad de una pastoral del Encuentro
  con sencillez, cordialidad, escucha,
  consuelo y servicio a los demás
 Necesidad del acompañamiento espiritual,
  especialmente a los jóvenes
 Los pastores no deben dejarse absorber por
  reuniones de planificación y administración
11. Aparecida: Nuestra Señora entre
peregrinos, la Eucaristía de los
misioneros y la palabra de los discípulos

 Aparecida es un Encuentro. Una
  experiencia gozosa de comunión con Dios
  y con los hermanos.
 La Virgen como un tesoro, madre    y modelo
  de la evangelización de los discípulos y
  misioneros en América Latina y el Caribe
12. Hacia el futuro: el gran
desfío de la Evangelización

 La alegría de evangelizar con
    valor y audacia (nº 552)
teniendo a María como modelo
de la evangelización y la misión
             (nº 553)
LA MISIÓN CONTINENTAL
I.- LOS OBJETIVOS DE LA MISION CONTINENTAL:
 1.- Acoger el Documento de Aparecida. Iluminados por
 su contenido ser un aporte a la celebración del
 Bicentenario de nuestra Patria.
 2.- Lograr un encuentro vivo y profundo con Jesucristo
 que nos transforme a todos en discípulos suyos.
 3.- Por la acción del Espíritu Santo ser Misioneros de
 Jesucristo.
 4.- Confiados en la protección de la Virgen María llevar
 adelante la Misión Continental.
II. ETAPAS DE LA MISIÓN
CONTINENTAL

   I.- Preparación
   II.- Convocación y Formación
   III.- La Misión Continental
   IV.- Continuar la Misión
I. LA PREPARACIÓN

Esta etapa se caracteriza por la acogida, el
     estudio, la reflexión, asimilación y
 profundización de las conclusiones de la
 Conferencia de Aparecida. Esto significa
estudiar sus contenidos en sintonía con las
   Orientaciones Pastorales de la CECH
                  2008-2012
II.- LA CONVOCACIÓN Y
FORMACIÓN DE LOS DISCÍPULOS Y
MISIONEROS
1.- Esta etapa comienza en marzo del 2009 y para todo
   el pueblo de Dios. Especialmente para los Agentes
   pastorales (laicos, sacerdotes, religiosos (as) y
   consagrados). En esta etapa se debe profundizar en
   los siguientes aspectos:
 La oración
 La conversión
 La comunión
 La solidaridad


Tomando iniciativas misioneras, saliendo al encuentro
  de quienes buscan a Jesucristo y nos necesitan
2.- En un primer tiempo nos dedicaremos a la escucha
   de su Palabra para estar junto a El, acompañarlo y
   descubrirlo, dejándonos transformar por su amor, su
   perdón y sus enseñanzas.

Lo queremos encontrar en la familia, la Iglesia y de
  manera especial en la Eucaristía y el sacramento de
  la Reconciliación. Dedicando un tiempo especial a la
  “Lectio Divina”. Es decir, una lectura orante de la
  Sagrada Escritura. En la vida de los santos (La
  Virgen María, Santa Teresa de Los Andes, San
  Alberto Hurtado, Beata Laura Vicuña). Y de manera
  preferencial en los pobres, enfermos y afligidos. En
  la familia y la religiosidad popular.
3.- En segundo tiempo profundizaremos
  en nuestra vocación de discípulos y
  misioneros en la comunión con la
  Iglesia a través de la lectura,
  meditación y aplicación de las
  Orientaciones Pastorales de la CECH
  2008-2012

Este periodo con el material adecuado
 deberá durar al menos un año.
III.- LA MISION CONTINENTAL Y TERRITORIAL (III y IV Etapas)

    La Misión Continental y luego la Misión Territorial (IV
      etapa) se caracterizan por una acción misionera que
      sale al encuentro de quienes están más lejos de
      Cristo y de la Iglesia. Permaneciendo asi la Iglesia en
      un estado permanente de Misión.
    Para ello la Iglesia ha de ser, en el espíritu de María, su
      madre y modelo, un espacio que facilite la
      experiencia religiosa y la vida comunitaria, una
      escuela de formación bíblico-doctrinal y de santidad,
      y una casa de la cual todos salen con un profundo
      compromiso evangelizador.
    Este debe ser el compromiso con nuestra Patria camino
      al Bicentenario como discípulos y misioneros de
      Jesucristo para que en El tengamos vida.

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83 Aparecida

  • 1. LA OPCIÓN PASTORAL DE APARECIDA: Discípulos Misioneros al servicio de la Vida (Mons Francisco Javier Errázuriz Ossa) Cardenal – Arzobispo de Santiago RESUMEN Pbro. Francisco Javier Astaburuaga Ossa
  • 2. 1. Introducción El encuentro de APARECIDA ha sido un tiempo de gracia y don de Dios para la Iglesia de A. Latina y El Caribe. Dejándonos un documento lleno de esperanzas y raíces bíblicas, realista y con orientaciones de pedagogía pastoral. Un documento claro, orientador, inconfundible pero no acabado en el sentido de que hay que seguir profundizando en sus conclusiones como fermento que enriquece la vida y el trabajo evangelizador de las comunidades y las instituciones de la Iglesia a realizarse en la Misión Continental.
  • 3. 2. El cauce Pastoral: Ser y Formar Discípulos Misioneros de Jesucristo  La Iglesia no puede replegarse ante los conflictos, las ideologías gastadas existentes o las agresiones.  Se trata de confirmar, renovar y revitalizar la novedad del Evangelio arraigada en nuestra historia, desde un encuentro personal y comunitario con Jesucristo, que suscite discípulos y misioneros. Y no solo de la elaboración de un “programa”.  A todos nos toca recomenzar desde Cristo.  No se es cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una persona, que da un nuevo horizonte a la vida y una orientación decisiva  Lo que nos define no son las circunstancias dramáticas de la vida, ni los desafíos de la sociedad, ni las tareas que debemos emprender, sino ante todo el amor recibido del Padre gracias a Jesucristo por la unción del Espíritu Santo. Esta prioridad fundamental es la que ha presidido todos los trabajos de Aparecida.
  • 4. 3. La Gratitud y la Alegría, acorde del alma del Discípulo Misionero  Frente a los desafíos de la sociedad actual, con sus problemas y desafíos, seremos peregrinos por el mundo como discípulos y misioneros, anunciando con alegría la Buena Noticia del Reino de Dios especialmente a los que están a la orilla del camino agobiados en su propia existencia por diversas causas.
  • 5. 4. La opción por la persona y por la plenitud de su vocación Como discípulos misioneros dar testimonio de Cristo con la propia vida en todo lugar y circunstancia. Enfocando la acción pastoral al encuentro con Cristo.
  • 6. 5. La Opción por una Pedagogía Pastoral  Aquí se trata de iluminar el camino de acción pastoral en diferentes ámbitos. Se proponen 106 números de 554 en los cuales se señalan múltiples lugares del encuentro con Cristo  La piedad popular (258-265)  La vida de los santos (266-275)  Práctica de la Lectio divina y la animación bíblica de la pastoral (247-249)  Da prioridad a la renovación de la iniciación cristina y la catequesis (286- 300)  Alienta la formación de los discípulos misioneros  Los textos fundamentales están en los números 244 y 245; y en los números 276a 278b.  Pues todo comienza con una pregunta: ¿qué buscan? (Jn 1,38) y de esa pregunta surge una invitación: “vengan y verán” (Jn 1,39). Esta narración es la síntesis del método cristiano a lo largo de toda la historia (nº 244). “Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida” (Jn 14,6) es la respuesta más profunda a las interrogantes del corazón humano. Cristo es el maestro que conduce y acompaña (nº 277)
  • 7. 6. El espíritu de comunión y participación  La Conferencia de Aparecida ha sido un Encuentro de comunión y participación  Las audiencias preparatorias con Juan pablo II y Benedicto XVI  La presencia del Papa Benedicto XVI en Aparecida abriendo espacios de fraternidad, iluminando con su palabra los caminos de la fe, manifestando su confianza en la comunión fraterna y la acción del E. Santo y de libertad evangélica  Diálogo constante de los laicos con sus pastores  La participación y el interés fraterno de otras comunidades cristianas animaron el encuentro ecuménico
  • 8. 7. La opción por la vida  La opción por la vida en Cristo es un eje central de Aparecida y la instauración de su Reino (nº367). nº367).  Evangelizar anunciando la Buena Noticia del reino de Dios significa que “hemos sido enviados para que la vida nueva en Cristo sea la riqueza mayor de nuestros pueblos” para pueblos” que todos “tengan vida y la tengan en abundancia” (Jn 10,10) abundancia” (Jn  Las palabras del Papa en este sentido iluminan el camino ante el desafío de la pobreza y la miseria denunciando las estructuras que crean injusticia atentando contra la vida en todas sus dimensiones (políticas, económicas, educacionales, culturales, etc., etc.,  Es una opción por el Reino de Dios y por la promoción de la dignidad humana (cap 8) desde la concepción hasta su muerte natural (388)  Una opción preferencial por los pobres y excluidos (391) contemplando el rostro sufriente de Cristo en muchos marginados (393), atravesando todas las estructuras y prioridades pastorales (396)  Promoción de la DSI (399ss)  Compromiso social (404 y 122)  Orientación ética para los responsables del desarrollo de los pueblos (395)  Globalización de la solidaridad y de la justicia internacional (406)
  • 9. Como el Buen Samaritano salir al encuentro de los malheridos de nuestra sociedad  Los que viven en la calle (407-410)  Los migrantes (4111-416)  Enfermos (417-421)  Adictos – dependientes ( 422- 427)  Detenidos en las cárceles (427-430)  Una opción por el matrimonio y la familia (435), por la cultura de la vida y por la misma vida (431-475)  Responsabilidad del varón y padre de familia (459-463)  Justa y necesaria promoción de la dignidad y participación de las mujeres (451-458)  Aparecida llama a los gobernantes, legisladores y profesionales de la salud a defender y proteger la familia y la dignidad de la vida humana, y pide hacer uso de la objeción de conciencia ante ordenamientos jurídicos contrarios a la ley de Dios (436)
  • 10. La opción por la vida es una opción por la evangelización de la cultura de las diversas culturas de nuestros pueblos (476-480)  Esta opción implica un compromiso específico de los laicos en medio de las realidades temporales:  En las ciudades y en los campos  En las periferias  En los centros de decisión  En la educación, la comunicación social  Integración de las comunidades indígenas  La reconciliación y la solidaridad  La unión de nuestras naciones  América Latina está llamada a ser el continente de la Esperanza y el Amor, un Continente de la Vida y de la Paz (nº537 y Mensaje Final, nº5)
  • 11. 8. El primado de la Acción del Espíritu en el Servicio Pastoral  Valorización por la Piedad Popular como una acción del E. Santo (nº 258-265)  Expresa sentido de la trascendencia  Capacidad espontanea de apoyarse en Dios  Verdadera experiencia del amor de Dios  Expresión de sabiduría sobrenatural  Testimonio de santidad del pueblo de Dios que con valentía y la propia vida han hecho vida el Evangelio (nº98 y 99)  Formación de comunidades eclesiales (n178); nuevos movimientos y nuevas comunidades (nº311) respetando sus carismas y originalidad
  • 12. 9. Un despertar misionero y una misión continental  Toma de conciencia de que no todos los bautizados expresan su fe en la liturgia dominical, en la oración y la lectura de la palabra de Dios y la recepción frecuente de los sacramentos de la fe.  Toma de conciencia del aumento de los no bautizados  Abandono de los bautizados de la Iglesia ( nº 225)  Aparecida nos enseña que cada católico bautizado esta llamado por Cristo como discípulo y enviado como misionero. Llamado a un despertar misionero para salir el encuentro de las familias, los jóvenes y toda la sociedad (nº548)  Esta toma de conciencia nos invita a un estado permanente de misión (nº 551).  La Iglesia facilite la experiencia religiosa y vida comunitaria  Una escuela de formación bíblico-doctrinal  Un profundo compromiso evangelizador (nº 226) Llamado a una GRAN MISION CONTINENTAL
  • 13. 10. Una conversión pastoral Para asumir el desafío de la Misión Continental  Conversión personal (personas y comunidades) (nº 365-372) 1. firme decisión misionera y abandonar estructuras caducas que ya no favorezcan la transmisión de la fe (nº365) 2. Reformas espirituales, pastorales y también institucionales (nº 367)  Estar disponibles a la acción del E. Santo que habla a través de los signos de los tiempos (nº 366ss)  Conversión de los pastores para vivir la comunión y la participación (n º 368 .371)  Renovación de las parroquias (nº 170) y de los movimientos para ser escuelas de discípulos misioneros. Esto significa: conducir al encuentro con la persona de Cristo 1. En la Lectio divina (lectura orante de la palabra de Dios) (249) 2. Potenciar la iniciación cristiana (287) 3. Celebración de la Eucaristía y de la Reconciliación (251-254) 4. Valorar la celebración dominical (252ss) 5. Enseñar a amar a la Virgen Maria (267) 6. Servir a los más pobres, afligidos, enfermos y excluidos (257) 7. Aprecio y cultivo por la piedad popular (259. 263, 265)
  • 14. Una Conversión Pastoral  Recuperar el sentido y la categoría de ENCUENTRO pues es Cristo quien sale a nuestro encuentro  Necesidad de una pastoral del Encuentro con sencillez, cordialidad, escucha, consuelo y servicio a los demás  Necesidad del acompañamiento espiritual, especialmente a los jóvenes  Los pastores no deben dejarse absorber por reuniones de planificación y administración
  • 15. 11. Aparecida: Nuestra Señora entre peregrinos, la Eucaristía de los misioneros y la palabra de los discípulos  Aparecida es un Encuentro. Una experiencia gozosa de comunión con Dios y con los hermanos.  La Virgen como un tesoro, madre y modelo de la evangelización de los discípulos y misioneros en América Latina y el Caribe
  • 16. 12. Hacia el futuro: el gran desfío de la Evangelización La alegría de evangelizar con valor y audacia (nº 552) teniendo a María como modelo de la evangelización y la misión (nº 553)
  • 17. LA MISIÓN CONTINENTAL I.- LOS OBJETIVOS DE LA MISION CONTINENTAL: 1.- Acoger el Documento de Aparecida. Iluminados por su contenido ser un aporte a la celebración del Bicentenario de nuestra Patria. 2.- Lograr un encuentro vivo y profundo con Jesucristo que nos transforme a todos en discípulos suyos. 3.- Por la acción del Espíritu Santo ser Misioneros de Jesucristo. 4.- Confiados en la protección de la Virgen María llevar adelante la Misión Continental.
  • 18. II. ETAPAS DE LA MISIÓN CONTINENTAL I.- Preparación II.- Convocación y Formación III.- La Misión Continental IV.- Continuar la Misión
  • 19. I. LA PREPARACIÓN Esta etapa se caracteriza por la acogida, el estudio, la reflexión, asimilación y profundización de las conclusiones de la Conferencia de Aparecida. Esto significa estudiar sus contenidos en sintonía con las Orientaciones Pastorales de la CECH 2008-2012
  • 20. II.- LA CONVOCACIÓN Y FORMACIÓN DE LOS DISCÍPULOS Y MISIONEROS 1.- Esta etapa comienza en marzo del 2009 y para todo el pueblo de Dios. Especialmente para los Agentes pastorales (laicos, sacerdotes, religiosos (as) y consagrados). En esta etapa se debe profundizar en los siguientes aspectos:  La oración  La conversión  La comunión  La solidaridad Tomando iniciativas misioneras, saliendo al encuentro de quienes buscan a Jesucristo y nos necesitan
  • 21. 2.- En un primer tiempo nos dedicaremos a la escucha de su Palabra para estar junto a El, acompañarlo y descubrirlo, dejándonos transformar por su amor, su perdón y sus enseñanzas. Lo queremos encontrar en la familia, la Iglesia y de manera especial en la Eucaristía y el sacramento de la Reconciliación. Dedicando un tiempo especial a la “Lectio Divina”. Es decir, una lectura orante de la Sagrada Escritura. En la vida de los santos (La Virgen María, Santa Teresa de Los Andes, San Alberto Hurtado, Beata Laura Vicuña). Y de manera preferencial en los pobres, enfermos y afligidos. En la familia y la religiosidad popular.
  • 22. 3.- En segundo tiempo profundizaremos en nuestra vocación de discípulos y misioneros en la comunión con la Iglesia a través de la lectura, meditación y aplicación de las Orientaciones Pastorales de la CECH 2008-2012 Este periodo con el material adecuado deberá durar al menos un año.
  • 23. III.- LA MISION CONTINENTAL Y TERRITORIAL (III y IV Etapas) La Misión Continental y luego la Misión Territorial (IV etapa) se caracterizan por una acción misionera que sale al encuentro de quienes están más lejos de Cristo y de la Iglesia. Permaneciendo asi la Iglesia en un estado permanente de Misión. Para ello la Iglesia ha de ser, en el espíritu de María, su madre y modelo, un espacio que facilite la experiencia religiosa y la vida comunitaria, una escuela de formación bíblico-doctrinal y de santidad, y una casa de la cual todos salen con un profundo compromiso evangelizador. Este debe ser el compromiso con nuestra Patria camino al Bicentenario como discípulos y misioneros de Jesucristo para que en El tengamos vida.