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pedagogía como catequesis

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  • La evangelización nace desde Pentecostés con la enseñanza de los apóstoles. Desde los primeros siglos estaba orientada hacia el Bautismo de la gente adulta o sea por medio de un catecumenado, mas adelante gradualmente se va incrementando la catequesis para los niños y para los jóvenes la primera infancia, la pre-adolescencia y luego la juventud. de acuerdo a las necesidades diarias, La catequesis es una forma de educar en la Fe; la ilumina y la robustece; la nutre con la vida en Cristo Jesus, la fortalece en el espíritu y mueve una acción apostólica.
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pedagogía como catequesis

  1. 1. La Catequesis 1.1. CatequesisCatequesis 2.2. Su naturaleza eclesialSu naturaleza eclesial 3.3. Finalidad de la CatequesisFinalidad de la Catequesis 4.4. Tareas de la CatequesisTareas de la Catequesis 5.5. El “Catecumenado Bautismal”El “Catecumenado Bautismal” (inspirador de la Catequesis en la Iglesia) Tema 44
  2. 2. 1. Catequesis1. Catequesis (1)(1) Juan Pablo II explica el Origen del vocablo CATEQUESIS en la vida de la Iglesia en una Audiencia’84:  Desde su nacimiento (Pentecostés), la Iglesia persevera en oír la enseñanza de los Apóstoles => el encuentro recíproco en la fe, de los que enseñan y de los que son instruidos. -Katekheo (griego)= “llamar desde arriba”, “ex alto”, “producir eco” -kata= arriba, ekheo= sonar, expresar  Instruir: la voz del que enseña encuentra eco en el discípulo y que su respuesta sea como el eco consciente del maestro. No es unilateral, como lección: hay eco Es un coloquio, que necesita preguntas y respuestas
  3. 3. Catecúmeno (katekhoúmenos)= sentido literal: “es instruido” En los primeros siglos la catequesis estaba orientada al bautismo de adultos, con un plan llamado Catecumenado. Luego indica instruir a los niños bautizados, catequizarles, dar el Catecismo (libro, sesión, programa…). Hoy un Catecismo es un libro para la educación de la fe que tiene la autoridad de la Jerarquía. Se distingue de los demás “materiales para la catequesis” 1. Catequesis1. Catequesis (2)(2)
  4. 4. Definiciones y descripciones a) Concilio Vaticano II (CV - 1962-65) finalidad: viva, explícita y operativa (CD’65) y como medio (GEM’65) b) Código de Derecho Canónico transmisión de doctrina y vida (CIC’83 773) c) Directorio general para la catequesis (DCG - 1971) y Evangelii nuntiandi (EV - 1975) Una de las 4 formas del Min. de la Palabra Una de las formas de la Evangelización d) Sínodo de (1977) y Catechesi tradendae (CT - 1979) Sentido restringido y sentido amplio e) La catequesis de la comunidad (1982) Libro, p.89 f) Directorio general para la catequesis (DCG - 1997) y Catecismo de la Iglesia Católica (CIC - 1997) CEC 5 2.2. Naturaleza eclesial de la CatequesisNaturaleza eclesial de la Catequesis (1)(1)
  5. 5. a Concilio Vaticano II - finalidad: que la fe, ilustrada por la doctrina, se torne [1] viva [que cultive relación personal con Dios], [2] explícita [que propicie adecuado conocimiento] y [3] operativa [que traduzca en obras], tanto en los niños y adolescentes, como en los adultos. (Christus Dominus,14). - “La formación catequética: [1] ilumina y robustece la fe, [2] nutre la vida con el espíritu de Cristo, [3] conduce a una consciente y activa participación en el ministerio litúrgico y [4] mueve a la acción apostólica” (Gravissimum Educationis Momentum 4). 2.2. Naturaleza eclesial de la CatequesisNaturaleza eclesial de la Catequesis (2)(2) Finalidad Efecto Personal
  6. 6. b CódigoDerechoCanónico 773: “Es un deber propio y grave, sobre todo de los pastores de almas, cuidar la catequesis del pueblo cristiano, para que la fe de los fieles, mediante la enseñanza de la doctrinaenseñanza de la doctrina y la práctica de la vidapráctica de la vida cristiana, se haga viva, explícita y operativa”. Finalidades indicadas en Christus Dominus 2.2. Naturaleza eclesial de la CatequesisNaturaleza eclesial de la Catequesis (3)(3)
  7. 7. C Directorio general para la catequesis (1971) Sitúa catequesis como una de las cuatro formas del ministerio de la Palabra. 1. La evangelización o predicación misionera; 2. La forma litúrgica; 3. La forma teológica; 4. Educación de la fe. Describe catequesis dentro de la actividad pastoral de la Iglesia, como acción eclesial que “conduce con madurez de la fe tanto a las comunidades como a cada fiel” (nº 21). 2.2. Naturaleza eclesial de la CatequesisNaturaleza eclesial de la Catequesis (4)(4) Exhortación Apostólica Evangelii nuntiandi (1975) Pablo VI: sitúa la Catequesis dentro del proceso total de evangelización y añade la perspectiva de catecumenado (perfil misionero, carácter iniciatorio y enseñanza de vida cristiana).
  8. 8. d Sínodo de 1977 y Catechesi tradendae (1979) Sínodo de los Obispos - Señala también que el modelo de toda catequesis: es el catecumenado bautismal Exhortación Apostólica Catechesi Tradendae - Recoge reflexiones del Sínodo de 1977 y explica que se puede ver la Catequesis en un doble sentido: amplio y restringido. 2.2. Naturaleza eclesial de la CatequesisNaturaleza eclesial de la Catequesis (5)(5) Sentido restringido: Se considera la Catequesis limitada a la simple transmisión de las fórmulas del catecismo. Sentido amplio: La Catequesis como educación de la fe de los niños, los jóvenes y los adultos. Comprende enseñanza de la doctrina cristiana, dada de manera orgánica y sistemática, iniciando a todos en la plenitud de la vida cristiana (CT18).
  9. 9. e La Catequesis de la ComunidadLa Catequesis de la Comunidad (C.E.Esp. 1982) La Catequesis tiene un carácter propio y distinto a las demás formas de educación en la fe. Es una etapa formativa entre el primer anuncio y la acción pastoral. Características (n. 61) Es propio de la Catequesis: la iniciación global y sistemática, realizando así un servicio a la unidad de la confesión de fe. Es un período intensivo y suficientemente prolongado de formación cristiana integral y fundamental Definición: etapa del proceso evangelizador, que capacita para entender, celebrar y vivir el Evangelio; y para participar activamente de la comunidad eclesial y en el anuncio y difusión del Evangelio. No existe un cristiano bien formado que no viva el evangelio en la Iglesia y noNo existe un cristiano bien formado que no viva el evangelio en la Iglesia y no tenga espíritu misionero, comprometido en la evangelización.tenga espíritu misionero, comprometido en la evangelización. 2.2. Naturaleza eclesial de la CatequesisNaturaleza eclesial de la Catequesis (6)(6)
  10. 10. f Directorio General para la CatequesisDirectorio General para la Catequesis (DCG 1997) SUJETO de la catequesis continuadora de la misión de Jesucristo y animada por el Espíritu Santo es maestra de la fe. conserva fielmente el Evangelio, anuncia, celebra, vive y lo transmite transmisión del Evangelio = acto vivo de tradición de la Iglesia. 2.2. Naturaleza eclesial de la CatequesisNaturaleza eclesial de la Catequesis (7)(7) Nuevo Directorio (motivos para actualizarlo).Nuevo Directorio (motivos para actualizarlo). Núcleo: La catequesis: es acción esencialmente eclesial.Núcleo: La catequesis: es acción esencialmente eclesial. La Iglesia MADRE: iniciación cristiana transmite la fe y la vida nueva. Ofrece el Evangelio en toda la autenticidad y pureza; da respuesta a las aspiraciones más profundas del corazón humano. MAESTRA: precisamente por ser madre, es educadora de la fe  alimenta a sus hijos con su propia fe  y los inserta, como miembros, en la familia eclesial.
  11. 11. Catechesi tradendae: poner a cada uno en contacto, en comunión, en intimidad con Jesucristo (nº 5). El CEC: (finalidad cristológica y cristocéntrica). -Centro de la catequesis (una Persona): Jesús -Catequizar: descubrir en la Persona de Cristo el designio eterno de Dios (...) -Comprender el significado de los gestos y palabras de Cristo: son signos realizados por Él. -Fin de la Catequesis: conducir a la comunión con Jesucristo (nº 425). 3.3. Finalidad de la CatequesisFinalidad de la Catequesis (1)(1)
  12. 12. El Directorio: → es la comunión con Jesucristo. Sínodo de Obispos de 1977: → tiene su origen en la confesión de fe y conduce a la confesión de la fe. Documento de Puebla: → educación ordenada y progresiva de la fe (Puebla, 977) Documento de Santo Domingo: → el ministerio profético de la Iglesia comprende también la Catequesis que, lleva la fe inicial a su madurez y educa al verdadero discípulo de Cristo (Santo Domingo, 33). Documento de Aparecida: → Formar para ser Discípulos y Misioneros del Señor. 3.3. Finalidad de la CatequesisFinalidad de la Catequesis (2)(2)
  13. 13. El Directorio indica que «la catequesis es una forma particular del ministerio de la Palabra que hace madurar la conversión inicial hasta hacer de ella una viva, explícita y operativa confesión de fe de fe trinitaria, vital, eclesial y apostólica». Eminentemente trinitaria: Creo en el Padre, en el Hijo y en el Espíritu Santo (la fe cristiana es siempre trinitaria) Amor a Dios y al prójimo: manifiesta que éste es el principio que informa todo su ser, su obrar y su vida Se expresa en la Iglesia y a través de ella: sólo es plena si es referida a la Iglesia (fe del creo y creemos) Incorporar a su misión: el cristiano al profesar su fe asume compromisos y se incorpora a la misión de la Iglesia. 3.3. Finalidad de la CatequesisFinalidad de la Catequesis (3)(3)
  14. 14. Para alcanzar las finalidades habrá que atender a diversos objetivos, realizar unas tareas concretas que correspondan a las dimensiones fundamentales de la fe y la vida cristiana. El Directorio indica seis tareas o dimensiones de la catequesis: I. Tareas fundamentales: Que la fe sea conocida, celebrada, vivida, rezada (corresponde a las Partes del CEC) II. Tareas relevantes: Que la fe sea compartida y anunciada (personal, en la Iglesia) 4.4. Tareas de la CatequesisTareas de la Catequesis (1)(1) Observaciones generales sobre estas tareas: todas ellas son necesarias; si una falta, todo se resiente. Siempre debe haber transmisión del mensaje evangélico y experiencia de la vida cristiana: la Catequesis debe tener medios para realizar sus tareas. Educar las diferentes dimensiones de la fe en cuanto “don” y “compromiso”. Cada dimensión de la fe, debe ser enraizada en la experiencia humana, sin que permanezca en la persona como un añadido o un aparte.
  15. 15. 1ª. Propiciar el conocimiento de la fe - Conocimiento del misterio cristiano (conocer, asimilar, hacer propio). -Cumplimiento: el conocimiento ilumina la existencia humana, alimenta la vida de fe y capacita para dar razón de ella en el mundo. -Dicotomía: catequesis doctrinal ≠ vivencial 4a.4a. Tareas Fundamentales de la CatequesisTareas Fundamentales de la Catequesis (2)(2) 2ª. La educación litúrgica La comunión con Jesucristo: exige celebrar su presencia en los sacramentos – Eucaristía (especial). - “la catequesis: intrínsecamente unida a toda acción litúrgica y sacramental(...)” (CT). - catequesis: o prepara a los sacramentos o necesariamente conduce a ellos. - vida sacramental: empobrece y convierte en ritualismo vacío – conocimiento serio del significado. -Catequesis: verdadera iniciación a la oración y a la liturgia. 3ª. La formación moral La comunión con Jesucristo: implica caminar en su seguimiento Temas para la formación moral: Catequesis del Espíritu Santo / la Gracia / las bienaventuranzas / el pecado y el perdón / las virtudes humanas / las virtudes cristianas / el doble mandamiento de la caridad / la Iglesia 4ª. Enseñar a orar La comunión con Jesucristo: carácter orante y contemplativo. - Catequesis: lugar privilegiado para iniciarse en una oración de adoración, alabanza, acción de gracias, confianza filial, súplica, admiración a Dios. Sentimientos reflejados en el Padre Nuestro (El Directorio dice que es resumen de todo el Evangelio)
  16. 16. 1ª. Incorporación a la vida de la comunidad cristiana Inspirados siempre en el Evangelio, fomentar actitudes que faciliten inserción comunitaria.  Espíritu de sencillez y humildad  Solicitud por los más pequeños  Atención preferente a los que se han alejado  Corrección fraterna  Oración en común  Perdón mutuo ---- El Amor fraterno aglutina todas estas actitudes 4b.4b. Tareas Relevantes de la CatequesisTareas Relevantes de la Catequesis (2)(2) 2ª. La iniciación en la misión  Capacitar a los discípulos para estar presentes, en cuanto cristianos, en la sociedad, con su vida personal, cultural y social.  Prepararles para que puedan cooperar en los servicios eclesiales, según su vocación. ---- La educación del sentido misionero, prepara para el diálogo interreligioso.
  17. 17. Precatecumenado: primer anuncio que lleva a la conversión. Catecumenado: atiende la catequesis integral. Purificación e iluminación: preparación más intensa al Bautismo y los otros sacramentos de iniciación. Mystagogia: experiencia de los sacramentos y la entrada en la comunidad cristiana. 5.5. El Catecumenado bautismal,El Catecumenado bautismal, inspirador de la Catequesisinspirador de la Catequesis Ha de tener una función de iniciación. Es responsabilidad de toda la comunidad cristiana. Debe estar impregnada del misterio de la Pascua de Cristo (pues su liturgia es inspiración para toda la catequesis. Es el lugar inicial de inculturación. Es un verdadero proceso formativo y verdadera escuela de fe. El Catecumenado bautismalCatecumenado bautismal sigue unas etapas que sirven de modelo en el proceso de maduración de la fe de la Catequesis : En la Catequesis PosbautismalCatequesis Posbautismal algunos de estos elementos pueden servir de fuente de inspiración, ya que la Catequesis,

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