Arte Y Cultura

1. UNIVERSIDAD VIRTUAL DEL ESTADO DE MICHOACÁN
ARTE Y CULTURA
TUTORA: María Guadalupe Ruiz Torres
ASIGNATURA: Arte Popular en México
LICENCIATURA: Turismo Sustentable
ALUMNA: Paula Estefanía García Herrera
MATRÍCULA: 170889
FECHA: 2 de Julio del 2020

3. INTRODUCCIÓN
La cultura del lugar donde hemos crecido le ha dado forma a lo que
somos ahora. La cultura es uno de esos conceptos complejos que ha
tenido a lo largo de los años un sin fin de variantes y
modificaciones. Actualmente el término de cultura puede usarse
para refererise a todas esas creencias, saberes, pautas de conducta,
lenguaje y demás características de un determinado grupo social;
pero también es usado para temas como las bellas artes y la
humanidad.
Para comprender mejor este concepto y por medio de esta
presentación, revisaremos más a fondo de dónde proviene este
término, así como la antropología de la cultura y algunas de las
definiciones más importantes que se hicieron, junto con su
explicación.

4. TÉRMINO DE CULTURA
Etimológicamente proviene del Latín
"colere" que significa cultivar en sentido
agrícola. Se hablaba de la importancia y
diferencia de los terrenos cultivados y
los no cultivados y posteriormente, se
extendió esta diferencia al ser humano ya
que con sus estudios y el ordenamiento
disciplinario de sus facultades mentales
era capaz de adquirir organizada y
sistematizadamente conocimientos sobre
la realidad material e interpretar de
manera diferente los fenómenos a los que
estamos expuestos. Al igual que los
terrenos, se podía diferenciar entre
personas cultas (cultivadas) e incultas
(no cultivadas).

5. El Diccionario de la Real Academia de
la Lengua Española, define cultura
como: "Resultado o efecto de cultivar
los conocimientos humanos y de
afinarse por medio del ejercicio de las
facultades intelectuales del hombre"
La idea más difundida del término
cultura hace referencia a aquellos
conocimientos, ideas, gustos y modos
de actuar que poseen algunas
minorías que han tenido la posibilidad
de educarse superiormente o con
pautas diferentes a las del común de
los mortales.

6. ANTROPOLOGÍA DE CULTURA
El hombre es el más desprotegido de todos los
animales al nacer, para subsitir tiene que depender
de otros y el lapso para subisitir por sí sólo es muy
largo en relación a las otras especies animales. Este
ser, se ha convertido en el más exitoso para
organizar su vida y adaptarse a los medios
correspientes y modificar su entorno según sus
necesidades y aspiraciones. La organización de su
vida depende de un conjunto de factores extra
instintivos que denominamos cultura.
Cuando se relaciona con el mundo exterior, puede
modificarlo de acuerdo con sus ideas, creencias y
valores, al igual que ocurre en sus relaciones con
otros hombres. Además, es capaz de conceptualizar
lo perceptible y lo no perceptible y conformar
sistemas de ideas con algún espacio de
independencia.

7. Es importante en el comportamiento humano
la capacidad de crear símbolos y valerse de
ellos para comprender mejor la realidad y
comunicarse mejor con los demás,
compartiendo experiencias y enriquecerlas
con las de otras personas. Entre los
símbolos, juegan un papel de enorme
importancia las palabras organizadas y
sistematizadas en códigos, aceptados
consensualmente por un grupo que son los
idiomas.
La cultura no aparece con el nacimiento así
como el instinto, sino que se trata de una
creación humana no inmediata y directa,
pacientemente eleborada por las
colectividades a lo largo de los años. Un
adulto es lo que es gracias a la culutra en la
que se desarrolló.

8. La cultura es una creación del ser humano organizado colectivamente, no
se hereda mediante mecanismos genéticos, es independiente de su
estructura biológica, pero condicionada y limitada por ella.
El hombre crea cultura, pero a la vez depende de ella. Su comportamiento
está sujeto a las ideas, creencias y pautas de conducta del grupo en el que
se desarrolló.

9. Clyde Cluckhohn
"Modelos de vida históricamente
creados, explícitos e implícitos,
racionales y no racionales que existen
en un tiempo determinado como guías
potenciales del comportamiento
humano".
DEFINICIONES ANTROPOLÓGICAS DE CULTURA

10. Explicación
• Modelos de vida: Normas, ideas y creencias en
relación a las cuales cada persona que integra
una colectividad, organiza su comportamiento y
recurre para solucionar problemas que se
presentan en la vida cotidiana o en situaciones
fuera de lo común.
• Históricamente creados: El hombre no nace con
una cultura, la adquiere de su entorno humano.
• Explícitos e implícitos: Hay características
culturales que pueden ser captadas
directamente por medio de los sentidos por
personas integrantes de la colectividad o ajenas
a ella. Hay otros que no se manifiestan de esta
manera y son accesibles tan sólo a los
integrantes de la cultura correspondiente o
ajenos que las han aprendido.

11. •Racionales no racionales: Para entender una
cultura diferente, no es necesario creer en todos
sus principios e ideas, pero si aceptarlos en la
medida en que explican muchas formas de
conducta.
•Que existen en un tiempo determinado: la cultura
no es estática, cambia en el tiempo a un ritmo
mucho más rápido que la biología que se manifiesta
en la evolución de las especies.
•Como guías potenciales del comportamiento
humano: Los modelos de vida propios de una
cultura son tan sólo guías potenciales del
comportamiento humano, en la medida en que,
conociendo esos modelos, es posible prever cual
será la conducta, pero con un grado menor de
certeza.

12. Amadou Mahtar M`Bow
"Cultura es a la vez aquello
que una comunidad ha creado
y lo que ha llegado a ser
gracias a esa creación; lo que
ha producido en todos los
dominios donde ejerce su
creatividad y el conjunto de
rasgos espirituales y
materiales que, a lo largo de
ese proceso, ha llegado a
modelar su identidad y a
distinguirla de otras".

13. Explicación
• Todo lo que una comunidad ha creado: La cultura no
nace con el hombre, es una creación de él, no en
términos individuales sino mediante la acción
colectiva de una comunidad.
• Y lo que ha llegado a ser gracias a esa creación: La
humanidad no es igual en todas partes, al margen de
las variaciones raciales que son secundarias, las
comunidades son diferentes debido al factor
cultural.
• Lo que ha producido en todos los dominios donde
ejerce su creatividad: La creatividad humana se
proyecta hacia horizontes amplios, sea para
modificar el entorno, sea para regular
adecuadamente las relaciones que la vida en
pluralidad requiere o para incursionar en los ámbitos
de lo no perceptible.

14. • El conjunto de los rasgos espirituales y
materiales: a los materiales pertenecen los
artefactos hechos por el ser humano como:
herramientas, recipientes, alimentos, vestido,
vivienda, transporte, armas, adornos, etc. Los
espirituales son los sistemas de ideas, creencias y
normas de conducta que regulan el
comportamiento humano: organización
económica, política, familia, matrimonio, lenguaje
y comunicación, etc.
• A lo largo de este proceso: Las culturas no
aparecen de manera inmediata, se estructuran y
conforman a lo largo del tiempo,
• Modelar su identidad y distinguirla de otras: Cada
cultura se desarrolla de manera
distinta,existiendo contenidos similares a otras,
pero son esas diferencias las que hacen que una
cultura sea otra con respecto a las demás.

15. Carmel Camilleri
"Es el conjunto más o menos ligado
de significaciones adquiridas, las más
persistentes y las más compartidas,
que los miembros de un grupo, por
su afiliación a este grupo, deben
propagar de manera prevalente
sobre los estímulos provenientes de
su medio ambiente y de ellos
mismos, induciendo con respecto a
estos estímulos actitudes,
representaciones y comportamientos
comunes valorizados, para poder
asegurar su reproducción por medios
no genéticos".

16. Explicación
• Conjunto más o menos ligado de significaciones
adquiridas: La cultura no puede entenderse
solo como suma de rasgos aislados entre sí, sino
como una pluralidad de los mismos
interrelacionados en mayor o menor grado.
• Las más persistentes y las más compartidas: No
todos los rasgos que conforman una cultura tienen
el mismo grado de integración. Su carácter dinámico
da lugar a que algunos se incorporen
superficialmente y otros pierdan fuerza dentro del
conglomerado.
• Que los miembros de un grupo, por su afiliación a
este grupo, deben propagar de manera prevalente:
Los rasgos deben ser propagados de manera
sistemática e intensa, porque si no la cultura se
debilita y facilita la absorción de otras culturas.

17. • Sobre los estímulos provenientes de su medio
ambiente y de ellos mismos: La conducta
humana se da mediante respuestas a estímulos
externos o internos, las respuestas dependen
del su entorno cultural.
• Induciendo con respecto a estos estímulos,
actitudes, representaciones y comportamientos
comunes valorizados: El conocimiento de una
cultura nos permite comprender mejor el
comportamiento de sus integrantes. La
conducta de las personas nos puede llevar a
conocer la estructura de su cultura.
• Para poder asegurar su reproducción por
medios no genéticos: La cultura sobrevive al
individuo y se mantiene por muchas
generaciones. Cuenta con mecanismos
para que sus contenidos se reproduzcan a lo
largo del tiempo.

18. CONCLUSIONES
Esta actividad me ha dejado un gran aprendizaje porque pude
comparar las distintas definiciones que se le dan al término de
cultura y con ello formar mi propio concepto. La cultura es parte
importante en nuestra vida porque es por ella que somos lo que
somos actualmente, nuestra forma de vestir, hablar, incluso
pensar, están influenciados por la cultura donde nos
desarrollamos. Lo anterior, no significa que la cultura se
mantiene estática, sino que también ha ido cambiando y
modificándose para adaptarse al entorno de sus integrantes.
También, otro punto importante que mencionar es que la
cultura es algo que trasciende a otras generaciones pero no se
hereda como los aspectos biológicos, no nacemos con ella, sino
que esto se basa en desiciones y en nuestra mentalidad,
nuestras ganas de compartir lo que pensamos, sentimos o la
forma en la que vivimos y vemos al mundo.

19. BIBLIOGRAFÍA
• Malo González C. (s/f) Arte y Cultura Popular, consultado el 1
de julio del 2020,
de https://fdt.univim.edu.mx/pluginfile.php/6440/mod_reso
urce/content/2/Arte%20y%20Cultura%20popular.PDF