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Universidad Virtual del Estado de
Michoacán
UNIVIM
Rectora: Mtra. Silvia Mendoza Valenzuela
Arte y cultura
Mtra. María Lorena Valdivia Zamora
Unidad 1.- Actividad 2.
Arte y cultura
Lorena Viridiana Martínez Zaragoza
Definición de Cultura.
• La definición de cultura tiene sus raíces de latín Colere haciendo referencia a
terrenos no cultivados, los cuales deben de tener conocimientos ya que el ser
humano los va adquiriendo conforme estudia.
• Conforme pasa el tiempo dando lugar a la escritura la definición va creciendo
“Resultado o efecto de cultivar los conocimientos humanos y de afinarse por
medio del ejercicio de las facultades intelectuales del hombre.
• La cultura se adquiere en el lugar donde nacemos, crecemos, estudiamos y si
cambiamos de residencia compartimos lo aprendido.
• En síntesis, la idea más difundida del complejo y polisémico término cultura hace
referencia a aquellos conocimientos, ideas, gustos y modos de actuar que poseen
algunas minorías que han tenido la posibilidad de educarse de acuerdo con pautas
admitidas como superiores, diferentes a las del común de los mortales, sea en el
mundo, sea dentro de una colectividad humana menor.
• Es posible hablar de personas más cultas y menos cultas, según la cantidad de
ideas y conocimientos acumulados y la posibilidad de actuar dentro del
conglomerado humano del que se forma parte. Alguien que es considerado como
el hombre más culto en una población pequeña y marginal, posiblemente deje de
serlo en un medio más amplio e integrado
Mi definición de cultura:
• Cultura es cultivar nuestras vida y mente con los conocimientos que vamos
adquiriendo a través de nuestra vida, no solo lo que se aprende en la escuela
también es lo que conocemos en el día a día. Desde el momento que nacemos
tenemos un mapa mental el cual debemos de empatar y compartir con el
mapa mental de las demás personas.
• Las leyendas y tradiciones forman parte importante de una comunidad siendo
lo que se inculca a los habitantes las cuales deben de cuidar que no se pierdan
en el paso del tiempo.
• Cuando las personas cambian de lugar de residencia su cultura debe de
compartir con los demás buscando globalizar los conocimientos.
Cultura y antropología
La Antropología -etimológicamente estudio del hombre- aspira a conformar
un conjunto organizado y sistematizado de conocimientos sobre el ser humano.
Si se aborda la problemática desde el ángulo zoológico, los conocimientos
tienen que ver con las características físicas de esa especie animal, su proceso
evolutivo y sus peculiaridades biológicas. Si se hace frente a este planteamiento
con el ánimo de esclarecer su conducta, nos encontramos con diferencias
fundamentales
Cultura y antropología
El hombre cuando nace es la especia más desprotegida y el sobrevivir
permite del modificar aquello que capta a través de los sentidos lo torna
creativo.
Esta creatividad le permite conformar estrategias para enfrentarse de
manera diferente a la realidad exterior, organizar sistemas de relaciones con
las demás personas e interpretar fenómenos, atribuyéndolos a la
intervención de seres y fuerzas Extra naturales.
Cultura y antropología
La cultura es una creación del ser humano organizado colectivamente, no se
hereda mediante mecanismos genéticos, es en este sentido independiente de su
estructura biológica, pero condicionada y limitada por ella.
Los instintos están canalizados por pautas e ideas culturales; El hombre crea
cultura, pero a la vez depende de ella.
Su comportamiento está sujeto a las ideas, creencias y pautas de conducta del
grupo en el que se desarrolló.
Ningún niño es libre para escoger el idioma que quiere hablar; aprenderá el
predominante en el medio cultural en el que creció y utilizan sus familiares
íntimos.
Definiciones antropológicas
Modelos de vida: Normas, ideas y creencias en relación a las cuales cada
persona que integra una colectividad, organiza su comportamiento y recurre
para solucionar problemas que se presentan en la vida cotidiana o en
situaciones fuera de lo común.
Históricamente creados: El hombre no nace con una cultura, la adquiere de su
entorno humano. Siendo el ser humano el único sujeto de la historia, la cultura
es una creación de él y no algo que depende de su estructura y organización
biológica. Se conforman a lo largo del tiempo y no todas aparecen en el mismo
momento. Se nace con un patrimonio biológico que no depende de la voluntad
individual o colectiva, pero la esfera cultural es algo que ha sido estructurada y
configurada a lo largo de los años y los siglo
Definiciones antropológicas
Explícitos e implícitos: Hay una serie de características culturales que pueden
ser captadas directamente por medio de los sentidos por personas integrantes
de la colectividad o ajenas a ella, las palabras que integran un idioma son un
ejemplo claro y simple; los sonidos o conjuntos de letras -en el caso del
lenguaje escrito- se captan a través del oído o de la vista, pero no el
significado que portan siendo necesario algún proceso de aprendizaje
fragmentario o global para comprender las palabras.
Racionales y no racionales: Cuando se inició como ciencia la Antropología
Cultural y en los años posteriores, había -y aún hay- la tendencia a pensar
que tiene validez tan sólo aquello que puede ser explicado racional y
lógicamente, considerando, a la inversa, carentes de valor los elementos no
susceptibles a este tipo de explicación.
Definiciones antropológicas
Que existen en un tiempo determinado: La cultura no es estática, cambia en el
tiempo a un ritmo mucho más rápido que la biología que se manifiesta en la
evolución de la especies. Si el ser humano es capaz de crear culturas, lo es
también de modificarlas. Si entendemos a una cultura como un conjunto
organizado e integrado de rasgos materiales y no materiales, las
transformaciones que se dan a lo largo del tiempo hacen que algunos rasgos
dejen de formar parte de la cultura y otros se integren.
Como guías potenciales del comportamiento humano: Las pautas, normas y
leyes culturales no tienen la fuerza determinante en el hombre y las
comunidades que tienen las leyes naturales que, teóricamente por lo menos, no
admiten excepción.
Madou Mahtar M`Bow propone la siguiente definición de cultura: "Cultura es a
la vez aquello que una comunidad ha creado y lo que ha llegado a ser gracias a
esa creación; lo que ha producido en todos los dominios donde ejerce su
creatividad y el conjunto de rasgos espirituales y materiales que, a lo largo de
ese proceso, ha llegado a modelar su identidad y a distinguirla de otras"
Definiciones antropológicas
Todo lo que una comunidad ha creado: La cultura no nace con el hombre, es una
creación de él, no en términos individuales sino mediante la acción colectiva de una
comunidad.
Y lo que ha llegado a ser gracias a esa creación: La humanidad no es igual en todas
partes, al margen de las variaciones raciales que son secundarias, las comunidades
son diferentes debido al factor cultural
Lo que ha producido en todos los dominios donde ejerce su creatividad: La
creatividad humana se proyecta hacia horizontes amplios, sea para modificar el
entorno, sea para regular adecuadamente las relaciones que la vida en pluralidad
requiere o para incursionar en los ámbitos de lo no perceptible.
El conjunto de los rasgos espirituales y materiales: En la Antropología Cultural
tradicional se distinguían dos ámbitos de la cultura: el material y el no material o
espiritual
Conclusiones:
En la definición de cultura hablamos de los
conocimientos con los que se nace por su residencia,
posteriormente los conocimientos adquiridos.
Nacemos sin cultivar con el paso del tiempo nos vamos
sembrando de los conocimientos.
La cultura antropológica se va relacionando con las
creencias, miedos, leyendas, tradiciones y cultura en
general.
Va englobando los conocimientos de las personas.
Bibliografia:
Arte y cultura popular.- Biblioteca digital andina.-
Claudio Malo González.

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Definición cultura antropológica

  • 1. Universidad Virtual del Estado de Michoacán UNIVIM Rectora: Mtra. Silvia Mendoza Valenzuela Arte y cultura Mtra. María Lorena Valdivia Zamora Unidad 1.- Actividad 2. Arte y cultura Lorena Viridiana Martínez Zaragoza
  • 2. Definición de Cultura. • La definición de cultura tiene sus raíces de latín Colere haciendo referencia a terrenos no cultivados, los cuales deben de tener conocimientos ya que el ser humano los va adquiriendo conforme estudia. • Conforme pasa el tiempo dando lugar a la escritura la definición va creciendo “Resultado o efecto de cultivar los conocimientos humanos y de afinarse por medio del ejercicio de las facultades intelectuales del hombre. • La cultura se adquiere en el lugar donde nacemos, crecemos, estudiamos y si cambiamos de residencia compartimos lo aprendido.
  • 3. • En síntesis, la idea más difundida del complejo y polisémico término cultura hace referencia a aquellos conocimientos, ideas, gustos y modos de actuar que poseen algunas minorías que han tenido la posibilidad de educarse de acuerdo con pautas admitidas como superiores, diferentes a las del común de los mortales, sea en el mundo, sea dentro de una colectividad humana menor. • Es posible hablar de personas más cultas y menos cultas, según la cantidad de ideas y conocimientos acumulados y la posibilidad de actuar dentro del conglomerado humano del que se forma parte. Alguien que es considerado como el hombre más culto en una población pequeña y marginal, posiblemente deje de serlo en un medio más amplio e integrado
  • 4. Mi definición de cultura: • Cultura es cultivar nuestras vida y mente con los conocimientos que vamos adquiriendo a través de nuestra vida, no solo lo que se aprende en la escuela también es lo que conocemos en el día a día. Desde el momento que nacemos tenemos un mapa mental el cual debemos de empatar y compartir con el mapa mental de las demás personas. • Las leyendas y tradiciones forman parte importante de una comunidad siendo lo que se inculca a los habitantes las cuales deben de cuidar que no se pierdan en el paso del tiempo. • Cuando las personas cambian de lugar de residencia su cultura debe de compartir con los demás buscando globalizar los conocimientos.
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  • 6. Cultura y antropología La Antropología -etimológicamente estudio del hombre- aspira a conformar un conjunto organizado y sistematizado de conocimientos sobre el ser humano. Si se aborda la problemática desde el ángulo zoológico, los conocimientos tienen que ver con las características físicas de esa especie animal, su proceso evolutivo y sus peculiaridades biológicas. Si se hace frente a este planteamiento con el ánimo de esclarecer su conducta, nos encontramos con diferencias fundamentales
  • 7. Cultura y antropología El hombre cuando nace es la especia más desprotegida y el sobrevivir permite del modificar aquello que capta a través de los sentidos lo torna creativo. Esta creatividad le permite conformar estrategias para enfrentarse de manera diferente a la realidad exterior, organizar sistemas de relaciones con las demás personas e interpretar fenómenos, atribuyéndolos a la intervención de seres y fuerzas Extra naturales.
  • 8. Cultura y antropología La cultura es una creación del ser humano organizado colectivamente, no se hereda mediante mecanismos genéticos, es en este sentido independiente de su estructura biológica, pero condicionada y limitada por ella. Los instintos están canalizados por pautas e ideas culturales; El hombre crea cultura, pero a la vez depende de ella. Su comportamiento está sujeto a las ideas, creencias y pautas de conducta del grupo en el que se desarrolló. Ningún niño es libre para escoger el idioma que quiere hablar; aprenderá el predominante en el medio cultural en el que creció y utilizan sus familiares íntimos.
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  • 10. Definiciones antropológicas Modelos de vida: Normas, ideas y creencias en relación a las cuales cada persona que integra una colectividad, organiza su comportamiento y recurre para solucionar problemas que se presentan en la vida cotidiana o en situaciones fuera de lo común. Históricamente creados: El hombre no nace con una cultura, la adquiere de su entorno humano. Siendo el ser humano el único sujeto de la historia, la cultura es una creación de él y no algo que depende de su estructura y organización biológica. Se conforman a lo largo del tiempo y no todas aparecen en el mismo momento. Se nace con un patrimonio biológico que no depende de la voluntad individual o colectiva, pero la esfera cultural es algo que ha sido estructurada y configurada a lo largo de los años y los siglo
  • 11. Definiciones antropológicas Explícitos e implícitos: Hay una serie de características culturales que pueden ser captadas directamente por medio de los sentidos por personas integrantes de la colectividad o ajenas a ella, las palabras que integran un idioma son un ejemplo claro y simple; los sonidos o conjuntos de letras -en el caso del lenguaje escrito- se captan a través del oído o de la vista, pero no el significado que portan siendo necesario algún proceso de aprendizaje fragmentario o global para comprender las palabras. Racionales y no racionales: Cuando se inició como ciencia la Antropología Cultural y en los años posteriores, había -y aún hay- la tendencia a pensar que tiene validez tan sólo aquello que puede ser explicado racional y lógicamente, considerando, a la inversa, carentes de valor los elementos no susceptibles a este tipo de explicación.
  • 12. Definiciones antropológicas Que existen en un tiempo determinado: La cultura no es estática, cambia en el tiempo a un ritmo mucho más rápido que la biología que se manifiesta en la evolución de la especies. Si el ser humano es capaz de crear culturas, lo es también de modificarlas. Si entendemos a una cultura como un conjunto organizado e integrado de rasgos materiales y no materiales, las transformaciones que se dan a lo largo del tiempo hacen que algunos rasgos dejen de formar parte de la cultura y otros se integren. Como guías potenciales del comportamiento humano: Las pautas, normas y leyes culturales no tienen la fuerza determinante en el hombre y las comunidades que tienen las leyes naturales que, teóricamente por lo menos, no admiten excepción. Madou Mahtar M`Bow propone la siguiente definición de cultura: "Cultura es a la vez aquello que una comunidad ha creado y lo que ha llegado a ser gracias a esa creación; lo que ha producido en todos los dominios donde ejerce su creatividad y el conjunto de rasgos espirituales y materiales que, a lo largo de ese proceso, ha llegado a modelar su identidad y a distinguirla de otras"
  • 13. Definiciones antropológicas Todo lo que una comunidad ha creado: La cultura no nace con el hombre, es una creación de él, no en términos individuales sino mediante la acción colectiva de una comunidad. Y lo que ha llegado a ser gracias a esa creación: La humanidad no es igual en todas partes, al margen de las variaciones raciales que son secundarias, las comunidades son diferentes debido al factor cultural Lo que ha producido en todos los dominios donde ejerce su creatividad: La creatividad humana se proyecta hacia horizontes amplios, sea para modificar el entorno, sea para regular adecuadamente las relaciones que la vida en pluralidad requiere o para incursionar en los ámbitos de lo no perceptible. El conjunto de los rasgos espirituales y materiales: En la Antropología Cultural tradicional se distinguían dos ámbitos de la cultura: el material y el no material o espiritual
  • 14. Conclusiones: En la definición de cultura hablamos de los conocimientos con los que se nace por su residencia, posteriormente los conocimientos adquiridos. Nacemos sin cultivar con el paso del tiempo nos vamos sembrando de los conocimientos. La cultura antropológica se va relacionando con las creencias, miedos, leyendas, tradiciones y cultura en general. Va englobando los conocimientos de las personas.
  • 15. Bibliografia: Arte y cultura popular.- Biblioteca digital andina.- Claudio Malo González.