1. UNIVERSIDAD POLITECNICA ¨SALESIANA¨
“ELECTRONICA”
ETICA
NOMBRE: ROJAS DANNY PARALELO: 4G1
PROFESOR: MANOLO ACOSTA FECHA: 04-12-2012
TITULO:
¨ETICA EN LA ANTIGUA GRECIA¨
 INTRODUCCION:
En la antigüedad desde hace mucho tiempo la humanidad se a preocupado por entender
cómo se lleva una buena vida, y nuestros antecesores como Aristóteles, Platón, Sócrates
entre otros, se han dedicado al estudio de ello y en algo coinciden y es a través del
placer, ya cada uno con su punto de vista de cómo obtenerlo ya sea por los bienes
materiales o espirituales, pero la idea está en buscar la felicidad. La ética de Grecia sea
se a enfocado en dos términos la eudamonia y el arete, como manera de una buena vida,
el con respecto al arete se tiene diferentes visiones pero el hecho es que son una parte
fundamental para alcanzar la tan anhelada felicidad, pues el arete se entendido como
virtudes que facilitan la vida ya sea a través de nuestros sentimientos, la forma de
actuar, además pienso que una persona tiene un buena vida haciendo cosas que le
gustan, pero pues como se había tratado en el tema anterior se es necesario cumplir
reglas, ya que una comunidad no sería capaz de convivir cuando cada uno de los
integrantes imponen sus propias reglas, aunque esto no es un impedimento para cumplir
nuestras metas y creo que haciendo un uso apropiado de esas virtudes nos estaríamos
aproximando a una vida bien vivida.
 CONTENIDO:
Todo empezó cuando Aristóteles fue quien introdujo la denominación de ética para
designar lo concerniente a los principios del bien y del mal, además lo que es la
Filosofía Práctica, para la disciplina que dicta las reglas a que debe someterse la
conducta humana, entonces según Aristóteles, la virtud es el objeto de la ética, mientras
que la moralidad lo es de la Filosofía Práctica.
Entonces luego Sócrates llamó virtud aquello que era común para toda la raza humana
y en todas las circunstancias, un ejemplo muy claro es la justicia, la valentía o el
autocontrol. De esta manera no sólo se opuso al relativismo de los sofistas, sino que
extrajo de todas las virtudes aquellas que hoy llamaríamos virtudes morales. Por esa
razón a Sócrates se le considera como el fundador de la ética. Los presocráticos basaron
sus teorías en la especulación sobre el principio material de la naturaleza.
Las primeras formas de hedonismo sostenían que el bien era el placer y que el dolor era

2. el mal. Dentro del primero, se encontraba, el placer material es decir el placer de los
sentidos que se creía indispensable para alcanzar el placer espiritual. El hombre, en su
realidad cotidiana, debía pugnar para acercarse al placer y al mismo tiempo, alejarse del
dolor y de toda cosa que al ser humano le haría daño es decir salir de todo lo que es
malo y hacer el bien.
 CONCLUSIONES:
1. Cada uno de nosotros podemos hacer lo que deseemos solo si nosotros estamos
seguros y lo decidimos así y que sean para nuestro beneficio propio sin
perjudicar al resto de la sociedad.
2. Debemos tener en cuenta que desde hace mucho tiempo la humanidad se a
preocupado por entender cómo se lleva una buena vida es decir diferenciar lo
que es bueno y lo que es malo según lo describió Aristóteles.
3. El hombre, en su realidad cotidiana, debía pugnar para acercarse al placer y al
mismo tiempo, alejarse del dolor y de toda cosa que al ser humano le haría daño
es decir salir de todo lo que es malo y hacer el bien.