7. Aristóteles cree que es preciso usar la razón y no elegir la opción más beneficiosa sino la más prudente, la que se sitúa en el término medio entre el exceso y el defecto.
10. Epicuro no solo se refería a placeres corporales sino también espirituales
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12. Para este autor la ética es un asunto más de sentimiento que de razón, lo que se conoce como emotivismo moral.
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14. John Stuart Mill añade a la teoría de Bentham que los placeres no solo se diferencian en la cantidad, sino también a la cualidad.
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16. No están interesadas tanto por las consecuencias, sino por lo que la razón nos dicta que es más justo.
17. Surgieron en torno a la figura de Immanuel Kant, y entre ellas destacan los filósofos como Jean-Paul Sartre.
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19. Defiende que es nuestra razón la que nos indica qué leyes morales debemos seguir. Serán leyes morales las normas entendidas como universales, a las que llamó imperativos categóricos.
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21. La diferencia con Kant es que en el existencialismo la razón no siempre indica qué hacer, por tanto el ser humano se verá obligado a elegir una de las opciones, lo que le producirá angustia.