osio de cordoba historia de la iglesia

1. JUAN JOSÉ AYÁN - MANUEL CRESPO
JESÚS POLO - PILAR GONZÁLEZ
OSIO DE CÓRDOBA
UN SIGLO DE LA HISTORIA DEL CRISTIANISMO
Obras, documentos conciliares, testimonios
BIBLIOECA DE AUTORES CRISTIANOS
MADRID • MMXIII

2. ÍNDICE GENERAL
Págs.
INTRODUCCIÓN .................................................................................................. 1
SIGLAS .................................................................................................................. 11
BIBLIOGRAFÍA...................................................................................................... 12
PRIMERA PARTE: ESCRITOS DE OSIO DE CÓRDOBA
Introducción ...................................................................................................... 23
Carta de Osio de Córdoba y Protógenes de Sárdica al papa Julio
Introducción .................................................................................................. 27
Texto y traducción ........................................................................................ 30
Carta de Osio al emperador Constancio
Introducción .................................................................................................. 36
Texto y traducción ........................................................................................ 38
SEGUNDA PARTE: DOCUMENTOS CONCILIARES
EN LOS QUE INTERVINO OSIO DE CÓRDOBA
Documentación del Concilio de Elvira
Introducción al Concilio de Elvira ............................................................ 51
El Concilio de Elvira en el Epítome hispánico: texto y traducción.................. 60
El Concilio de Elvira en la Colección Canónica Hispana: texto y traducción 70
Documentación del Concilio de Antioquía del 324/325
Introducción .................................................................................................. 117
Carta del Concilio de Antioquía del 324/325
a Alejandro de Constantinopla: texto y traducción.................................. 122
Documentación del Concilio de Nicea
Introducción .................................................................................................. 136
Fórmula de fe del Concilio de Nicea: texto y traducción........................ 140
Cánones del Concilio de Nicea: texto y traducción ................................ 142
Carta del Concilio de Nicea a los egipcios: texto y traducción .............. 158
Documentación del Concilio de Sárdica
Fórmula de fe discutida en el Concilio de Sárdica
Introducción .............................................................................................. 167
Texto y traducción.................................................................................... 176
Los cánones del Concilio de Sárdica
Introducción .............................................................................................. 189
Redacción latina de los cánones de Sárdica: texto y traducción ........ 192
Redacción griega de los cánones de Sárdica: texto y traducción ...... 214

3. Carta del Concilio de Sárdica a la Iglesia católica
Introducción .............................................................................................. 239
Redacción griega conservada por Atanasio: texto y traducción ........ 240
Redacción latina conservada por Hilario: texto y traducción ............ 286
Carta del Concilio de Sárdica al papa Julio
Introducción .............................................................................................. 303
Texto y traducción.................................................................................... 306
Carta del Concilio de Sárdica al emperador Constancio
Introducción .............................................................................................. 319
Texto y traducción.................................................................................... 322
Carta del Concilio de Sárdica a la Iglesia en Alejandría
Introducción .............................................................................................. 329
Texto y traducción.................................................................................... 330
Carta del Concilio de Sárdica a los obispos de Egipto y Libia
Introducción .............................................................................................. 341
Texto y traducción.................................................................................... 342
Carta del Concilio de Sárdica a las Iglesias en Mareotis
Introducción .............................................................................................. 345
Texto y traducción.................................................................................... 346
La fórmula de fe del Concilio de Sirmio del año 357
Introducción .................................................................................................. 355
Texto y traducción ........................................................................................ 362
TERCERA PARTE: ESCRITOS DIRIGIDOS A OSIO
Rescripto del emperador Constantino al obispo Osio
Introducción .................................................................................................. 371
Texto y traducción ........................................................................................ 374
Carta de Liberio, obispo de Roma, a Osio
Introducción .................................................................................................. 377
Texto y traducción ........................................................................................ 380
Carta prólogo de Calcidio a Osio
Introducción .................................................................................................. 383
Texto y traducción ........................................................................................ 388
CUARTA PARTE: TESTIMONIOS SOBRE OSIO DE CÓRDOBA
Testimonio de Eusebio de Cesarea
Introducción .................................................................................................. 396
Historia eclesiástica X, 6, 1-5: texto y traducción ........................................ 408
Vida de Constantino II, 63-73: texto y traducción ...................................... 412
Vida de Constantino III, 5, 3-14: texto y traducción .................................. 424
Contra Marcelo I, 4, 39: texto y traducción.................................................. 434
Testimonio de Atanasio de Alejandría
Introducción .................................................................................................. 438
VIII Índice general

4. Índice general IX
Apología contra los arrianos 74: texto y traducción ...................................... 448
Apología contra los arrianos 76: texto y traducción ...................................... 452
Apología contra los arrianos 88-90: texto y traducción.................................. 456
Apología a Constancio 3, 5-6: texto y traducción.......................................... 462
Apología a Constancio 4, 4: texto y traducción.............................................. 462
Apología a Constancio 27, 2: texto y traducción .......................................... 462
Carta encíclica a los obispos de Egipto y Libia 8: texto y traducción.............. 464
Apología de su huida 5: texto y traducción.................................................... 468
Apología de su huida 9, 4: texto y traducción................................................ 470
Historia de los arrianos 15-16: texto y traducción ........................................ 472
Historia de los arrianos 28, 1-2: texto y traducción ...................................... 478
Historia de los arrianos 42-49: texto y traducción ........................................ 480
Historia de los arrianos 68, 1: texto y traducción.......................................... 496
Carta sinodal de los obispos orientales reunidos en Sárdica
Introducción .................................................................................................. 501
Texto y traducción ........................................................................................ 504
Testimonio de Hilario de Poitiers
Introducción .................................................................................................. 546
Fragmentos históricos: texto y traducción ...................................................... 552
Los sínodos 3: texto y traducción .................................................................. 558
Los sínodos 11: texto y traducción ................................................................ 560
Los sínodos 63: texto y traducción ................................................................ 560
Los sínodos 87: texto y traducción ................................................................ 564
Contra Constancio 23: texto y traducción...................................................... 564
Testimonio de Febadio de Agen
Introducción .................................................................................................. 569
Contra los arrianos 28, 1-5: texto y traducción ............................................ 570
Testimonio del Libellus precum
Introducción .................................................................................................. 575
Libellus precum 32-41: texto y traducción .................................................... 578
Libellus precum 43: texto y traducción.......................................................... 584
Libellus precum 90: texto y traducción.......................................................... 584
Testimonio de Pseudo Eusebio de Vercelli
Introducción .................................................................................................. 588
Carta a Gregorio de Elvira: texto y traducción ........................................ 590
Testimonio del De Trinitate pseudoatanasiano
Introducción .................................................................................................. 596
De Trinitate I, 60: texto y traducción .......................................................... 598
Testimonio en Epifanio de Salamina
Introducción .................................................................................................. 602
Panarion 73, 12: texto y traducción.............................................................. 604

5. X Índice general
Testimonio de san Agustín de Hipona
Introducción .................................................................................................. 612
Contra la Epístola de Parmeniano: texto y traducción .................................. 614
Testimonio del Concilio de Cartago del 25 de mayo del 419
Introducción .................................................................................................. 633
Actas del Concilio de Cartago del 25 de mayo del 419: texto y
traducción ...................................................................................................... 634
Testimonio de Sulpicio Severo
Introducción .................................................................................................. 643
Crónica II, 40, 2: texto y traducción ............................................................ 644
Testimonio de la Collectio canonum frisingensis
Introducción .................................................................................................. 648
Prólogo del manuscrito Monacensis lat. 6243: texto y traducción............ 650
Prólogo del manuscrito Vindobonensis 361: texto y traducción .............. 654
Testimonio de Filostorgio
Introducción .................................................................................................. 661
Historia eclesiástica I, 7: texto y traducción .................................................. 662
Historia eclesiástica IV, 3: texto y traducción................................................ 662
Testimonio de Sócrates de Constantinopla
Introducción .................................................................................................. 666
Historia eclesiástica I, 7, 1: texto y traducción .............................................. 670
Historia eclesiástica I, 13, 11-13: texto y traducción .................................... 670
Historia eclesiástica II, 20, 1-13: texto y traducción .................................... 672
Historia eclesiástica II, 29, 1-3: texto y traducción ...................................... 676
Historia eclesiástica II, 31, 1-4: texto y traducción ...................................... 676
Historia eclesiástica III, 7, 11-15: texto y traducción.................................... 678
Testimonio de Sozomeno
Introducción .................................................................................................. 682
Historia eclesiástica I, 10, 1: texto y traducción ............................................ 686
Historia eclesiástica I, 16, 1-17, 3: texto y traducción .................................. 688
Historia eclesiástica III, 11, 7: texto y traducción ........................................ 692
Historia eclesiástica III, 12, 1-7: texto y traducción...................................... 694
Historia eclesiástica IV, 6, 1-16: texto y traducción...................................... 698
Historia eclesiástica IV, 12, 5-7: texto y traducción...................................... 704
Historia eclesiástica IV, 15, 3: texto y traducción ........................................ 704
Testimonio de Teodoreto de Ciro
Introducción .................................................................................................. 708
Historia eclesiástica II, 15, 1-9: texto y traducción ...................................... 710
Testimonio de Vigilio de Tapso
Introducción .................................................................................................. 719
Contra Eutiques V, 3, 3: texto y traducción ................................................ 720

6. Testimonio de Gelasio de Cízico
Introducción .................................................................................................. 724
Historia eclesiástica II, 3, 22-4, 1: texto y traducción .................................. 728
Historia eclesiástica II, 5, 1-3: texto y traducción ........................................ 730
Historia eclesiástica II, 12, 1-7: texto y traducción ...................................... 732
Historia eclesiástica II, 15, 1-10: texto y traducción .................................... 736
Historia eclesiástica II, 28, 1 y II, 38, 1: texto y traducción ........................ 740
Historia eclesiástica III, 16, 11-15: texto y traducción ................................ 740
Testimonio de Teodoro el Lector
Introducción .................................................................................................. 747
Historia eclesiástica 69: texto y traducción .................................................... 748
Historia eclesiástica 72: texto y traducción .................................................... 748
Testimonio de Severo de Antioquía
Introducción .................................................................................................. 753
Carta a Juan y Juan, presbíteros: texto y traducción ................................ 756
Carta a Teotecno: texto y traducción ........................................................ 760
Testimonio de Zósimo
Introducción .................................................................................................. 765
Historia nueva II, 29, 1-5: texto y traducción .............................................. 766
Testimonio de Casiodoro
Introducción .................................................................................................. 772
Historia tripartita I, 10, 1: texto y traducción .............................................. 776
Historia tripartita I, 20, 2-3: texto y traducción .......................................... 776
Historia tripartita II, 1, 4-5: texto y traducción .......................................... 776
Historia tripartita IV, 23, 4-5: texto y traducción........................................ 778
Historia tripartita V, 6, 3-4: texto y traducción .......................................... 778
Historia tripartita V, 9, 1-4: texto y traducción .......................................... 780
Historia tripartita VI, 20, 6: texto y traducción .......................................... 780
Testimonio de la Colección canónica de Dionisio el Exiguo .................... 784
Testimonio de Isidoro de Sevilla
Introducción .................................................................................................. 786
De viris illustribus (recensión breve): texto y traducción............................ 788
De viris illustribus (recensión larga): texto y traducción ............................ 792
Testimonio del Liber chalipharum
Introducción .................................................................................................. 798
Liber chalipharum: texto y traducción .......................................................... 800
Testimonio de Focio
Introducción .................................................................................................. 805
Biblioteca 88: texto y traducción.................................................................... 808
Biblioteca 127: texto y traducción.................................................................. 808
Biblioteca 256: texto y traducción.................................................................. 810
Biblioteca 258: texto y traducción.................................................................. 810
Carta a Miguel de Bulgaria: texto y traducción ........................................ 812
Índice general XI

7. Testimonio del Synodicon vetus
Introducción .................................................................................................. 816
Synodicon vetus 35: texto y traducción .......................................................... 818
Synodicon vetus 45: texto y traducción .......................................................... 818
Synodicon vetus 47: texto y traducción .......................................................... 820
Testimonio de la Vida griega de Osio
Introducción .................................................................................................. 824
Vida de Osio: texto y traducción ................................................................ 826
Testimonio del Synaxarium Constantinopolitanum
Introducción .................................................................................................. 835
Synaxarium Constantinopolitanum: texto y traducción.................................. 836
Testimonio del Menologio del emperador Basilio
Introducción .................................................................................................. 841
Menologio del emperador Basilio: texto y traducción ...................................... 842
Testimonio de Miguel el Sirio
Introducción .................................................................................................. 846
Crónica: texto y traducción.......................................................................... 848
Testimonio de la Vida de Constantino en el Códice Angelicus gr. 22
Introducción .................................................................................................. 853
Primer testimonio: texto y traducción........................................................ 854
Segundo testimonio: texto y traducción .................................................... 854
Tercer testimonio: texto y traducción ........................................................ 854
Testimonio de Nicéforo Calixto Xantopoulos
Introducción .................................................................................................. 859
Historia eclesiástica VIII, 12: texto y traducción .......................................... 862
Historia eclesiástica VIII, 14: texto y traducción .......................................... 862
Historia eclesiástica IX, 12: texto y traducción.............................................. 870
Historia eclesiástica IX, 31: texto y traducción.............................................. 876
EXCURSUS: LA CRISIS ARRIANA DESDE LOS ORÍGENES
HASTA EL CONCILIO DE SIRMIO DEL 357........................................................ 879
ÍNDICE BÍBLICO .................................................................................................. 903
ÍNDICE DE FUENTES ANTIGUAS ........................................................................ 905
ÍNDICE GENERAL DE NOMBRES, CONCILIOS Y OBRAS ANÓNIMAS ................ 913
ÍNDICE DE AUTORES MODERNOS ...................................................................... 926
XII Índice general

8. INTRODUCCIÓN
Nunca pensé en escribir un libro como éste. A lo largo de
los años de estudios por mi cabeza han pasado muchos proyec-
tos que en algún momento podrían haberse convertido en un
libro, pero nunca se me ocurrió algo similar a lo que ahora el
lector tiene entre sus manos. En realidad, se trata de una obra
nacida después de un encuentro con don Demetrio Fernández,
obispo de Córdoba, que había solicitado mi colaboración y la
del Dr. Patricio de Navascués para la preparación de un con-
greso sobre la figura de Osio, obispo de Córdoba. Cuando in-
tenté documentarme con algo de seriedad, las lecturas deteni-
das de algunos estudios sobre Osio me crearon una cierta per-
plejidad, pues los estudiosos no sólo divergían en su valoración
de las fuentes —hecho nada extraño— sino que hacían afirma-
ciones contradictorias que pretendían fundarse en las mismas
fuentes o incluso atribuían a éstas afirmaciones inexistentes.
Más aún, estudios recientes sobre la figura de Osio parecían
descuidar e incluso desconocer algunos hitos de interés en la
trayectoria del obispo cordobés a pesar de estar bien testimo-
niados por las fuentes.
Por ello me encaminé directamente a las fuentes y, de esa
forma, nació una especie de borrador que, a modo de entrete-
nimiento, había recogido una primera traducción de los escri-
tos de Osio, de los escritos dirigidos a éste, así como de algu-
nos documentos procedentes de los concilios en los que inter-
vino y de testimonios que la antigüedad nos legó sobre el
obispo cordobés. Algunos vieron esa especie de borrador y me
sugirieron la idea de publicarlo. Poco después nació un equipo
de trabajo formado por los doctores Manuel Crespo Losada,
Jesús Polo Arrondo y Pilar González Casado, profesores de la
Facultad de literatura cristiana y clásica San Justino. De sus es-
fuerzos unidos a los míos ha nacido el presente libro.

9. Osio de Córdoba, que vivió aproximadamente entre los
años 256 y 357, se yergue como testigo de un siglo de la histo-
ria del cristianismo. Le tocó vivir la persecución en la que se
acreditó como confesor de la fe así como los tiempos en que la
Iglesia comenzó a conocer el favor del poder político. Y en
este último período pudo experimentar las ventajas que ofrecía
la nueva situación así como los sinsabores de la misma, que te-
nían su origen en la pretensión del poder secular por domeñar
y manipular el cristianismo según los intereses de cada mo-
mento. Parece ser una historia condenada a repetirse. Reciente-
mente ha escrito J. Ratzinger (Benedicto XVI) a propósito del
reino de Cristo: «A veces, en el curso de la historia, los podero-
sos de este mundo quieren apropiarse de él, pero precisamente
entonces es cuando peligra: quieren conectar su poder con el
poder de Jesús, y justamente así deforman su reino, lo amena-
zan. O bien queda sometido a la persecución persistente de los
dominadores, que no toleran ningún otro reino y desean elimi-
nar al rey sin poder, pero cuya fuerza misteriosa temen»1
. Pero
los cristianos del siglo IV no se percataron inmediatamente de
los peligros que traían los nuevos aires constantinianos en los
que ya no se sufría la persecución por el hecho de confesarse
cristiano sino que el poder político pretendía determinar cómo
se tenía que ser cristiano. De la transición de unos tiempos a
los otros fue testigo y protagonista Osio, obispo de Córdoba,
personalidad controvertida entre los estudiosos, que pueden ir
desde el panegírico más encendido y empalagoso a la crítica
despiadada.
La presente obra consta de cuatro partes: En la primera,
ofrecemos dos cartas de Osio, la que en el año 342, junto a
Protógenes de Sárdica, dirigió a Julio, obispo de Roma, y la que
hacia el 355 hizo llegar al emperador Constancio. De esta
forma hemos optado por una concepción minimalista de las
obras de Osio, frente a otros planteamientos que podríamos
designar medios y maximalistas. La segunda parte recoge la do-
cumentación emanada de los concilios en los que Osio estuvo
2 Introducción
1
La infancia de Jesús (Barcelona 2012) 39.

10. presente. Es evidente que la responsabilidad de Osio respecto
a cada uno de esos documentos puede variar (en algunos habla
Osio en primera persona y en otros se habla de Osio en tercera
persona), pero de algún modo los firmó o, al menos, se sospe-
cha que lo hizo. La tercera parte ofrece tres documentos dirigi-
dos a Osio: el rescripto de Constantino a Osio, la carta del
papa Liberio a Osio y la carta prólogo de Calcidio, aunque hoy
la crítica se inclina a pensar que el Osio de la dedicatoria calci-
diana no se puede identificar con el obispo cordobés. La cuarta
parte recoge finalmente los testimonios de la antigüedad sobre
la persona y la actividad del obispo cordobés.
No ha sido nuestro objetivo realizar un estudio detenido y
crítico de cada uno de los textos que editamos sino presentar-
los en su contexto para hacerlos más accesibles a quien esté in-
teresado en ellos. El lector podrá situar en su circunstancia
cada uno de los escritos, documentos y testimonios con la
ayuda de las introducciones y el excursus final sobre la historia
de la crisis arriana con el que hemos pretendido evitar repeti-
ciones innecesarias. Lo hemos hecho así para que cada uno de
esos escritos, documentos y testimonios puedan ser leídos de
manera independiente. Ahora bien, para quien desee hacer una
lectura de este libro al hilo de la secuencia biográfica de Osio,
ofrecemos la siguiente guía de lectura donde a propósito de
cada aspecto de la vida de Osio referimos los pasajes que lo
ilustran o pueden permitir alguna inferencia sobre la misma,
aunque evidentemente no todos acreditan la misma fiabilidad:
Fecha de nacimiento: ATANASIO, Historia de los arrianos 45, 4
(p. 489); FEBADIO DE AGEN, Contra los arrianos (p. 571); SULPI-
CIO SEVERO, Crónica (p. 645); ISIDORO DE SEVILLA, Los hombres
ilustres (p. 793).
Patria: ATANASIO, Historia de los arrianos 43, 2 (p. 483); ZÓ-
SIMO, Historia nueva (p. 767).
Familia: ATANASIO, Apología de su huida 5 (p. 469); ISIDORO
DE SEVILLA, Los hombres ilustres (p. 789; 793).
Formación de Osio: CALCIDIO, Carta prólogo (p. 389-391);
ISIDORO DE SEVILLA, Los hombres ilustres (p. 789; 793).
Monacato: Menologio del emperador Basilio (p. 843).
Introducción 3

11. Acceso al episcopado: ATANASIO, Historia de los arrianos 42, 1
(p. 481); Menologio del emperador Basilio (p. 843).
Participación en el Concilio de Elvira: Introducción al Con-
cilio de Elvira (p. 51-59); Concilio de Elvira en el Epítome hispá-
nico (p. 61-69); Concilio de Elvira en la Colección canónica hispana
(p. 71-113).
Confesor de la fe en la última de las persecuciones entre el
303 y el 306: OSIO, Carta a Constancio 44, 1 (p. 39); Carta del
Concilio de Sárdica a la Iglesia católica conservada por Atanasio 42, 7
(p. 245); Carta del Concilio de Sárdica a la Iglesia católica conservada
por Hilario de Poitiers 2, 3 (p. 289); EUSEBIO DE CESAREA, Vida de
Constantino II, 63 (p. 413); ATANASIO, Carta a los obispos de Egipto
y Libia 8, 4 (p. 465); ÍD., Apología de su huida 9, 4 (p. 471); ÍD.,
Historia de los arrianos 28, 2 (p. 479); 42, 1 (p. 481); SOZOMENO,
Historia eclesiástica I, 10, 1 (p. 687); I, 16, 5 (p. 691); TEODORETO
DE CIRO, Historia eclesiástica II, 15, 5 (p. 713); CASIODORO, Histo-
ria tripartita I, 10, 1 (p. 777); I, 20, 2-3 (p. 777); FOCIO, Carta al
zar Miguel de Bulgaria (p. 813); Vida griega de Osio (p. 829-831);
NICÉFORO CALIXTO XANTOPOULOS, Historia eclesiástica VIII, 12
(p. 863); VIII, 14 (p. 865); IX, 12 (p. 871); IX, 31 (p. 877).
Osio y su relación con Constantino (al menos desde el 313):
EUSEBIO DE CESAREA, Historia eclesiástica (p. 409-411); ÍD., Vida
de Constantino II, 63 (p. 413); II, 73 (p. 423); ATANASIO, Apología
a Constancio 3 (p. 463); ÍD., Historia de los arrianos 45, 4 (p. 489);
SÓCRATES DE CONSTANTINOPLA, Historia eclesiástica I, 7, 1 (p.
671); SOZOMENO, Historia eclesiástica I, 16, 5 (p. 691); GELASIO
DE CÍZICO, Historia eclesiástica II, 3, 22 (p. 729); ZÓSIMO, Historia
nueva (p. 767-769); Vida de Constantino en el Codex Angelicus gr. 22,
tercer testimonio (p. 855); NICÉFORO CALIXTO XANTOPOULOS,
Historia eclesiástica VIII, 12 (p. 863).
Osio y los donatistas: EUSEBIO DE CESAREA, Historia ecle-
siástica (p. 409-411); AGUSTÍN DE HIPONA, Contra la Epístola de
Parmeniano (p. 615-629).
Año 321, Constantino dirige a Osio un rescripto sobre la
manumisión de esclavos (p. 375).
Año 324, Osio media en el conflicto arriano y lleva en per-
sona una carta de Constantino dirigida a Alejandro de Alejan-
4 Introducción

12. dría y a Arrio: EUSEBIO DE CESAREA, Vida de Constantino II, 63-
73 (p. 413-423); SÓCRATES DE CONSTANTINOPLA, Historia
eclesiástica I, 7, 1 (p. 671); SOZOMENO, Historia eclesiástica I, 16, 5
(p. 691); GELASIO DE CÍZICO, Historia eclesiástica II, 3, 22-4, 1 (p.
729); CASIODORO, Historia tripartita I, 20, 2-3 (p. 777); VI, 20, 6
(p. 781); FOCIO, Biblioteca 127 (p. 809); 256 (p. 811); NICÉFORO
CALIXTO XANTOPOULOS, Historia eclesiástica VIII, 12 (p. 863);
VIII, 14 (p. 863).
Año 324, Osio participa en un concilio en Alejandría en el
que se aborda la cuestión del cisma originado por Coluto: ATA-
NASIO, Apología contra los arrianos 74, 4 (p. 449); 76, 3 (p. 453-
455); y en el que Osio habría recurrido a los términos ousía e
hypóstasis para oponerse a las doctrinas sabelianas: SÓCRATES DE
CONSTANTINOPLA, Historia eclesiástica III, 7, 11-15 (p. 679); CA-
SIODORO, Historia tripartita VI, 20, 6 (p. 781).
Año 324/325, Osio preside un concilio en Antioquía: In-
troducción al Concilio de Antioquía (p. 117-121); Carta del Con-
cilio de Antioquía a Alejandro de Constantinopla (p. 123-133); EUSE-
BIO DE CESAREA, Contra Marcelo (p. 435).
Año 325, antes del Concilio de Nicea, Osio se reúne en Ni-
comedia con Alejandro de Constantinopla donde llegan a un
acuerdo respecto al homoousios y la condena de Arrio: FILOS-
TORGIO, Historia eclesiástica I, 7 (p. 663); Vida de Constantino en el
Codex Angelicus gr. 22, primer testimonio (p. 855).
Año 325, Osio participa en el Concilio de Nicea: Introduc-
ción al Concilio de Nicea (p. 136-139); Fórmula de fe del Con-
cilio de Nicea (p. 141); Cánones del Concilio de Nicea (p. 143-
157); Carta del Concilio de Nicea a los egipcios (p. 159-163); EUSE-
BIO DE CESAREA, Vida de Constantino III, 5-14 (p. 425-433); FE-
BADIO DE AGEN, Contra los arrianos 28 (p. 571); PSEUDO ATANA-
SIO, La Trinidad (p. 599); SULPICIO SEVERO, Crónica (p. 645); Col-
lectio canonum frisingensis (p. 651; 655); SÓCRATES DE CONSTANTI-
NOPLA, Historia eclesiástica I, 13, 11-13 (p. 671); SOZOMENO, His-
toria eclesiástica IV, 6, 4 (p. 699); TEODORETO DE CIRO, Historia
eclesiástica II, 15, 9 (p. 715); GELASIO DE CÍZICO, Historia
eclesiástica II, 5, 1-3 (p. 731); II, 12, 1-7 (p. 733-735); II, 15, 1-10
(p. 737-739); II, 28, 1 (p. 741); II, 38, 1 (p. 741); III, 16, 11-15
Introducción 5

13. (p. 741-743); SEVERO DE ANTIOQUÍA, Carta a Juan y Juan, presbí-
teros (p. 759); CASIODORO, Historia tripartita II, 1, 4-5 (p. 777-
779); Liber chalipharum (p. 801); FOCIO, Biblioteca 88 (p. 809); 256
(p. 811); ÍD., Carta al zar Miguel de Bulgaria (p. 813); Synodicon
vetus 35 (p. 819); Vida griega de Osio (p. 831); Synaxarium Constan-
tinopolitanum (p. 837); Menologio del emperador Basilio (p. 843); MI-
GUEL EL SIRIO, Crónica (p. 849); Vida de Constantino en el Codex
Angelicus gr. 22, segundo testimonio (p. 855); NICÉFORO CA-
LIXTO XANTOPOULOS, Historia eclesiástica VIII, 14 (p. 863-869);
IX, 31 (p. 877).
Hacia el 340, algunos manuscritos de la Colección canónica
de Dionisio el Exiguo testimonian su presencia en el Concilio
de Gangra (p. 784).
Año 342, Osio viaja hasta Tréveris donde se encuentra con
Atanasio en la corte de Constante y desde allí parten hacia el
Concilio de Sárdica: ATANASIO, Apología a Constancio 4 (p. 463).
Año 343, Osio preside el Concilio de Sárdica, donde el
episcopado occidental y el oriental no consiguen ni siquiera
reunirse; Osio es condenado y depuesto por la asamblea de los
obispos orientales: OSIO - PROTÓGENES DE SÁRDICA, Carta al
papa Julio (p. 31-33); OSIO, Carta a Constancio 44, 2-3.9 (p. 39-41;
45); Carta del Concilio de Sárdica a la Iglesia católica transmitida por
Atanasio (p. 241-285); Carta del Concilio de Sárdica a la Iglesia cató-
lica transmitida por Hilario de Poitiers (p. 287-301); Fórmula de
fe discutida en el Concilio de Sárdica (p. 177-187); Cánones del
Concilio de Sárdica (p. 193-237); Carta del Concilio de Sárdica al
papa Julio (p. 307-317); Carta del Concilio de Sárdica al emperador
Constancio (p. 323-327); Carta del Concilio de Sárdica a la Iglesia en
Alejandría (p. 331-339); Carta del Concilio de Sárdica a los obispos de
Egipto y Libia (p. 343); Carta del Concilio de Sárdica a las Iglesias en
Mareotis (p. 347-351); ATANASIO, Historia de los arrianos 15-16 (p.
473-477); Carta sinodal de los obispos orientales reunidos en Sárdica (p.
505-543); HILARIO DE POITIERS, Fragmenta historica (p. 553-557);
FEBADIO DE AGEN, Contra los arrianos (p. 571); Actas del Concilio
de Cartago del 419 (p. 635-639); Collectio canonum frisingensis (p.
651-657); SÓCRATES DE CONSTANTINOPLA, Historia eclesiástica II,
20, 1-13 (p. 673-675); SOZOMENO, Historia eclesiástica III, 11, 7
6 Introducción

14. (p. 693); III, 12, 1-7 (p. 695-697); TEODORETO DE CIRO, Histo-
ria eclesiástica II, 15, 9 (p. 715); TEODORO EL LECTOR, Historia
eclesiástica 69 (p. 749); 72 (p. 749); CASIODORO, Historia tripartita
IV, 23, 4-5 (p. 779); ISIDORO DE SEVILLA, Los hombres ilustres (p.
789; 793); Liber chalipharum (p. 801); FOCIO, Biblioteca 258 (p.
811); Synodicon vetus 45 (p. 819-821); Vida griega de Osio (p. 831);
Synaxarium Constantinopolitanum (p. 837); Menologio del emperador
Basilio (p. 843); NICÉFORO CALIXTO XANTOPOULOS, Historia
eclesiástica IX, 12 (p. 871-875).
Año 343, Osio regresa a Córdoba donde celebra un conci-
lio en el que se ratifican los acuerdos del Concilio de Sárdica:
TEODORO EL LECTOR, Historia eclesiástica 72 (p. 749); Synodicon
vetus 47 (p. 821).
Después del Concilio de Arlés del año 353, Osio recibe una
carta del papa Liberio: LIBERIO, Carta a Osio (p. 381).
A lo largo de los años, Osio se manifiesta como un deci-
dido antiarriano y un defensor de Atanasio: ATANASIO, Contra
los arrianos 89, 3-4 (p. 459); 90, 2 (p. 459); ÍD., Apología de su
huida 5, 2 (p. 469); 9, 4 (p. 471); ÍD., Historia de los arrianos 28 (p.
479); 42-45 (p. 481-491); Carta sinodal de los obispos orientales reuni-
dos en Sárdica 14, 1 (p. 523); HILARIO DE POITIERS, Fragmenta his-
torica (p. 553-557); FEBADIO DE AGEN, Contra los arrianos (p.
571); SULPICIO SEVERO, Crónica (p. 645).
Hacia el 355, Osio, acosado por los arrianos, es llamado a la
corte de Constancio: ATANASIO, Apología de su huida 9, 4 (p.
471); ÍD., Historia de los arrianos 42-45 (p. 481-491); 68, 1 (p.
497); TEODORETO DE CIRO, Historia eclesiástica (p. 711-715);
Vida griega de Osio (p. 827-831).
Ano 355, Osio escribe una carta al emperador Constancio:
OSIO, Carta al emperador Constancio (p. 39-45); ATANASIO, Histo-
ria de los arrianos 42-45 (p. 481-485).
Actuación de Osio contra Potamio: MARCELINO Y FAUS-
TINO, Libellus precum 32 (p. 579).
Hacia el 357, Osio es desterrado: ATANASIO, Apología a
Constancio 27, 2 (p. 463); ÍD., Apología de su huida 5 (p. 469); SÓ-
CRATES DE CONSTANTINOPLA, Historia eclesiástica II, 31, 2 (p.
677); SOZOMENO, Historia eclesiástica IV, 6, 5 (p. 699-701); CA-
Introducción 7

15. SIODORO, Historia tripartita V, 9, 2 (p. 781); Vida griega de Osio (p.
827-831); Synaxarium Constantinopolitanum (p. 837); Menologio del
emperador Basilio (p. 843); NICÉFORO CALIXTO XANTOPOULOS,
Historia eclesiástica IX, 31 (p. 877).
Año 357, Osio en el Concilio de Sirmio: Fórmula fe del
Concilio de Sirmio del 357 (p. 363-367); ATANASIO, Apología de
su huida 5, 3 (p. 469); ÍD., Historia de los arrianos 45, 5 (p. 489-
491); HILARIO DE POITIERS, Los sínodos 3 (p. 559); 11 (p. 561);
63 (p. 561-563); 87 (p. 565); ÍD., Contra Constancio 23 (p. 565);
FEBADIO DE AGEN, Contra los arrianos (p. 571); MARCELINO Y
FAUSTINO, Libellus precum 32-33 (p. 579-581); 43 (p. 585);
PSEUDO ATANASIO, La Trinidad (p. 599); EPIFANIO DE SALA-
MINA, Panarion (p. 605-609); AGUSTÍN DE HIPONA, Contra la
Epístola de Parmeniano (p. 615-629); SULPICIO SEVERO, Crónica (p.
645); Collectio canonum frisingensis (p. 651-657); FILOSTORGIO, His-
toria eclesiástica IV, 3 (p. 663); SÓCRATES DE CONSTANTINOPLA,
Historia eclesiástica II, 29, 1-3 (p. 677); II, 31, 1-4 (p. 677); SOZO-
MENO, Historia eclesiástica IV, 6, 1-16 (p. 699-703); IV, 12, 5-7 (p.
705); IV, 15, 3 (p. 705); VIGILIO DE TAPSO, Contra Eutiques (p.
721); SEVERO DE ANTIOQUÍA, Carta a Juan y Juan, presbíteros (p.
759); ÍD., Carta a Teotecno (p. 761); CASIODORO, Historia tripartita
V, 6, 3-4 (p. 779-781); V, 9, 1-4 (p. 781); ISIDORO DE SEVILLA,
Los hombres ilustres (p. 789; 793-795); NICÉFORO CALIXTO XAN-
TOPOULOS, Historia eclesiástica IX, 31 (p. 877).
Regreso a Córdoba tras el Concilio de Sirmio: FILOS-
TORGIO, Historia eclesiástica IV, 3 (p. 663).
Últimos días y muerte de Osio: ATANASIO, Historia de los
arrianos 45, 5 (p. 489-491); MARCELINO Y FAUSTINO, Libellus pre-
cum 32-40 (p. 579-585); 90 (p. 585); PSEUDO EUSEBIO DE VER-
CELLI, Carta a Gregorio de Elvira I, 1 (p. 591); AGUSTÍN DE HI-
PONA, Contra la Epístola de Parmeniano (p. 615-629); SEVERO DE
ANTIOQUÍA, Carta a Teotecno (p. 761); ISIDORO DE SEVILLA, Los
hombres ilustres (p. 789-795).
Tras su muerte fue eliminado de los dípticos que hacían
memoria de los obispos de Córdoba: Collectio canonum frisingensis
(p. 653-655; 657).
Se le atribuyen milagros: Vida griega de Osio (p. 831).
8 Introducción

16. Escritos de Osio: Introducción a los escritos de Osio (p.
23-24); ISIDORO DE SEVILLA, Los hombres ilustres (p. 789; 793).
Juicios de carácter general sobre la figura de Osio2
:
Ante todo hay que hacer referencia al gran elogio de Atana-
sio que luego será recogido por Teodoreto de Ciro y la Vida
griega de Osio: ATANASIO, Apología de su huida 5 (p. 469); TEODO-
RETO DE CIRO, Historia eclesiástica (p. 711-713); Vida griega de
Osio (p. 829).
Grandeza de Osio: ATANASIO, Apología a Constancio 27, 2 (p.
463); ÍD., Carta a los obispos de Egipto y Libia 8, 4 (p. 465); ÍD.,
Apología de su huida 5 (p. 469); 9, 4 (p. 471); ÍD., Historia de los
arrianos 28 (p. 479); 46, 2 (p. 491); 49, 1 (p. 495); 68, 1 (p. 497).
Hombre piadoso y de fe recta, acreditado por su vida, su
virtud y su pensamiento: EUSEBIO DE CESAREA, Vida de Cons-
tantino II, 63 (p. 413); II, 73 (p. 423); ATANASIO, Carta a los obis-
pos de Egipto y Libia 8, 4 (p. 465-467); ÍD., Historia de los arrianos
46, 3 (p. 491-493); SOZOMENO, Historia eclesiástica I, 16, 5 (p.
691); CASIODORO, Historia tripartita I, 20, 2-3 (p. 777); Synaxa-
rium Constantinopolitanum (p. 837); NICÉFORO CALIXTO XANTO-
POULOS, Historia eclesiástica VIII, 12 (p. 863); IX, 31 (p. 877).
Asceta, adornado de todas las virtudes: Vida griega de Osio
(p. 827); Synaxarium Constantinopolitanum (p. 837); Menologio del
emperador Basilio (p. 843).
Liderazgo y renombre: EUSEBIO DE CESAREA, Vida de Cons-
tantino III, 7, 1 (p. 427); ATANASIO, Historia de los arrianos 42-45
(p. 481-491); SOZOMENO, Historia eclesiástica IV, 6, 5 (p. 699-
701); CASIODORO, Historia tripartita V, 6, 3-4 (p. 779-781); Syna-
xarium Constantinopolitanum (p. 837); CALIXTO NICÉFORO XAN-
TOPOULOS, Historia eclesiástica VIII, 12 (p. 863).
Padre e incluso padre de los obispos: ATANASIO, Apología
contra los arrianos 74, 4 (p. 449); ÍD., Apología a Constancio 4, 4 (p.
463); ÍD., Historia de los arrianos 15, 3 (p. 473); 42, 1 (p. 481); 46,
Introducción 9
2
No tenemos ahora en cuenta las acusaciones en que fundaron los obispos
orientales su condena en Sárdica (cf. Carta sinodal de los obispos orientales reunidos en
Sárdica, p. 504-543) ni los que ya hemos recogido a propósito de su actuación en
el Concilio de Sirmio del 357 (cf. p. 355-361).

17. 2 (p. 491); Vida griega de Osio (p. 827-831); Synaxarium Constanti-
nopolitanum (p. 837).
Santidad de Osio: ATANASIO, Historia de los arrianos 45, 1.2
(p. 489); FOCIO, Biblioteca 256 (p. 811); ÍD., Carta al zar Miguel de
Bulgaria (p. 813); Synodicon vetus 47 (p. 821); Vida griega de Osio
(p. 827-831).
Se hace memoria de su santidad el 27 de agosto: Synaxarium
Constantinopolitanum (p. 837); Menologio del emperador Basilio
(p. 843).
JUAN JOSÉ AYÁN
10 Introducción