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1. UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE OCCIDENTE
UNIDAD REGIONAL GUAMÚCHIL
MATERIA: ÉTICA Y RESPONSABILIDAD
MAESTRO: LIC. JOSÉ ALFREDO CAMACHO HERRERA

2. QUE ES EL CÓDIGO ÉTICO
• Un acto moral es aquella acción realizada por un individuo y que puede ser valorada como
buena o mala desde un punto de vista ético. Las acciones que realizamos podrían dividirse
en dos grupos: las que no tienen implicaciones morales porque son neutrales (respirar,
moverse o protegerse de la lluvia) y aquellas acciones que sí pueden tener alguna
consideración moral, es decir, pueden valorarse como buenas o malas. Este último tipo de
acciones es mucho más amplio de lo que parece a primera vista. Dar la mano a alguien
puede parecer neutral, pero dar la mano a un terrorista sanguinario ya se puede discutir
moralmente. Trabajar en una fábrica para ganarse el pan de la familia no tiene una
implicación moral, pero si la fábrica contamina un río y esto provoca enfermedades, la
neutralidad del trabajo en la fábrica desaparece. Esto quiere decir, que casi cualquier acto
es un acto moral en potencia, pues el contexto en el que se produzca determinará una
valoración determinada.

3. • Supongamos que una persona, cuando comienza a llover, decide refugiarse
bajo el cartel de una tienda, que le brinda protección contra las gotas. Este
acto no tiene ninguna consecuencia moral: no puede juzgarse como
negativo o positivo. La situación cambia si el sujeto, para encontrar refugio
debajo de ese cartel, empuja a un anciano que planeaba ampararse en el
mismo lugar. Esa primera acción (empujar al anciano) lleva a que el acto de
refugiarse bajo el cartel sea malo desde el punto de vista moral. Se trata, por
lo tanto, de un acto inmoral.

4. • Un acto moral depende de varios elementos. Para que hablemos con rigor de acto
moral éste tiene que ser algo elegido libremente, sin ningún tipo de coacción. Por
otra parte, el acto debe tener una finalidad, un motivo por el cual se realiza.
• Por último, el acto moral se encuentra dentro de un contexto humano que condiciona
cualquier análisis ético.
Cualquier acto moral se puede analizar desde perspectivas diferentes, es decir,
desde varios criterios éticos. Si tomo la decisión de ayudar a todo el que lo necesita,
alguien podría preguntarme por qué actúo así. Mi respuesta podría ser muy diversa:
• 1. Considero que es mi deber hacerlo.
• 2. Entiendo que al ayudar al necesitado estoy cumpliendo con lo que Dios quiere de
mí.
• 3. Mi conducta moral se rige por mis sentimientos internos.
Estas tres posibles respuestas a un acto moral son ejemplos de las justificaciones
racionales o criterios que podemos emplear a la hora de llevar a término un acto moral.

5. ELEMENTOS DEL ACTO MORAL
El Sujeto moral:
• El sujeto moral es un individuo dotado de conciencia moral. Este sujeto no es un
ente abstracto o ideal, sino un ser concreto, ubicado en una determinada
circunstancia histórica y social. Es el sujeto real.

6. Los Motivos:
• Los motivos o las intenciones son los que nos llevan a actuar o a perseguir un
determinado fin. Un mismo acto puede realizarse por diferentes motivos: buenos o
malos. Los motivos constituyen uno de los factores más interesantes del acto moral por
las discusiones que han suscitado.
Por ejemplo, las teorías motivistas o éticas de los motivos consideran que lo bueno de
una acción descansa en los motivos del sujeto. Como representante de esta postura,
tenemos a Kant.
Según esta teoría, los actos pueden realizarse con buenas intenciones, pero los
resultados no son, por diversas circunstancias, buenos o positivos. Estos actos, a pesar
de todo, son positivos. En cambio, los actos que son realizados con malas intenciones, y
cuyos resultados son exitosos y hasta juzgados como buenos, pero que no surgieron de
una intención o motivación positiva, son calificados como malos.

7. Conciencia del fin que se persigue:
• La anticipación ideal del resultado que se pretende alcanzar es la conciencia del fin que se
persigue.
• El sujeto moral tiene capacidad para sopesar los alcances, las consecuencias, las
secuelas que pueda traer consigo su acto moral y de esa manera prever con anticipación
situaciones indeseables que en muchos casos pueden ser graves. La anticipación del
resultado orienta el acto moral del sujeto. Por ejemplo, si dos personas visitan a un amigo
influyente que está enfermo, uno podría hacerlo con la intención de reconfortar a su amigo
y el otro porque espera que lo tenga en cuenta para un ascenso en la vida política.

8. La Decisión
• La decisión es la capacidad que tiene el sujeto para actuar por sí mismo, en
concordancia con lo que cree que es la mejor elección o alternativa. Otorga al acto
moral su carácter autónomo y voluntario, ya que la decisión debe ser expresión de la
propia voluntad y responsabilidad del sujeto, y no de una voluntad ajena.
• La elección es el paso previo a la decisión, ya que implica una elección entre varios
fines posibles. Un ejemplo de elección es el siguiente:
Una persona va a abrir una ventana porque siente necesidad de aire fresco; ningún
acto podría ser más natural, más moralmente indiferente en apariencia. Pero recuerda
que su acompañante es un minusválido muy sensible a las corrientes de aire.

9. El Medio
• El acto moral necesita los medios para realizar el fin escogido por el sujeto. Los medios
deben ser tan morales como los fines. Sin embargo, no todos los filósofos coinciden en
esto: Maquiavelo, por ejemplo, considera que los fines justifican los medios; si el
asesinato o la conspiración, piensa, conducen al fortalecimiento del Estado, entonces
éstos son buenos por haber demostrado su efectividad.

10. El Resultado
• El acto moral se consuma en el resultado o realización del fin perseguido. Algunas
teorías consecuenciales o éticas de los resultados sostienen que la licitud o ilicitud de
una acción depende únicamente del resultado o consecuencia que tenga. Dentro de
este criterio, por ejemplo, el delincuente es castigado porque el castigo tiene como
resultado impedir la realización de otros delitos semejantes.

11. Las Circunstancias
• Las circunstancias son las diversas situaciones que rodean el
acto moral. El hecho de llamarse circunstancias no significa
que carezcan de importancia para la valoración del acto
moral.
Una forma de enumerar las circunstancias que enmarcan el
acto moral Podría ser a través de preguntas como: ¿quién?,
¿dónde?, ¿cuándo?, ¿cómo?, ¿a quién?, ¿con qué medios?,
¿cuán a menudo? No sirven las preguntas ¿qué? o ¿por
qué?, ya que estas interrogantes se refieren al acto mismo y
su motivo.

14. La responsabilidad moral
• Es la imputación o calificación que recibe una persona por sus acciones desde
el punto de vista de una teoría ética o de valores morales particulares. Se trata
entonces de la responsabilidad que se relaciona con las acciones y
su valor moral. Desde una ética consecuencialista, dicho valor será
dependiente de las consecuencias de tales acciones. Sea entonces
al daño causado a un individuo, a un grupo o a la sociedad entera por las
acciones o las no-acciones de otro individuo o grupo.
• La responsabilidad moral ocupa un lugar cada vez más importante en
la opinión pública cuando la adjudicación de la responsabilidad jurídica a
través de los tribunales es insuficiente para cerrar casos como son, por
ejemplo, escándalos de corrupción ligados al ocultamiento de cifras en
la contabilidad de empresas, derramamiento de petróleo en zonas naturales,
financiamientos ilegales de campañas y escándalos de corrupción política.

15. Conclusión
• Es necesario entender, diferenciar en que es un acto y un acto moral, pues no todos
nuestros actos están llamados a ser "Actos Morales".
• Los actos que realizamos es el modo en que nos movemos respecto del fin de
nuestra vida. Cada acto que realizamos nos acerca o nos aleja de ese fin, estos están
dirigidos por normas, que provienen de antecedentes culturales, costumbres
y valores que abarcan todas sus acciones, normas que no siempre tienen un
contenido de valor moral.
• En cuanto a la valoración de los actos según los principios o fuentes de la moralidad,
hay que tener en cuenta que el bien consiste en la posesión de todos los elementos
requeridos para la plenitud de un ser; y el mal, en cambio, en la ausencia de alguno
de ellos.
• La determinación de la bondad o malicia de los actos humanos se hace por los
elementos que los integran: El objeto, el fin y las circunstancias. Estos elementos no
intervienen todos de la misma manera, cuando determinan la moralidad de los actos
humanos buenos y la de los actos malos.