7. Joseph Campbell en su obra
“El héroe de las Mil Caras”
plantea que existe una
relación muy estrecha entre
el mito y la figura del héroe.
El autor vincula la condición
heroica con la del hombre
que mediante un proceso de
renacimiento, va superando
las distintas etapas de su vida. Fue un mitólogo, escritor y
profesor estadounidense
8. Campbell llegó a la conclusión que existe un
argumento único en el viaje heroico y que él
llamó monomito.
Eso quiere decir que la
inmensa mayoría de las
obras de la antigüedad
reiteran este esquema de
manera permanente.
Reconocerlo, implica
penetrar en el mundo de la
gestación de los héroes de la
Antigüedad.
9. Este esquema tiene, en todo caso, una doble
función, pues es a la vez literario y simbólico.
En lo literario, es un recurso que permite
reproducir una trama de gran interés.
En lo simbólico, entronca con
las religiones mistéricas e
iniciáticas de la Antigüedad.
Su obra es vasta, abarcando muchos aspectos
de la experiencia humana. Su filosofía es a
menudo resumida por su frase: "Persigue tu
felicidad".
10.
11.
12.
13. Hay un momento inicial en que el candidato a
héroe se encuentra en su rutina diaria haciendo
aquello que es común en su vida.
Surge entonces un problema, un enigma, algo que
debe ser resuelto.
14. A menudo, cuando se da la llamada, el futuro héroe
se niega en principio a prestarle atención.
Esto puede ser por su sentido del deber u
obligación, por el miedo, la inseguridad, un
sentimiento de debilidad, o cualquiera de las posibles
razones que actúan para mantener a la persona en
sus circunstancias normales.
16. Es en este punto donde ocurre una ayuda que
podría denominarse como “mágica”, pues motiva al
héroe y lo decide a enfrentar la aventura.
No se trata tan sólo de un hecho sobrenatural, puede
ser cualquier “coincidencia” o “casualidad” que logre el
objetivo de mover al héroe hacia la aventura.
Puede ser tanto la intervención de un amigo, un
sueño o cualquier otro hecho inesperado que lo haga
reconsiderar su negativa inicial.
18. Una vez que la Ayuda Sobrenatural posibilita el
inicio del viaje, el héroe se pone en camino y se
acerca al Umbral de la Aventura.
Para cruzarlo, para penetrar en el mundo donde
se convertirá en héroe, debe derrotar al Guardián
del Umbral , cuya función es impedir el acceso al
mundo heroico.
Esta lucha no es fácil, pero todo candidato a héroe
debe superarla.
20. El vientre de la ballena representa la separación
final del yo y del mundo conocidos por parte del
héroe.
Al participar en esta etapa, la persona muestra
disposición a someterse a una metamorfosis.
23. Aquí se trata de las pruebas, hazañas o difíciles
tareas a que la persona debe someterse al
iniciar la transformación.
A menudo, la persona fracasa en una o más de
estas pruebas, que suelen aparecer en grupos
de tres.
Entre las más comunes, están: Cruce de las
aguas, Lucha con el Dragón, viaje nocturno,
crucifixión, entre otras.
25. Mientras supera las pruebas y tras terminarlas, el
héroe queda listo para una serie de encuentros
importantes.
Todos ellos tienen un significado y una función
positiva para él.
En primer término se encontrará, si es que no lo
traía de antes, con un ayudante, un hermano en la
tarea heroica.
27. Durante su viaje heroico es probable que el
héroe encuentre con alguna divinidad o ser
mágico que lo ayude en su aventura.
A este tipo de ayuda se le llama Encuentro con la
Diosa .
29. Otro momento importante en el Viaje del Héroe, es
su Encuentro con el Padre.
Se trata de un ser muy sabio e importante, que tiene
o conoce un problema que excede sus posibilidades,
por eso le encarga al Héroe la solución de éste.
31. La tarea o misión que se le encomienda al
héroe, es lo que Campbell llamó Robo del Elíxir.
Este “Robo” puede ser el rescate de algo o
alguien, un hijo o hija, una joya, una poción, un
talismán, una clave, un libro, un símbolo de
poder, en fin cualquier cosa que implique ir en
busca de algo.
33. Una vez que el héroe ha conseguido el éxito en la
tarea encomendada, es recibido con vítores y honores
por todo el mundo.
Es la fama mayor, Campbell denomina a esta etapa
como Apoteosis.
El héroe es el personaje más admirado por todos.
35. Surge entonces la Tentación , a menudo representada
por una mujer hermosa, aunque mala, fría y
calculadora.
Ella desea quitar al héroe del camino heroico, sea
como venganza, sea para tener el camino libre o
simplemente porque lo quiere para ella.
Una vez superada esta prueba, de la que el héroe no
sale indemne, estará listo para encontrar su verdadero
amor.
Hay obras en que la Tentación no está representada
por mujeres, sino que por riquezas o poder.
37. Generalmente ocurre, en todo caso, que hay una
mujer buena, sencilla y honesta que ha estado al lado
del héroe y cuyos sentimientos son correspondidos
mutuamente.
Ella, que lo ama con pasión y desinterés, será quien
conquiste su corazón y con quien ocurra el
matrimonio sagrado, que no siempre será de carácter
físico.
40. Luego de un periodo de felicidad y fama, el héroe
debe volver al mundo del cual vino.
Es el llamado al regreso. En esta etapa muchos
héroes se niegan nuevamente a la llamada, pero otra
vez los hechos los forzarán a partir.
No obstante, para volver al mundo de la rutina,
deberá pasar, otra vez, por el temido umbral.
42. Y tenemos nuevamente al héroe frente al Umbral, a punto
de salir del Mundo de la Aventura para volver al Mundo de la
Rutina.
El Guardián está allí, más fuerte que antes (no es necesario
que el Guardián sea el mismo personaje), para impedirle el
paso.
Una lucha enorme y terrible es la que se presenta, el héroe
está a punto de perder, pero algo o alguien le infunde nuevos
bríos y da vuelta la situación.
Puede también haber una Resurrección o un Rescate. El
Héroe ha triunfado otra vez.
44. Es muy probable que, como resultado de la
Aventura Heroica, el Héroe retorne con un Talismán
u objeto de poder que le permita aumentar su fuerza
y protección.
Lo cierto, en todo caso, es que el Héroe tiene ahora
más conocimientos y experiencias, es más sabio.
46. Posesión de los dos Mundos. El Héroe regresa a la
Rutina, ha logrado el éxito en el Mundo de la
Aventura y en su propio Mundo también es una
persona mejor.
Posee el conocimiento y la valentía necesarias para
volver a la Aventura cuando lo requiera, porque ya es
todo un Héroe.
50. 3º Medio
Prof. Yadia Cerda León
BIBLIOGRAFÍA
Bristilo Cañón Jaime, Cárdenas Sepúlveda Marcelo, Guin-Po Bon Paula ,
“Lenguaje y comunicación: texto del estudiante”, 2012, SM, Chile
Campbell Joseph, “El héroe de las mil caras”, 1997, Fondo de cultura
económica, México.
Google imágenes
http://www.slideshare.net/jordigarrigosa/heroico?qid=22efdde1-ee5e-47e6-
b596-eefb4334f6c4&v=qf1&b=&from_search=3 (visitada 2014)
www.wikipedia.cl
www.youtube.com