5. ANTECEDENTE
En el estudio anterior, Pablo había comenzado una
explicación y defensa de su ministerio.
Motivado por la conclusión de que sus credenciales
no eran adecuadas, Pablo citó el testimonio interno
del Espíritu como superior a cualquier
recomendación humana y externa.
Al hacer esto, insinuó que aquellos que lo estaban
retando proclamaban un mensaje adulterado, basado
en el antiguo pacto, cuya aceptación solo podía llevar
a la muerte.
6. GLORIA, GLORIOSO, ESPLENDOR
En estos v. las palabras
gloria, resplandor y
glorioso son
traducciones de una
sola palabra griega
(doxa), que tiene
diferentes matices.
La gloria se refiere a la
presencia activa de
Dios para salvar a su
pueblo (Is. 6.3).
7. EL VELO DE MOISÉS
Pablo interpreta el velo de Moisés
(Ex. 34) como algo que impedía
ver lo pasajero del resplandor de
su cara.
Pero en los v. 14-16 amplía la
imagen para incluir aquello que
impide a los judíos darse cuenta de
lo pasajero de la ley mosaica.
El velo material de Moisés
representa el velo espiritual que
impide a algunos que leen el AT
contemplar la gloria de la Palabra
de Dios, que es Cristo.
8. EL MINISTERIO DEL ESPÍRITU
El nuevo pacto, basado en
la muerte de Cristo (Lc.
22) y ministrado por el
Espíritu Santo, es superior
al antiguo pacto.
El Espíritu Santo regenera
(Tit. 3), y al bautizar el
Espíritu a los creyentes,
los une a Cristo y los unos
a los otros (1 Co. 12),
habita en ellos (Ro. 8), los
sella (Ef. 1) y los llena (Ef.
5).
9. ADJUDICAR
1. Declarar que una cosa
corresponde a una
persona, o conferírsela
en satisfacción de algún
derecho.
2. Dicho de una persona:
Apropiarse algo.
3. En ciertas
competencias, obtener,
ganar, conquistar: “El
equipo visitante se
adjudicó la victoria”.
10. INTRODUCCIÓN
Al discutir Ex. 34:29-35, Pablo demuestra que el
antiguo pacto, por el hecho de haber venido de Dios
era glorioso, pero debido a que su cumplimiento se
basaba en la iniciativa humana, a fin de cuentas era
transitorio y tendía a desaparecer, necesitaba ser
reemplazado por el nuevo pacto, y el ministerio del
Espíritu que es eterno (He. 9:14).
Para ilustrar esto, Pablo contrastó el brillo de la gloria
de Dios que se iba extinguiendo en el rostro de
Moisés, con la brillantez siempre creciente de los
cristianos.
12. El ministerio del antiguo pacto de Moisés
trajo muerte al pueblo.
No fue culpa de Moisés ni
de la ley, (Ro. 7:12) “que
es santa, _____ y buena”,
sino del pecado humano
(Ro. 7:10-11).
Pero aun ese ministerio de
muerte tenía gloria, aunque
transitoria, y que había de
perecer, lo cual se ilustra
claramente por la
obsolescencia (cualidad de
obsolescente, en desuso)
planeada del antiguo pacto.
justa
13. Cuando Moisés descendió del monte Sinaí
con las tablas de los diez mandamientos,
su rostro era tan brillante,
que el pueblo tenía miedo
de acercársele (Éx.
34:29-30).
El AT, sin embargo, no
menciona el
desvanecimiento de ese
brillo. Por el contrario,
parte de la tradición judía
afirmaba que Moisés llevó
la gloria de ese encuentro
a su tumba (Dt. 34:7).
14. No obstante, parece poco
probable que Pablo
hubiere mencionado una interpretación nueva, la cual
podía ser rechazada fácilmente, en especial, siendo una
idea que era central para su argumento, cuando había
tenido tanto cuidado hasta ese punto en el desarrollo de
su carta.
15. Con base en el desvanecimiento de la
gloria de Moisés,
Pablo procedió a
argumentar a favor de la
superioridad del nuevo
pacto.
El ministerio del antiguo
pacto, por medio de la ley,
condenaba a los hombres
(Ro. 7:11).
Pero el ministerio del nuevo
pacto, por medio del
Espíritu, conduce a los
hombres a la fe en Cristo y
a la adjudicación de su
justicia divina al creyente
(Ro. 3:21-22).
16. Como una vela que se
pone a la luz del sol, el
antiguo pacto palideció
y desapareció ante el
esplendor del nuevo,
que es (He. 13:20)
______.
Si el antiguo fue
(v.10) _______
¡Cuánto más glorioso
es el nuevo!
eterno
glorioso
17. 2. UN VELO QUE
NECESITA SER
QUITADO
2 Co. 3:12-16
18. Debido a que el nuevo pacto es
eterno,
sus receptores tienen
la esperanza cierta
de ser aceptados por
Dios.
Esto le permitía a
Pablo usar de mucha
(v.12) ________ y
sinceridad, tanto en
la palabra como en
los hechos.
franqueza
19. En contraste, estaba el ministerio
de Moisés,
quien cubrió su rostro
mientras se dirigía a Israel
para que no pudieran ver el
brillo (producido por sus
encuentros con Dios) que
había de ser abolido.
Cualquiera que haya sido la
razón de Moisés para
utilizar el velo, su acción
resultó ser profética.
20. No sólo el Israel antiguo no deseaba
o no podía comprender
[(v.14) “…. el entendimiento de ellos se _______”] la
naturaleza transitoria y preparatoria del antiguo pacto,
sino que ese embotamiento permaneció a lo largo de las
generaciones que siguieron.
embotó
21. Los judíos del tiempo de Pablo
no pudieron percibir que
el antiguo pacto era un
mensaje preliminar, no la
palabra final de la
revelación de Dios.
Aunque el velo que cubría
la gloria de Moisés y el
antiguo pacto se han ido,
Pablo dijo que un velo
espiritual perceptible les
queda y está puesto
sobre el corazón de ellos
(Ro. 11:7-8, 25).
22. El velo de incredulidad que está puesto
sobre el corazón de ellos sólo se quitará
(v.16) “cuando se
_________ al Señor”.
Moisés se quitó el velo
físico en presencia del
Señor. Así, para cualquier
persona que se vuelve en
fe a Cristo el Señor, su
velo espiritual se quitará.
El Señor que diseñó el
antiguo pacto es el mismo
que estableció el nuevo.
conviertan
24. En el antiguo pacto, cuando Moisés
entraba en la presencia del Señor,
se quitaba el velo (Éx.
34:34).
En el nuevo pacto, es el
Espíritu quien lo
remueve. El Espíritu
Santo es el “agente
personal” de Cristo; él
es el Espíritu del Señor.
Los dos son uno en
propósito (Jn. 15:26)
y en resultado (Ga.
5:1).
25. Las palabras de Pablo “el Señor es el
______”
no confunden estas dos personas de la Trinidad. Por el
contrario, afirman la deidad del Espíritu Santo.
Un resultado importante del nuevo pacto es la libertad,
la cual es posible porque Cristo ha redimido de la pena
de la ley a aquellos que creen, de tal forma que llegan a
ser hijos de Dios (Ga. 4:4-7).
Espíritu
26. Esa libertad como hijos es confirmada por el
Espíritu quien capacita a los cristianos para
llamar a Dios, Padre.
La gloria evidente en el
rostro de Moisés era un
brillo que menguaba.
En contraste, en la cara
de los cristianos, la gloria
de Dios va en aumento
(“de gloria en _____” es
traducida en la NVI95
como “con más y más
gloria”, es decir de una
etapa de gloria a la
siguiente).
gloria
27. La gloria de los cristianos como la
de Moisés,
es un reflejo de la gloria
del Señor. Pero a
diferencia de la gloria
transitoria de Moisés, la
del creyente es eterna.
Cuando los creyentes
manifiestan el fruto del
Espíritu (Ga. 5:22-23),
progresivamente están
siendo transformados.
29. SER SEMEJANTES A
CRISTO ES LA META DE LA
VIDA CRISTIANA
¡No es sorpresa que Pablo dijera que el nuevo pacto es
muy superior al antiguo!
30. Éx. 34:29-35
“Y aconteció que descendiendo Moisés del monte Sinaí con las dos
tablas del testimonio en su mano, al descender del monte, no sabía
Moisés que la piel de su rostro resplandecía, después que hubo
hablado con Dios. Y Aarón y todos los hijos de Israel miraron a
Moisés, y he aquí la piel de su rostro era resplandeciente; y tuvieron
miedo de acercarse a él. Entonces Moisés los llamó; y Aarón y todos
los príncipes de la congregación volvieron a él, y Moisés les habló.
Después se acercaron todos los hijos de Israel, a los cuales mandó
todo lo que Jehová le había dicho en el monte Sinaí. Y cuando acabó
Moisés de hablar con ellos, puso un velo sobre su rostro. Cuando
venía Moisés delante de Jehová para hablar con él, se quitaba el velo
hasta que salía; y saliendo, decía a los hijos de Israel lo que le era
mandado. Y al mirar los hijos de Israel el rostro de Moisés, veían que
la piel de su rostro era resplandeciente; y volvía Moisés a poner el
velo sobre su rostro, hasta que entraba a hablar con Dios.”
31. He. 9:14
“¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el
Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios,
limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que
sirváis al Dios vivo?”
32. Ro. 7:12
“De manera que la ley a la verdad es santa, y el
mandamiento santo, justo y bueno.”
33. Ro. 7:10-11
“Y hallé que el mismo mandamiento que era para vida, a
mí me resultó para muerte; porque el pecado, tomando
ocasión por el mandamiento, me engañó, y por él me
mató.”
34. Éx. 34:29-30
“Y aconteció que descendiendo Moisés del monte Sinaí con
las dos tablas del testimonio en su mano, al descender del
monte, no sabía Moisés que la piel de su rostro
resplandecía, después que hubo hablado con Dios. Y Aarón
y todos los hijos de Israel miraron a Moisés, y he aquí la
piel de su rostro era resplandeciente; y tuvieron miedo de
acercarse a él.”
35. Dt. 34:7
“Era Moisés de edad de ciento veinte años cuando murió;
sus ojos nunca se oscurecieron, ni perdió su vigor.”
36. Ro. 7:11
“porque el pecado, tomando ocasión por el mandamiento,
me engañó, y por él me mató.”
37. Ro. 3:21-22
“Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia
de Dios, testificada por la ley y por los profetas; la justicia
de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los
que creen en él. Porque no hay diferencia,”
38. He. 13:20
“Y el Dios de paz que resucitó de los muertos a nuestro
Señor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la
sangre del pacto eterno,”
39. Ro.11:7-8, 25
“¿Qué pues? Lo que buscaba Israel, no lo ha alcanzado;
pero los escogidos sí lo han alcanzado, y los demás fueron
endurecidos; como está escrito: Dios les dio espíritu de
estupor, ojos con que no vean y oídos con que no oigan,
hasta el día de hoy.
Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio,
para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros
mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en
parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles;”
40. Éx. 34:34
“Cuando venía Moisés delante de Jehová para hablar con
él, se quitaba el velo hasta que salía; y saliendo, decía a
los hijos de Israel lo que le era mandado.”
41. Jn. 15:26
“Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré
del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre,
él dará testimonio acerca de mí.”
Ga. 5:1
“Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo
libres, y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud.”
42. Ga. 4:4-7
“… Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la
ley, para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin
de que recibiésemos la adopción de hijos. Y por cuanto
sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su
Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre! Así que ya no eres
esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por
medio de Cristo.”
43. (BAD) “Así que, como tenemos tal esperanza,
actuamos con plena confianza.”
(DHH) “Precisamente porque tenemos esta
esperanza, hablamos con toda libertad.”