2. AMOR
A LA
SABIDURIA

7. El mío es EL
AGUA o lo
húmedo.
Mi arje, es
el AIRE
La Tierra es plana y
cabalga sobre el aire
La Tierra es como un plato
que flota sobre el agua.

8. El arje es LA
HOMEOMERÍAS
El arje ES EL
FUEGO. El mundo
nace de él y
muere con él, en
un eterno retorno
No es posible
descender dos veces
del mismo rio

9. Para mi es EL
SER, El ser es, y
es pensable. El
no-ser no es, ni
es pensable.
La Tierra es
cilíndrica como
una tarta. Esta en
reposo y nada la
sostiene
La verdad consiste
en saber que sólo
existe EL SER

10. El mundo está
compuesto de
unas
partículas
indivisibles
llamadas
ÁTOMOS
LOS
NÚMEROS
Se mueven por el vacío chocando y formando
mundos al azar . El alma también está formada por
átomos y es mortal.
Universo organizado por
números

11. La realidad es una
ESFERA con cuatro
elementos o raíces:
AGUA, AIRE, FUEGO
Y TIERRA . De su
mezcla surgen
todas las cosas
.
El odio separa los elementos y se
forma el mundo. Pero después
sobreviene el Caos . Gracias al
amor , se vuelve a formar la
Esfera, comenzando el ciclo.

12. • Polis, ciudad- Estado
griega : Comunidad
humana
• Gobernantes: Persona
capaz de gobernar con
justicia
• Republica: Gobernante
inteligente, Protectores
valientes y fuertes,
Protectores dedicados al
trabajo agrícola o
artesanal
• Justica: Armonía social
PROPÓSITO:
FELICIDAD

13. MONARQUÍA
DEMOCRACIA
ARISTOCRACIA
FAMILIA
TRIBU
ESTADO
PROPÓSITO:
FELICIDAD
• Ser humano: animal político
• Esclavos no tienen derechos
• Estado necesario para los
ciudadanos
• Tres formas de gobierno:
Monarquía, democracia y
aristocracia
• Humano se relaciona en
:Familia, estado tribuí
• La naturaleza de cada
individuo determina quien
es libre y quien es esclavo

14. Sócrates nació en Atenas el año 470 a. c. de una familia,
al parecer, de clase media. Su padre era escultor y su
madre comadrona, lo que ha dado lugar a alguna
comparación entre el oficio de su madre y la actividad
filosófica de Sócrates. Los primeros años de la vida de
Sócrates coinciden, pues, con el período de esplendor
de la sofística en Atenas.
El interés de la reflexión filosófica se centraba entonces en torno al
ser humano y la sociedad, abandonando el predominio del interés
por el estudio de la naturaleza. Probablemente Sócrates se haya
iniciado en la filosofía estudiando los sistemas de Empédocles,
Diógenes de Apolonia y Anaxágoras, entre otros. Pero pronto orientó
sus investigaciones hacia los temas más propios de la sofística.
En el año 399 Sócrates, que se había negado a colaborar con el
régimen de los Treinta Tiranos. Condenado a muerte por una mayoría
de 60 o 65 votos, se negó a marcharse voluntariamente al destierro o
a aceptar la evasión que le preparaban sus amigos, afirmando que
tal proceder sería contrario a las leyes de la ciudad, y a sus
principios. El día fijado bebió la cicuta

15. La ética, como pertenece a la filosofía, es una
disciplina de intensa reflexión. En la que se
pone en entredicho lo que uno quiere ser, con
lo que debe ser. La ética, relaciona nuestros
pensamientos, valores e ideales con nuestros
hechos y comportamientos, de tal forma que
exista una congruencia entre estos y se logren
justificar por nuestra reflexión

16. En la antigua Grecia hubo un grupo
de intelectuales llamados sofistas (los
sabios de profesión), quienes lograron
tener gran influencia en la juventud
griega ya que poseían gran dote de
retórica y de dialéctica.
PROTÁGORAS
• Fue el mas prestigiado de los
sofistas.
• Era uno de los que mas cobraba
por sus enseñanzas. Era soberbio
y de trato difícil “El hombre es la
medida de todos los pasos”
• Le interesaba sobre todo la
verdad de nuestros
pensamientos
• El segundo tema que le
interesaba es la
convencionalidad

17. GORGIAS:
• Fue un filosofo exséptico , es decir
que dudaba de la verdad de las
cosas.
1. Nada existe
2. Si algo existiera, no podría
conocerse
3. Si algo se pudiera conocer, no
podría conocerse.
• El era nihilista (la cual no tiene valor,
nada es cognoscible)
CALICLES:
• Defendia la doctrina del derecho
natual del mas fuerte
• Afirmaba que la ley había sido
creada para proteger a los débiles,
pero en la vida natural, vemos como
los mas fuertes dominan a los mas
debiles. A esto le llamaríamos justicia