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ESCUELA ELEÁTICA 
Oscar villero Vergara 
José Luis barros Escalante 
Andrés Felipe perales vega 
Institución educativa nacional Loperena 
Filosofía 
Valledupar 
2013
ESCUELA ELEÁTICA 
Entregamos este trabajo con el fin de afianzar los conocimientos sobre la escuela 
presocrática de elea sus aspectos más importantes y autores que hicieron de este una de 
las mejores escuelas filosóficas de la Grecia clásica. 
Oscar villero Vergara 
José Luis barros Escalante 
Andrés Felipe perales vega 
Institución educativa nacional Loperena 
Filosofía 
Valledupar 
2013
Tabla de contenido 
ESCUELA ELEÁTICA…………………………………………………………………………………………………6, 7,8 
JENOFANES……………………………………………………………………………………………………………..8 
PARMENIDES………………………………………………………………………………………………………….8 
ZENON…………………………………………………………………………………………………………………….8 
IMPORTANTE DE ESTA ESCUELA………………………………………………………………………………8
ESCUELA DE ELEA 
Integrada por: Parménides; Zenón (ambos eléatas) y Meliso de Samos. 
-El ser es una duración ilimitada y por tanto, infinita en el tiempo, en oposición al Ser finito y 
eterno (Todo a la vez) de Parménides: << así como el ser es siempre de magnitud infinita >>. 
-El ser incorpóreo: << Si el Ser es, es preciso que sea uno; siendo uno, es preciso que no tenga 
cuerpo, porque si tuviera espesor, tendría partes y no sería uno >> .Meliso es el único presocrático 
en el que aparece explícitamente lo incorporeo, aunque idéntico a la verdadera realidad del 
mundo. 
La escuela eleática fue una corriente griega de filosofía que se desarrolló aproximadamente 
a partir del siglo VI a.C., cuyo nombre en sí provenía de la ciudad griega de Elea, situada al 
sur de Italia, y la cual fue fundada por los griegos en torno al año 540 a.C.,. La escuela 
eleática fue una corriente griega de filosofía que se desarrolló aproximadamente a partir del 
siglo VI a.C., Cuyo nombre en sí provenía de la ciudad griega de Elea, situada al sur de 
Italia, y la cual fue fundada por los griegos en torno al año 540 a.C.,. 
Fue fundada por el filósofo Parménides (filósofo nacido hacia el año 500 a.C., considerado 
por muchos como el miembro más importante, destacado y brillante de esta escuela), el 
cual adoptó una actitud muy opuesta a la de Heráclito (teoría del flujo), en relación con la 
estabilidad y el cambio, manteniendo que el Universo era, en cierto sentido, algo así como 
una esfera indivisible e inmutable, y que toda referencia a cambio o por diversidad, era,
asimismo, una contradicción. 
Esta filosofía, que tuvo incluso su auge desde el mismo momento en que apareció, se opone 
incluso a las características defendidas por la escuela jónica (filosofía, como sabemos, 
materialista), 
Y es que, según los eleáticos, el universo es, en esencia y en su mayor amplitud, una unidad 
inmutable infinita en tiempo y en espacio, que está más allá de la cognición misma, 
proporcionada por los propios sentidos. Mantenía, a su vez, que nada podía ser afirmado 
como tal excepto lo que “realmente era”. 
No en vano, Zenón de Elea, discípulo de Parménides, intentó en un momento dado probar 
la unidad del ser, afirmando de forma directa que la creencia en la realidad del cambio, el 
movimiento y la diversidad llevaban a paradojas ciertamente lógicas, llegando a ser, en un 
momento dado, un conjunto de enigmas intelectuales que lógicos y filósofos posteriores, de 
todas las épocas, han intentado resolver de una manera culta, sabia y objetiva. 
Cierto es, en este punto, que el interés de los filósofos eleáticos por el problema de la 
consistencia puramente racional, llevó al posterior desarrollo y evolución de la ciencia de la 
lógica, realizándose incluso un intento por desacreditar a las 
sensaciones mismas, algo realizado a partir de una brillante 
exposición de ideas mediante paradojas -o argumentos- que, 
hasta nuestros días, han perdurado como mosaicos intelectuales 
concretos. 
Comentar ahora que, según cuenta la tradición (y éste es un 
hecho que trataremos en un futuro, en una biografía especial, 
dedicada tanto a Parménides, como a su discípulo), Zenón se 
unió a una conspiración para librar a su ciudad del tirano 
Nearcco, aunque ésta fracasó y nuestro protagonista fue 
brutalmente torturado, al negarse a delatar a sus compañeros 
(entre otros, destacaron autores como Pericles o Calias. 
No obstante, tanto su Maestro como Zenón, serán históricamente considerados y tenidos en
cuenta por la fama e importancia de sus paradojas, llegando a establecer debates filosóficos 
que favorecerán la discusión, siempre que fuera razonada. 
Elea aparece un grupo de filósofos que también reflexionó sobre la naturaleza. 
Igualmente, pretendieron dar su visión particular sobre el mundo y la physis. Pero estos, en 
vez de centrarse en temas cósmicos, lo hicieron en los principios metafísicos de la 
realidad. Ahora veremos cómo la figura de Parménides, el mayor representante, se 
contrapone completamente al pensamiento de Heráclito: lo estable frente al cambio. Te 
explicaremos los pilares básicos de esta escuela para que conozcas los filósofos de Elea. 
Jenófanes (570-480 a.C) 
Se le considera el fundador de la escuela. Fue un poeta y cantor ambulante que se 
estableció en Elea. Realizó una crítica devastadora a los poetas Homero y Hesíodo, los 
escritores de mitos, por su concepción de los dioses como hombres. Y consideró que el Ser 
Supremo de la unidad de donde sale y mantiene todo el Universo, es el Universo mismo. 
Parménides (530-470 a.C) 
Discípulo y seguidor del pensamiento de Jenófanes y pensador más representativo e 
importante de la escuela. Considera al ser como el Universo y considera que el ser es y no 
no puede no-ser. Este ser es único, eterno, inmóvil y completo en sí mismo. El verdadero 
conocimiento se desarrolla en torno al ser, el resto no es más que pura opinión. 
Zenón (490-430 a. C.) 
Siguiendo la línea de Parménides, rebate todas las tesis sobre el movimiento del ser. 
Considera que ser sólo hay uno, ya que si existiera la pluralidad, las cosas que existen 
serían infinitas y nunca se terminarían. Desarrolla una serie de argumentos para rebatir el 
movimiento, entre los que destaca el de "Aquiles y la tortuga" en el que demuestra lo 
estático de la realidad.
Importancia de la escuela 
El pensamiento que desarrolla la escuela de Elea tendrá una gran influencia en el desarrollo 
de la Filosofía occidental. Será Platón el filósofo que tome las ideas de Parménides y las 
desarrolle creando una corriente filosófica existente hasta nuestros días.

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Escuela eleática

  • 1. ESCUELA ELEÁTICA Oscar villero Vergara José Luis barros Escalante Andrés Felipe perales vega Institución educativa nacional Loperena Filosofía Valledupar 2013
  • 2. ESCUELA ELEÁTICA Entregamos este trabajo con el fin de afianzar los conocimientos sobre la escuela presocrática de elea sus aspectos más importantes y autores que hicieron de este una de las mejores escuelas filosóficas de la Grecia clásica. Oscar villero Vergara José Luis barros Escalante Andrés Felipe perales vega Institución educativa nacional Loperena Filosofía Valledupar 2013
  • 3.
  • 4.
  • 5. Tabla de contenido ESCUELA ELEÁTICA…………………………………………………………………………………………………6, 7,8 JENOFANES……………………………………………………………………………………………………………..8 PARMENIDES………………………………………………………………………………………………………….8 ZENON…………………………………………………………………………………………………………………….8 IMPORTANTE DE ESTA ESCUELA………………………………………………………………………………8
  • 6. ESCUELA DE ELEA Integrada por: Parménides; Zenón (ambos eléatas) y Meliso de Samos. -El ser es una duración ilimitada y por tanto, infinita en el tiempo, en oposición al Ser finito y eterno (Todo a la vez) de Parménides: << así como el ser es siempre de magnitud infinita >>. -El ser incorpóreo: << Si el Ser es, es preciso que sea uno; siendo uno, es preciso que no tenga cuerpo, porque si tuviera espesor, tendría partes y no sería uno >> .Meliso es el único presocrático en el que aparece explícitamente lo incorporeo, aunque idéntico a la verdadera realidad del mundo. La escuela eleática fue una corriente griega de filosofía que se desarrolló aproximadamente a partir del siglo VI a.C., cuyo nombre en sí provenía de la ciudad griega de Elea, situada al sur de Italia, y la cual fue fundada por los griegos en torno al año 540 a.C.,. La escuela eleática fue una corriente griega de filosofía que se desarrolló aproximadamente a partir del siglo VI a.C., Cuyo nombre en sí provenía de la ciudad griega de Elea, situada al sur de Italia, y la cual fue fundada por los griegos en torno al año 540 a.C.,. Fue fundada por el filósofo Parménides (filósofo nacido hacia el año 500 a.C., considerado por muchos como el miembro más importante, destacado y brillante de esta escuela), el cual adoptó una actitud muy opuesta a la de Heráclito (teoría del flujo), en relación con la estabilidad y el cambio, manteniendo que el Universo era, en cierto sentido, algo así como una esfera indivisible e inmutable, y que toda referencia a cambio o por diversidad, era,
  • 7. asimismo, una contradicción. Esta filosofía, que tuvo incluso su auge desde el mismo momento en que apareció, se opone incluso a las características defendidas por la escuela jónica (filosofía, como sabemos, materialista), Y es que, según los eleáticos, el universo es, en esencia y en su mayor amplitud, una unidad inmutable infinita en tiempo y en espacio, que está más allá de la cognición misma, proporcionada por los propios sentidos. Mantenía, a su vez, que nada podía ser afirmado como tal excepto lo que “realmente era”. No en vano, Zenón de Elea, discípulo de Parménides, intentó en un momento dado probar la unidad del ser, afirmando de forma directa que la creencia en la realidad del cambio, el movimiento y la diversidad llevaban a paradojas ciertamente lógicas, llegando a ser, en un momento dado, un conjunto de enigmas intelectuales que lógicos y filósofos posteriores, de todas las épocas, han intentado resolver de una manera culta, sabia y objetiva. Cierto es, en este punto, que el interés de los filósofos eleáticos por el problema de la consistencia puramente racional, llevó al posterior desarrollo y evolución de la ciencia de la lógica, realizándose incluso un intento por desacreditar a las sensaciones mismas, algo realizado a partir de una brillante exposición de ideas mediante paradojas -o argumentos- que, hasta nuestros días, han perdurado como mosaicos intelectuales concretos. Comentar ahora que, según cuenta la tradición (y éste es un hecho que trataremos en un futuro, en una biografía especial, dedicada tanto a Parménides, como a su discípulo), Zenón se unió a una conspiración para librar a su ciudad del tirano Nearcco, aunque ésta fracasó y nuestro protagonista fue brutalmente torturado, al negarse a delatar a sus compañeros (entre otros, destacaron autores como Pericles o Calias. No obstante, tanto su Maestro como Zenón, serán históricamente considerados y tenidos en
  • 8. cuenta por la fama e importancia de sus paradojas, llegando a establecer debates filosóficos que favorecerán la discusión, siempre que fuera razonada. Elea aparece un grupo de filósofos que también reflexionó sobre la naturaleza. Igualmente, pretendieron dar su visión particular sobre el mundo y la physis. Pero estos, en vez de centrarse en temas cósmicos, lo hicieron en los principios metafísicos de la realidad. Ahora veremos cómo la figura de Parménides, el mayor representante, se contrapone completamente al pensamiento de Heráclito: lo estable frente al cambio. Te explicaremos los pilares básicos de esta escuela para que conozcas los filósofos de Elea. Jenófanes (570-480 a.C) Se le considera el fundador de la escuela. Fue un poeta y cantor ambulante que se estableció en Elea. Realizó una crítica devastadora a los poetas Homero y Hesíodo, los escritores de mitos, por su concepción de los dioses como hombres. Y consideró que el Ser Supremo de la unidad de donde sale y mantiene todo el Universo, es el Universo mismo. Parménides (530-470 a.C) Discípulo y seguidor del pensamiento de Jenófanes y pensador más representativo e importante de la escuela. Considera al ser como el Universo y considera que el ser es y no no puede no-ser. Este ser es único, eterno, inmóvil y completo en sí mismo. El verdadero conocimiento se desarrolla en torno al ser, el resto no es más que pura opinión. Zenón (490-430 a. C.) Siguiendo la línea de Parménides, rebate todas las tesis sobre el movimiento del ser. Considera que ser sólo hay uno, ya que si existiera la pluralidad, las cosas que existen serían infinitas y nunca se terminarían. Desarrolla una serie de argumentos para rebatir el movimiento, entre los que destaca el de "Aquiles y la tortuga" en el que demuestra lo estático de la realidad.
  • 9. Importancia de la escuela El pensamiento que desarrolla la escuela de Elea tendrá una gran influencia en el desarrollo de la Filosofía occidental. Será Platón el filósofo que tome las ideas de Parménides y las desarrolle creando una corriente filosófica existente hasta nuestros días.