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Ponemos en manos de María,
l a Superi ora General
de la Congregación,
nuest ro cami nar,
el present e y el f ut uro,
con la certeza de que ella irá
i nspi rando y avi vando en
nosot ras aquel l o que
necesi t amos cont agi ar de
buena not i ci a
al interior de la Congregación
y en el mundo
que se nos ha dado como
misión
• LA CENTRALIDAD DEL ESPÍRITU DEL SEÑOR Y SU SANTA OPERACIÓN
• LA COMUNIÓN EN LA DIVERSIDAD
• LA MISIÓN COMPARTIDA
• LA OPCIÓN POR LOS EMPOBRECIDOS
La búsqueda del sentido vocacional hoy, para
lograr una vida fraterna en calidad y calidez
• La recuperación creativa del silencio en la
experiencia de Dios
• La opción por los pobres
• La animación mutua corresponsable
• La revisión y actualización de nuestra forma
de vida
El trabajo del sexenio se ha ido
centrando en la renovación congregacional,
considerado por todas las hermanas como
necesario y oportuno. Un proceso que ha tenido
en cuenta tresaspectos:
+ La primacía de la persona
+ Lasnecesidadesde la misión
+ La fidelidad al carisma recibido
PROVINCIAS
Europa
América
Asia
PLAN RECTOR
Obras y comunidades al
servicio de la misión
junto a los pobres
Economía sostenible
para el bien común
Movimiento
laical
Esfuerzo común
Lo que queda por
hacer,
Dios nos lo irá
mostrando
y cada día es
una nueva
oportunidad
FORMACIÓN VISITAS
F
O
R
M
A
C
I
Ó
N
 En cuanto a las actividades realizadas queremos subrayar la
oportunidad para informar a las hermanas y trabajar temas
centrales en los Encuentros de Madre Francisca.
 Si bien las hermanas de las provincias fuera de España no
asisten a ellos, siempre se les envía todo el material y hacen
estos encuentros en el tiempo y en el modo mejor para ellas.
 También en lo que respecta a las actividades, valoramos
positivamente la participación de las hermanas en todo lo que se
ha propuesto
 Y resaltamos el esfuerzo de toda la Congregación por la
formación, de modo especial por las programaciones de las
Provincias
V
I
S
I
T
A
S
 Consideramos las visitas a las comunidades como
acciones fundamentales.
 Tanto las programadas oficialmente, como las visitas
fraternas, familiares y ocasionales, son necesarias para
una buena relación entre los gobiernos diversos y las
hermanas.
 Insistimos, una vez más, en la necesidad de trabajar para
que todas las hermanas entiendan que las visitas de un
Gobierno no ha de hacerlas necesariamente la Superiora
Mayor, en nuestro caso, la Hna. General, sino que
cualquier consejera está plenamente habilitada para ello, y
a veces es más oportuna su presencia que la de la
Superiora Mayor.
 En general las visitas han sido fructíferas y han dado
ocasión para clarificar ciertos aspectos de la marcha de la
Congregación.
L
A
I
C
O
S
MISIÓN
COMPARTIDA
COLABORADORES
FxB VOLUNTARIADO
L
A
I
C
O
S
MISIÓN COMPARTIDA
 No podemos abandonar las
obras
Necesitamos implicarnos, cada
vez más, en la misión junto a los
laicos
Programación común y constante
L
A
I
C
O
S
COLABORADORES
 Conocer y respetar su compromiso
Distinguir quiénes son
No confundir la colaboración con la
misión compartida
Programar formación para ellos
L
A
I
C
O
S
VOLUNTARIADO
 Fortalecer el grupo ya formado.
 La debilidad más fuerte en lo que
respecta al voluntariado es el
manual de funcionamiento, la
coordinación entre niveles
generales y provinciales y la
implicación de más hermanas
L
A
I
C
O
S
FRATERNIDADES POR EL BIEN
 Constituirlas en todas las
provincias
 Programa de formación común
 Participación de los integrantes en
la programación y planificación de
actividades
LA ASAMBLEA GENERAL
 Supone un hito en medio del sexenio
para evaluar, reajustar y participar más
ampliamente en acuerdos y proyectos
por parte de todas las hermanas.
 En este sexenio se ha celebrado una
Asamblea, en la que se buscó la
participación de representantes de las
comunidades y la presencia cualificada
de las comisiones, además de las
Superioras Mayores, una consejera por
Provincia y las ecónomas provinciales.
 La evaluación de la Asamblea es positiva
por los acuerdos tomados y el nivel de
participación que se dio tanto en su
preparación como en su celebración
LAS COMISIONES GENERALES
Y PRECAPITULARES
 Facilitan el trabajo del Gobierno y son una fuente de
creatividad y profundización en los temas a tratar, tanto en
el estudio de los mismos como en la propuesta de medios
operativos.
 Han sido la base de las comisiones pre-
capitulares, incorporando a ambas comisiones hermanas
de otras Provincias para tal efecto.
EL CONSEJO PLENARIO
Fundamental para la participación
y unificación de criterios
y programaciones.
MEDIO EFICAZ Y FRATERNO
DE CORRESPONSABILIDAD Y
COMUNIÓN
LAS REUNIONES
CON LOS CONSEJOS PROVINCIALES
 Imprescindibles.
 Han sido reuniones de presencia física y virtuales
 Insistimos aquí en la conveniencia de pautar este tipo de
reuniones de modo más sistemático y el esfuerzo por estar
en relación permanente, aún incluso cuando los asuntos
parezcan no importantes.
EQUIPO DE GESTIÓN
 Los equipos de gestión han sido
también una de las preocupaciones de
este sexenio.
 Se ha urgido a tener en cada Provincia
un equipo de gestión para las obras.
 Un medio importante y operativo a la
hora de planificar y proyectar la misión.
 El paso siguiente a dar es incluir laicos
en dichos equipos, y programar la
acción de los equipos de gestión desde
líneas generales que han de adecuarse
en cada Provincia
Acoger con gratitud el
Espíritu del Señor y su santa
operación
Cultivar un modo de
organización
interconectada, efectiva y
afectiva,
Trabajar la desapropiación
para la misión y la vida
fraterna.
Asumir con alegría la
formación permanente
NÚMERO DE CASAS EN LA CONGREGACIÓN. 2007 Y 2013
DEMARCACIONES 2007 2010 2013
N.S.
Desamparados 18 19 19
Santa María 13 11 9
Santa Rosa 11 11 9
N.Sra. Salud 14 14 14
Sta.María
Ángeles 4 5 5
Casas
Dependientes 2 2 2
TOTAL 62 62 58
TOTAL DE HERMANAS ENTRE
LOS AÑOS 1989-2013
SEXENIO
S
1989-1995
1995-
2001
2001-
2007
2007-2013
Total
hermanas 415 401 363 333
Promedio
edad 57.16 59.30 62.05 60.46
2. MOVIMIENTO DE HERMANAS ENTRE LOS AÑOS
1989-2013
SEXENIOS 1989-1995 1995-2001 2001-2007 2007-2013
Salidas 19 15 14 21
Fallecidas 33 37 44 50
Profesiones
Temporales
42 38 22 43
Profesiones
Perpetuas 18
FORMANDAS POR CONTINENTES A MARZO DEL 2013
FORMANDAS EUROPA AMÉRICA ASIA ÁFRICA TOTAL
Postulantes 2 2 0 6 10
Novicias 1 2 7 4 14
Junioras 0 6 15 10 31
0
10
20
30
40
50
60
Comunidades Obras
58
60
5 6
8
2
PROYECTOS EN ESTE SEXENIO
Actual
Fundaciones
Cerradas
82
43
18
50
12 9
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
Novicias Temporales Perpetuas Fallecidas
MOVIMIENTO DE HERMANAS EN EL
SEXENIO
Abandonos
-
33
41
32
28
54
79
60
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
30 40 50 60 70 80 >80
INTERVALOS DE EDAD
192
134
Jubiladas
173
53%
Activas
154
47%
SITUACIÓN LABORAL
Jubiladas
Activas
78
16
37
13
64
2
21
23
117
15
6
6
21
206
0 50 100 150 200 250
ANIMACIÓN CONGREGACIONAL…
FORMACIÓN INICIAL (4,88%)
EDUCACIÓN ESPECIAL (11,28%)
COLEGIOS DE INTEGRACIÓN…
EDUCACIÓN ORDINARIA (19,51%)
EDUCACIÓN DE ADULTOS (0,61%)
RESIDENCIA DE ANCIANOS/AS…
HOSPITAL LEPRA Y OTROS…
ACCIÓN SOCIAL Y PASTORAL…
RESIDENCIA DE JÓVENES (4,57%)
HOSPEDERÍA (1,83%)
CENTRO DE ESPIRITUALIDAD…
ENFERMERÍA HERMANAS (6,4%)
OTROS (62,8%)
TAREAS DE MISIÓN DE LAS HERMANAS
57
12
16
4
28
2
6
8
44
5
2
2
3
50
0 20 40 60
ANIMACIÓN CONGREGACIONAL…
FORMACIÓN INICIAL (20,69%)
EDUCACIÓN ESPECIAL (27,59%)
COLEGIOS DE INTEGRACIÓN…
EDUCACIÓN ORDINARIA (48,28%)
EDUCACIÓN DE ADULTOS (3,45%)
RESIDENCIA DE ANCIANOS/AS…
HOSPITAL LEPRA Y OTROS…
ACCIÓN SOCIAL Y PASTORAL…
RESIDENCIA DE JÓVENES (8,62%)
HOSPEDERÍA (3,45%)
CENTRO DE ESPIRITUALIDAD…
ENFERMERÍA HERMANAS (5,17%)
OTROS (86,21%)
TAREAS DE MISIÓN DE LAS COMUNIDADES
9
7
17
7
27
3
6
6
38
5
2
5
0
39
0 10 20 30 40 50
ANIMACIÓN…
FORMACIÓN INICIAL (11,67%)
EDUCACIÓN ESPECIAL (28,33%)
COLEGIOS DE INTEGRACIÓN…
EDUCACIÓN ORDINARIA (45%)
EDUCACIÓN DE ADULTOS (5%)
RESIDENCIA DE ANCIANOS/AS…
HOSPITAL LEPRA Y OTROS…
ACCIÓN SOCIAL Y PASTORAL…
RESIDENCIA DE JÓVENES…
HOSPEDERÍA (3,33%)
CENTRO DE ESPIRITUALIDAD…
ENFERMERÍA HERMANAS (0%)
OTROS (65%)
FINALIDAD DE LAS OBRAS. CAMPOS DE MISIÓN
4 9
1
32
45
9
58
10
18
141
0
20
40
60
80
100
120
140
160
GOBIERNO
FORMADORA
CASAPROCURA
ADMINISTRADORA
ENTIDADTITULAR/
DIRECCIÓNGENERAL
DIRECCIÓN
PEDAGÓGICA
PROFESORA
TUTORA
ENFERMERÍA
OTROSSERVICIOS
PRESENCIA HERMANAS (FUNCIÓN)
1,335
227
MISIÓN COMPARTIDA
Laicos
Hermanas
227 1,222
9,712
Hermanas
Trabajadores
Alumnos, …
2 %
11 %
87 %
78%
87%
85%
VIABILIDAD DE LAS OBRAS HOY
Economía
Presencia hermanas
Otras causas
 Las gráficas II y IV, referidas al movimiento de
hermanas y situación de las comunidades
indican un fuerte descenso del número de
hermanas en la Congregación, señalando
también un claro crecimiento negativo (-28).
 A ese dato añadimos que sólo 33 hnas. (10%)
son de votos temporales y el intervalo de edad
entre 70 años y más suma 194 hna. (58%).
 De ese 58%, podemos considerar como
plenamente asistidas 26 hnas. casi un 10 %.
Son datos que no dependen de
nuestras fuerzas,
ni de nuestra buena voluntad,
ni de nuestros deseos más
generosos.
Es así y no hay nada más que
hacer
 De las 333 hnas. 6 están en condición de
exclaustración por diversos motivos.
 Y, al menos 3 de ellas no regresarán
probablemente a la Congregación.
 Y las otras 3 en un tiempo no muy próximo
(relación de hnas. pg 42).
Seis hermanas con las que la relación
es plenamente gratuita
y nos enseñan a mantener
el deseo de hospitalidad,
gratuidad y respeto
ante situaciones que desbordan
nuestro concepto de pertenencia
a la fraternidad
y la responsabilidad en la misión
 173 hnas (53%) están ya jubiladas, y
muchas de ellas con dificultad para asumir
tareas de responsabilidad organizativa o
directiva, aunque realicen otras tareas
necesarias también para la buena marcha de
las obras y la comunidad
 Lo que significa que otras pocas hermanas
son las que asumen responsabilidades cada
vez mayores.
Es un dato que también
nos ayuda a entender
que la organización ha de ser
más ágil y confiada.
Que TODAS Y cada una
ha de hacerse responsable
de lo poco o mucho que puede hacer.
No hay jubilación para dar la vida
 En las tareas de misión de las hermanas
(grf. V) se señala que el mayor número
de hermanas está dedicada a la educación
en sus diversas modalidades (116), a la
acción social muchas de ellas (117), y a
otras tareas sin especificar (206).
 Estas otras tareas son las que realizan la
mayor parte de las hermanas que ya no se
encuentran en activo.
Son tareas pequeñas y necesarias
que demasiadas veces no valoramos
en su justa medida.
Son tareas que posibilitan
cierta serenidad y descanso
a quienes están en la brecha
Y son tareas que manifiestan la experiencia
testimonial de vivir
fraternalmente, comprometidas en el
proyecto común
y en la misión “escondida”
de la que habla el Reino
 Tres comunidades se consideran enfermería
de hermanas (5%) y 21 hermanas están
dedicadas a ella de modo activo (6 %). Un
dato que también queremos resaltar.
 La Congregación ha hecho, y seguirá
haciéndolo, un esfuerzo grande por el cuidado
de las hermanas ancianas y enfermas.
 Las hermanas “cuidadoras” son, en su mayor
parte, jubiladas laboralmente, pero se
encuentran en plena actividad y capacidad de
misión y gestión.
Que de 333,
21 hermanas estén plenamente dedicadas
al cuidado de un 20% aproximado de otras
es algo que nos debe poner en alerta
y despertar en nosotras
responsabilidad fraterna.
Quisiéramos aquí recordar
las palabras de M. Francisca
en cuanto a la obligación fraterna del cariño
y cuidado solícito a quienes más lo necesitan
y la postura amable
y no exigente de quienes son atendidas.
Estos datos pueden llevarnos a una visión
pesimista y derrotista de la vida.
¿Para qué tantos planes si somos las que somos
y no se ve futuro...?.
Es una postura, desde el mero raciocinio,
pero no vivimos solo desde ahí,
sino desde la confianza del corazón
que nos hace ver más allá de números y fuerzas
y sencillamente nos lleva a vivir cada momento
como el único que tenemos a mano.
Nuestra vida está en manos del Señor
y Él irá marcando nuestra existencia
si nos atrevemos a mirar la realidad del mundo
con ojos limpios y misericordiosos
Si optamos por pensar con mentalidad
evangélica en una fraternidad con relación
entrañable y abierta
 Si cultivamos la ternura para sentir con un
corazón nuevo las pobrezas emergentes y la
propia pobreza personal e institucional
 En el sexenio (grf I) se han
fundado 4 comunidades y se han
abierto 6 obras. También se han
cerrado 8 comunidades y 2 obras.
 Además, otras dos comunidades
están en proceso, prácticamente
concluido, de dejarse.
Lo que significa que la Congregación
tiene vida.
Y que se ha escuchado la sugerencia
de revisar obras y comunidades,
cerrando las que,
aun siendo muy significativas,
presentaban menos dificultad
a la hora de dejarlas.
Un dato que creemos debe resaltarse es
que se han cerrado comunidades,
pero no todas las obras
que llevaban estas comunidades.
Y que además las obras y comunidades
que se han fundado han sido
en lugares de mayor pobreza y misión
con más urgencia social.
Elbalanceentrecomunidades
yobras
espositivo
afavordelasobras.
Lo que quiere decir que
algunas comunidades están presentes
en 2 obras o más,
teniendo en cuenta además que,
al menos 5 comunidades,
no gestionan ninguna obra
directamente
pero sí son presencia activa
en diversas tareas de misión
 El movimiento laical (grf.III) es una
esperanza y un reto a un mismo
tiempo.
 Frente a las 227 hnas que ejercen
tareas de misión en las
obras, tenemos 1335 laicos que están
vinculados a ellas y de ellos 1222 son
trabajadores estables.
 Es decir un 15% de hnas. ante un
85% de laicos.
Esto supone asumir el compromiso
de formación,
modos nuevos de ejercer el
liderazgo y organizar la misión
como misión compartida,
además de mantenernos activas
en la misión
en tareas sencillas y testimoniales
 La influencia de la Congregación en
educación, acción social y pastoral o
cuidado de personas ancianas y enfermas
es muy difícil de limitar en números.
 Los cuestionarios han arrojado un dato
claramente reducido (9712 personas
atendidas) que no corresponde a la
realidad. La realidad es otra, mucho más
amplia.
 Las tareas de misión señalan en la gráfica
a niños o jóvenes matriculados o a
residentes inscritos, pero no a los círculos
alrededor de los mismos
Son datos objetivos que se han señalado aquí.
Sin embargo, no pueden indicar las familias
de todos estas personas o la población
que, alrededor de nuestras casas,
encuentra en ellas acogida y cariño.
En esa puerta siempre abierta también,
y de un modo especial, se da la evangelización.
Esa fue la intuición de Madre Francisca
que no podemos olvidar
En la finalidad de las
obras 38 comunidades
sitúan la tarea principal
en la acción pastoral y
social.
Podemos fácilmente deducir
que quienes se dedican a la
educación o residencias,
también consideran
esta acción fundamental.
En cuanto a la animación congregacional, entendiéndola en
su más amplio nivel,
57 comunidades (98%) hacen referencia a ella como
una acción que se ejerce en su propia comunidad.
Si a esto añadimos 12 comunidades (20,6%) que se
dedican a la formación inicial,
podemos afirmar que la Congregación es
consciente y responsable de la necesidad de
formación y animación espiritual para ser fieles al
carisma y ejercer adecuadamente la misión en el
mundo de hoy.
Sin embargo, falta todavía en muchas hermanas la
“necesidad” personal de esa responsabilidad y la
valoración de que es posible en cada una
Se trata de un dato
que algunas hermanas leen
como una carga excesiva.
Pero si lo vemos
desde una perspectiva más
profunda, llegamos a la conclusión
de estar viviendo
de esperanza y realismo
• Por lo que supone la
formación hacia la
misión y la realización
personal integradora
• y el cuidado espiritual
de las hermanas
• La constatación de que sin
actualización permanente, hoy
la misión no tiene significado
legible
• Conciencia y aceptación de que
somos pocas hermanas que
podamos asumir ese servicio
• Lo que requiere de un
esfuerzo, alegre y confiado, por
parte de quienes lo pueden
hacer, sin buscar otra cosa que
el bien común
Respecto a la viabilidad de las obras (grf.
VII), puede llamarnos la atención que
 47 obras (78%) tienen viabilidad por la
economía
 52 (87%) por la presencia de hermanas
 51 (85%) por otras causas, entre las que
se destacan la significatividad evangélica y
la urgencia de tareas, que no son cubiertas
por la sociedad o presentan serias
dificultades de cara a una presencia
cristiana.
Es cierto que las obras hoy nos pesan
y que la economía es muy ajustada,
sin embargo se manifiesta
una confianza en la providencia
y una gestión saneada y estimuladora
a seguir adelante.
Vivimos con lo justo en algunos lugares
y en otros con mayor holgura,
pero se da la confianza y generosidad
en la comunión de bienes
y la creatividad serena ante la escasez
 La relación con jóvenes aparece
clara en las tareas de educación
y acción social y pastoral.
 Pero encontramos una
carencia, constatada hace ya
tiempo, respecto a la promoción
vocacional.
Algo que debemos tener claro es
que sin jóvenes no hay futuro.
Ese es hoy
nuestro reto más fuerte.
Una promoción vocacional,
no a modo de proselitismo,
pero sí de interpelación de vida
a la juventud,
teniendo en cuenta
que en la Iglesia se dan
muchos modos de vocación,
entre ellos el de la vida religiosa
Los datos objetivos
despiertan en nosotras el sentimiento de gratitud
y a la vez de compromiso ad intra y ad extra.
Una vez más, la organización institucional,
con lo que supone de comunión de bienes
es la gran y sencilla fortaleza.
El reto es indudablemente la misión compartida
y el trabajo personal y comunitario
para centrar la vida en la misión
Un reto que lleva consigo dos cosas.
Una, la del despertar vocacional
a ser testigos del Reino,
cada cual desde su opción
y estilo de vida.
Y otra, la de no dejar fuera de
nuestra vida a los no creyentes o a
quienes profesan otros credos,
pero buscan el bien y la paz.
Todos somos parte del Reino
y todos somos llamados a vivir
en fraternidad misericordiosa
en medio del mundo
una alternativa
integradora
DEFINIR EL PLAN DEL SEXENIO COMO
EL PLAN RECTOR DE LA
CONGREGACIÓN, DEL QUE HAN DE PARTIR
TODOS LOS PLANES PROVINCIALES.
Y EN EL QUE HAN DE CONSIDERARSE
ALGUNOS ASPECTOS ESENCIALES
Funcionamiento interconectado de la organización
congregacional y formación para la animación y
acompañamiento de las comunidades ahondando en
el sentido de la misión y la relación constructiva y
responsable
Plan rector de la Congregación para las obras,
Movimiento laical
Proyecto comunitario
Planificar una economía sostenible
Formación para el uso evangélico de los bienes
y la economía del bien común
Alida
Isabel
Begoña
Araceli
Carmen
Josefina
Gloria
Patrocinio
Remedios
Asunción
Josefina
Raquel
Teresa
Emilia
Inmaculada
Cecilia
Mónica
Arminda
Cecilia
Eduvigis
Milagros
María
Mª Carmen
Montserrat
Carmen
Amelia
Matilde
Esperanza
Josefina
Milagro
Josefina
Paz
María
Humbelina
Ángeles
Guadalupe
Trinidad
Mª Dolores
Concepción
Matilde
Mª Enriqueta
Concepción
Carmen
Margarita
Teresa
Francisca
Rosa
Pura
Bernarda
Isabel
Concepción
El futuro será mucho mejor
si nos esforzamos
en nuestro quehacer
como si de cada detalle
que pensamos,
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de cada pieza
que pongamos,
de cada golpe de martillo
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Informe sexenio 2008 2013

  • 1.
  • 2. Ponemos en manos de María, l a Superi ora General de la Congregación, nuest ro cami nar, el present e y el f ut uro, con la certeza de que ella irá i nspi rando y avi vando en nosot ras aquel l o que necesi t amos cont agi ar de buena not i ci a al interior de la Congregación y en el mundo que se nos ha dado como misión
  • 3.
  • 4. • LA CENTRALIDAD DEL ESPÍRITU DEL SEÑOR Y SU SANTA OPERACIÓN • LA COMUNIÓN EN LA DIVERSIDAD • LA MISIÓN COMPARTIDA • LA OPCIÓN POR LOS EMPOBRECIDOS
  • 5.
  • 6. La búsqueda del sentido vocacional hoy, para lograr una vida fraterna en calidad y calidez • La recuperación creativa del silencio en la experiencia de Dios • La opción por los pobres • La animación mutua corresponsable • La revisión y actualización de nuestra forma de vida
  • 7. El trabajo del sexenio se ha ido centrando en la renovación congregacional, considerado por todas las hermanas como necesario y oportuno. Un proceso que ha tenido en cuenta tresaspectos: + La primacía de la persona + Lasnecesidadesde la misión + La fidelidad al carisma recibido
  • 8.
  • 9. PROVINCIAS Europa América Asia PLAN RECTOR Obras y comunidades al servicio de la misión junto a los pobres Economía sostenible para el bien común Movimiento laical
  • 10. Esfuerzo común Lo que queda por hacer, Dios nos lo irá mostrando y cada día es una nueva oportunidad
  • 11.
  • 13. F O R M A C I Ó N  En cuanto a las actividades realizadas queremos subrayar la oportunidad para informar a las hermanas y trabajar temas centrales en los Encuentros de Madre Francisca.  Si bien las hermanas de las provincias fuera de España no asisten a ellos, siempre se les envía todo el material y hacen estos encuentros en el tiempo y en el modo mejor para ellas.  También en lo que respecta a las actividades, valoramos positivamente la participación de las hermanas en todo lo que se ha propuesto  Y resaltamos el esfuerzo de toda la Congregación por la formación, de modo especial por las programaciones de las Provincias
  • 14. V I S I T A S  Consideramos las visitas a las comunidades como acciones fundamentales.  Tanto las programadas oficialmente, como las visitas fraternas, familiares y ocasionales, son necesarias para una buena relación entre los gobiernos diversos y las hermanas.  Insistimos, una vez más, en la necesidad de trabajar para que todas las hermanas entiendan que las visitas de un Gobierno no ha de hacerlas necesariamente la Superiora Mayor, en nuestro caso, la Hna. General, sino que cualquier consejera está plenamente habilitada para ello, y a veces es más oportuna su presencia que la de la Superiora Mayor.  En general las visitas han sido fructíferas y han dado ocasión para clarificar ciertos aspectos de la marcha de la Congregación.
  • 16. L A I C O S MISIÓN COMPARTIDA  No podemos abandonar las obras Necesitamos implicarnos, cada vez más, en la misión junto a los laicos Programación común y constante
  • 17. L A I C O S COLABORADORES  Conocer y respetar su compromiso Distinguir quiénes son No confundir la colaboración con la misión compartida Programar formación para ellos
  • 18. L A I C O S VOLUNTARIADO  Fortalecer el grupo ya formado.  La debilidad más fuerte en lo que respecta al voluntariado es el manual de funcionamiento, la coordinación entre niveles generales y provinciales y la implicación de más hermanas
  • 19. L A I C O S FRATERNIDADES POR EL BIEN  Constituirlas en todas las provincias  Programa de formación común  Participación de los integrantes en la programación y planificación de actividades
  • 20.
  • 21. LA ASAMBLEA GENERAL  Supone un hito en medio del sexenio para evaluar, reajustar y participar más ampliamente en acuerdos y proyectos por parte de todas las hermanas.  En este sexenio se ha celebrado una Asamblea, en la que se buscó la participación de representantes de las comunidades y la presencia cualificada de las comisiones, además de las Superioras Mayores, una consejera por Provincia y las ecónomas provinciales.  La evaluación de la Asamblea es positiva por los acuerdos tomados y el nivel de participación que se dio tanto en su preparación como en su celebración
  • 22. LAS COMISIONES GENERALES Y PRECAPITULARES  Facilitan el trabajo del Gobierno y son una fuente de creatividad y profundización en los temas a tratar, tanto en el estudio de los mismos como en la propuesta de medios operativos.  Han sido la base de las comisiones pre- capitulares, incorporando a ambas comisiones hermanas de otras Provincias para tal efecto.
  • 23. EL CONSEJO PLENARIO Fundamental para la participación y unificación de criterios y programaciones. MEDIO EFICAZ Y FRATERNO DE CORRESPONSABILIDAD Y COMUNIÓN
  • 24. LAS REUNIONES CON LOS CONSEJOS PROVINCIALES  Imprescindibles.  Han sido reuniones de presencia física y virtuales  Insistimos aquí en la conveniencia de pautar este tipo de reuniones de modo más sistemático y el esfuerzo por estar en relación permanente, aún incluso cuando los asuntos parezcan no importantes.
  • 25. EQUIPO DE GESTIÓN  Los equipos de gestión han sido también una de las preocupaciones de este sexenio.  Se ha urgido a tener en cada Provincia un equipo de gestión para las obras.  Un medio importante y operativo a la hora de planificar y proyectar la misión.  El paso siguiente a dar es incluir laicos en dichos equipos, y programar la acción de los equipos de gestión desde líneas generales que han de adecuarse en cada Provincia
  • 26. Acoger con gratitud el Espíritu del Señor y su santa operación Cultivar un modo de organización interconectada, efectiva y afectiva, Trabajar la desapropiación para la misión y la vida fraterna. Asumir con alegría la formación permanente
  • 27.
  • 28.
  • 29. NÚMERO DE CASAS EN LA CONGREGACIÓN. 2007 Y 2013 DEMARCACIONES 2007 2010 2013 N.S. Desamparados 18 19 19 Santa María 13 11 9 Santa Rosa 11 11 9 N.Sra. Salud 14 14 14 Sta.María Ángeles 4 5 5 Casas Dependientes 2 2 2 TOTAL 62 62 58
  • 30. TOTAL DE HERMANAS ENTRE LOS AÑOS 1989-2013 SEXENIO S 1989-1995 1995- 2001 2001- 2007 2007-2013 Total hermanas 415 401 363 333 Promedio edad 57.16 59.30 62.05 60.46
  • 31. 2. MOVIMIENTO DE HERMANAS ENTRE LOS AÑOS 1989-2013 SEXENIOS 1989-1995 1995-2001 2001-2007 2007-2013 Salidas 19 15 14 21 Fallecidas 33 37 44 50 Profesiones Temporales 42 38 22 43 Profesiones Perpetuas 18
  • 32. FORMANDAS POR CONTINENTES A MARZO DEL 2013 FORMANDAS EUROPA AMÉRICA ASIA ÁFRICA TOTAL Postulantes 2 2 0 6 10 Novicias 1 2 7 4 14 Junioras 0 6 15 10 31
  • 33. 0 10 20 30 40 50 60 Comunidades Obras 58 60 5 6 8 2 PROYECTOS EN ESTE SEXENIO Actual Fundaciones Cerradas
  • 34. 82 43 18 50 12 9 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 Novicias Temporales Perpetuas Fallecidas MOVIMIENTO DE HERMANAS EN EL SEXENIO Abandonos
  • 35. -
  • 36. 33 41 32 28 54 79 60 0 10 20 30 40 50 60 70 80 90 30 40 50 60 70 80 >80 INTERVALOS DE EDAD 192 134
  • 38. 78 16 37 13 64 2 21 23 117 15 6 6 21 206 0 50 100 150 200 250 ANIMACIÓN CONGREGACIONAL… FORMACIÓN INICIAL (4,88%) EDUCACIÓN ESPECIAL (11,28%) COLEGIOS DE INTEGRACIÓN… EDUCACIÓN ORDINARIA (19,51%) EDUCACIÓN DE ADULTOS (0,61%) RESIDENCIA DE ANCIANOS/AS… HOSPITAL LEPRA Y OTROS… ACCIÓN SOCIAL Y PASTORAL… RESIDENCIA DE JÓVENES (4,57%) HOSPEDERÍA (1,83%) CENTRO DE ESPIRITUALIDAD… ENFERMERÍA HERMANAS (6,4%) OTROS (62,8%) TAREAS DE MISIÓN DE LAS HERMANAS
  • 39. 57 12 16 4 28 2 6 8 44 5 2 2 3 50 0 20 40 60 ANIMACIÓN CONGREGACIONAL… FORMACIÓN INICIAL (20,69%) EDUCACIÓN ESPECIAL (27,59%) COLEGIOS DE INTEGRACIÓN… EDUCACIÓN ORDINARIA (48,28%) EDUCACIÓN DE ADULTOS (3,45%) RESIDENCIA DE ANCIANOS/AS… HOSPITAL LEPRA Y OTROS… ACCIÓN SOCIAL Y PASTORAL… RESIDENCIA DE JÓVENES (8,62%) HOSPEDERÍA (3,45%) CENTRO DE ESPIRITUALIDAD… ENFERMERÍA HERMANAS (5,17%) OTROS (86,21%) TAREAS DE MISIÓN DE LAS COMUNIDADES
  • 40. 9 7 17 7 27 3 6 6 38 5 2 5 0 39 0 10 20 30 40 50 ANIMACIÓN… FORMACIÓN INICIAL (11,67%) EDUCACIÓN ESPECIAL (28,33%) COLEGIOS DE INTEGRACIÓN… EDUCACIÓN ORDINARIA (45%) EDUCACIÓN DE ADULTOS (5%) RESIDENCIA DE ANCIANOS/AS… HOSPITAL LEPRA Y OTROS… ACCIÓN SOCIAL Y PASTORAL… RESIDENCIA DE JÓVENES… HOSPEDERÍA (3,33%) CENTRO DE ESPIRITUALIDAD… ENFERMERÍA HERMANAS (0%) OTROS (65%) FINALIDAD DE LAS OBRAS. CAMPOS DE MISIÓN
  • 44. 78% 87% 85% VIABILIDAD DE LAS OBRAS HOY Economía Presencia hermanas Otras causas
  • 45.
  • 46.  Las gráficas II y IV, referidas al movimiento de hermanas y situación de las comunidades indican un fuerte descenso del número de hermanas en la Congregación, señalando también un claro crecimiento negativo (-28).  A ese dato añadimos que sólo 33 hnas. (10%) son de votos temporales y el intervalo de edad entre 70 años y más suma 194 hna. (58%).  De ese 58%, podemos considerar como plenamente asistidas 26 hnas. casi un 10 %.
  • 47. Son datos que no dependen de nuestras fuerzas, ni de nuestra buena voluntad, ni de nuestros deseos más generosos. Es así y no hay nada más que hacer
  • 48.  De las 333 hnas. 6 están en condición de exclaustración por diversos motivos.  Y, al menos 3 de ellas no regresarán probablemente a la Congregación.  Y las otras 3 en un tiempo no muy próximo (relación de hnas. pg 42).
  • 49. Seis hermanas con las que la relación es plenamente gratuita y nos enseñan a mantener el deseo de hospitalidad, gratuidad y respeto ante situaciones que desbordan nuestro concepto de pertenencia a la fraternidad y la responsabilidad en la misión
  • 50.  173 hnas (53%) están ya jubiladas, y muchas de ellas con dificultad para asumir tareas de responsabilidad organizativa o directiva, aunque realicen otras tareas necesarias también para la buena marcha de las obras y la comunidad  Lo que significa que otras pocas hermanas son las que asumen responsabilidades cada vez mayores.
  • 51. Es un dato que también nos ayuda a entender que la organización ha de ser más ágil y confiada. Que TODAS Y cada una ha de hacerse responsable de lo poco o mucho que puede hacer. No hay jubilación para dar la vida
  • 52.  En las tareas de misión de las hermanas (grf. V) se señala que el mayor número de hermanas está dedicada a la educación en sus diversas modalidades (116), a la acción social muchas de ellas (117), y a otras tareas sin especificar (206).  Estas otras tareas son las que realizan la mayor parte de las hermanas que ya no se encuentran en activo.
  • 53. Son tareas pequeñas y necesarias que demasiadas veces no valoramos en su justa medida. Son tareas que posibilitan cierta serenidad y descanso a quienes están en la brecha Y son tareas que manifiestan la experiencia testimonial de vivir fraternalmente, comprometidas en el proyecto común y en la misión “escondida” de la que habla el Reino
  • 54.  Tres comunidades se consideran enfermería de hermanas (5%) y 21 hermanas están dedicadas a ella de modo activo (6 %). Un dato que también queremos resaltar.  La Congregación ha hecho, y seguirá haciéndolo, un esfuerzo grande por el cuidado de las hermanas ancianas y enfermas.  Las hermanas “cuidadoras” son, en su mayor parte, jubiladas laboralmente, pero se encuentran en plena actividad y capacidad de misión y gestión.
  • 55. Que de 333, 21 hermanas estén plenamente dedicadas al cuidado de un 20% aproximado de otras es algo que nos debe poner en alerta y despertar en nosotras responsabilidad fraterna. Quisiéramos aquí recordar las palabras de M. Francisca en cuanto a la obligación fraterna del cariño y cuidado solícito a quienes más lo necesitan y la postura amable y no exigente de quienes son atendidas.
  • 56. Estos datos pueden llevarnos a una visión pesimista y derrotista de la vida. ¿Para qué tantos planes si somos las que somos y no se ve futuro...?. Es una postura, desde el mero raciocinio, pero no vivimos solo desde ahí, sino desde la confianza del corazón que nos hace ver más allá de números y fuerzas y sencillamente nos lleva a vivir cada momento como el único que tenemos a mano.
  • 57. Nuestra vida está en manos del Señor y Él irá marcando nuestra existencia si nos atrevemos a mirar la realidad del mundo con ojos limpios y misericordiosos Si optamos por pensar con mentalidad evangélica en una fraternidad con relación entrañable y abierta  Si cultivamos la ternura para sentir con un corazón nuevo las pobrezas emergentes y la propia pobreza personal e institucional
  • 58.
  • 59.  En el sexenio (grf I) se han fundado 4 comunidades y se han abierto 6 obras. También se han cerrado 8 comunidades y 2 obras.  Además, otras dos comunidades están en proceso, prácticamente concluido, de dejarse.
  • 60. Lo que significa que la Congregación tiene vida. Y que se ha escuchado la sugerencia de revisar obras y comunidades, cerrando las que, aun siendo muy significativas, presentaban menos dificultad a la hora de dejarlas.
  • 61. Un dato que creemos debe resaltarse es que se han cerrado comunidades, pero no todas las obras que llevaban estas comunidades. Y que además las obras y comunidades que se han fundado han sido en lugares de mayor pobreza y misión con más urgencia social.
  • 63. Lo que quiere decir que algunas comunidades están presentes en 2 obras o más, teniendo en cuenta además que, al menos 5 comunidades, no gestionan ninguna obra directamente pero sí son presencia activa en diversas tareas de misión
  • 64.  El movimiento laical (grf.III) es una esperanza y un reto a un mismo tiempo.  Frente a las 227 hnas que ejercen tareas de misión en las obras, tenemos 1335 laicos que están vinculados a ellas y de ellos 1222 son trabajadores estables.  Es decir un 15% de hnas. ante un 85% de laicos.
  • 65. Esto supone asumir el compromiso de formación, modos nuevos de ejercer el liderazgo y organizar la misión como misión compartida, además de mantenernos activas en la misión en tareas sencillas y testimoniales
  • 66.  La influencia de la Congregación en educación, acción social y pastoral o cuidado de personas ancianas y enfermas es muy difícil de limitar en números.  Los cuestionarios han arrojado un dato claramente reducido (9712 personas atendidas) que no corresponde a la realidad. La realidad es otra, mucho más amplia.  Las tareas de misión señalan en la gráfica a niños o jóvenes matriculados o a residentes inscritos, pero no a los círculos alrededor de los mismos
  • 67. Son datos objetivos que se han señalado aquí. Sin embargo, no pueden indicar las familias de todos estas personas o la población que, alrededor de nuestras casas, encuentra en ellas acogida y cariño. En esa puerta siempre abierta también, y de un modo especial, se da la evangelización. Esa fue la intuición de Madre Francisca que no podemos olvidar
  • 68. En la finalidad de las obras 38 comunidades sitúan la tarea principal en la acción pastoral y social.
  • 69. Podemos fácilmente deducir que quienes se dedican a la educación o residencias, también consideran esta acción fundamental.
  • 70. En cuanto a la animación congregacional, entendiéndola en su más amplio nivel, 57 comunidades (98%) hacen referencia a ella como una acción que se ejerce en su propia comunidad. Si a esto añadimos 12 comunidades (20,6%) que se dedican a la formación inicial, podemos afirmar que la Congregación es consciente y responsable de la necesidad de formación y animación espiritual para ser fieles al carisma y ejercer adecuadamente la misión en el mundo de hoy. Sin embargo, falta todavía en muchas hermanas la “necesidad” personal de esa responsabilidad y la valoración de que es posible en cada una
  • 71. Se trata de un dato que algunas hermanas leen como una carga excesiva. Pero si lo vemos desde una perspectiva más profunda, llegamos a la conclusión de estar viviendo de esperanza y realismo
  • 72. • Por lo que supone la formación hacia la misión y la realización personal integradora • y el cuidado espiritual de las hermanas • La constatación de que sin actualización permanente, hoy la misión no tiene significado legible • Conciencia y aceptación de que somos pocas hermanas que podamos asumir ese servicio • Lo que requiere de un esfuerzo, alegre y confiado, por parte de quienes lo pueden hacer, sin buscar otra cosa que el bien común
  • 73. Respecto a la viabilidad de las obras (grf. VII), puede llamarnos la atención que  47 obras (78%) tienen viabilidad por la economía  52 (87%) por la presencia de hermanas  51 (85%) por otras causas, entre las que se destacan la significatividad evangélica y la urgencia de tareas, que no son cubiertas por la sociedad o presentan serias dificultades de cara a una presencia cristiana.
  • 74. Es cierto que las obras hoy nos pesan y que la economía es muy ajustada, sin embargo se manifiesta una confianza en la providencia y una gestión saneada y estimuladora a seguir adelante. Vivimos con lo justo en algunos lugares y en otros con mayor holgura, pero se da la confianza y generosidad en la comunión de bienes y la creatividad serena ante la escasez
  • 75.  La relación con jóvenes aparece clara en las tareas de educación y acción social y pastoral.  Pero encontramos una carencia, constatada hace ya tiempo, respecto a la promoción vocacional.
  • 76. Algo que debemos tener claro es que sin jóvenes no hay futuro. Ese es hoy nuestro reto más fuerte. Una promoción vocacional, no a modo de proselitismo, pero sí de interpelación de vida a la juventud, teniendo en cuenta que en la Iglesia se dan muchos modos de vocación, entre ellos el de la vida religiosa
  • 77. Los datos objetivos despiertan en nosotras el sentimiento de gratitud y a la vez de compromiso ad intra y ad extra. Una vez más, la organización institucional, con lo que supone de comunión de bienes es la gran y sencilla fortaleza. El reto es indudablemente la misión compartida y el trabajo personal y comunitario para centrar la vida en la misión
  • 78. Un reto que lleva consigo dos cosas. Una, la del despertar vocacional a ser testigos del Reino, cada cual desde su opción y estilo de vida. Y otra, la de no dejar fuera de nuestra vida a los no creyentes o a quienes profesan otros credos, pero buscan el bien y la paz. Todos somos parte del Reino y todos somos llamados a vivir en fraternidad misericordiosa en medio del mundo
  • 79.
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  • 84. una alternativa integradora DEFINIR EL PLAN DEL SEXENIO COMO EL PLAN RECTOR DE LA CONGREGACIÓN, DEL QUE HAN DE PARTIR TODOS LOS PLANES PROVINCIALES. Y EN EL QUE HAN DE CONSIDERARSE ALGUNOS ASPECTOS ESENCIALES
  • 85. Funcionamiento interconectado de la organización congregacional y formación para la animación y acompañamiento de las comunidades ahondando en el sentido de la misión y la relación constructiva y responsable Plan rector de la Congregación para las obras, Movimiento laical Proyecto comunitario Planificar una economía sostenible Formación para el uso evangélico de los bienes y la economía del bien común
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  • 88. El futuro será mucho mejor si nos esforzamos en nuestro quehacer como si de cada detalle que pensamos, de cada palabra que decimos, de cada pieza que pongamos, de cada golpe de martillo que damos, dependiera la salvación de la humanidad…