Lecciones de Escuela Sabática 2012 - II: Plan de Salvación y el Remanente de la Simiente de la Mujer

LECCIONES
DE ESCUELA
SABÁTICA
para el segundo semestre 2012

El Plan de Salvación
y el Remanente
de la Simiente de la Mujer

Autor del Semestre: Hno. Dai Chun Kang
Revisión y edición de contenidos
a cargo del Departamento Ministerial de la Asociación General

Traducción, edición y diseño
a cargo del Departamento de Publicaciones de la Asociación General

LECCIONES
DE
ESCUELA SABÁTICA
para el segundo semestre 2012

El Plan de Salvación
y el Remanente de la Simiente
de la Mujer

Publicadas por la
Asociación General
Sociedad Misionera Internacional
Iglesia Adventista del Séptimo Día
Movimiento de Reforma

625 West Avenue
Cedartown, GA 30125

Tel. (1) 770-748-0077
Fax (1) 770-748-0095

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Internet : www.ims1914.org

Contenido
El Plan de Salvación y el Remanente de la Simiente de la Mujer, 1 Parte
Introducción.........................................................................................................5
1. Dios es Amor...............................................................................................7
2. Justicia y Misericordia...............................................................................10
3. La Primera Guerra......................................................................................14
4. El Consejo de Paz......................................................................................17
5. El Secreto Oculto por Generaciones..........................................................21
6. La Victoria de la Cruz................................................................................25
7. Pisando la Cabeza de la Serpiente.............................................................29
8. La Iglesia como Agente de Cristo..............................................................33
9. El Misterio de Iniquidad............................................................................37
10. El Amanecer de una Nueva Era.................................................................41
11. El Primer Mensaje Angélico......................................................................45
12. La Lucha y la Victoria................................................................................49
13. El Segundo Mensaje Angélico...................................................................53
Informe Misionero de Rumanía.................................................................57

El Plan de Salvación y el Remanente de la Simiente de la Mujer, 2 Parte
Introducción.......................................................................................................61
1. La Purificación del Santuario y Nuestra Preparación................................63
2. El Santuario Celestial.................................................................................66
3. La Venida del Tercer Ángel........................................................................70
4. El Día de la Expiación...............................................................................73
5. El Recipiente de Oro del Maná..................................................................77
6. La Vara de Aarón.......................................................................................80
7. El Ángel Sellador.......................................................................................83
8. El Sello del Dios Vivo................................................................................87
9. Los 144.000 – Lucha en Defensa de la Ley...............................................90
10. Victoria Perfecta.........................................................................................94
11. La Gran Multitud y los 144.000.................................................................98
12. La Resurrección Especial.........................................................................101
13. ¿Un Número Literal o Simbólico?...........................................................105
Informe Misionero
del Departamento de Colportaje de la Asociación General....................109

4 LECCIONES DE ESCUELA SABÁTICA

INTRODUCCIÓN
En la Biblia tenemos términos como “camino de la salvación,” “día de salvación,”
“el evangelio de salvación,” “día de redención,” “esperanza de salvación,” “obtener sal-
vación,” “herederos de salvación,” y “la salvación de vuestras almas.” Hechos 16:17; 2
Corintios 6:2; Efesios 1:13; 4:30; 1 Tesalonicenses 5:8, 9; Hebreos 1:14; 1 Pedro 1:9;
etc. Estas frases se resumen bajo el concepto “plan de salvación,” o “plan de redención.”
El “Espíritu de profecía” usa a menudo estas expresiones. Pero, ¿qué significan? Senci-
llamente, se refieren al plan de Dios para salvar a los seres humanos caídos y finalizar la
gran controversia entre el bien y el mal. La profundidad, altura y extensión del plan es
insondable e inmensurable para el entendimiento humano. La sierva del Señor escribe:
“Se necesitará toda la eternidad para que el hombre entienda el plan de la redención. Lo
comprenderá línea tras línea, un poquito aquí, otro poquito allá” (Comentario Bíblico
Adventista, tomo 6, pág. 1115).
Sin embargo, es nuestro privilegio entender lo máximo que podamos de acuerdo a
lo que ha sido revelado. Nuestra fe se establecerá más firmemente al aprender como se
conectan con el plan de salvación, la ley, el evangelio y cada verdad presente.
Además de las Escrituras, Dios dio los escritos del “Espíritu de profecía” como un
don especial a la humanidad. A las Escrituras no les falta nada, pero en el tiempo del fin
Dios hace todo los posible para proteger a su pueblo de los ataques de Satanás.
El plan de salvación revela a todo el universo por medio de su iglesia, el carácter,
la sabiduría y el amor de Dios. “Desde el principio fue, el plan de Dios que su iglesia
reflejase al mundo su plenitud y suficiencia. Los miembros de la iglesia, los que han
sido llamados de las tinieblas a su luz admirable, han de revelar su gloria. La iglesia es
la depositaria de las riquezas de la gracia de Cristo; y mediante la iglesia se manifestará
con el tiempo, aún a ‘los principados y potestades en los cielos’ (Efe. 3: 10), el despliegue
final y pleno del amor de Dios” (Los Hechos de los Apóstoles, pág. 9).
La misión de su iglesia no es facil. Sabemos que “…el dragón se enfureció contra la
mujer, y se fue a hacer guerra contra el resto de sus descendientes, los cuales obedecen los
mandamientos de Dios y se mantienen fieles al testimonio de Jesús” Apocalipsis 12:17.
El gran adversario hace todo lo posible para luchar contra el remanente de la simiente de
la mujer. Si este es el caso, ¿no debería armarse el remanente con armas espirituales? De
hecho, con tal propósito Dios presentó el plan de salvación en gran detalle a través de
los escritos del Espíritu de profecía. Al dedicarnos a su estudio, seremos escudados de
muchos engaños de Satanás.
Cuando Jesús estaba en el Monte de los Olivos, sus discípulos se le acercaron y
le preguntaron acerca de las señales del tiempo del fin. “… Dinos, ¿cuándo serán estas
cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo?” Mateo 24:3. Jesús advirtió reite-
radamente en cuanto a ser cuidadosos para no ser engañados. “Respondiendo Jesús, les
dijo: Mirad que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy
el Cristo; y a muchos engañarán”. “Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a
muchos”. “Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales
y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos.Ya os lo he
dicho antes” Mateo 24:4, 5, 11, 24, 25.

SEGUNDO SEMESTRE 2012 5

En Mateo 24 la advertencia fue repetida tres veces. De hecho, los falsos profetas
y falsos cristos suprondrán el mayor peligro y engaño del tiempo del fin. Actualmente
muchas personas diambulan de lugar en lugar a causa de iglesias falsas y errores. ¿Cómo
podemos caminar en el sendero angosto a través de toda la confusión que nos rodea?
Verdades a medias y enseñanzas erroneas nos desvian y nos obstaculizarán para
ser como Cristo. A no ser que estudiemos y conozcamos el plan de salvación, no seremos
capaces de distinguir la verdad del error y no estaremos salvaguardados de los engaños
de Satanás.
Se nos ha informado que “A medida que nos acerquemos al tiempo del fin, el error
estará tan mezclado con la verdad que sólo los que cuenten con la dirección del Espíritu
Santo podrán distinguir el uno de la otra. Debemos hacer todo esfuerzo que sea necesa-
rio para mantenernos en el camino del Señor. En ningún caso debemos apartarnos de su
conducción para depositar nuestra confianza en el hombre. Los ángeles del Señor tienen
orden de vigilar estrictamente a los que confían en el Señor, y ellos han de ser nuestro
especial auxilio en todo tiempo de necesidad. Cada día debemos ir al Señor en plena
certidumbre de fe y acudir a Él por sabiduría... Los que sean guiados por la Palabra de
Dios discernirán con seguridad entre el error y la verdad, entre el pecado y la justicia”
(Comentario Bíblico Adventista, tomo 7, pág. 907).
Permanezcamos en la Roca, Cristo Jesús, y estudiemos seriamente el plan de sal-
vación, confiando completamente en el Señor. Apreciemos la luz que nos ha dado en su
Palabra y en el don de profecía para la última generación, de modo que como parte del
remanente representemos apropiadamente el carácter de Cristo. Sea la bendición abun-
dante de Dios con todos los que estudian estas lecciones.
–Los hermanos y hermanas de la Asociación General


La Ofrenda Especial de Escuela Sabática está dedicada
a la construcción de Escuelas Primarias

Sea tu ofrenda una expresión de amor y gratitud

1
Sábado, 7 de Julio 2012

Dios es Amor
Versículo de memoria
“Y nosotros hemos conocido y creído el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios
es amor; y el que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en él” 1 Juan 4:16.

El Carácter de Dios
1. ¿Cómo reveló Dios la gloria de su carácter? Éxodo 34:6, 7; Salmo 89:14.

“El Señor siente mucha compasión por los que sufren. ¿Qué pecados son demasiado
grandes para que Él no los perdone? Es misericordioso; por eso está infinitamente más
dispuesto a perdonar que a condenar. Es benévolo y no busca el mal en nosotros; sabe
de qué estamos hechos; recuerda que somos tan sólo polvo. En su ilimitada compasión y
misericordia perdona todos nuestros yerros; nos ama abundantemente cuando aún somos
pecadores; no nos priva de su luz sino que la hace brillar sobre nosotros por amor a Cristo”
(Mensajes Selectos, tomo 2, pág. 267).
“En todo el trato que Dios tuvo con su pueblo, se nota, entremezclada con su amor
y misericordia la evidencia más sorprendente de su justicia estricta e imparcial. Queda
patente en la historia del pueblo hebreo. Dios había otorgado grandes bendiciones a Israel.
Su amor bondadoso hacia él se describe de la siguiente manera conmovedora: ‘Como el
águila despierta su nidada, revolotea sobre sus pollos, extiende sus alas los toma, los lleva
sobre sus plumas: Jehová solo le guió.’ (Deut. 32: 11, 12.) ¡Y sin embargo, cuán presta y
severa retribución les infligía por sus transgresiones!” (Patriarcas y Profetas, pág. 502).

2. ¿En qué forma maravillosa revela Dios su carácter? Salmo 19:1; Romanos
1:20.


“Las cosas de la naturaleza hablan al hombre del amor de su Creador. Por señas innu-
merables en el cielo y en la tierra, nos ha unido consigo. Este mundo no consiste sólo en
tristeza y miseria. ‘Dios es amor,’ está escrito en cada capullo que se abre, en los pétalos
de toda flor y en cada tallo de hierba.... Sus prohibiciones y mandamientos no se destinan
solamente a mostrar su autoridad, sino que en todo lo que hace, procura el bienestar de
sus hijos. No exige que ellos renuncien a nada que les convendría guardar” (Patriarcas y
Profetas, pág. 649).
“La primera lección que debe enseñarse a los niños es que Dios es su Padre. Debiera
dársele esta lección en sus más tiernos años. Los padres deben comprender que son
responsables delante de Dios por familiarizar a sus hijos con su Padre celestial…. En cada
lección debe enseñarse que Dios es amor” (La Conducción del Niño, pág. 460).

3. ¿Qué declaró el apóstol Santiago acerca de su amor? Santiago 1:17. ¿Qué
podemos constatar a través de la historia sobre la controversia entre el bien
y el mal?

“La historia del gran conflicto entre el bien y el mal, desde que principió en el cielo
hasta el final abatimiento de la rebelión y la total extirpación del pecado, es también una
demostración del inmutable amor de Dios” (Patriarcas y Profetas, pág. 11).
“Después de la transgresión de Adán, Dios podría haber destruido cada capullo que se
abría y cada flor que crecía, o podría haberles quitado su fragancia, tan grata a los sentidos.
En la tierra, marchita y malograda por la maldición, en las zarzas, los cardos, las espinas,
los abrojos, podemos leer la ley de la condenación; pero en el delicado color y perfume
de las flores, podemos aprender que Dios todavía nos ama, que su misericordia no se ha
retirado completamente de la tierra” (Mensajes Selectos, tomo 1, pág. 342).

Evidencia de su Gran Amor
4. ¿Cuál es la evidencia más clara y definitiva del amor de Dios? 1 Juan 4:9, 10;
Juan 3:16.

“El plan de salvación, al poner de manifiesto la justicia y el amor de Dios, propor-
ciona una salvaguardia eterna contra la apostasía en los mundos que no cayeron, así como
también para aquellos [personas] que serán redimidos por la sangre del Cordero. Nuestra
única esperanza es perfecta confianza en la sangre de Aquel que puede salvar hasta lo
sumo a los que se allegan a Dios mediante Él. La muerte de Cristo en la cruz del Calvario
es nuestra única esperanza en este mundo, y será nuestro tema en el mundo venidero…. El
don de Dios en su amado Hijo fue la expresión de un amor incomprensible” (Comentario
Bíblico Adventista, tomo 5, págs. 1106, 1107).
“El amor es un atributo celestial. El corazón natural no puede originarlo. Esta planta
celestial solamente florece donde Cristo reina en forma suprema. Donde existe amor, allí
hay poder y verdad en la vida. Dios hace el bien y sólo el bien. Los que tienen amor llevan
fruto de santidad, y finalmente reciben la vida eterna” (Hijos e Hijas de Dios, pág. 52).


5. ¿Qué se erradicará para siempre por el amor de Dios revelado en la cruz?
1 Juan 3:18; 2 Timoteo 1:10; Hebreos 2:14.

“La muerte de Cristo en la cruz aseguró la destrucción del que tenía el imperio de la
muerte, del que era el originador del pecado. Cuando Satanás sea destruido, no quedará
nadie más que tiente para hacer el mal; no se necesitará repetir más la expiación, y no
habrá más peligro de que haya otra rebelión en el universo de Dios. Aquel que es el único
que con eficacia puede reprimir el pecado en este mundo de oscuridad, evitará el pecado
en el cielo. Los santos y los ángeles verán el significado de la muerte de Cristo. Los hom-
bres caídos no podrían tener un hogar en el paraíso de Dios sin el Cordero que fue muerto
desde la fundación del mundo. ¿No ensalzaremos, pues, la cruz de Cristo? Los ángeles
atribuyen honor y gloria a Cristo, pues aun ellos no están seguros a menos que contemplen
los sufrimientos del Hijo de Dios. Los ángeles del cielo están protegidos contra la aposta-
sía por medio de la eficacia de la cruz. Sin la cruz no estarían más seguros contra el mal de
lo que estuvieron los ángeles antes de la caída de Satanás. La perfección angelical fracasó
en el cielo. La perfección humana fracasó en el Edén, el paraíso de la bienaventuranza.
Todos los que deseen seguridad en la tierra o en el cielo deben acudir al Cordero de Dios”

Otras Evidencias del Amor de Dios
6. ¿Dónde se transcriben los atributos del carácter de Dios? Éxodo 13:9; 24:12;
Salmo 19:7, 8.

“La ley de Dios es la transcripción de su carácter. Abarca los principios de su reino. El
que rehúsa aceptar esos principios, se está colocando fuera del canal por donde fluyen las
bendiciones de Dios” (Palabras de Vida del Gran Maestro, pág. 246).
“Siendo la ley del amor el fundamento del gobierno de Dios, la felicidad de todos los
seres inteligentes depende de su perfecto acuerdo con los grandes principios de justicia de
esa ley. Dios desea de todas sus criaturas el servicio que nace del amor, de la comprensión
y del aprecio de su carácter. No halla placer en una obediencia forzada, y otorga a todos
libre albedrío para que puedan servirle voluntariamente” (Patriarcas y Profetas, págs. 12,
13).

7. ¿Qué carácter manifestó perfectamente la vida de Jesús en la tierra? Juan
5:19; 14:9.

“La gloria del Padre se revelaba en el Hijo; Cristo manifestó el carácter del Padre.
Estaba tan perfectamente relacionado con Dios, tan completamente dentro de su luz cir-
cundante, que el que había visto al Hijo había visto al Padre. Su voz era como la voz de
Dios.
“La obra de Jesús fue revelar el carácter del Padre y desplegar la verdad que Él mismo
había pronunciado mediante los profetas y los apóstoles; pero no había cabida para la
verdad en esos hombres sabios y cautelosos. Cristo, el Camino, la Verdad y la Vida, tuvo


que pasar por alto a los fariseos con su justicia propia, y tomar a sus discípulos de entre los
pescadores ignorantes y hombres de condición humilde” (Comentario Bíblico Adventista,
tomo 5, págs. 1116, 1064).

8. De acuerdo al plan de Dios, ¿qué tendría que revelarse por medio de la igle-
sia en la tierra? Efesios 3:10, 11, 21.

“Desde el principio fue, el plan de Dios que su iglesia reflejase al mundo su plenitud
y suficiencia. Los miembros de la iglesia, los que han sido llamados de las tinieblas a su
luz admirable, han de revelar su gloria. La iglesia es la depositaria de las riquezas de la
gracia de Cristo; y mediante la iglesia se manifestará con el tiempo, aún a ‘los principados
y potestades en los cielos’(Efe. 3: 10), el despliegue final y pleno del amor de Dios” (Los
Hechos de los Apóstoles, pág. 9).

Repaso y Meditación
• ¿Cómo y a través de qué agencias ha revelado Dios su carácter?

• ¿A quién pertenecen los atributos del amor?

• ¿Cuál es el propósito de Dios al establecer su iglesia?

***

2

Justicia y Misericordia
“Nubes y oscuridad alrededor de Él; justicia y juicio son el cimiento de su trono”
Salmo 97:2.

Atributos del Amor
1. ¿Cuáles son dos de los atributos del amor de Dios? Salmo 97:2; Proverbios
21:3.

“La ley de Dios es tan santa como Él mismo. Es la revelación de su voluntad, el reflejo
de su carácter, y la expresión de su amor y sabiduría… Al hombre, obra maestra de la


creación, Dios le dio la facultad de comprender sus requerimientos, para que reconociese
la justicia y la benevolencia de su ley y su sagrado derecho sobre él; y del hombre se exige
una respuesta obediente” (Patriarcas y Profetas, págs. 34, 35).
“Su propósito [de Cristo] era reconciliar las prerrogativas de la justicia y la misericor-
dia, y que cada una quedara separada en su dignidad, y sin embargo unidas. Su misericor-
dia no era debilidad, sino un terrible poder para castigar el pecado porque es pecado y, sin
embargo, un poder para atraer hacia Él el amor de la humanidad. La justicia puede per-
donar mediante Cristo sin sacrificar una jota de su excelsa santidad” (Comentario Bíblico

2. Aunque en ocasiones la justicia y la misericordia parecen ser contrarias,
¿cómo reconcilia Dios la aparente contradicción? Isaías 30:18; Salmo 30:5.

“Así como el arco en las nubes resulta de la unión de la luz del sol con las gotas de
lluvia, el arco iris que rodea el trono representa el poder combinado de la misericordia y
la justicia. No sólo la justicia debe ser mantenida; si así fuera, se eclipsaría la gloria del
arco de la promesa sobre el trono; el hombre sólo vería la pena requerida por la ley. Si no
hubiera justicia, si no hubiera castigo, no habría estabilidad en el gobierno de Dios. La sal-
vación llega a ser plena y completa debido a la amalgama del juicio y la misericordia. Es la
combinación de estos dos elementos lo que nos induce a exclamar, a la vista del Redentor
del mundo y de la ley de Jehová: ‘Tu benignidad me ha engrandecido’ (2 Sam. 22: 36)”
(Comentario Bíblico Adventista, tomo 6, págs. 1071, 1072).
“Al procurar administrar justicia, recordad que ella tiene una gemela que es la miseri-
cordia. Las dos están lado a lado y no debieran ser separadas” (La Conducción del Niño,
pág. 245).
“… Siempre debe recordarse que la firmeza y la justicia tienen una hermana que es la
misericordia” (Christian Education, pág. 25).

El Encuentro de la Misericordia y la Justicia
3. ¿Qué muestra la ilustración del arco iris en cuanto a cómo y cuándo se
encuentran la justicia y la misecordia de Dios? Génesis 9:13; Apocalipsis
4:3; Salmo 85:10.

“En el arco iris que se extiende sobre el trono hay un testimonio eterno de que ‘de tal
manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en
Él cree, no se pierda...’. Siempre que se presente la ley ante la gente, que el maestro de
la verdad señale al trono cubierto con el arco iris de la promesa, la justicia de Cristo. La
gloria de la ley es Cristo. Él vino a magnificar la ley y a hacerla honrosa. Preséntese con
claridad que la misericordia y la paz se han encontrado en Cristo, y que se han abrazado
la justicia y la verdad...
“Mirad el letrero escrito sobre la cruz. El Señor lo dispuso. Escrito en hebreo, griego
y latín, era una invitación para que vinieran todos: judíos y gentiles, bárbaros y escitas,
siervos y libres, desesperanzados, desvalidos y desfallecientes. Cristo ha anulado el poder
de Satanás. Se aferró de las columnas del reino de Satanás y pasó a través del conflicto


destruyendo al que tenía el imperio de la muerte. Entonces se abrió un camino por el
cual podían encontrarse la misericordia y la verdad y podían besarse la justicia y la paz”

4. ¿Cómo se reconcilian la justicia y la misericordia en la ley de Dios y la reden-
ción? Isaías 51:4; Romanos 7:12.

“La mezcla de juicio y misericordia es lo que hace la salvación plena y completa. La
combinación de los dos es lo que nos induce, a medida que contemplamos al Redentor del
mundo y la ley de Jehová, a exclamar: ‘Tu benignidad me ha engrandecido’. Sabemos que
el Evangelio es un sistema perfecto y completo que revela la inmutabilidad de la ley de
Dios. Inspira el corazón con esperanza y con amor hacia Dios. La misericordia nos invita
a entrar por las puertas en la ciudad de Dios, y la justicia es inmolada para conceder a cada
alma obediente plenos privilegios como miembro de la familia real, hijo del Rey celestial”
“La única definición del pecado es la que da la Palabra de Dios: ‘El pecado es trans-
gresión de la ley;’ es la manifestación exterior de un principio en pugna con la gran ley
de amor que es el fundamento del gobierno divino” (El Conflicto de los Siglos, pág. 547).

Voluntad Libre
5. ¿Por qué concedió Dios una voluntad libre al ser humano? ¿Cuál es la re-
lación entre la ley y la libertad? Deuteronomio 30:19, segunda parte; San-
tiago 1:25; 2:12.

“Dios tenía poder para retener a Adán impidiéndole tocar el fruto prohibido; pero si lo
hubiese hecho, Satanás hubiera tenido un asidero para acusar de arbitrario el gobierno de
Dios. El hombre no hubiera sido un ser moral libre, sino una mera máquina.
“Pero no es así como los profetas y los apóstoles consideraron la santa ley de Dios.
David dice: ‘Y andaré con libertad, porque he buscado tus preceptos.’ (Salmo 119: 45,
V.M.) El apóstol Santiago, que escribió después de la muerte de Cristo, habla del Decálogo
como de la ‘ley real,’ y de la ‘ley perfecta, la ley de libertad.’ (Santiago 2: 8; 1: 25, V.M.)
Y el vidente de Patmos, medio siglo después de la crucifixión, pronuncia una bendición
sobre los ‘que guardan sus mandamientos, para que su potencia sea en el árbol de la vida,
y que entren por las puertas en la ciudad.’ (Apocalipsis 22: 14)” (El Conflicto de los Siglos,
pág. 519).
“La ley de Dios que Satanás vituperó como yugo de servidumbres será honrada como
ley de libertad. Después de haber pasado por tal prueba y experiencia, la creación no se
desviará jamás de la sumisión a Aquel que se dio a conocer en sus obras como Dios de
amor insondable y sabiduría infinita” (El Conflicto de los Siglos, pág. 558).

6. ¿Cómo se relaciona la ley Dios con la felicidad de la humanidad? Salmo
119:165-167.

“Siendo la ley del amor el fundamento del gobierno de Dios, la felicidad de todos los
seres inteligentes depende de su perfecto acuerdo con los grandes principios de justicia de


esa ley. Dios desea de todas sus criaturas el servicio que nace del amor, de la comprensión
y del aprecio de su carácter. No halla placer en una obediencia forzada, y otorga a todos
libre albedrío para que puedan servirle voluntariamente” (Patriarcas y Profetas, pág. 13;
Ver también El Conflicto de los Siglos, pág. 547).

7. ¿Continúa Dios, quien concedió voluntad libre a todos, otorgandola al ir
completando el plan de redención? Josué 24:15, segunda parte; Apocalipsis
22:17; Salmo 119:47.

“En la obra de la redención no hay compulsión. No se emplea ninguna fuerza exterior.
Bajo la influencia del Espíritu de Dios, el hombre está libre para elegir a quien ha de servir.
En el cambio que se produce cuando el alma se entrega a Cristo, hay la más completa
sensación de libertad. La expulsión del pecado es obra del alma misma. Por cierto, no
tenemos poder para librarnos a nosotros mismos del dominio de Satanás; pero cuando
deseamos ser libertados del pecado, y en nuestra gran necesidad clamamos por un poder
exterior y superior a nosotros, las facultades del alma quedan dotadas de la fuerza divina
del Espíritu Santo y obedecen los dictados de la voluntad, en cumplimiento de la voluntad
de Dios” (El Deseado de Todas las Gentes, págs. 431, 432).
“Dios no utiliza medidas coercitivas; el agente que emplea para expulsar el pecado
del corazón es el amor. Mediante él, convierte el orgullo en humildad, y la enemistad y la
incredulidad, en amor y fe” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 67).

8. ¿Qué utilizará Dios para cumplir su plan de salvación? Salmo 119:97; Jere-
mías 31:3.

“La historia del gran conflicto entre el bien y el mal, desde que principió en el cielo
hasta el final abatimiento de la rebelión y la total extirpación del pecado, es también una
demostración del inmutable amor de Dios” (Patriarcas y Profetas, pág. 11).
“Su [el amor] naturaleza es difundirse, y obrar en forma tranquila, aunque en su
propósito es poderoso para vencer grandes males. Su influencia enternece y transforma,
y al apoderarse de la vida de los pecaminosos afecta su corazón aun cuando ningún otro
medio haya tenido éxito…. Jesús fue el Príncipe de paz. Vino al mundo para poner en
sujeción a sí mismo la resistencia y la autoridad. Podía disponer de sabiduría y fortaleza,
pero los medios que empleó para vencer el mal, fueron la sabiduría y la fuerza del amor”
(Joyas de los Testimonios, tomo 1, pág. 208).

• ¿Cómo se puede categorizar el amor de Dios?

• ¿Dónde se reconcilian los atributos de la justicia y la misericordia?

• ¿Por qué Dios concedió libre albedrio a la humanidad?

***


3

La Primera Guerra
“Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el
dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles” Apocalipsis 12:7.

Guerra en el Cielo
1. ¿Dónde estalló la primera guerra y por qué sucedió? Apocalipsis 12:7, 8;
Isaías 14:12-14.

“Poco a poco Lucifer llegó a albergar el deseo de ensalzarse… Aunque toda su gloria
procedía de Dios, este poderoso ángel llegó a considerarla como perteneciente a sí mismo.
Descontento con el puesto que ocupaba, a pesar de ser el ángel que recibía más honores
entre las huestes celestiales, se aventuró a codiciar el homenaje que sólo debe darse al Cre-
ador. En vez de procurar el ensalzamiento de Dios como supremo en el afecto y la lealtad
de todos los seres creados, trató de obtener para sí mismo el servicio y la lealtad de ellos.
Y codiciando la gloria con que el Padre infinito había investido a su Hijo, este príncipe de
los ángeles aspiraba al poder que sólo pertenecía a Cristo” (Patriarcas y Profetas, págs.
13, 14).
“Lucifer estaba envidioso y tenía celos de Jesucristo… pero su corazón estaba lleno
de envidia y odio. Cristo formaba parte del consejo especial de Dios para considerar sus
planes, mientras Lucifer los desconocía… Aspiraba llegar a la altura de Dios mismo…
¿Por qué había que honrar a Cristo más que a él?” (La Historia de la Redención, pág. 14).
“El pecado tuvo su origen en el egoísmo. Lucifer, querubín protector, deseó ser el
primero en el cielo” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 13)

2. ¿Es posible para la criatura luchar contra el Creador? Considera los moti-
vos del conflicto causado por Satanás. Ezequiel 28:14, 15.

“El pecado se inició con Satanás cuando era un ángel exaltado en el cielo. Allí gozaba
de gran honor entre los ángeles. La primera señal de su insatisfacción fue la manifestación
de su deseo de ser igual a Dios, ser adorado como Dios. Intentó falsificar la palabra de
Dios, y pervertir su plan de gobierno ante los ángeles. Afirmaba que Dios no era justo
al establecer reglas y leyes a los habitantes del cielo. Exponía que Dios no era abnegado
y que Cristo tampoco, ¿por qué se requería, entonces, abnegación de los ángeles?” (The
Review and Herald, 9 de Marzo, 1886).
“Desde el principio de la gran controversia, se propuso Satanás desfigurar el carácter
de Dios, y despertar rebelión contra su ley; y esta obra parece coronada de éxito…


“La enemistad de Satanás contra la ley de Dios lo ha incitado a guerrear contra cada
precepto del Decálogo” (Patriarcas y Profetas, págs. 351, 349).
“Dios podría haber destruido a Satanás y a los que simpatizaban con él tan fácilmente
como nosotros podemos arrojar una piedrecita al suelo; pero no lo hizo. La rebelión no se
había de vencer por la fuerza” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 706).

Guerra contra la Ley
3. ¿Qué objeciones presentó Satanás en el cielo y qué continua insinuando
hoy? ¿Por qué? Salmos 19:7; 119:89.

“Desde el principio, el gran conflicto giró en derredor a la ley de Dios. Satanás había
procurado probar que Dios era injusto, que su ley era defectuosa, y que el bien del uni-
verso, requería que fuese cambiada. Al atacar la ley, procuró derribar la autoridad de su
Autor. En el curso del conflicto habría de demostrarse si los estatutos divinos eran defec-
tuosos y sujetos a cambio, o perfectos e inmutables” (Patriarcas y Profetas, pág. 55).
“El aserto que Satanás presenta ahora es que la ley pronunciada por la misma voz de
Dios es deficiente, que alguna especificación de ella ha sido puesta a un lado….
“Puesto que ‘la ley de Jehová es perfecta,’ cualquier variación de ella debe ser mala.
Los que desobedecen los mandamientos de Dios, y enseñan a otros a hacerlo, son conde-
nados por Cristo” (El Deseado de Todas las Gentes, págs. 711, 275).

4. ¿Podría Satanás alguna vez ser igual a Dios, el Creador? El Papado se ha
exaltado sobre Dios al intentar cambiar su santa ley. ¿Cuál era la motivación
de Satanás al afirmar que la ley de Dios necesitaba cambiarse? Mateo 5:17-
19.

“Sólo adulterando la ley de Dios podía el papado elevarse sobre Dios….
“Pero cuando la observancia del domingo sea impuesta por la ley, y que el mundo sea
ilustrado respecto a la obligación del verdadero día de descanso, entonces el que trans-
grediere el mandamiento de Dios para obedecer un precepto que no tiene mayor autoridad
que la de Roma, honrará con ello al papado por encima de Dios” (El Conflicto de los
Siglos, págs. 499, 502).

El Engaño de Satanás en cuanto a la Ley
5. ¿Qué engaño uso Satanás en el cielo para atacar la ley de Dios? Eclesiastes
12:13; 1 Juan 5:2, 3.

“Abandonando su lugar en la inmediata presencia del Padre, Lucifer salió a difundir
el espíritu de descontento entre los ángeles. Trabajó con misteriosa reserva, y por algún
tiempo ocultó sus verdaderos propósitos bajo una aparente reverencia hacia Dios. Prin-
cipió por insinuar dudas acerca de las leyes que gobernaban a los seres celestiales, su-
giriendo que aunque las leyes fuesen necesarias para los habitantes de los mundos, los


ángeles, siendo más elevados, no necesitaban semejantes restricciones, porque su propia
sabiduría bastaba para guiarlos. Ellos no eran seres que pudieran acarrear deshonra a Dios;
todos sus pensamientos eran santos; y errar era tan imposible para ellos como para el
mismo Dios” (Patriarcas y Profetas, pág. 16).
“… [Satanás] se esforzó en despertar el descontento respecto a las leyes que gober-
naban a los seres divinos, insinuando que ellas imponían restricciones innecesarias. Insistía
en que siendo dotados de una naturaleza santa, los ángeles debían obedecer los dictados de
su propia voluntad” (El Conflicto de los Siglos, pág. 549).

6. ¿Comparando la afirmación de Satanás acerca de la ley de Dios como defec-
tuosa con la declaración acerca de la ley como la transcripción del carácter
divino, a qué conclusión se llega? Salmos 111:7; 119:72, 126-128.

“La ley de Dios es tan santa como Él mismo. Es la revelación de su voluntad, el reflejo
de su carácter, y la expresión de su amor y sabiduría” (Patriarcas y Profetas, pág. 34).
“La ley es una expresión del pensamiento de Dios: cuando se recibe en Cristo, llega a
ser nuestro pensamiento. Nos eleva por encima del poder de los deseos y tendencias natu-
rales, por encima de las tentaciones que inducen a pecar. Dios desea que seamos felices, y
nos ha dado los preceptos de la ley para que obedeciéndolos tengamos gozo” (El Deseado
de Todas las Gentes, pág. 274).

7. ¿Cuál es el resultado de la afirmación de Satanás en cuanto a la imposibili-
dad de observar la ley de Dios? ¿Cómo contrarrestó Jesús esta mentira? 1
Juan 3:4, 8.

“Al principio de la gran controversia, Satanás había declarado que la ley de Dios no
podía ser obedecida, que la justicia no concordaba con la misericordia y que, si la ley había
sido violada, era imposible que el pecador fuese perdonado…
“Pero Dios no ha dado mandamientos que no puedan ser acatados por todos. Sus
leyes no sancionan ninguna restricción irracional o egoísta” (El Deseado de Todas las
Gentes, págs. 174, 709, 710).
“Satanás había aseverado que era imposible para el hombre obedecer los mandamien-
tos de Dios; y es cierto que con nuestra propia fuerza no podemos obedecerlos. Pero Cristo
vino en forma humana, y por su perfecta obediencia probó que la humanidad y la divini-
dad combinadas pueden obedecer cada uno de los preceptos de Dios” (Palabras de Vida
del Gran Maestro, pág. 255).

El Plan de Dios
8. ¿Por qué Satanás presenta la transgresión de Adán como una evidencia de
la imposibilidad de guardar la ley de Dios? ¿Cuál es el resultado de la trans-
gresión? Génesis 2:17.


sido violada, era imposible que el pecador fuese perdonado” (El Deseado de Todas las
Gentes, págs. 709, 710).
“Recibió [Adán] el fruto y lo comió rápidamente. Entonces Satanás se regocijó. Se
había rebelado en el cielo, y había ganado simpatizantes que le amaban y le seguían en su
rebelión” (Primeros Escritos, pág. 148).
“Satanás había señalado el pecado de Adán como prueba de que la ley de Dios era
injusta, y que no podía ser acatada” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 91).

9. Si una persona desobedece la ley de Dios o cree que es imposible obedecerla,
¿de parte de quién se coloca? Romanos 6:16; 1 Juan 3:8, primera parte.

• ¿Qué pudo hacer Dios con Satanás durante la guerra en el cielo?

• En la tierra, ¿qué guerra instigó el adversario y con qué resultado para
aquellos que le siguen?

• Conociendo el plan de Dios con su ley para tí, ¿cuál es tu deseo?

***

4

El Consejo de Paz
“Él edificará el templo de Jehová, y Él llevará gloria, y se sentará y dominará en su
trono, y habrá sacerdote a su lado; y consejo de paz habrá entre ambos” Zacarias 6:13.

La Promesa del Evangelio
1. Sí, fuese como Satanás afirma, que es imposible ser perdonado cuando se
transgrede la ley de Dios, ¿cómo podría ser salvo Adán? Génesis 3:15, 21;
49:10; Job 33:24.


sido violada, era imposible que el pecador fuese perdonado” (El Deseado de Todas las
Gentes, págs. 709, 710).
“… El instante en que el hombre acogió bien las tentaciones de Satanás e hizo las
mismas cosas que Dios le había dicho que no hiciera, Cristo, el Hijo de Dios, se colocó
entre los vivos y los muertos, diciendo: ‘Caiga el castigo sobre mí. Estaré en el lugar de
hombre. Él tendrá otra oportunidad’” (Carta 22, 13 de Febrero, 1900).
“Dios retuvo por un tiempo la plena ejecución de la sentencia de muerte pronunciada
sobre el hombre. Satanás se lisonjeaba de que para siempre había roto el vínculo entre el
cielo y la tierra. Pero en esto estaba grandemente equivocado y quedaría chasqueado. El
Padre había puesto el mundo en las manos de su Hijo para que lo redimiera de la maldición
y la ignominia del fracaso y la caída de Adán” (Redemption or the Temptation of Christ,
pág. 17).

2. Aunque cada cual es responsable de sus acciones, ¿qué principio ha aplicado
el Señor a nuestra redención? ¿Por qué no era posible que un ángel muriera
en lugar de Adán y pagará la culpa de su pecado? Ezequiel 18:20; Isaías
53:4-6.

“Los ángeles se postraron de hinojos ante su Soberano y se ofrecieron ellos mismos
como sacrificio por el hombre. Pero la vida de un ángel no podía satisfacer la deuda;
solamente Aquel que había creado al hombre tenía poder para redimirlo” (Patriarcas y
Profetas, pág. 50).
“Los ángeles estaban tan interesados por la salvación del hombre que no faltaban
entre ellos quienes quisieran renunciar a su gloria y dar su vida por el hombre que había
de perecer. ‘Pero dijo mi ángel acompañante– eso no serviría de nada’. La transgresión fue
tan enorne que la vida de un ángel no pagaría la deuda. Únicamente la muerte y las inter-
cesiones de su Hijo podían saldar esa deuda y salvar al hombre perdido de su desesperada
tristeza y miseria” (Primeros Escritos, pág. 151).
“La quebrantada ley de Dios exigía la vida del pecador. En todo el universo sólo
existía uno que podía satisfacer sus exigencias en lugar del hombre. Puesto que la ley
divina es tan sagrada como el mismo Dios, sólo uno igual a Dios podría expiar su trans-
gresión” (Patriarcas y Profetas, pág. 48).

El Consejo de Paz
3. ¿Qué reunión se celebró en el cielo después de la transgresión de Adán?
Zacarias 6:13, última parte.

“Cristo intercedió ante el Padre en favor del pecador, mientras la hueste celestial espe-
raba los resultados con tan intenso interés que la palabra no puede expresarlo. Mucho
tiempo duró aquella misteriosa conversación, el ‘consejo de paz’ (Zac. 6: 13.) en favor
del hombre caído. El plan de la salvación había sido concebido antes de la creación del


mundo; pues Cristo es ‘el Cordero, el cual fue muerto desde el principio del mundo.’
(Apoc. 13: 8.) Sin embargo, fue una lucha, aun para el mismo Rey del universo, entregar
a su Hijo a la muerte por la raza culpable.… ¡Oh, el misterio de la redención! ¡El amor
de Dios hacia un mundo que no le amaba! ¿Quién puede comprender la profundidad de
ese amor ‘que excede a todo conocimiento’? A través de los siglos sin fin, las mentes
inmortales, tratando de entender el misterio de ese incomprensible amor, se maravillarán
y adorarán a Dios” (Patriarcas y Profetas, págs. 48, 49).

4. ¿Cómo se compara el dolor del ser humano con el que soportó Dios a causa
del pecado? Léase Isaías 53 y el Salmo 22 y medítese.

“Dijo el ángel: ‘¿Creéis que el Padre entregó sin lucha a su amado Hijo? No, no. Aun
el Dios del cielo tuvo que luchar para decidir entre dejar que el hombre culpable pereciese
o entregar a su amado Hijo para que muriese por la raza humana’” (Primeros Escritos,
pág. 151).
“Pero no fue el lanzazo, no fue el padecimiento de la cruz, lo que causó la muerte de
Jesús. Ese clamor, pronunciado ‘con grande voz,’ en el momento de la muerte, el raudal
de sangre y agua que fluyó de su costado, declaran que murió por quebrantamiento del
corazón. Su corazón fue quebrantado por la angustia mental. Fue muerto por el pecado del
mundo” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 717).

La Gracia de Dios Revelada
5. El pecado no puede limpiarse sin el derramamiento de la sangre de Cristo.
¿De qué se dio cuenta Adán después de su caída? Levítico 17:11, última
parte; Hebreos 9:22.

“Los ángeles celestiales explicaron más completamente a nuestros primeros padres el
plan que había sido concebido para su redención. Se les aseguró a Adán y a su compañera
que a pesar de su gran pecado, no se les abandonaría a merced de Satanás. El Hijo de
Dios había ofrecido expiar, con su propia vida, la transgresión de ellos. Se les otorgaría un
tiempo de gracia y, mediante el arrepentimiento y la fe en Cristo, podrían llegar a ser de
nuevo hijos de Dios.
“El sacrificio exigido por su transgresión reveló a Adán y a Eva el carácter sagrado
de la ley de Dios; y comprendieron mejor que nunca la culpa del pecado y sus horrorosos
resultados. En medio de su remordimiento y angustia pidieron que la pena no cayese sobre
Aquel cuyo amor había sido la fuente de todo su regocijo; que más bien cayera sobre ellos
y su descendencia” (Patriarcas y Profetas, pág. 52).
“En el plan de redención tiene que haber derramamiento de sangre, pues la muerte
sobreviene como consecuencia del pecado del ser humano. Los animales de las ofrendas
para los sacrificos prefiguraban a Cristo…. Y el derramamiento de la sangre de la víctima
significaría también expiación. No había virtud alguna en la sangre de los animales; pero
el derramiento de la sangre de los animales prefiguraba al Redentor que vendría un día al
mundo y moriría por los pecados del ser humano….


“El arrepentimiento de Adán, demostrado por el dolor de su transgresión y su espe-
ranza de salvación por medio de Cristo, revelado por su obra en la presentación de los
sacrificios, fue una decepción para Satanás” (Confrontation, pág. 22).

6. ¿Por qué no murió Adán el día que comió del fruto prohibido, como Dios
dijo que sucedería? Génesis 2:16, 17; 3:17-19.

“Adán escuchó las palabras del tentador, y cayó en el pecado al rendirse a sus insinua-
ciones. En su caso, ¿por qué no se puso en vigor la pena de muerte inmediatamente?
Porque se encontró una manera de rescatarlo. El unigénito Hijo de Dios se ofreció como
voluntario para tomar sobre sí mismo el pecado del hombre y para hacer la expiación de
la raza caída. No podría haber habido perdón para el pecado si no se hubiera hecho esta
expiación. Si Dios hubiera perdonado el pecado de Adán sin expiación, el pecado se habría
inmortalizado y se habría perpetuado con una osadía que no habría tenido restricciones”
“Tan pronto como hubo pecado, se manifestó el Salvador. Cristo sabía que tenía que
sufrir, no obstante llegó a ser el sustituto del hombre. Tan pronto como Adán pecó, el Hijo
de Dios se presentó a sí mismo como la garantía de la raza humana, con tanto poder para
desviar la condenación pronunciada sobre el pecador como cuando murió en la cruz del
Calvario” (Comentario Bíblico Adventista, tomo 1, pág. 1084).

Justificación por la fe
7. ¿Qué hizo el Señor para cubrir a Adán y a su esposa? Génesis 3:21. Siendo
testigo de la muerte de una criatura inocente, ¿qué impresionó a Adán?

“El sacrificio de animales fue ordenado por Dios para que fuese para el hombre un
recuerdo perpetuo, un penitente reconocimiento de su pecado y una confesión de su fe en
el Redentor prometido. Tenía por objeto manifestar a la raza caída la solemne verdad de
que el pecado era lo que causaba la muerte. Para Adán el ofrecimiento del primer sacrificio
fue una ceremonia muy dolorosa. Tuvo que alzar la mano para quitar una vida que sólo
Dios podía dar. Por primera vez iba a presenciar la muerte, y sabía que si hubiese sido
obediente a Dios no la habrían conocido el hombre ni las bestias. Mientras mataba a la
inocente víctima temblaba al pensar que su pecado haría derramar la sangre del Cordero
inmaculado de Dios. Esta escena le dio un sentido más profundo y vívido de la enormidad
de su transgresión, que nada sino la muerte del querido Hijo de Dios podía expiar” (Pa-
triarcas y Profetas, págs. 54, 55).

8. ¿Cómo podemos relacionar el hecho que un cordero fuese sacrificado
después que Adán pecó mientras que hoy por el evangelio somos salvos
gratuitamente por fe? Juan 1:29; 3:16.

“Si la fe y las obras pudieran comprar el don de la salvación, entonces el Creador
estaría obligado ante la criatura. En este punto la falsedad tiene una oportunidad de ser


aceptada como verdad. Si algún hombre puede merecer la salvación por algo que pueda
hacer, entonces está en la misma posición del católico que cumple penitencia por sus
pecados. La salvación, en tal caso, es en cierto modo una obligación, que puede ganarse
como un sueldo. Si el hombre no puede, por ninguna de sus buenas obras, merecer la
salvación, entonces ésta debe ser enteramente por gracia, recibida por el hombre como
pecador porque acepta y cree en Jesús. Es un don absolutamente gratuito. La justificación
por la fe está más allá de controversias. Y todo esta controversia termina tan pronto como
se establece el punto de que los méritos de las buenas obras del hombre caído nunca puede
procurarle la vida eterna” (Fe y Obras, págs. 17, 18).

• Después de la transgresión de Adán, ¿qué reunión se hizo en el cielo?

• Compara el dolor del hombre a causa del pecado con el de Dios.

• ¿Por qué no murió Adan en el día de su trangresión?

***

5
Sábado, 4 de Agosto 2012

El Secreto Oculto por Generaciones

“Y al que puede confirmaros según mi evangelio y la predicación de Jesucristo, según
la revelación del misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos eternos, pero que ha
sido manifestado ahora, y que por las Escrituras de los profetas, según el mandamiento del
Dios eterno, se ha dado a conocer a todas las gentes para que obedezcan a la fe” Romanos
16:25, 26.

Nacido de Mujer
1. Siendo la simiente de la mujer, ¿cómo nació el Hijo de Dios en este mundo?
¿Por qué se gozó Satanás? Génesis 3:15; Gálatas 4:4.


“Regocijóse Satanás cuando Jesús, prescindiendo de su poder y gloria, dejó el cielo,
pues se figuraba que con ello el Hijo de Dios había caído bajo su dominio. Su tentación
había vencido con tanta facilidad a la inocente pareja del Edén que esperaba vencer tam-
bién con su influencia y astucia satánica al Hijo de Dios, y salvar así su vida y su reino.
Con sólo inducir a Jesús a desviarse de la voluntad de su Padre, habría logrado su objeto”
(Primeros Escritos, pág. 157).

2. ¿Qué significa que el Hijo de Dios vendría a esta tierra como la simiente de
la mujer? ¿Qué dejó a un lado para covertirse en hombre? Filipenses 2:6, 7.

“Jesús era el Comandante del cielo, igual a Dios, y sin embargo condescendió en
desprenderse de su corona real, su manto real, y cubrió su divinidad con humanidad. La
encarnación de Cristo en carne humana es un misterio…
“La doctrina de la encarnación de Cristo en carne humana es un misterio, ‘el misterio
que había estado oculto desde los siglos y edades’. Es el grande y profundo misterio de la
piedad. ‘Aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros’. Cristo tomó sobre Él la
naturaleza humana, una naturaleza inferior a su naturaleza celestial. No hay nada como
esto que muestre la maravillosa condescendencia de Dios...
“Cristo no aparentó que tomaba la naturaleza humana; la tomó de verdad” (Comen-
tario Bíblico Adventista, tomo 5, págs. 1104, 1105).

La Humanidad de Cristo
3. ¿Por qué debía venir Cristo a esta tierra como ser humano? ¿Hasta qué
punto llegó a ser Él como nosotros? Juan 1:14; Hebreos 2:14.

“… nuestro Salvador cubrió su divinidad con humanidad; empleó las facultades
humanas, pues sólo adoptando éstas podía ser comprendido por la humanidad. Sólo la
humanidad podía llegar hasta la humanidad. Él ejemplificó en su vida el carácter divino
mediante el cuerpo humano que Dios le había preparado. Bendijo al mundo viviendo en
la carne humana la vida de Dios…” (Comentario Bíblico Adventista, tomo 7, pág. 936).
“Habría sido una humillación casi infinita para el Hijo de Dios revestirse de la natura-
leza humana, aun cuando Adán poseía la inocencia del Edén. Pero Jesús aceptó la humani-
dad cuando la especie se hallaba debilitada por cuatro mil años de pecado. Como cualquier
hijo de Adán, aceptó los efectos de la gran ley de la herencia. Y la historia de sus antepasa-
dos terrenales demuestra cuáles eran aquellos efectos. Mas Él vino con una herencia tal
para compartir nuestras penas y tentaciones, y darnos el ejemplo de una vida sin pecado”
(El Deseado de Todas las Gentes, pág. 32).

4. ¿Por qué vino Jesús a la tierra para tomar la naturaleza humana degradada
por 4.000 años de pecado? Hebreos 2:15-17.


“Satanás había señalado el pecado de Adán como prueba de que la ley de Dios era
injusta, y que no podía ser acatada. En nuestra humanidad, Cristo había de resarcir el
fracaso de Adán....
“Satanás representa la divina ley de amor como una ley de egoísmo. Declara que nos
es imposible obedecer sus preceptos. Imputa al Creador la caída de nuestros primeros
padres, con toda la miseria que ha provocado, e induce a los hombres a considerar a Dios
como autor del pecado, del sufrimiento y de la muerte. Jesús había de desenmascarar este
engaño. Como uno de nosotros, había de dar un ejemplo de obediencia. Para esto tomó
sobre sí nuestra naturaleza, y pasó por nuestras vicisitudes. ‘Por lo cual convenía que en
todo fuese asemejado a sus hermanos.’… Y no ejerció en favor suyo poder alguno que no
nos sea ofrecido generosamente… Su vida testifica que para nosotros también es posible
obedecer la ley de Dios” (El Deseado de Todas las Gentes, págs. 15, 16, 91).

Ejemplo y Evidencia
5. Si la humanidad de Cristo hubiera sido diferente o hubiera tenido ventajas
que nosotros no tenemos, ¿podría ser nuestro ejemplo y evidenciar que tam-
bién nosotros podemos guardar la ley divina? Juan 13:15; 1 Pedro 2:21.

“Los que piensan que no era posible que Cristo pecara, no pueden creer que realmente
tomó sobre sí la naturaleza humana. ¿Acaso no fue Cristo realmente tentado por Satanás
no sólo en el desierto sino a través de toda su vida, desde la niñez hasta la virilidad? En
todas las cosas fue tentado como lo somos nosotros, y como resistió con éxito toda clase
de tentaciones, dio un perfecto ejemplo al hombre, y por medio de la amplia provisión
que Cristo ha hecho podemos llegar ‘a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo
huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia’” (Comentario
Bíblico Adventista, tomo 7, pág. 370).

6. Contrariamente a la declaración de Satanás que a causa del pecado no
podemos guardar la ley de Dios, ¿quén provee la evidencia que puede
guardarse? Considera este asunto en relación con la humanidad de Cristo.
Romanos 3:10; Juan 8:46; 14:30.

“Me han llegado cartas que afirman que Cristo no podría haber tenido la misma natu-
raleza que el hombre, pues si la hubiera tenido, habría caído bajo tentaciones similares. Si
no hubiera tenido la naturaleza del hombre, no podría ser nuestro ejemplo. Si no hubiera
sido participante de nuestra naturaleza, no podría haber sido tentado como lo ha sido el
hombre. Si no le hubiera sido posible rendirse ante la tentación, no podría ser nuestro
ayudador. Fue una solemne realidad que Cristo vino para reñir las batallas como hombre,
en lugar del hombre. Su tentación y victoria nos dicen que la humanidad debe copiar
el Modelo. El hombre debe llegar a ser participante de la naturaleza divina” (Mensajes
Selectos, tomo 1, págs. 477, 478).


7. ¿Cómo califica la Biblia a los que niegan la naturaleza humana de Cristo?
1 Juan 4:2, 3; 2 Juan 1:7.

“Tened en cuenta que la victoria y la obediencia de Cristo es la de un verdadero ser
humano. En nuestras conclusiones cometemos muchos errores debido a nuestras opi-
niones equivocadas acerca de la naturaleza humana de nuestro Señor. Cuando nosotros
le damos a su naturaleza humana un poder que es imposible que el hombre tenga en sus
conflictos con Satanás, destruimos el carácter completo de su humanidad. Él da a todos los
que lo reciben por la fe, su gracia y su poder que les atribuye.
“La obediencia de Cristo a su Padre era [y es] la misma obediencia que se requería del
hombre. El hombre no puede vencer las tentaciones de Satanás sin que el poder divino se
combine con su capacidad. Tal ocurría también con Cristo Jesús: Él podía echar mano del
poder divino. Él no vino a nuestro mundo para prestar obediencia como un dios menor
a otro mayor, sino como un hombre que debía obedecer la santa ley de Dios. Y de esta
manera Él es nuestro ejemplo” (Mensajes Selectos, tomo 3, pág. 158).

8. ¿Qué revela la vida y el cargo celestial de Jesús? Hebreos 4:15.

“La tentación no es tentación a menos que haya una posibilidad de rendirse. Se resiste
la tentación cuando se influye poderosamente sobre el hombre para que haga una mala
acción, y éste sabiendo que puede ceder, por fe se resiste a cometerla, aferrándose firme-
mente del poder divino. Esta fue la angustiosa prueba por la que pasó Cristo. Si no hubiera
habido la posibilidad de su caída, no podría haber sido tentado en todo como el hombre es
tentado. Era un ser libre, puesto a prueba como lo fue Adán y como lo es cada hombre. En
sus horas finales, mientras colgaba de la cruz, experimentó en toda su plenitud lo que el
hombre experimenta cuando lucha contra el pecado. Comprendió cuán malo puede llegar
a ser un hombre cuando se rinde al pecado. Se dio cuenta de las terribles consecuencias
de la transgresión de la ley de Dios, pues pesaba sobre Él la iniquidad de todo el mundo”
“Aunque tenía que soportar las más terribles tentaciones Cristo no falló ni se desa-
nimó. Estaba librando la batalla en nuestro favor, y si hubiera fallado, si hubiese sucum-
bido frente a la tentación, la familia humana se habría perdido....
“¡Qué acontecimiento fue el instante cuando Cristo se puso a sí mismo en el lugar de
Adán, y soportó la prueba donde éste había fracasado, poniendo al hombre, mediante ese
acto, en terreno ventajoso, en situación favorable ante Dios, de manera que pudiera vencer
por sí mismo gracias a los méritos de Jesús! En su nombre, por su gracia, el hombre puede
ser vencedor, así como Cristo lo fue. En Jesús la divinidad y la humanidad se unieron, y la
única forma por la cual el hombre puede ser vencedor es convirtiéndose en participante de
la naturaleza divina… La divinidad y la humanidad se combinan en el que tiene el espíritu
de Cristo” (Hijos e Hijas de Dios, pag. 26).

• ¿Qué secreto de Dios estaba oculto desde la fundación del mundo?

• ¿Cómo es la naturaleza humana de Cristo la misma que la nuestra?


• ¿Cuál es la diferencia principal entre nuestra experiencia y la de Cristo?

Reflexión
“Cuando deseemos estudiar un problema profundo, concentremos nuestra mente en
lo más maravilloso que jamás haya acontecido en la tierra o en el cielo: la encarnación del
Hijo de Dios. Dios dio a su Hijo para que muriera una muerte de ignominia y de vergüenza
por los seres humanos pecadores. Él, que era el Comandante en los atrios celestiales, se
quitó su manto real y su corona regia, y revistiendo su divinidad con humanidad vino a
este mundo para estar a la cabeza de la raza humana como el hombre modelo. Se humilló
a sí mismo para sufrir con la raza humana, para ser afligido en todas las tribulaciones de
los seres humanos.…
“…‘por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, Él también participó de lo
mismo’. No podía venir en la forma de un ángel, pues a menos que se encontrara con el
hombre como hombre y testificara mediante su relación con Dios que no le había sido
dado poder divino en una forma diferente a como nos es dado a nosotros, no podía ser
un ejemplo perfecto para nosotros. Vino en humildad para que el más humilde ser sobre
la tierra no pudiera tener ninguna excusa por causa de su pobreza o su ignorancia, y
dijera: ‘Estas cosas me impiden obedecer la ley de Jehová’. Cristo revistió su divinidad
con humanidad para que la humanidad pudiera aproximarse a la humanidad, para que Él
pudiera vivir con la humanidad y llevar todas las pruebas y aflicciones del hombre. Fue
tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. En su humanidad comprendió
todas las tentaciones que sobrevendrían al hombre” (Comentario Bíblico Adventista, tomo
7, págs. 936, 937).

***

6

La Victoria de la Cruz
“Cuando Jesús hubo tomado el vinagre, dijo: ‘Consumado es’. Y habiendo inclinado
la cabeza, entregó el espíritu” Juan 19:30.

El Dolor del Pecado
1. ¿Qué causó a Jesús la mayor agonía en Getsemaní y en la cruz? ¿Cómo
podemos comparar su muerte con la de los mártires? Mateo 26:38, 39;
Marcos 15:34.


“No era el dolor ni la ignominia de la cruz lo que le causaba agonía inefable. Cristo era
el príncipe de los dolientes. Pero su sufrimiento provenía del sentimiento de la malignidad
del pecado, del conocimiento de que por la familiaridad con el mal, el hombre se había
vuelto ciego a su enormidad. Cristo vio cuán terrible es el dominio del pecado sobre el
corazón humano, y cuán pocos estarían dispuestos a desligarse de su poder. Sabía que sin
la ayuda de Dios la humanidad tendría que perecer, y vio a las multitudes perecer teniendo
a su alcance ayuda abundante” (El Deseado de Todas las Gentes, págs. 700, 701).
“La muerte de los mártires no se puede comparar con la agonía sufrida por el Hijo de
Dios. Debemos adquirir una visión más amplia y profunda de la vida, los sufrimientos y
la muerte del amado Hijo de Dios. Cuando se considera correctamente la expiación, se
reconoce que la salvación de las almas es de valor infinito….
“Si los sufrimientos de Cristo consistieron solamente en dolor físico, entonces su
muerte no fue más dolorosa que la de algunos mártires. Pero el dolor corporal fue tan sólo
una pequeña parte de la agonía que sufrió el amado Hijo de Dios. Los pecados del mundo
pesaban sobre Él…” (Joyas de los Testimonios, tomo 1, págs. 232, 231).

2. ¿Prevaleció Satanás de algun modo sobre Jesús? ¿Por qué causó Satanás
su crucifixión, sabiendo que sellaría su propia derrota? Juan 8:46; 14:30;
Hebreos 4:15.

“Ahora el tentador había acudido a la última y terrible lucha, para la cual se había
estado preparando durante los tres años del ministerio de Cristo. Para él, todo estaba en
juego. Si fracasaba aquí, perdía su esperanza de dominio; los reinos del mundo llegarían
a ser finalmente de Cristo; él mismo seria derribado y desechado. Pero si podía vencer a
Cristo, la tierra llegaría a ser el reino de Satanás, y la familia humana estaría para siempre
en su poder” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 636).

3. ¿Que causó el mayor dolor a Jesús? ¿Qué más intensificó su sufrimiento?
Lucas 22:48; Juan 13:38; Lucas 23:21, 23.

Consumado Es
4. ¿Qué abarcó el clamor final de Jesús en la cruz? Juan 19:30. ¿Qué se descu-
bre cuando se comparan las palabras de Jesús en la cruz con la afirmación
de Satanás que la santa ley de Dios no podía ser guardada? 1 Juan 5:3.

“Mientras la cruz del Calvario proclama el carácter inmutable de la ley, declara al uni-
verso que la paga del pecado es muerte. El grito agonizante del Salvador: ‘Consumado es,’
fue el toque de agonía para Satanás. Fue entonces cuando quedó zanjado el gran conflicto
que había durado tanto tiempo y asegurada la extirpación final del mal” (El Conflicto de
los Siglos, pág. 557).


“Cuando Cristo clamó: ‘Consumado es’, todo el cielo triunfó. Terminó el conflicto
entre Cristo y Satanás acerca de la ejecución del plan de salvación. El espíritu de Satanás
y sus obras se habían arraigado profundamente en las simpatías de los hijos de los hom-
bres. Si Satanás hubiese llegado a ocupar el poder, eso hubiera significado muerte para el
mundo. El implacable odio que sentía por el Hijo de Dios se reveló en la forma en que lo
trató mientras estuvo en el mundo.Todo había sido ideado por el enemigo caído: la traición
de que fue objeto Cristo, su juicio y crucifixión. Su odio, consumado en la muerte del Hijo
de Dios, colocó a Satanás en el punto donde su verdadero carácter diabólico fue revelado a
todos los seres inteligentes que no habían caído en el pecado” (Comentario Bíblico Adven-
tista, tomo 5, pág. 1149).
“El amor de Dios se manifiesta al universo. El príncipe de este mundo es echado fuera.
Las acusaciones que Satanás había presentado contra Dios son refutadas” (El Deseado de
Todas las Gentes, pág. 579).
“Cristo llevó la maldición de la ley, sufriendo su castigo; llevando a su término el plan
por el cual el hombre había de ser puesto en condiciones de poder guardar la ley de Dios
y ser aceptado por medio de los méritos del Redentor; y mediante su sacrificio se proyectó
gloria sobre la ley” (The Review and Herald, 22 de Abril,1902).
“Cristo lleva el castigo de las transgresiones pasadas del hombre, e impartiendo a
éste su justicia hace posible que el hombre guarde la santa ley de Dios” (MS 126, 1901).

El Valor de la Salvación
5. ¿Qué alto valor tiene la salvación a la luz del sufrimiento de Cristo? Mateo
26:38, 39; Lucas 22:44.

“A fin de apreciar plenamente el valor de la salvación, es necesario comprender cuál
ha sido su costo. Como consecuencia de las ideas limitadas referentes a los sufrimientos de
Cristo, muchos estiman en poco la gran obra de la expiación. El glorioso plan proyectado
para la salvación del hombre se puso por obra mediante el amor infinito de Dios Padre. En
este plan divino se ve la manifestación más admirable del amor de Dios hacia la especie caída.
Un amor como el que se manifiesta en el don del amado Hijo de Dios asombraba a los ánge-
les…
“Mientras el Hijo de Dios se postraba en actitud de oración en el huerto de Getse-
maní, a causa de la agonía de su espíritu brotó de sus poros sudor como grandes gotas de
sangre. Allí fue donde le rodeó el horror de densas tinieblas. Pesaban sobre Él los pecados
del mundo. Sufría en lugar del hombre, como transgresor de la ley de su Padre. Allí se
produjo la escena de la tentación. La divina luz de Dios desapareció de su vista y Él pasó
a manos de las potestades de las tinieblas. En su angustia mental cayó postrado sobre las
frías piedras. Se percataba del ceño de su Padre. Había desviado la copa del sufrimiento
de los labios del hombre culpable, y se proponía beberla Él mismo, para dar al hombre en
cambio la copa de la bendición. La ira que habría recaído sobre el hombre recayó en ese
momento sobre Cristo. Allí fue donde la copa misteriosa tembló en su mano” (Joyas de los
Testimonios, tomo 1, págs. 217, 220).


6. ¿Qué nos aporta el sufrimiento y el dolor de Cristo? Isaías 53:4, 5.

“No fue sólo por su muerte en la cruz como Cristo realizó su obra de salvar a los hom-
bres. Ignominia, sufrimiento y humillación fueron una parte de la misión: ‘El herido fue
por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados: el castigo de nuestra paz fue sobre
Él, y por su llaga fuimos todos nosotros curados’. Cristo llevó este castigo por los pecados
del transgresor. Ha llevado el castigo por cada hombre y por eso puede rescatar a cada
alma, no importa cuán caída sea su condición, si acepta la ley de Dios como su norma de
justicia” (Comentario Bíblico Adventista, tomo 6, pág. 1169).
“Cristo ha dado su Espíritu como poder divino para vencer todas las tendencias
hacia el mal, hereditarias y cultivadas, y para grabar su propio carácter en su iglesia” (El
Deseado de Todas las Gentes, pág. 625).

Victoria Completa
7. ¿Qué resultado tuvo la victoria de Jesús para el cielo y la tierra? Colosenses
2:15.

“Satanás representa la divina ley de amor como una ley de egoísmo. Declara que nos
es imposible obedecer sus preceptos. Imputa al Creador la caída de nuestros primeros
padres, con toda la miseria que ha provocado, e induce a los hombres a considerar a Dios
como autor del pecado, del sufrimiento y de la muerte. Jesús había de desenmascarar este
engaño. Como uno de nosotros, había de dar un ejemplo de obediencia. Para esto tomó
sobre sí nuestra naturaleza, y pasó por nuestras vicisitudes… Soportó toda prueba a la
cual estemos sujetos. Y no ejerció en favor suyo poder alguno que no nos sea ofrecido
generosamente. Como hombre, hizo frente a la tentación, y venció en la fuerza que Dios
le daba… Su vida testifica que para nosotros también es posible obedecer la ley de Dios”
(El Deseado de Todas las Gentes, págs. 15, 16).
“El hecho de que Cristo venció debería inspirar valor a sus discípulos para sostener
denodadamente la lucha contra el pecado y Satanás” (El Conflicto de los Siglos, pág. 564).

8. ¿Cómo ganó Cristo la victoria sobre Satanás? Lucas 23:46; Hebreos 5:8.

“De repente, la lobreguez se apartó de la cruz, y en tonos claros, como de trompeta,
que parecían repercutir por toda la creación, Jesús exclamó: ‘Consumado es.’ ‘Padre, en
tus manos encomiendo mi espíritu.’ Una luz circuyó la cruz y el rostro del Salvador brilló
con una gloria como la del sol. Inclinó entonces la cabeza sobre el pecho y murió.
“Entre las terribles tinieblas, aparentemente abandonado de Dios, Cristo había apu-
rado las últimas heces de la copa de la desgracia humana. En esas terribles horas había
confiado en la evidencia que antes recibiera de que era aceptado de su Padre. Conocía el
carácter de su Padre; comprendía su justicia, su misericordia y su gran amor. Por la fe,
confió en Aquel a quien había sido siempre su placer obedecer. Y mientras, sumiso, se
confiaba a Dios, desapareció la sensación de haber perdido el favor de su Padre. Por la fe,
Cristo venció” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 704).


• Considera como difiere el dolor de Cristo de los mártires.

• ¿Qué gran dolor causó en Cristo el abandono de los discípulos y la actitud
del pueblo?

• ¿Qué resultado produjo su vida sin pecado y su muerte?

Reflexión
“Satanás indujo a los hombres a pecar, y el plan de la redención fue puesto en prác-
tica. Durante cuatro mil años Cristo estuvo obrando para elevar al hombre, y Satanás para
arruinarlo y degradarlo. Y el universo celestial lo contempló todo.
“Cuando Jesús vino al mundo, el poder de Satanás fue dirigido contra Él. Desde
que apareció como niño en Belén, el usurpador obró para lograr su destrucción. De toda
manera posible, procuró impedir que Jesús alcanzase una infancia perfecta, una virilidad
inmaculada, un ministerio santo, y un sacrificio sin mancha. Pero fue derrotado. No pudo
inducir a Jesús a pecar” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 707).

***

7

Pisando la Cabeza de la Serpiente

“Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te
herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar” Génesis 3:15.

La Derrota del Adversario
1. ¿Cuándo se cumplió la profecía acerca de la simiente de la mujer pisando la
cabeza de Satanás? Génesis 3:15; Colosenses 2:14, última parte, 15.

“Cristo inclinó la cabeza y murió, pero mantuvo firme su fe y su sumisión a Dios. ‘Y
oí una grande voz en el cielo que decía: Ahora ha venido la salvación, y la virtud, y el reino


de nuestro Dios, y el poder de su Cristo; porque el acusador de nuestros hermanos ha sido
arrojado, el cual los acusaba delante de nuestro Dios día y noche’.
“Satanás vio que su disfraz le había sido arrancado. Su administración quedaba desen-
mascarada delante de los ángeles que no habían caído y delante del universo celestial. Se
había revelado como homicida…
“Cristo no entregó su vida hasta que hubo cumplido la obra que había venido a hacer,
y con su último aliento exclamó: ‘Consumado es.’ La batalla había sido ganada. Su diestra
y su brazo santo le habían conquistado la victoria. Como Vencedor, plantó su estandarte en
las alturas eternas. ¡Qué gozo entre los ángeles! Todo el cielo se asoció al triunfo de Cristo.
Satanás, derrotado, sabía que había perdido su reino.
“El clamor, ‘Consumado es,’ tuvo profundo significado para los ángeles y los mundos
que no habían caído. La gran obra de la redención se realizó tanto para ellos como para
nosotros. Ellos comparten con nosotros los frutos de la victoria de Cristo” (El Deseado de
Todas las Gentes, págs. 709, 705).

Satanás expulsado del Cielo
2. ¿Qué engaño de Satanás quedo al descubierto por la cruz de Cristo? Lucas
2:35.

“Hasta la muerte de Cristo, el carácter de Satanás no fue revelado claramente a los
ángeles ni a los mundos que no habían caído. El gran apóstata se había revestido de tal
manera de engaño que aun los seres santos no habían comprendido sus principios. No
habían percibido claramente la naturaleza de su rebelión…
“Satanás manifestó la perversidad de su odio contra Dios. Hizo evidente que el
propósito verdadero de su rebelión era destronar a Dios, y destruir a Aquel por quien el
amor de Dios se manifestaba…
“Satanás vio que su disfraz le había sido arrancado. Su administración quedaba desen-
mascarada delante de los ángeles que no habían caído y delante del universo celestial. Se
había revelado como homicida. Al derramar la sangre del Hijo de Dios, había perdido la
simpatía de los seres celestiales” (El Deseado de Todas las Gentes, págs. 705, 39, 40, 709).

3. Satanás crucificó al Hijo de Dios después de ser expulsado del cielo. ¿Cuál
fue el resultado? Apocalipsis 12:9, 10.

“Esta obra de oposición a la ley de Dios tuvo su comienzo en las cortes celestiales con
Lucifer, el querubín cubridor… Entonces hubo guerra en el cielo y Satanás, con todos sus
simpatizantes, fue expulsado” (Mensajes Selectos, tomo 1, pág. 261).
“Cristo inclinó la cabeza y murió, pero mantuvo firme su fe y su sumisión a Dios. ‘Y
oí una grande voz en el cielo que decía: Ahora ha venido la salvación, y la virtud, y el reino
de nuestro Dios, y el poder de su Cristo; porque el acusador de nuestros hermanos ha sido
arrojado, el cual los acusaba delante de nuestro Dios día y noche.’ (El Deseado de Todas
las Gentes, pág. 709).
“La expulsión del cielo de Satanás como acusador de sus hermanos fue llevada a cabo
por la gran obra de Cristo al dar su vida” (Comentario Bíblico Adventista, tomo 7, pág.
973).


4. Satanás fue expulsado del cielo, al ser derrotado por el Arcángel Miguel.
Entonces, ¿cómo podía continuar acusando a los hermanos ante Dios? Job
1:6, 7; Juan 12:31.

“Cuando el hombre cayó bajo el cautiverio de Satanás, el dominio que antes ejercía
pasó a manos de su conquistador. De esa manera Satanás llegó a ser ‘el dios de este siglo.’
(2 Cor. 4:4.) Él había usurpado el dominio que originalmente fue otorgado a Adán. Pero
Cristo, mediante su sacrificio, al pagar la pena del pecado, no sólo redimiría al hombre,
sino que también recuperaría el dominio que éste había perdido. Todo lo que perdió el
primer Adán será recuperado por el segundo” (Patriarcas y Profetas, págs. 52, 53).
“Satanás es ‘el acusador de nuestros hermanos,’ y es su espíritu el que inspira a los
hombres a acechar los errores y defectos del pueblo de Dios, y a darles publicidad, mien-
tras que no se hace mención alguna de las buenas acciones de este mismo pueblo. Siempre
está activo cuando Dios obra para salvar las almas. Cuando los hijos de Dios acuden a
presentarse ante el Señor, Satanás viene también entre ellos” (El Conflicto de los Siglos,
págs. 446, 447).

El Reino de la Gracia
5. ¿Cuándo perdió Satanás el dominio de esta tierra? Como resultado, ¿qué
reino se estableció? Isaías 61:2; Hebreos 4:16; Mateo 4:17; Lucas 17:21.

“El dominio que ejercía Satanás era el que había arrebatado a Adán, pero Adán era
vicegerente del Creador” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 103).
“El reino de la gracia fue instituído inmediatamente después de la caída del hombre,
cuando se ideó un plan para la redención de la raza culpable. Este reino existía entonces
en el designio de Dios y por su promesa; y mediante la fe los hombres podían hacerse
sus súbditos. Sin embargo, no fue establecido en realidad hasta la muerte de Cristo” (El
Conflicto de los Siglos, pág. 396).
“Desde entonces su obra sería restringida. Cualquiera que fuese la actitud que asumie-
se, no podría ya acechar a los ángeles mientras salían de los atrios celestiales, ni acusar
ante ellos a los hermanos de Cristo de estar revestidos de ropas de negrura y contami-
nación de pecado. Estaba roto el último vínculo de simpatía entre Satanás y el mundo
celestial” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 710).

6. ¿Qué reciben como regalo los ciudadanos del reino de la gracia? Efesios 1:7;
1 Pedro 5:10.

“La ley requiere justicia, una vida justa, un carácter perfecto; y esto no lo tenía el
hombre para darlo. No puede satisfacer los requerimientos de la santa ley de Dios. Pero
Cristo, viniendo a la tierra como hombre, vivió una vida santa y desarrolló un carácter
perfecto. Ofrece éstos como don gratuito a todos los que quieran recibirlos. Su vida reem-
plaza la vida de los hombres. Así tienen remisión de los pecados pasados, por la paciencia
de Dios. Más que esto, Cristo imparte a los hombres atributos de Dios. Edifica el carácter
humano a la semejanza del carácter divino y produce una hermosa obra espiritualmente


fuerte y bella. Así la misma justicia de la ley se cumple en el que cree en Cristo” (El
Deseado de Todas las Gentes, págs. 710, 711).

7. ¿Qué otro engaño ha dispersado Satanás para oponerse al reino de la
gracia? Daniel 7:25; Oseas 8:1.

“Otro engaño iba a ser presentado ahora. Satanás declaró que la misericordia destruía
la justicia, que la muerte de Cristo abrogaba la ley del Padre. Si hubiese sido posible que
la ley fuera cambiada o abrogada, Cristo no habría necesitado morir. Pero abrogar la ley
sería inmortalizar la transgresión y colocar al mundo bajo el dominio de Satanás. Porque
la ley era inmutable, porque el hombre podía ser salvo únicamente por la obediencia a sus
preceptos, fue levantado Jesús en la cruz. Sin embargo, Satanás representó como destruc-
tor de la ley aquel mismo medio por el cual Cristo la estableció. Alrededor de esto girará el
último conflicto de la gran lucha entre Cristo y Satanás” (El Deseado de Todas las Gentes,
pág. 711).
“El enemigo de todo lo bueno ha cambiado la señal indicadora, para que señale hacia
el camino de la desobediencia como si fuera la senda de la felicidad. Ha insultado al Señor
negándose a obedecer un ‘Así dice Jehová’. Ha pensado cambiar los tiempos y las leyes”

8. ¿Hasta cuándo continuará esta guerra contra la ley de Dios? Isaías 24:5;
Salmos 74:10; 94:3.

“Los hombres erigirán con seguridad sus leyes para contrarrestar las leyes de Dios.
Tratarán de compeler las conciencias ajenas, y en su celo para imponer esas leyes opri-
mirán a sus semejantes.
“La guerra contra la ley de Dios, que empezó en el cielo, continuará hasta el fin del
tiempo. Cada hombre será probado. El mundo entero ha de decidir si quiere obedecer o
desobedecer. Todos serán llamados a elegir entre la ley de Dios y las leyes de los hombres.
En esto se trazará la línea divisoria. Habrá solamente dos clases. Todo carácter quedará
plenamente definido; y todos demostrarán si han elegido el lado de la lealtad o el de la
rebelión” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 713).

• ¿Cuándo fue pisada la cabeza de Satanás?

• ¿Cuándo se inicio el reino de la gracia y qué privilegios tienen sus
ciudadanos?

• ¿Cuáles son algunos de los engaños actuales de Satanás?

***


8

La Iglesia como Agente de Cristo

“Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las
puertas del Hades no prevalecerán contra ella” Mateo 16:18.

Estableciendo la Iglesia
1. ¿Qué estableció Cristo en esta tierra como su representante? Mateo 16:18;
Efesios 5:25.

“Estaba por darse el primer paso en la organización de la iglesia, que después de
la partida de Cristo había de ser su representante en la tierra” (El Deseado de Todas las
Gentes, pág. 258).
“‘En Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad’. Los hombres necesitan
comprender que la Deidad sufrió y se angustió ante las agonías del Calvario. Sin embargo,
Jesucristo, a quien Dios dio para el rescate del mundo, compró a la iglesia con su propia
sangre. La Majestad del cielo tuvo que sufrir a manos de fanáticos religiosos que preten-
dían ser el pueblo con mayor conocimiento sobre toda la tierra” (Comentario Bíblico
“El Salvador dio su vida preciosa para establecer una iglesia capaz de cuidar de las
almas entristecidas y tentadas” (El Deseado de Todas las Gentes, págs. 595, 596).

2. Después de su ascensión, ¿qué serio apelo presentó Jesús a Dios por la iglesia
que había establecido en la tierra? Efesios 1:23; 5:25, 27.

“Jesús inmediatamente ascendió al cielo y se presentó ante el trono de Dios, mos-
trando en sus sienes, manos y pies las marcas de la vergüenza y la crueldad; pero se negó
a recibir la corona de gloria y el manto real, y también se negó a recibir la adoración de
los ángeles, como había rehusado el homenaje de María, hasta que el Padre indicó que su
ofrenda había sido aceptada.
“Además, tenía un pedido que presentar acerca de sus escogidos en la tierra. Anhelaba
que estuviera claramente definida la relación que desde allí en adelante tendrían sus redi-
midos en el cielo con su Padre. Su iglesia debía ser justificada y aceptada antes que Él
pudiera aceptar el homenaje celestial. Declaro que su voluntad era que donde Él estuviera,
allí estuviera su iglesia. Si Él había de recibir gloria, su pueblo debía compartirla. Los
que sufren con Él en la tierra finalmente deben reinar con Él en su reino. Cristo suplicó


en forma sumamente explícita por su iglesia, identificando sus intereses con los de ella y
abogando, con amor y constancia más poderosos que la muerte, por los derechos y títulos
de ella, ganados por Él” (Comentario Bíblico Adventista, tomo 5, págs. 1123, 1124).

La Furia de Satanás
3. ¿En quién se centró la furia de Satanás después de la ascensión de Cristo?
¿Por qué? Apocalipsis 12:12, 13; Hechos 8:1.

“Desde el principio fue, el plan de Dios que su iglesia reflejase al mundo su plenitud
y suficiencia. Los miembros de la iglesia, los que han sido llamados de las tinieblas a su
luz admirable, han de revelar su gloria. La iglesia es la depositaria de las riquezas de la
gracia de Cristo; y mediante la iglesia se manifestará con el tiempo, aún a ‘los principados
y potestades en los cielos’ (Efe. 3: 10), el despliegue final y pleno del amor de Dios” (Los
Hechos de los Apóstoles, pág. 9).
“La historia de la iglesia primitiva atestigua que se cumplieron las palabras del Salva-
dor. Los poderes de la tierra y del infierno se coligaron para atacar a Cristo en la persona de
sus discípulos... Encendióse el fuego de la persecución. Los cristianos fueron despojados
de sus posesiones y expulsados de sus hogares. Todos ellos sufrieron ‘gran combate de
aflicciones.’ ‘Experimentaron vituperios y azotes; y a más de esto prisiones y cárceles.’
(Hebreos 10: 32; 11: 36.) Muchos sellaron su testimonio con su sangre. Nobles y esclavos,
ricos y pobres, sabios e ignorantes, todos eran muertos sin misericordia” (El Conflicto de
los Siglos, pág. 43).

4. ¿A dónde y por cuánto tiempo huye la iglesia de la persecución de Satanás?
¿Qué proveyó ayuda para la iglesia? Apocalipsis 12:14-16.

“Por medio de uno que declaró ser ‘hermano, y participante en la tribulación’ (Apoc.
1:9), Cristo reveló a su iglesia las cosas que ella debía sufrir por su causa. Al penetrar con
su vista a través de largos siglos de tinieblas y superstición, el anciano desterrado vio a
multitudes sufrir el martirio por causa de su amor hacia la verdad. Pero también vio que
Aquel que sostuvo a sus primeros testigos, no olvidaría a sus fieles seguidores durante los
siglos de persecución que debían venir antes del fin del tiempo. ‘No tengas ningún temor
de las cosas que has de padecer -declara el Señor,- He aquí, el diablo ha de enviar algunos
de vosotros a la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación. . . . Sé fiel hasta la
muerte, y yo te daré la corona de la vida.’ (Apoc. 2:10.)” (Los Hechos de los Apóstoles,
págs. 469, 470).
“La persecución se desencadenó sobre los fieles con furia jamás conocida hasta enton-
ces, y el mundo vino a ser un vasto campo de batalla. Por centenares de años la iglesia de
Cristo no halló más refugio que en la reclusión y en la obscuridad” (El Conflicto de los
Siglos, pág. 59).

La Ciudad de Refugio para Salvación
5. ¿Qué noble ministerio encomendó Cristo a su iglesia? Mateo 16:19.


“‘Las llaves del reino de los cielos’ son las palabras de Cristo. Todas las palabras de la
Santa Escritura son suyas y están incluidas en esa frase. Esas palabras tienen poder para
abrir y cerrar el cielo. Declaran las condiciones bajo las cuales los hombres son recibidos
o rechazados. Así la obra de aquellos que predican la Palabra de Dios tiene sabor de vida
para vida o de muerte para muerte. La suya es una misión cargada de resultados eternos”
(El Deseado de Todas las Gentes, pág. 382).
“Dios tiene una iglesia en la tierra que está elevando en alto su ley pisoteada, y pre-
sentando al mundo el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo. La iglesia es la
depositaria del tesoro de las riquezas de la gracia de Cristo, y por medio de ella finalmente
se hará manifiesta la revelación postrera y plena del amor de Dios al mundo que ha de ser
iluminado con su gloria” (Testimonios para los Ministros, pág. 47).
“La iglesia es la fortaleza de Dios, su ciudad de refugio, que Él sostiene en un mundo
en rebelión. Cualquier traición a la iglesia es traición hecha a Aquel que ha comprado a la
humanidad con la sangre de su Hijo unigénito” (Los Hechos de los Apóstoles, pág. 10).

6. ¿Qué parte del plan de salvación cumplirá Cristo por medio de su iglesia?
¿Qué maravillosa obra hará al final? Efesios 3:9, 10.

“Durante los siglos de tinieblas espirituales, la iglesia de Dios ha sido como una
ciudad asentada en un monte. De siglo en siglo, a través de las generaciones sucesivas,
las doctrinas puras del cielo se han desarrollado dentro de ella. Por débil e imperfecta
que parezca, la iglesia es el objeto al cual Dios dedica en un sentido especial su suprema
consideración. Es el escenario de su gracia, en el cual se deleita en revelar su poder para
transformar los corazones” (Los Hechos de los Apóstoles, pág.11).
“Dios tiene una iglesia en la tierra que está elevando en alto su ley pisoteada, y pre-
sentando al mundo el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo” (Testimonios
para los Ministros, pág. 47).
“La iglesia verá todavía tiempos angustiosos… Pero, aunque debe arrostrar herejías y
persecuciones, aunque debe batallar con los infieles y los apóstatas, por la ayuda de Dios
está aplastando la cabeza de Satanás. El Señor tendrá un pueblo tan leal como el acero y
de fe tan firme como el granito. Sus miembros han de ser sus testigos en el mundo, instru-
mentos que han de realizar una obra especial y gloriosa en el día de su preparación” (Joyas
de los Testimonios, tomo 1, pág. 590).

El Remanente de la semilla de la Mujer
7. ¿Contra quién se prepará Satanás para luchar en el último ataque? ¿Qué
preparación necesita cada hijo de Dios para esta confrontación final? Apoca-
lipsis 12:17; Efesios 6:11, 12.

“Revestida de la armadura de la justicia de Cristo, la iglesia entrará en su conflicto
final. ‘Hermosa como la luna, esclarecida como el sol, imponente como ejércitos en orden’
(Cant. 6: 10), ha de salir a todo el mundo, vencedora y para vencer” (Profetas y Reyes,
pág. 535).


“El cristiano debe ser consciente que ha sido comprado por precio, para estar bajo el
estandarte ensangrentado de Enmanuel, para pelear la buena batalla de la fe y aferrarse a
la vida eterna. Debe revelar Cristo al mundo. La abnegación, el sacrificio, la simpatía y el
amor manifestado en la vida de Cristo debe reaparecer en la vida de sus seguidores. Con
el fin de poder hacerlo, debemos ceñirnos la completa armadura de Dios” (Bible Echo, 1
de Enero, 1893).
“Ninguno de nosotros recibirá jamás el sello de Dios mientras nuestros caracteres
tengan una mancha. Nos toca a nosotros remediar los defectos de nuestro carácter, limpiar
el templo del alma de toda contaminación. Entonces la lluvia tardía caerá sobre nosotros
como cayó la lluvia temprana sobre los discípulos” (Testimonios para la Iglesia, tomo 5,
pág. 100).

• Medita en el hecho que la muerte de Cristo estableció su reino e iglesia.

• ¿Cuál es la misión de la iglesia en la tierra?

• ¿Cómo hiere la iglesia la cabeza de Satanás?

“El mensaje del Evangelio no gana una sola alma para Cristo, ni penetra en un solo
corazón, sin herir la cabeza de Satanás” (Joyas de los Testimonios, tomo 1, pág. 590).

***


9
Sábado, 1 de Septiembre 2012

El Misterio de Iniquidad
“Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apos-
tasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición” 2 Tesalonicenses 2:3.

Patrocinadores de la Apostasía
1. ¿Qué confederación usa Satanás para destruir la ley de Dios y su iglesia?
2 Tesalonicenses 2:3, 4; Daniel 7:8.

“Satanás tiene una gran confederación, su iglesia. Cristo la llama la sinagoga de
Satanás, porque sus miembros son los hijos del pecado. Los miembros de la iglesia de
Satanás han estado constantemente trabajando para desechar la ley divina, y confundir
la distinción entre el bien y el mal. Satanás está trabajando con gran poder en los hijos
de desobediencia y por medio de ellos para exaltar la traición y la apostasía como verdad
y lealtad. Y en este tiempo el poder de su inspiración satánica se mueve en instrumentos
vivientes para llevar a efecto la gran rebelión que comenzó en el cielo contra Dios” (Testi-
monios para los Ministros, pág. 12).

2. De acuerdo a la profecía, ¿qué hace Satanás a través de sus instrumentos?
Apocalipsis 12:13, 14; Daniel 8:12, 13.

“A causa de su apostasía, hombres caídos y ángeles caídos están unidos en la misma
conspiración, para trabajar contra el bien. Se han unido en desesperada compañía. Satanás
se esfuerza para formar, con la ayuda de sus malos ángeles, una alianza con hombres que
afirman que son piadosos, y así [los] deja [en] la iglesia de Dios” (Comentario Bíblico
“Como se había predicho en la profecía, el poder papal echó por tierra la verdad. La
ley de Dios fue pisoteada mientras que las tradiciones y las costumbres de los hombres
eran ensalzadas” (El Conflicto de los Siglos, pág. 70).

3. ¿Qué plan pretendió llevar a cabo Satanás a través de sus agentes? Daniel
7:25.

“El Señor ha señalado claramente el camino a la ciudad de Dios; pero el gran apóstata
ha cambiado la señal colocando una falsa: un día de reposo espurio. Declara: ‘Actuaré en
contra de Dios. Daré poder a mi delegado, el hombre de pecado, para que derribe el monu-


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