Toda+la+leccion2012

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Ven a Jesús
Retiro Internacional Juvenil
Arequipa 2012
Dpto. Jóvenes U.P.
Info: Pr. Víctor Carbajal vmcarbajalh@hotmail.com
973 889 308 01 573 7655 RPM: #038 13 32
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ContenidoelaboradoporlaAsoc.Gral.delaSMI-Iglesia
Adventistadel7mo.Día,MovimientodeReforma
625 West Avenue Cedartown, GA 30125 EE.UU.
Teléfono (+1) 770-748 0077 / Fax (+1) 770-748 0095
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Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° - 2011-12406
PUBLICACIONES ASDIMOR S.A.C.
Jr. Jesús de Asín N° 624 Urb. Villacampa - Rímac
Primera edición - 9.000 ejemplares
Impreso en los talleres gráficos de PUBLICACIONES ASDIMOR S.A.C.
Noviembre, 2011
Las bienaventuranzas
Introducción.............................................................................2
1.Bienaventuradoslospobresdeespíritu .............................5
2.Bienaventuradoslosquelloran...........................................9
3.Bienaventuradoslosmansos.............................................14
4.Bienaventuradoslosquetienenhambre
yseddejusticia..................................................................19
5.Bienaventuradoslosmisericordiosos ...............................23
6.Bienaventuradoslosdelimpiocorazón............................27
7. Bienaventuradoslospacificadores.................................... 31
8.Bienaventuradoslosquepadecenpersecución ...............34
9. Bienaventuradossoiscuandopormicausa
osvituperen .......................................................................38
10.Bienaventuradoeselquenohalletropiezos ..................43
11.Soisbienaventuradosporquepodéisver........................47
12.Bienaventurado eres,Simón...........................................51
13.Bienaventuradoeselsiervofielysabio...........................55
InformemisionerodeNoruega...........................................60
Introducción...........................................................................62
1. AbrahánenlasmanosdeDios...........................................63
2. Isaac,unafiguradeCristo..................................................66
3. ElhombretransformadoporDios.....................................70
4. DeesclavoavirreydeEgipto.............................................74
5. UnadministradorguiadoporDios.................................... 77
6. ElliderazgodeMoisés........................................................81
7. IsraelyLaodicea .................................................................85
8. Laescuelaeneldesierto....................................................89
9. Firmezafrentealpeligro....................................................94
10.Obraydesarrollopersonal...............................................97
11.Sistemafructífero ..........................................................101
12.Unsistemadeadministración.......................................105
13.Adelante,apesardelasdificultades .............................109
InformemisionerodelasEscuelasprimarias....................113
• Bendicionesmatinales...................................................... 115
• Directorionacionaldeiglesias...........................................173
Nombre:
Teléfono: Iglesia:
instrumentos de dios y enseñanzas establecidas
2012
Lecciones de
escuela sabática
Dirección Editorial
Ismael Carhuapoma
Cuidado de Edición
Heberth Manihuari
Diagramación y Diseño
Alejandro Rosero
Infografías
Frank Cangalaya
Alejandro Rosero
Diseño de tapa
Frank Cangalaya
Enero-Junio
1er. Trimestre: Pr. Raj Israel
2do. Trimestre: Pr. Alfonso Reto
Autores:
t
1020 Himnos
Glosario de
términos
desconocidos
Nueva serie
Revistas
Viva Feliz
3 colores
Encuadernación
de tapa dura
Tamaño de bolsillo
Presentación
Camino a Cristo
2 estilos

4
Cuando quieres desear algo bueno a alguien, ¿qué le dices? Quizá, “¡Feliz
Año Nuevo!” “¡Que te mejores!” o “¡Que tengas un buen día!” Pero, ¿es
esto realmente lo mejor que podemos desear a un amigo o pariente? El Señor
tiene mucho más para ofrecer, y no sólo por un año, por un período de tiempo
o por un día, sino para toda la vida del ser humano. Las “Bienaventuranzas”
son algo más que una tarjeta de buenos deseos para la humanidad; contienen
el fundamento de todas las bendiciones y felicidad para nuestra vida aquí en la
tierra y para todo el futuro, la vida eterna.
Aquí, en sólo pocas palabras, es el pensamiento divino que cambiará todo
completamente. ¡Benditos son aquellos que toman en serio las bienaventu-
ranzas! “Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha elegido Dios a los pobres de este
mundo, para que sean ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que
le aman?” Santiago 2:5.
Queridos hermanos y hermanas, somos hijos de Dios porque Él nos ha elegido.
Nos ha dado la mayor herencia y no hay gozo más grande que seguir a nuestro
Maestro y Salvador. Cuando vino a esta tierra e impartió el maravilloso Ser-
món del Monte, no se dirigió solamente a la gente que se había reunido en
Las bienaventuranzas

5
las colinas de Galilea, sino a todos aquellos que en todas las edades vendrían
a la Roca espiritual– Cristo Jesús. Mateo, capítulos 5, 6 y 7 contiene la mayor
instrucción posible para los que deseen vivir una vida bendecida. Cada perso-
na que incorpore estas verdades a su manera de pensar y en su vida verá que
se realizarán grandes cambios. Al estudiar las Lecciones de Escuela Sabática
para este trimestre, miremos a Jesús, meditemos sobre su amor y sacrificio y
esto resultará en una gran bendición y una maravillosa experiencia. Muchos
mensajes inspirados nos invitan a hacer esta experiencia. “Puestos los ojos en
Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de Él su-
frió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios”
Hebreos 12:2.
“‘Nuestra ciudadanía está en los cielos,’ dijo el apóstol; ‘de donde también
esperamos al Salvador’. Mientras que otros empequeñecen el intelecto, en-
durecen el corazón y roban a su Hacedor al consagrarse al servicio del mun-
do, el verdadero cristiano eleva su alma por encima de las locuras y vanidades
de la tierra buscando a Dios para obtener perdón, paz y
justicia, gloria, inmortalidad y vida eterna; y no busca
en vano. Su comunión es con el Padre y con su Hijo Je-
sucristo. Por medio de esta relación íntima con Dios, el
alma se transforma. Contemplando somos transforma-
dos según su imagen divina” (The Signs of the Times, 31
de Marzo 1887).
“No sólo hemos de contemplar la gloria de Cristo, sino
también hablar de su excelencia. Isaías no se limitó a con-
templar la gloria de Cristo, sino que también habló de Él.
Mientras David meditaba, el fuego ardía; y luego habló con su lengua. Cuando
pensaba en el amor maravilloso de Dios, no podía menos que hablar de lo que
veía y sentía. El amor insondable que se manifestó en la cruz del Calvario por
la muerte de Cristo para que no nos perdiésemos mas tuviésemos vida eterna,
¿quién lo puede contemplar y no hallar palabras para ensalzar la gloria del Se-
ñor?” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 39).
Quiera el Señor tocar el corazón de cada estudiante y proporcionarle una ex-
periencia diaria. Entonces no solamente estudiaremos las Bienaventuranzas
durante un trimestre, sino que tendremos maravillosas experiencias ahora y
por siempre al atesorarlas y aplicarlas.
–El autor y los hermanos y hermanas de la Asociación General
¿Quién puede
mirar, por la fe en
el plan maravilloso
de la salvación,
la gloria del Hijo
unigénito de Dios,
sin hablar de ella?

6
Monte de las
Bienaventuranzas
12 Kms
Profundidad
44 Mts
Corazín
21 Kms
MagdalaMar Mediterráneo
Tiberiades
Río Jordán
Betsaida
Capernaúm
212Mts
150Mts
Mar de Galilea
NiveldelMar
Mediterráneo.
LapartemásaltadelMontedelasBienaventuranzas
estáa62metros,bajoelniveldelMarMediterráneo.
El Monte de las
Bienaventuranzas
Nombre:
Antesse
conocíacomo
MonteEremos,
hoyesllamado
“Montedelas
Bienaventuranzas.
Importancia:
Variasveces
elNuevo
Testamento
registraaJesús
enestaárea.
(Ver:Mr.6-7).
Ubicación:
Costanoreste
delmarde
Galilea,cerca
deCapernaúm.
Elevación:
150Mts.
sobreelnivel
delMarde
Galilea.
Enlacimaunacapillacatólica
construidaporlasHnas.
Franciscanasen1939.
ElMontetienevistaalallanura
deGenesaret,áreacultivada
porsufertilidad.
ElMont
deGene
por su
Elrenombradoarquitecto
AntonioBarluzzifueel
encargadodeestaobra.
uitecto
fueel
obra.
ElMont
deGene
por su
uitecto
fueel
obra.
0 1 29 Z A
0 1 29 Z A B
B

“Las primeras palabras que dirigió Cristo al pueblo en el monte,
fueron palabras de bienaventuranza. Bienaventurados son, dijo, los que reco-
nocen su pobreza espiritual, y sienten su necesidad de redención. El Evangelio
ha de ser predicado a los pobres. No es revelado a los que son orgullosos espiri-
tualmente, a los que pretenden ser ricos y no necesitar nada, sino a los humildes
y contritos. Una sola fuente ha sido abierta para el pecado, una fuente para los
pobres de espíritu” (El Deseado de Todas las Gentes, págs. 267, 268).
introducción
7
01
Sábado 7 Enero
Lección
“bienaventurados
los pobres de espíritu”
“...porque de ellos es el reino de los cielos.” Mateo 5:3.
reconocer La propia pobreza espirituaL
1 ¿Qué caracterizaba el pensamiento y las acciones de los líderes reli-
giososenlostiemposdeJesús?¿Puedeexistirelmismoespírituhoy?
Lucas18:11;Isaías65:5,primeraparte.
“En tiempos de Cristo los dirigentes religiosos del pueblo se consideraban ri-
cos en tesoros espirituales. La oración del fariseo: ‘Dios, te doy gracias porque
no soy como los otros hombres’, expresaba el sentimiento de su clase y, en
gran parte, de la nación entera” (El Discurso Maestro de Jesucristo, págs. 11, 12).
2 ¿Cómo lograron Pedro y los otros discípulos reconocer su pecamino-
sidadypobrezaespiritual?Lucas5:8.
“En la multitud que rodeaba a Jesús había algunos que sentían su pobreza es
piritual. Cuando el poder divino de Cristo se reveló en la pesca milagrosa, Pedro
se echó a los pies del Salvador, exclamando: ‘Apártate de mí, Señor, porque
soy hombre pecador’; así también en la muchedumbre congregada en el monte
había individuos acerca de cada uno de los cuales se podía decir que, en pre-

8
sencia de la pureza de Cristo, se sentía ‘desventurado, miserable, pobre, ciego
y desnudo’. Anhelaban ‘la gracia de Dios, la cual trae salvación’. Las primeras
palabras de Cristo despertaron esperanzas en estas almas, y ellas percibieron la
bendición de Dios en su propia vida” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 12).
La justicia propia no es humildad
3 ¿CómopresentalaBiblialacondicióndelosquesenieganareconocer
su verdadera condición espiritual? ¿Cómo se relacionan con Jesús?
Apocalipsis3:17.
“El que se cree sano, el que se considera razonablemente bueno y está satis-
fecho de su condición, no procura participar de la gracia y justicia de Cristo. El
orgullo no siente necesidad y cierra la puerta del corazón para recibir a Cristo
ni las bendiciones infinitas que Él vino a dar. Jesús no encuentra albergue en el
corazón de tal persona. Los que en su propia opinión son ricos y honrados, no
piden con fe la bendición de Dios ni la reciben. Se creen saciados, y por eso se
retiran vacíos” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 12).
4 ¿Qué precede al perfecto perdón y a la bendición del Señor? Lucas
18:13,14;Isaías57:15.
“Los que comprenden bien que les es imposible salvarse y que por sí mismos
no pueden hacer ningún acto justo son los que aprecian la ayuda que les ofrece
Cristo. Estos son los pobres en espíritu, a quienes Él llama bienaventurados....
“Aquellos cuyos corazones el convincente Espíritu de Dios impresiona recono-
cen que en sí mismos no tienen ninguna cosa buena y lo que han hecho está
entretejido con egoísmo y pecado. Así como el publicano, se detienen a la dis-
tancia sin atreverse a alzar los ojos al cielo, y claman: ‘Dios, sé propicio a mí,
pecador’. Ellos reciben la bendición. Hay perdón para los arrepentidos, porque
Cristo es ‘el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo’” (Palabras de Vida
del Gran Maestro, págs. 12, 13).
“La sensación de la necesidad, el reconocimiento de nuestra pobreza y peca-
do, es la primera condición para que Dios nos acepte. ‘Bienaventurados los
pobres en espíritu: porque de ellos es el reino de los cielos’” (Palabras de Vida del
Gran Maestro, pág. 118).
5 Sinuestrodeseoesgenuino,¿quépasosdaremosparaobtenerlare-
generación?¿Quépapeldesempeñaelesfuerzohumanoenalcanzar
sucumplimiento?Ezequiel36:26,27;Jeremías24:7;Juan16:8.

9
“Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros pe-
cados, y limpiarnos de toda maldad. El Señor dice: ‘Conoce empero tu maldad,
porque contra Jehová tu Dios has prevaricado’. ‘Esparciré sobre vosotros agua
limpia, y seréis limpiados de todas vuestras inmundicias; y de todos vuestros
ídolos, os limpiaré’ 1 Juan 1:9; Jeremías 3:13; Ezequiel 36:25.
“Pero debemos tener un conocimiento de nosotros mismos, un conocimiento
que nos lleve a la contrición, antes de que podamos encontrar perdón y paz.
El fariseo no sentía ninguna convicción de pecado. El Espíritu Santo no po-
día obrar en él... Debemos conocer nuestra verdadera condición, pues de lo
contrario no sentiremos nuestra necesidad de la ayuda de Cristo. Debemos
comprender nuestro peligro, pues si no lo hacemos, no huiremos al refugio.
Debemos sentir el dolor de nuestras heridas, o no desearemos curación” (Pala-
bras de Vida del Gran Maestro, pág. 122).
6 ¿Dóndeencuentranlospecadoreslimpiezadelasuciedadydeloses-
tragosdelpecadoyrecibenelmantopurodejusticia?Isaías1:18;45:24.
“Hay plenitud de gracia en Dios, y podemos tener el espíritu y poder divinos en
gran medida. No os alimentéis con las cáscaras de la justicia propia, sino id al
Señor. Él tiene el mejor manto para poneros y sus brazos están abiertos para
recibiros. Cristo dirá: ‘Quitadle esas vestiduras viles, y vestidlo con ropas de
gala’” (Mensajes Selectos, tomo 1, pág. 385).
“No importa cuál haya sido la experiencia del pasado ni cuán desalentadoras
sean las circunstancias del presente, si acudimos a Cristo en nuestra condición
actual –débiles, sin fuerza, desesperados–, nuestro compasivo Salvador sal-
drá a recibirnos mucho antes de que lleguemos, y nos rodeará con sus brazos
amantes y con la capa de su propia justicia. Nos presentará a su Padre en las
blancas vestiduras de su propio carácter. Él aboga por nosotros ante el Padre,
diciendo: Me he puesto en el lugar del pecador. No mires a este hijo desobe-
diente, sino a mí…. la sangre de Cristo aboga con mayor poder. “‘Y se dirá de
mí: Ciertamente en Jehová está la justicia, la fuerza... En Jehová será justifi-
cada y se gloriará toda la descendencia de Israel’ Isaías 45:24, 25” (El Discurso
Maestro de Jesucristo, pág. 14).
Intercambio de pobreza por riquezas
7 ¿QuégloriosapromesaesdadaporelEspíritualospobres?Mateo5:3.
“Refiriéndose a los pobres de espíritu, Jesús dice: ‘De ellos es el reino de Dios’.
Dicho reino no es, como habían esperado los oyentes de Cristo, un gobierno
temporal y terrenal. Cristo abría ante los hombres las puertas del reino espi-

10
ritual de su amor, su gracia y su justicia. El estandarte del reino del Mesías se
diferencia de otras enseñas, porque nos revela la semejanza espiritual del Hijo
del hombre. Sus súbditos son los pobres de espíritu, los mansos y los que pa-
decen persecución por causa de la justicia. De ellos es el reino de los cielos. Si
bien aún no ha terminado, en ellos se ha iniciado la obra que los hará ‘aptos
para participar de la herencia de los santos en luz’ Colosenses 1:12.
“Todos los que sienten la absoluta pobreza del alma, que saben que en sí mis-
mos no hay nada bueno, pueden hallar justicia y fuerza recurriendo a Jesús.
Dice Él: ‘Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados’ Mateo 11:28.
Nos invita a cambiar nuestra pobreza por las riquezas de su gracia. No mere-
cemos el amor de Dios, pero Cristo, nuestro fiador, es sobremanera digno y ca-
paz de salvar a todos los que vengan a Él” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 13).
“Él es el único que puede implantar en el corazón enemistad contra el pecado.
Todo deseo de verdad y de pureza, toda convicción de nuestra propia pecami-
nosidad, es una prueba de que su Espíritu está obrando en nuestro corazón” (El
Camino a Cristo, pág. 25).
CONCLUSIÓN
La única razón porque no obtenemos la remisión de nuestros pecados pasados
es que no estamos dispuestos a humillar nuestro corazón y a cumplir con las
condiciones de la Palabra de verdad.
Se nos dan instrucciones explícitas tocante a este asunto. La confesión de
nuestros pecados, ya sea pública o privada, debe ser de corazón y volunta-
ria. No debe ser arrancada al pecador. No debe hacerse de un modo ligero y
descuidado o exigirse de aquellos que no tienen real comprensión del carácter
aborrecible del pecado. La confesión que brota de lo íntimo del alma sube al
Dios de piedad infinita. El salmista dice: ‘Cercano está Jehová a los quebran-
tados de corazón, y salva a los de espíritu contrito’ (Salmos 34:18)” (El Camino a
Cristo, pág. 37).

11
Lección
02
Sábado 14 Enero
“...porque ellos recibirán consolación” Mateo 5:4.
“El llanto al que se alude aquí es la verdadera tristeza de corazón
porhaberpecado.DiceJesús:‘yyo,sifuerelevantadodelatierraatodosatraeré
a mí mismo’ Juan 12:32. A medida que una persona se siente persuadida a mirar
a Cristo levantado en la cruz, percibe la pecaminosidad del ser humano. Com-
prende que es el pecado lo que azotó y crucificó al Señor de la gloria. Reconoce
que aunque se lo amó con cariño indecible, su vida ha sido un espectáculo con-
tinuo de ingratitud y rebelión. Abandonó a su mejor Amigo y abusó del don más
precioso del cielo. Él mismo crucificó nuevamente al Hijo de Dios y traspasó otra
vezsucorazónsangranteyagobiado.LoseparadeDiosunabismoancho,negro
yhondo,ylloraconcorazónquebrantado.“Esellantorecibirá‘consolación’.Dios
nosrevelanuestraculpabilidadparaquenosrefugiemosenCristoyparaquepor
Élseamoslibradosdelaesclavituddelpecado,afindequenosregocijemosenla
libertad de los hijos de Dios. Con verdadera contrición, podemos llegar al pie de
la cruz y depositar allí nuestras cargas” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág.14).
“bienaventurados
los que lloran”
LLanto y Limpieza
1 ¿Porquérazóndebellorarcadacristiano?Ezequiel18:20;Deuteronomio
24:16,últimaparte;Hechos3:19;Santiago4:8-10.
“Bienaventurados los que lloran: porque ellos recibirán consolación”. Por estas
palabras, Cristo no enseña que el llorar tiene en sí poder de quitar la culpabilidad
del pecado. No sanciona la humildad voluntaria o afectada. El lloro del cual Él ha-
bla, no consiste en la melancolía y los lamentos. Mientras nos apesadumbramos
por causa del pecado, debemos regocijarnos en el precioso privilegio de ser hijos
de Dios.
“A menudo nos apenamos porque nuestras malas acciones nos producen conse-
cuencias desagradables. Pero esto no es arrepentimiento. El verdadero pesar por
introducción

12
elpecadoesresultadodelaobradelEspírituSanto.ElEspíriturevelalaingratitud
delcorazónquehadespreciadoyagraviadoalSalvador,ynostraecontritosalpie
de la cruz. Cada pecado vuelve a herir a Jesús; y al mirar a Aquel a quien hemos
traspasado, lloramos por los pecados que le produjeron angustia. Una tristeza tal
nos inducirá a renunciar al pecado” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 267).
2 ¿Quiéneslapersonacentraldelesclavo?¿Aquénoquiererenunciar
elamodeesclavos?Juan8:34;Romanos6:16.
“El arrepentimiento comprende tristeza por el pecado y abandono del mismo.
No renunciaremos al pecado a menos que veamos su pecaminosidad; mientras
no lo repudiemos de corazón, no habrá cambio real en la vida. Hay muchos que
no entienden”(El Camino a Cristo, pág. 21).
“El mundano puede llamar debilidad a esta tristeza; pero es la fuerza que une
al penitente con el Ser infinito mediante vínculos que no pueden romperse. De-
muestra que los ángeles de Dios están devolviendo al alma las gracias que se
perdieron por la dureza de corazón y la transgresión. Las lágrimas del penitente
son tan sólo las gotas de lluvia que preceden al brillo del sol de la santidad. Esta
tristeza es precursora de un gozo que será una fuente viva en el alma. ‘Conoce
empero tu maldad, porque contra Jehová tu Dios has prevaricado’. ‘No haré caer
mi ira sobre vosotros: porque misericordioso soy yo, dice Jehová’ (Jeremías 3:13,
12)” (El Deseado de Todas las Gentes, págs. 267, 268).
Corrección y bendición
3 ¿QuémensajesenvióDiospormediodelprofetaIsaías?¿Quéminis-
teriollevaránacabolosfielessiervosdeDios?Isaías57:15;66:2.
“Y hay consuelo para los que lloran en las pruebas y tristezas. La amargura del
pesar y la humillación es mejor que la complacencia del pecado. Por la aflicción,
Dios nos revela los puntos infectados de nuestro carácter, para que por su gracia
podamos vencer nuestros defectos. Nos son revelados capítulos desconocidos
con respecto a nosotros mismos, y nos llega la prueba que nos hará aceptar o re-
chazar la reprensión y el consejo de Dios. Cuando somos probados, no debemos
agitarnosyquejarnos.Nodebemosrebelarnos,niacongojarnoshastaescaparde
la mano de Cristo. Debemos humillar nuestra alma delante de Dios. Los caminos
del Señor son obscuros para aquel que desee ver las cosas desde un punto de vis-
ta agradable para sí mismo. Parecen sombríos y tristes para nuestra naturaleza
humana; pero los caminos de Dios son caminos de misericordia, cuyo fin es la
salvación.Elíasnosabíaloqueestabahaciendocuandoeneldesiertodijoquees-
taba harto de la vida, y rogaba que se le dejase morir. En su misericordia, el Señor

13
no hizo caso de sus palabras. A Elías le quedaba todavía una gran obra que hacer;
y cuando su obra fuese hecha, no había de perecer en el desaliento y la soledad
del desierto. No le tocaba descender al polvo de la muerte, sino ascender en glo-
ria, con el convoy de carros celestiales, hasta el trono que está en las alturas” (El
Deseado de Todas las Gentes, pág. 267).
4 ¿Abandona Dios a alguien? Isaías 49:14-16; Mateo 7:9-11.
“Hay también en las palabras del Salvador un mensaje de consuelo para los que
sufren aflicción o la pérdida de un ser querido. Nuestras tristezas no brotan de la
tierra. Dios ‘no aflige ni entristece voluntariamente a los hijos de los hombres’.
Cuando Él permite que suframos pruebas y aflicciones, es ‘para lo que nos es
provechoso para que participemos de su santidad’. Si la recibimos con fe, la
prueba que parece tan amarga y difícil de soportar resultará una bendición. El
golpe cruel que marchita los gozos terrenales nos hará dirigir los ojos al cielo.
¡Cuántos son los que nunca habrían conocido a Jesús si la tristeza no los hubiera
movido a buscar consuelo en Él!” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 14).
“¿Olvidará el Señor a su pueblo en esa hora de prueba? ¿Olvidó acaso al fiel
Noé cuando sus juicios cayeron sobre el mundo antediluviano? ¿Olvidó acaso
a Lot cuando cayó fuego del cielo para consumir las ciudades de la llanura?
¿Se olvidó de José cuando estaba rodeado de idólatras en Egipto? ¿o de Elías
cuando el juramento de Jezabel le amenazaba con la suerte de los profetas de
Baal? ¿Se olvidó de Jeremías en el obscuro y húmedo pozo en donde había sido
echado? ¿Se olvidó acaso de los tres jóvenes en el horno ardiente o de Daniel
en el foso de los leones? “‘Sión empero ha dicho: ¡Me ha abandonado Jehová, y
el Señor se ha olvidado de mí! ¿Se olvidará acaso la mujer de su niño mamante,
de modo que no tenga compasión del hijo de sus entrañas? ¡Aun las tales le
pueden olvidar; mas no me olvidaré yo de ti! He aquí que sobre las palmas de
mis manos te traigo esculpida’ (Isaías 49:14-16, V.M.) El Señor de los ejércitos
ha dicho: ‘Aquel que os toca a vosotros, le toca a Él en la niña de su ojo’ (Zaca-
rías 2:8)” (El Conflicto de los Siglos, pág. 685).
5 ¿A quién reprende Dios? ¿Qué debemos hacer en todo momento?
Apocalipsis3:19;Hebreos12:5-11;Job5:17;Proverbios3:11,12.
Cristo levanta el corazón contrito y refina el alma que llora hasta hacer de ella su
morada. “Mas cuando nos llega la tribulación, ¡cuántos somos los que pensamos
como Jacob! Imaginamos que es la mano de un enemigo y luchamos a ciegas en
la oscuridad, hasta que se nos agota la fuerza, y no logramos consuelo ni rescate.
EltoquedivinoalrayareldíafueloquerevelóaJacobconquiénestabaluchando:
el Ángel del pacto. Lloroso e impotente, se refugió en el seno del Amor infinito

14
para recibir la bendición que su alma anhelaba. Nosotros también necesitamos
aprender que las pruebas implican beneficios y que no debemos menospreciar
el castigo del Señor ni desmayar cuando Él nos reprende. “‘Bienaventurado es el
hombre a quien Dios castiga... Porque Él es quien hace la llaga, y Él la vendará;
Él hiere, y sus manos curan. En seis tribulaciones te librará, y en la séptima no
te tocará mal’. A todos los afligidos viene Jesús con el ministerio de curación. El
duelo, el dolor y la aflicción pueden iluminarse con revelaciones preciosas de su
presencia” (El Discurso Maestro de Jesucristo, págs. 16, 17).
Bajo el control de Cristo
6 ¿CuáleslacondicióndeunapersonanacidadeDios?1Juan3:8,9;5:18.
El amor sigue a la fe genuina, y la obediencia al amor. Todas las facultades y pa-
siones del hombre convertido quedan bajo el dominio de Cristo. Su Espíritu es
un poder renovador, que transforma de acuerdo con la imagen divina a todos
los que lo reciben… “‘Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado’ (1
Juan 3:9). Comprende que ha sido comprado por la sangre de Cristo y que está
comprometido por los votos más solemnes a glorificar a Dios en su cuerpo y en
su espíritu, que son del Señor. El amor al pecado y al yo están subyugados en
Él. Diariamente pregunta: ‘¿Qué pagaré al Señor por todos sus beneficios para
conmigo?’ Señor, ¿qué quieres que haga?... El verdadero cristiano jamás se queja
de que el yugo de Cristo le produce escozor en el cuello. Considera que servir al
Maestro constituye la más genuina libertad. La ley de Dios es su delicia. En lugar
deprocurarrebajarlanormadelosmandamientosdivinosparaacomodarlaasus
propias deficiencias, se esfuerza constantemente por elevar su nivel de perfec-
ción” (Maranata, págs. 71, 77).
7 ¿Qué sufrió el Señor Jesús por nosotros? Isaías 63:9, primera
parte; 53:3-7.
Bienaventurados también los que con Jesús lloran llenos de compasión por las
tristezas del mundo y se afligen por los pecados que se cometen en él y, al llorar,
no piensan en sí mismos. Jesús fue Varón de dolores, y su corazón sufrió una an-
gustia indecible. Su espíritu fue desgarrado y abrumado por las transgresiones
de los hombres. Trabajó con celo consumidor para aliviar las necesidades y los
pesares de la humanidad, y se le agobió el corazón al ver que las multitudes se
negaban a venir a Él para obtener la vida.
Todos los que siguen a Cristo, compartirán también la gloria que será revelada.
Estuvieron unidos con Él en su obra, apuraron con Él la copa del dolor, y partici-
pan también de su regocijo. “Por medio del sufrimiento, Jesús se preparó para el

15
ministerio de consolación. Fue afligido por toda angustia de la humanidad, y ‘en
cuanto Él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son
tentados’.Quienhayaparticipadodeestacomunióndesuspadecimientostieneel
privilegio de participar, también de su ministerio. ‘Porque de la manera que abun-
dan en nosotros las aflicciones de Cristo, así abunda también por el mismo Cristo
nuestra consolación’ 2 Corintios 1:5”(El Discurso Maestro de Jesucristo, págs. 17, 18).
Verdadero consuelo
8 ¿Qué hace posible que el Salvador consuele a los que lloran?
Mateo 5:4.
Dios no desea que quedemos abrumados de tristeza, con el corazón angustiado
y quebrantado. Quiere que alcemos los ojos y veamos su rostro amante. El ben-
dito Salvador está cerca de muchos cuyos ojos están tan llenos de lágrimas que
no pueden percibirlo. Anhela estrechar nuestra mano; desea que lo miremos
con fe sencilla y que le permitamos que nos guíe. Su corazón conoce nuestras
pesadumbres, aflicciones y pruebas. Nos ha amado con un amor sempiterno y
nos ha rodeado de misericordia. Podemos apoyar el corazón en Él y meditar a
todas horas en su bondad. Él elevará el alma más allá de la tristeza y perplejidad
cotidianas, hasta un reino de paz.
Pensadenesto,hijosdelaspenasydelsufrimiento,yregocijaosenlaesperanza.
“Esta es la victoria que vence al mundo... nuestra fe” Juan 5:4
“El Señor tiene gracia especial para los que lloran, y hay en ella poder para en-
ternecer los corazones y ganar a las almas. Su amor se abre paso en el alma he-
rida y afligida, y se convierte en bálsamo curativo para cuantos lloran. El ‘Padre
de misericordias y Dios de toda consolación..., nos consuela en todas nuestras
tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar a los que están en
cualquier tribulación, por medio de la consolación con que nosotros somos con-
solados por Dios’ (2 Corintios 1:3, 4)” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 17).
Conclusión
“Dios no acepta la confesión sin sincero arrepentimiento y reforma. Debe ha-
ber un cambio decidido en la vida; toda cosa que sea ofensiva a Dios debe de-
jarse. Esto será el resultado de una verdadera tristeza por el pecado” (El Camino
a Cristo, pág. 38).

16
Lección
Sábado 21 Enero
03
Introducción
Primera calificación para el reino de Jesús
1 ¿QuédemostróyexplicóJesúsacercadelsignificadodelahumildad?
Mateo11:29.
Los que lloraban por causa del pecado y aprendieron de Cristo en la escuela de la
aflicción, adquirirán mansedumbre del Maestro divino. El conservarse paciente
y amable al ser maltratado no era característica digna de aprecio entre los gen-
tiles o entre los judíos.
La declaración que hizo Moisés por inspiración del Espíritu Santo, de que fue el
hombre más manso de la tierra, no habría sido considerada como un elogio entre
las gentes de su tiempo; más bien habría excitado su compasión o su desprecio.
PeroJesúsincluyelamansedumbre entre losrequisitosprincipalespara entraren
su reino. En su vida y carácter se reveló la belleza divina de esta gracia preciosa.
“‘PorqueelaltoJehováatiendealhumilde’.Losquerevelanelespí-
ritumansoyhumildedeCristo,sonconsideradostiernamenteporDios.Elmundo
puedemirarloscondesprecio,perosondegranvalorantelosojosdeDios.Nosólo
lossabios,losgrandes,losbenefactores,obtendránentradaenlosatrioscelestia-
les; no sólo el activo trabajador, lleno de celo y actividad incesante. No; el pobre
de espíritu que anhela la presencia permanente de Cristo, el humilde de corazón,
cuya más alta ambición es hacer la voluntad de Dios, éstos obtendrán abundan-
te entrada. Se hallarán entre aquellos que habrán lavado sus ropas y las habrán
blanqueado en la sangre del Cordero. ‘Por esto están delante del trono de Dios,
y le sirven día y noche en su templo: y el que está sentado en el trono tenderá su
pabellónsobreellos’(Apocalipsis7:15)” (El Deseado de Todas las Gentes, págs. 269).
“...porque ellos recibirán la tierra por heredad” Mateo 5:3.
“Bienaventurados
los mansos”

17
“Jesús, resplandor de la gloria de su Padre, ‘no estimó el ser igual a Dios como
cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de sier-
vo’. Consintió en pasar por todas las experiencias humildes de la vida y en an-
dar entre los hijos de los hombres, no como, un rey que exigiera homenaje,
sino como quien tenía por misión servir a los demás. No había en su conducta
mancha de fanatismo intolerante ni austeridad indiferente. El Redentor del
mundo era de una naturaleza muy superior a la de un ángel, pero unidas a su
majestad divina, había mansedumbre y humildad que atraían a todos a Él” (El
Discurso Maestro de Jesucristo, págs. 17, 18).
2 ¿Porquéestandestructivoelegocentrismo?¿Cuálserálaexperien-
cia de todos aquellos que se convierten en siervos de Dios? Filipenses
2:3,4;Lucas14:11.
El espíritu de independencia y predominio de que nos gloriamos se revela en
su verdadera vileza, como marca de nuestra sujeción a Satanás. La naturaleza
humana pugna siempre por expresarse; está siempre lista para luchar. Mas el
que aprende de Cristo renuncia al yo, al orgullo, al amor por la supremacía, y
hay silencio en su alma. El yo se somete a la voluntad del Espíritu Santo. No an-
siaremos entonces ocupar el lugar más elevado. No pretenderemos destacar-
nos ni abrirnos paso por la fuerza, sino que sentiremos que nuestro más alto
lugar está a los pies de nuestro Salvador. Miraremos a Jesús, aguardaremos
que su mano nos guíe y escucharemos su voz que nos dirige….
“Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo”; renuncie a todo
sentimiento de egoísmo para que éste no tenga más dominio sobre el alma.
“Es el egoísmo el que destruye la paz. Mientras viva el yo, estaremos siem-
pre dispuestos a protegerlo contra los insultos y la mortificación; pero cuando
hayamos muerto al yo y nuestra vida esté escondida con Cristo en Dios, no
tomaremos a pecho los desdenes y desaires. Seremos sordos a los vituperios y
ciegos al escarnio y al ultraje” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 19).
Recibir a Cristo en el corazón
3 ¿QuérequiereDios?Miqueas6:8.
“Las palabras y la ley de Dios, escritas en el alma y exhibidas en una vida consa-
grada y santa tienen un poder poderoso para convencer al mundo. La codicia,
que es idolatría, la envidia y el amor al mundo serán erradicados de los cora-
zones de los que son obedientes a Cristo. Será un placer para ellos actuar con
justicia, amar la misericordia, y caminar humildemente ante Dios. ¡Oh, cuánto
comprende este caminar humildemente ante Dios! Si la ley de Dios está escri-

18
ta en el corazón hará que la mente y la voluntad se sujeten a la obediencia a
Cristo” (Testimonios para la Iglesia, tomo 3, pág. 201).
“Cuando recibimos a Cristo como huésped permanente en el alma, la paz de
Dios que sobrepuja a todo entendimiento guardará nuestro espíritu y nues-
tro corazón por medio de Cristo Jesús. La vida terrenal del Salvador, aunque
transcurrió en medio de conflictos, era una vida de paz. Aun cuando lo acosa-
ban constantemente enemigos airados, dijo: ‘El que me envió, conmigo está;
no me ha dejado solo el Padre, porque yo hago siempre lo que le agrada’.
Ninguna tempestad de la ira humana o satánica podía perturbar la calma de
esta comunión perfecta con Dios. Y Él nos dice: ‘La paz os dejo, mi paz os doy’.
‘Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde
de corazón; y hallaréis descanso’. Llevad conmigo el yugo de servicio para glo-
ria de Dios y elevación de la humanidad, y veréis que es fácil el yugo y ligera la
carga” (El Discurso Maestro de Jesucristo, págs. 18, 19).
4 ¿Qué ejemplo dio Jesús a lo largo de su vida? ¿Qué experimentarán
todoslosquelesigan? Juan13:4,5,14,15;Filipenses2:8,9.
“Jesús se vació a sí mismo, y en todo lo que hizo jamás se manifestó el yo. Todo
lo sometió a la voluntad de su Padre. Al acercarse el final de su misión en la
tierra, pudo decir: ‘Yo te he glorificado en la tierra: he acabado la obra que me
diste que hiciese’. Y nos ordena: ‘Aprended de mí que soy manso y humilde de
corazón’… “La mansedumbre de Cristo manifestada en el hogar hará felices a
los miembros de la familia; no incita a los altercados, no responde con ira, sino
que calma el mal humor y difunde una amabilidad que sienten todos los que
están dentro de su círculo encantado. Dondequiera que se la abrigue, hace de
las familias de la tierra una parte de la gran familia celestial” (El Discurso Maestro
de Jesucristo, págs. 18, 19).
5 ¿Cuál es la enseñanza de Dios con respecto a la venganza? ¿Cómo
tratan los hijos de Dios a sus enemigos? Romanos 12:19-21; Proverbios
25:21,22.
“Mucho mejor sería para nosotros sufrir bajo una falsa acusación que infligir-
nos la tortura de vengarnos de nuestros enemigos. El espíritu de odio y ven-
ganza tuvo su origen en Satanás, y sólo puede reportar mal a quien lo abrigue.
La humildad del corazón, esa mansedumbre resultante de vivir en Cristo, es el
verdadero secreto de la bendición. ‘Hermoseará a los humildes con la salva-
ción’ (Salmos 149:4)” (El Discurso Maestro de Jesucristo, págs. 19, 20).

19
Un lugar de justicia
6 ¿Cuálserálaherenciadelosmansos? Mateo5:5;Salmo37:9,11.
La tierra prometida a los mansos no será igual a ésta, que está bajo la sombra
de la muerte y de la maldición. ‘Nosotros esperamos, según sus promesas,
cielos nuevos y tierra nueva en los cuales mora la justicia’. ‘Y no habrá más mal-
dición; y el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán’
2 Pedro 3:13; Apocalipsis 22:3.
“No habrá contratiempo, ni dolor, ni pecado; no habrá quien diga: Estoy en-
fermo. No habrá entierros, ni luto, ni muerte, ni despedidas, ni corazones que-
brantados; mas Jesús estará allá, y habrá paz. ‘No tendrán hambre ni sed, ni el
calor ni el sol los afligirá; porque el que tiene de ellos misericordia los guiará,
y los conducirá a manantiales de aguas’ (Isaías 49:10)” (El Discurso Maestro de Je-
sucristo, pág. 20).
7 Compareelhogarcelestialconestatierra. Isaías49:10.
El dolor no puede existir en el ambiente del cielo. Allí no habrá más lágrimas,
ni cortejos fúnebres, ni manifestaciones de duelo. ‘Y la muerte no será más; ni
habrá más gemido ni clamor, ni dolor; porque las cosas de antes han pasado
ya’ ‘No dirá más el habitante: Estoy enfermo; al pueblo que mora en ella le ha-
brá sido perdonada su iniquidad’ (Apocalipsis 21:4; Isaías 33:24, V.M.).
“En la ciudad de Dios ‘no habrá ya más noche’. Nadie necesitará ni deseará
descanso. No habrá quien se canse haciendo la voluntad de Dios ni ofrecien-
do alabanzas a su nombre. Sentiremos siempre la frescura de la mañana, que
nunca se agostará… “‘No vi templo en ella; porque el Señor Dios Todopode-
roso, y el Cordero son el templo de ella’ (Apocalipsis 21:22, V.M.). El pueblo de
Dios tiene el privilegio de tener comunión directa con el Padre y el Hijo”(El Gran
Conflicto, págs. 734, 735).
Conclusión
“La felicidad derivada de fuentes mundanales es tan mudable como la pueden
hacer las circunstancias variables; pero la paz de Cristo es constante, perma-
nente. No depende de las circunstancias de la vida, ni de la cantidad de bienes
materiales ni del número de amigos que se tenga en esta tierra. Cristo es la
fuente de agua viva, y la felicidad que proviene de Él no puede agotarse jamás”
(El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 19).

2020
Mapamental/Autor:JosuéElíRodríguez

21
Lección
introducción
“La justicia es santidad, semejanza a Dios; y ‘Dios es amor’. Es
conformidad a la ley de Dios, porque ‘todos tus mandamientos son justicia’ y ‘el
amor pues es cumplimiento de la ley’. La justicia es amor, y el amor es la luz y la
vida de Dios. La justicia de Dios se incorpora en Cristo. Al recibirle a Él, recibimos
la justicia” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 20).
“...porque ellos serán saciados” Mateo 5:6.
“bienaventurados los que
tienen hambre y sed de justicia”
04
Sábado 28 Enero
No hay agente humano que pueda proporcionar lo que satisfaga el hambre y la
sed del alma. Pero dice Jesús: ‘He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno
oye mi voz y abre la puerta, entraré a Él, y cenaré con Él, y Él conmigo’. ‘Yo soy
el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no
tendrá sed jamás’ Apocalipsis 3:20; Juan 6:35.
1 ¿Cuál es el proceso por medio del cual se recibe justicia? Mateo 5:6;
Sofonías2:3,primeraparte.
“No es por conflictos penosos ni por rudo trabajo, ni aun por dones o sacrifi-
cios, como se obtiene la justicia; sino que se concede gratuitamente a toda
alma que tiene hambre y sed de recibirla. ‘A todos los sedientos: Venid a las
aguas; y los que no tienen dinero, venid, comprad y comed... sin dinero y sin
precio’ (Isa. 55:1). ‘Su salvación de mí vendrá, dijo Jehová’. ‘Este será su nom-
bre con el cual le llamarán: Jehová, justicia nuestra’ (Isa. 54:17; Jer. 23:6)” (El
Discurso Maestro de Jesucristo, págs. 20, 21).
eL pan de Vida
2 ¿Quésustentalavidaespiritual?Juan6:35,53-56.

22
Así como necesitamos alimentos para sostener nuestras fuerzas físicas, tam-
bién necesitamos a Cristo, el pan del cielo, para mantener la vida espiritual y
para obtener energía con que hacer las obras de Dios. Y de la misma manera
como el cuerpo recibe constantemente el alimento que sostiene la vida y el
vigor, así el alma debe comunicarse sin cesar con Cristo, sometiéndose a Él y
dependiendo enteramente de Él.
“Al modo como el viajero fatigado que, hallando en el desierto la buscada
fuente, apaga su sed abrasadora, el cristiano buscará y obtendrá el agua pura
de la vida, cuyo manantial es Cristo” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 21).
Guiado por el Dios todopoderoso
3 ¿Adónde será guiado el verdadero creyente en su sed de justicia?
Isaías55:2;Salmos22:26.
“Si en nuestra alma sentimos necesidad, si tenemos hambre y sed de justicia,
ello es una indicación de que Cristo influyó en nuestro corazón para que le pi-
damos que haga, por intermedio del Espíritu Santo, lo que nos es imposible a
nosotros. Si ascendemos un poco más en el sendero de la fe, no necesitamos
apagar la sed en riachuelos superficiales; porque tan sólo un poco más arriba
de nosotros se encuentra el gran manantial de cuyas aguas abundantes pode-
mos beber libremente. “Las palabras de Dios son las fuentes de la vida. Mien-
tras buscamos estas fuentes vivas, el Espíritu Santo nos pondrá en comunión
con Cristo. Verdades ya conocidas se presentarán a nuestra mente con nuevo
aspecto; ciertos pasajes de las Escrituras revestirán nuevo significado, como
iluminados por un relámpago; comprenderemos la relación entre otras ver-
dades y la obra de redención, y sabremos que Cristo nos está guiando, que un
Instructor divino está a nuestro lado” (El Discurso Maestro de Jesucristo, págs. 21, 22).
Cambiado según la imagen divina
4 ¿AquiénesdadoelEspírituSantoengranmedida?¿Quécambiomi-
lagrosoproduce?Efesios1:13;4:30.
“A Jesús, quien se entregó por entero para la salvación de la humanidad per-
dida, se le dio sin medida el Espíritu Santo. Así será dado también a cada se-
guidor de Cristo siempre que le entregue su corazón como morada. Nuestro
Señor mismo nos ordenó: ‘Sed llenos de Espíritu’, y este mandamiento es tam-
bién una promesa de su cumplimiento. Era la voluntad del Padre que en Cristo
‘habitase toda la plenitud’; y ‘vosotros estáis completos en Él’ Colosenses 1:19,
2:10” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 22).

23
“Únicamente a aquellos que esperan humildemente en Dios, que velan para
tener su dirección y gracia, se da el Espíritu. El poder de Dios aguarda que ellos
lo pidan y lo reciban. Esta bendición prometida, reclamada por la fe, trae todas
las demás bendiciones en su estela. Se da según las riquezas de la gracia de
Cristo, y Él está listo para proporcionarla a toda alma según su capacidad para
recibirla…” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 626).
“Cuando el Espíritu de Dios toma posesión del corazón, transforma la vida.
Los pensamientos pecaminosos son puestos a un lado, las malas acciones son
abandonadas; el amor, la humildad y la paz, reemplazan a la ira, la envidia y
las contenciones. La alegría sustituye a la tristeza, y el rostro refleja la luz del
cielo. Nadie ve la mano que alza la carga, ni contempla la luz que desciende de
los atrios celestiales. La bendición viene cuando por la fe el alma se entrega a
Dios. Entonces, ese poder que ningún ojo humano puede ver, crea un nuevo
ser a la imagen de Dios…” (Recibiréis Poder, pág. 17).
5 ¿Únicamente de qué manera puede ser exitosa la actividad misio-
nera, es decir el dar testimonio? 1 Samuel 10:6; Hechos 1:8; Hebreos 2:4;
Santiago2:26.
La ausencia del Espíritu es lo que hace tan impotente el ministerio evangéli-
co. Puede poseerse saber, talento, elocuencia, y todo don natural o adquirido;
pero, sin la presencia del Espíritu de Dios, ningún corazón se conmoverá, nin-
gún pecador será ganado para Cristo. Por otro lado, si sus discípulos más po-
bres y más ignorantes están vinculados con Cristo, y tienen los dones del Espí-
ritu, tendrán un poder que se hará sentir sobre los corazones. Dios hará de ellos
conductos para el derramamiento de la influencia más sublime del universo….
“El celo por Dios movió a los discípulos a dar testimonio de la verdad con gran
poder. ¿No debiera este celo encender en nuestro corazón la resolución de
contar la historia del amor redentor, de Cristo, y de éste crucificado? ¿No ven-
drá hoy el Espíritu de Dios en respuesta a la oración ferviente y perseverante,
para llenar a los hombres de un poder que los capacite para servir? ¿Por qué
es entonces la iglesia tan débil e inerte?” (Joyas de los Testimonios, tomo 3, pág. 212).
“Cuando se haya preparado el camino para el Espíritu de Dios, vendrá la bendi-
ción. Tan ciertamente como que Satanás no puede cerrar las ventanas del cielo
para que no caiga lluvia sobre la tierra, no puede impedir que una lluvia de ben-
dición caiga sobre el pueblo de Dios. Ni los hombres perversos ni los demonios
pueden obstaculizar la obra de Dios ni impedir su presencia en las asambleas
de su pueblo, si éste, con corazón contrito y sumiso, confiesa y aparta sus pe-
cados, y reclama con fe sus promesas” (Mensajes para los Jóvenes, pág. 131).

24
Gozo sin fin
6 ¿CómoseconsiderabanasímismoselreyDavidyelprofetaIsaías?
¿Qué es cierto sobre cada uno de nosotros? Salmos 143:2; Isaías 64:6;
Romanos3:10.
7 ¿QuédiogozoaloshombresdeDios? Salmos51:7,10;Isaías1:18.
“La oración de David debiera ser la petición de toda alma: ‘Crea en mí, oh
Dios, un corazón limpio; y renueva un espíritu recto dentro de mí’ (Sal.
51:10). Y habiendo sido hechos partícipes del don celestial, debemos pro-
seguir hacia la perfección, siendo ‘guardados en la virtud de Dios por fe’
(1 Pedro 1:5)” (Patriarcas y Profetas, pág. 492).
“El pueblo no tenía que confiar en sus propias obras, en su propia justicia, o en
ellos mismos, de ninguna manera, sino en el Cordero de Dios que quita el pe-
cado del mundo; en Él fue revelado el Abogado ante el Padre. Por medio de Él
se dio la invitación: ‘Venid, luego, dice Jehová, y estemos a cuenta: si vuestros
pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos.’ Esta in-
vitación llega a nosotros hoy en día” (Fundamentals of Christian Education, pág. 239).
“…Vi un gran número de ángeles que traían de la ciudad gloriosas coronas: Una
corona para cada santo, con su nombre escrito. A medida que Jesús requería
las coronas, los ángeles se las presentaban, y con su propia mano derecha el
amante Jesús colocaba las coronas sobre las cabezas de sus santos. De la mis-
ma manera los ángeles trajeron las arpas, y Jesús las presentó también a los
santos” (Maranata, pág. 338).
Conclusión
“‘Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia’. El sentimiento de su
indignidad inducirá al corazón a tener hambre y sed de justicia, y este deseo no
quedará frustrado. Los que den lugar a Jesús en su corazón, llegarán a sentir su
amor. Todos los que anhelan poseer la semejanza del carácter de Dios quedarán
satisfechos. El Espíritu Santo no deja nunca sin ayuda al alma que mira a Jesús.
Toma de las cosas de Cristo y se las revela. Si la mirada semantiene fija en Cristo,
la obra del Espíritu no cesa hasta que el alma queda conformada a su imagen. El
elemento puro del amor dará expansión al alma y la capacitará para llegar a un
nivel superior, un conocimiento acrecentado de las cosas celestiales, de manera
que alcanzará la plenitud. ‘Bienaventurados los que tienen hambre y sed de jus-
ticia; porque ellos serán hartos’” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 269).

25
Lección
Introducción
“El corazón del hombre es por naturaleza frío, sombrío y sin amor.
Siempre que alguien manifieste un espíritu de misericordia o de perdón, no se
debeaunimpulsopropio,sinoalinflujodelEspíritudivinoqueloconmueve.‘No-
sotrosleamamosaÉl,porqueÉlnosamóprimero’(1Juan4:19)”(ElDiscursoMaes-
tro de Jesucristo, pág. 23).
“...porque ellos alcanzarán misericordia” Mateo 5:7.
“Bienaventurados
los misericordiosos”
05
Sábado 4 Febrero
Dios es misericordioso
1 ¿Qué está presente en una persona en la que Cristo ha hecho su ha-
bitación?1Juan4:16.
Los misericordiosos son ‘participantes de la naturaleza divina’, y en ellos se
expresa el amor compasivo de Dios. Todos aquellos cuyos corazones estén en
armonía con el corazón de Amor infinito procurarán salvar y no condenar. Cris-
to en el alma es una fuente que jamás se agota. Donde mora Él, sobreabundan
las obras de bien.
“Al oír la súplica de los errantes, los tentados, de las míseras víctimas de la ne-
cesidad y el pecado, el cristiano no pregunta: ¿Son dignos?, sino: ¿Cómo puedo
ayudarlos? Aun en la persona de los más cuitados y degradados ve almas por
cuya salvación murió Cristo, y por quienes confió a sus hijos el ministerio de la
reconciliación” (El Discurso Maestro de Jesucristo, págs. 23, 24).
2 ¿PorquéDiosseocupatantodenosotros? Éxodo34:6,7.

26
“Dios mismo es la fuente de toda misericordia. Se llama ‘misericordioso, y pia-
doso’. No nos trata según lo merecemos. No nos pregunta si somos dignos de
su amor; simplemente derrama sobre nosotros las riquezas de su amor para
hacernos dignos. No es vengativo. No quiere castigar, sino redimir. Aun la se-
veridad que se ve en sus providencias se manifiesta para salvar a los descarria-
dos. Ansía intensamente aliviar los pesares del hombre y ungir sus heridas con
su bálsamo. Es verdad que ‘de ningún modo tendrá por inocente al malvado’,
pero quiere quitarle su culpabilidad” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 23)
La misericordia en la práctica
3 ¿Cómo definen y describen las Escrituras los actos de misericordia?
Job29:12-16;Proverbios19:17.
“Los misericordiosos son aquellos que manifiestan compasión para con los po-
bres, los dolientes y los oprimidos” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 24).
“Nunca como hoy en día hubo una época cuando hubiera mayor necesidad de
ejercer la misericordia. Nos rodean los pobres, los angustiados, los afligidos,
los dolientes y los que están por perecer” (El Ministerio de la Bondad, pág. 17).
“¡Cuántos de los que profesan ser seguidores de Cristo se sientan en el ban-
quillo del juez y pronuncian una condena, magnificando alguna falta que a los
seres finitos parece ser una ofensa contra Dios! Pero esta obra, que agrada
tanto a los adversarios de las almas, cesaría por completo si el Espíritu de Cris-
to estuviese en el corazón. La misericordia no se goza en la iniquidad” (The Signs
of the Times, 19 de Septiembre 1895).
4 ¿Cómo muestra Dios su amor y misericordia a los pecadores perdi-
dos?Juan3:16;Romanos5:5.
“Para muchos, la vida es una lucha dolorosa; se sienten deficientes, desgra-
ciados y descreídos: piensan que no tienen nada que agradecer. Las palabras
de bondad, las miradas de simpatía, las expresiones de gratitud, serían para
muchos que luchan solos como un vaso de agua fría para un alma sedienta.
Una palabra de simpatía, un acto de bondad, alzaría la carga que doblega los
hombros cansados. Cada palabra y obra de bondad abnegada es una expre-
sión del amor que Cristo sintió por la humanidad perdida” (El Discurso Maestro de
Jesucristo, pág. 24).

27
Sembrando y cosechando
5 Parabienoparamal,cosechamosloquesembramos.Describealgu-
naexperienciavitalrealquedemuestreestaley. Salmos41:1-3.
“Hay dulce paz para el espíritu compasivo, una bendita satisfacción en la vida
de servicio desinteresado por el bienestar ajeno. El Espíritu Santo que mora
en el alma y se manifiesta en la vida ablandará los corazones endurecidos y
despertará en ellos simpatía y ternura. Lo que sembremos, eso segaremos” (El
Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 24).
“Jesús mostró a sus discípulos que sólo cuando participaran de su Espíritu y
asimilaran su carácter misericordioso, serían dotados de discernimiento es-
piritual y de poder milagroso. Todo su poder y sabiduría debe venir de Él. Al
tratar con miembros obstinados y ofensivos, los santos miembros de la iglesia
deberían seguir las instrucciones dadas por Cristo. Éste, que es el único curso
seguro para la iglesia fue trazado paso a paso por los apóstoles con la pluma de
la inspiración” (Spirit of Prophecy, tomo 3, pág. 246).
6 ¿Qué dijo el apóstol Pablo sobre los que son misericordiosos y gene-
rosos?¿Cómosonsatisfechassusnecesidades? Filipenses4:19;Salmos
112:4-6.
“El que ha entregado su vida a Dios para socorrer a los hijos de Él se une a
Aquel que dispone de todos los recursos del universo. Su vida queda ligada
a la vida de Dios por la áurea cadena de promesas inmutables. El Señor no
lo abandonará en la hora de aflicción o de necesidad. ‘Mi Dios, pues, suplirá
todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús’. Y en la
hora de necesidad final, los compasivos se refugiarán en la misericordia del
clemente Salvador y serán recibidos en las moradas eternas” (El Discurso Maestro
de Jesucristo, págs. 24, 25).
7 ¿Cómoseaplicaestaleyaúnanuestrospensamientos?¿Cuálseráel
efectodelospensamientospecaminosos? Proverbios23:7.
“Los misericordiosos hallarán misericordia, y los puros de corazón verán a
Dios. Cada pensamiento impuro en el alma, deteriora el sentido moral y tien-
de a destruir las impresiones del Espíritu Santo. Nubla la visión espiritual para
que el hombre no pueda ver a Dios. El Señor puede perdonar al pecador arre-
pentido y lo hace; pero aunque haya sido perdonado, el alma está manchada.
Toda impureza de palabra y pensamiento debe ser evitada por el que quiere
tener un claro discernimiento de la verdad espiritual”(Reflejemos a Jesús, pág. 299).

28
Solo Jesús salva
8 ¿Cuál es el resultado de tratar de encubrir el pecado? ¿Cuál es el re-
sultadodeconfesarloyabandonarlo?Proverbios28:13.
Las condiciones para obtener la misericordia de Dios son sencillas, justas y
razonables. El Señor no nos exige que hagamos alguna cosa penosa para ob-
tener el perdón de los pecados. No necesitamos hacer largas y cansadoras pe-
regrinaciones, ni ejecutar duras penitencias, para encomendar nuestras almas
al Dios de los cielos o para expiar nuestra transgresión; mas el que confiesa su
pecado y se aparta de él, alcanzará misericordia.
“El apóstol dice: ‘Confesad pues vuestros pecados los unos a los otros, y orad
los unos por los otros, para que seáis sanados’ (Santiago 5:16). Confesad vues-
tros pecados a Dios, quien sólo puede perdonarlos, y vuestras faltas unos a
otros. Si has dado motivo de ofensa a tu amigo o vecino, debes reconocer tu
falta, y es su deber perdonarte libremente” (El Camino a Cristo, pág. 37).
Conclusión
“¿No apreciaremos la misericordia de Dios? ¿Qué más podía hacer? Pongámo-
nos en perfecta relación con Aquel que nos ha amado con estupendo amor.
Aprovechemos los medios que nos han sido provistos para que seamos transfor-
mados conforme a su semejanza y restituidos a la comunión de los ángeles mi-
nistradores,alaarmoníaycomunióndelPadreyelHijo”(El Camino a Cristo, pág. 21).

29
Lección
“‘Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva un espíritu
recto dentro de mi’ (Salmos 51:10). Esta pureza de corazón y gracia del espíritu
son más preciosas que el oro, tanto para este tiempo como para la eternidad.
Solo los puros de corazón verán a Dios” (La Conducción del Niño, pág. 392).
“...porque ellos verán a Dios” Mateo 5:8.
“bienaventurados
los de limpio corazón”
06
Sábado 11 Febrero
eL corazÓn es engaÑoso
1 ¿CuáleselestadonaturaldelcorazóndelhombresegúnlasEscritu-
ras?Jeremías17:9;Génesis6:5;Proverbios6:14.
“‘Apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo’ (2 Tim. 2:19).
¿Porquéexisteestadebilidad?Esporquelaspropensionesanimaleshansidofor-
talecidas por el ejercicio, hasta que han prevalecido sobre las facultades superio-
res. A los hombres y mujeres les faltan principios. Están muriendo espiritualmen-
te porque han condescendido durante tanto tiempo con sus apetitos naturales
que su dominio propio parece haber desaparecido. Las pasiones inferiores de su
naturaleza han empuñado las riendas, y la que debiera ser la facultad dominante
se ha convertido en la sierva de la pasión corrupta. Se mantiene al alma en la
servidumbre más abyecta. La sensualidad ha apagado el deseo de santidad y ha
agotado la prosperidad espiritual” (La Conducción del Niño, págs. 419, 420).
2 Porlotanto,¿quéesnaturalenelcorazónhumano?Mateo15:19;Mar-
cos7:21-23.
“El hombre, en su estado de inocencia, gozaba de completa comunión con Aquel
‘en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y de la ciencia’ (Co-
losenses 2:3). Mas después de su caída, no pudo encontrar gozo en la santidad
y procuró ocultarse de la presencia de Dios” (El Camino a Cristo, pág. 15). “Una vida
verdaderamente cristiana es un poder para el bien. Pero, por otro lado, los que
introducción

30
se asocian con hombres y mujeres de moral dudosa, de malos principios y cos-
tumbres, no tardarán en andar en la misma senda. Las tendencias del corazón
natural son hacia abajo. El que se asocia con los escépticos no tardará en llegar a
ser escéptico; el que elija la compañía de los viles, llegará seguramentea ser vil…”
(Testimonios Selectos, tomo 1, pág. 585).
3 ¿QuédiceelapóstolPabloquedebemosvestirydequédespojarnos?
Colosenses3:5,12-14;Hebreos11:5.
“…PeroelcorazóndeEnocestabapuestoenlostesoroseternos.Habíacontem-
plado la ciudad celestial. Había visto al Rey en su gloria en medio de Sión. Su
mente, su corazón y su conversación se concentraban en el cielo. Cuanto mayor
era la iniquidad prevaleciente, tanto más intensa era su nostalgia del hogar de
Dios. Mientras estaba aún en la tierra, vivió por la fe en el reino de luz. “Bien-
aventuradoslosdelimpiocorazón:porqueellosveránaDios’(Mat.5:8).Durante
trescientos años Enoc buscó la pureza del alma, para estar en armonía con el
Cielo. Durante tres siglos anduvo con Dios. Día tras día anheló una unión más
íntima; esa comunión se hizo más y más estrecha, hasta que Dios lo llevó consi-
go. Había llegado al umbral del mundo eterno, a un paso de la tierra de los bien-
aventurados; se le abrieron los portales, y continuando su andar con Dios, tanto
tiempo proseguido en la tierra, entró por las puertas de la santa ciudad. Fue el
primerodeloshombresquellegóallí”(Patriarcas y Profetas, pág. 75). “Diosnosllama
a una comunión tal”(Obreros Evangélicos, pág. 55).
Un corazón puro
4 ¿Podemos saber qué hay en el corazón humano? ¿Qué reconoció el
rey David? Jeremías 17:10; Salmos 139:1-4; Romanos 8:27; Apocalipsis 2:23,
partemedia.
“‘El hombre ve lo que aparece, mas el Señor ve el corazón’ (1 Samuel 16:7), el
corazón humano con sus encontradas emociones de gozo y de tristeza, el ex-
traviado y caprichoso corazón, morada de tanta impureza y engaño. Él sabe sus
motivos, sus mismos intentos y miras. Id a Él con vuestra alma manchada como
está. Como el salmista, abrid sus cámaras al ojo que todo lo ve, exclamando ‘¡Es-
cudríñame, oh Dios, y conoce mi corazón: ensáyame, y conoce mis pensamien-
tos; y ve si hay en mí algún camino malo, y guíame en el camino eterno!’ (Salmo
139:23, 24). “Muchos aceptan una religión intelectual, una forma de santidad,
sin que el corazón esté limpio. Sea vuestra oración: ‘¡Crea en mí, oh Dios, un co-
razón limpio, y renueva un espíritu recto dentro de mí!’ (Salmo 51:10). Sed leales
con vuestra propia alma. Sed tan diligentes, tan persistentes, como lo seríais si
vuestra vida mortal estuviera en peligro. Este es un asunto que debe arreglarse
entre Dios y vuestra alma; arreglarse para la eternidad. Una esperanza supues-
ta, y nada más, llegará a ser vuestra ruina”(El Camino a Cristo, págs. 33, 34).

31
5 ¿Qué sucederá con la persona que recibe un corazón puro? Prover-
bios 22:11.
“‘Sin embargo, para los corazones que han sido purificados por el Espíritu Santo
al morar éste en ellos, todo queda cambiado. Ellos pueden conocer a Dios. Moi-
sés estaba oculto en la hendidura de la roca cuando se le reveló la gloria del Se-
ñor; del mismo modo, tan sólo cuando estamos escondidos en Cristo vemos el
amordeDios.“‘Elqueamalalimpiezadecorazón,porlagraciadesuslabiosten-
drá la amistad del rey’. Por la fe lo contemplamos aquí y ahora. En las experien-
cias diarias percibimos su bondad y compasión al manifestarse su providencia.
Lo reconocemos en el carácter de su Hijo. El Espíritu Santo abre a la mente y al
corazón la verdad acerca de Dios y de Aquel a quien envió. Los de puro corazón
ven a Dios en un aspecto nuevo y atractivo, como su Redentor; mientras discier-
nen la pureza y hermosura de su carácter, anhelan reflejar su imagen. Para ellos
es un Padre que anhela abrazar a un hijo arrepentido; y sus corazones rebosan
de alegría indecible y de gloria plena” (El Discurso Maestro de Jesucristo, págs. 26, 27).
Qué se necesita para ver a Dios
6 ¿Qué cambio de corazón reciben los hijos de Dios? 1 Crónicas 28:9;
1 Samuel 2:30, segunda parte.
“Prefiramos la pobreza, el oprobio, la separación de nuestros amigos o cualquier
sufrimiento,antesquecontaminarelalmaconelpecado.Lamuerteantesqueel
deshonor o la transgresión de la ley de Dios, debiera ser el lema de todo cristia-
no. Como pueblo que profesa ser constituido por reformadores que atesoran las
más solemnes y purificadoras verdades de la Palabra de Dios, debemos elevar
la norma mucho más alto de lo que está puesta actualmente. El pecado y los
pecadores que hay en la iglesia deben ser eliminados prestamente, a fin de que
no contaminen a otros. La verdad y la pureza requieren que hagamos una obra
más cabal para limpiar de Acanes el campamento. No toleren el pecado en un
hermano de los que tienen cargos de responsabilidad. Muéstrenle que debe de-
jar sus pecados o ser separado de la iglesia” (Consejos sobre la Salud, pág. 628).
7 ¿De quién toma Jesús especial cuidado? Lucas 4:18; Salmos 34:18;
Isaías 57:15.
“Jesús dijo, describiendo su misión terrenal: Jehová ‘me ha ungido para anun-
ciar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado para proclamar a los cautivos
libertad, y a los ciegos vista, para poner en libertad a los oprimidos’ (Lucas
4:18), esta era su obra. Pasó haciendo bien y sanando a todos los oprimidos de
Satanás.…“No podemos arrepentirnos sin que el Espíritu de Cristo despierte
la conciencia, más de lo que podemos ser perdonados sin Cristo. Cristo es la
fuente de todo buen impulso” (El Camino a Cristo, págs. 10, 23).

3232
Mapamental/Autor:JosuéElíRodríguez

33
Lección
introducción
“Los hombres no pueden fabricar la paz. Los planes huma-
nos, para la purificación y elevación de los individuos o de la sociedad, no
lograrán la paz, porque no alcanzan al corazón. El único poder que puede
crear o perpetuar la paz verdadera es la gracia de Cristo. Cuando ésta esté
implantada en el corazón, desalojará las malas pasiones que causan luchas
y disensiones” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 270).
“...porque ellos serán llamados hijos de Dios” Mateo 5:9.
“bienaventurados los
pacificadores”
07
Sábado 18 Febrero
príncipe de paz
1 ¿Qué significa ser un pacificador? Isaías 52:7.
“Los seguidores de Cristo son enviados al mundo con el mensaje de paz.
Quienquiera que revele el amor de Cristo por la influencia inconsciente y silen-
ciosa de una vida santa; quienquiera que incite a los demás, por palabra o por
hechos, a renunciar al pecado y entregarse a Dios, es un pacificador” (El Discurso
2 ¿Por qué los pacificadores son llamados hijos de Dios? Mateo 5:9;
Lucas 6:35.
“‘Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de
Dios’. El espíritu de paz es prueba de su relación con el cielo. El dulce sabor de
Cristo los envuelve. La fragancia de la vida y la belleza del carácter revelan al
mundo que son hijos de Dios. Sus semejantes reconocen que han estado con
Jesús” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 28).

34
3 ¿De quién viene la paz? ¿Es gratis o se debe comprar? Efesios 2:14;
Romanos 5:1; Isaías 53:5.
“Cristo es el ‘Príncipe de paz’, y su misión es devolver al cielo y a la tierra la paz
destruida por el pecado. ‘Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con
Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo’. Quien consienta en renunciar al
pecado y abra el corazón al amor de Cristo participará de esta paz celestial” (El
Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 27).
4 ¿Qué significado incluye el nombre Príncipe de Paz? Isaías 9:6.
El germen que se halla en la semilla crece en virtud del desarrollo del principio
de vida que Dios ha implantado en él. Su desarrollo no depende del poder hu-
mano. Tal ocurre con el reino de Cristo. Es una nueva creación. Sus principios
de desarrollo son opuestos a los que rigen los reinos de este mundo. Los go-
biernos terrenales prevalecen por la fuerza física; mantienen su dominio por la
guerra; pero el Fundador del nuevo reino es el Príncipe de Paz.
El Espíritu Santo representa a los reinos del mundo bajo el símbolo de bestias
fieras de rapiña; pero Cristo es el ‘Cordero de Dios, que quita el pecado del
mundo’. En su plan de gobierno no hay empleo de fuerza bruta para forzar la
conciencia. Los judíos esperaban que el reino de Dios se estableciese de la mis-
ma forma que los reinos del mundo. Para promover la justicia ellos recurrieron
a las medidas externas. Trazaron métodos y planes. Pero Cristo implanta un
principio. Inculcando la verdad y la justicia, contrarresta el error y el pecado”
(Palabras de Vida del Gran Maestro, págs. 54, 55).
5 ¿Qué reciben los que aman la ley de Dios? Salmos 119:165; Prover-
bios 3:2; Juan 14:27; Filipenses 4:7.
“‘Bienaventurados los pacificadores’. La paz de Cristo nace de la verdad. Está
en armonía con Dios. El mundo está en enemistad con la ley de Dios; los peca-
dores están en enemistad con su Hacedor; y como resultado, están en enemis-
tad unos con otros. Pero el salmista declara: ‘Mucha paz tienen los que aman
tu ley; y no hay para ellos tropiezo’ Salmos 119:165” (El Deseado de Todas las Gen-
tes, pág. 269).
Cada cual necesita un corazón sin egoísmo
6 ¿Qué hará posible que una persona vea a Dios? Hebreos 12:14; Ma-
teo 5:9.

35
“El egoísmo nos impide contemplar a Dios. El espíritu que trata de complacer-
se a sí mismo juzga a Dios como enteramente igual a sí. A menos que hayamos
renunciado a esto, no podemos comprender a Aquel que es amor. Únicamente
el corazón abnegado, el espíritu humilde y confiado, verá a Dios como ‘mise-
ricordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en benignidad y verdad’” (El
Deseado de Todas las Gentes, pág. 270).
7 ¿Con quién deseamos estar en paz? Job 22:21; Romanos 12:18; He-
breos 12:14.
Quien consienta en renunciar al pecado y abra el corazón al amor de Cristo
participará de esta paz celestial. “No hay otro fundamento para la paz. La gra-
cia de Cristo, aceptada en el corazón, vence la enemistad, apacigua la lucha
y llena el alma de amor. El que está en armonía con Dios y con su prójimo no
sabrá lo que es la desdicha. No habrá envidia en su corazón ni su imaginación
albergará el mal; allí no podrá existir el odio. El corazón que está de acuerdo
con Dios participa de la paz del cielo y esparcirá a su alrededor una influencia
bendita. El espíritu de paz se asentará como rocío sobre los corazones cansa-
dos y turbados por la lucha del mundo. Los seguidores de Cristo son enviados
al mundo con el mensaje de paz” (El Discurso Maestro de Jesucristo, págs. 27, 28).
Conclusión
“El pecador convicto tiene algo que hacer. Debe arrepentirse y manifestar ver-
dadera fe. “Cuando Cristo habla del nuevo corazón, se refiere a la mente, a la
vida, al ser entero. Experimentar un cambio de corazón es apartar los afectos
del mundo y fijarlos en Cristo. Tener un nuevo corazón es tener una mente nue-
va, nuevos propósitos, nuevos motivos. ¿Cuál es la señal de un corazón nuevo?
Una vida cambiada. Se produce día tras día, hora tras hora, una muerte del
orgullo y el egoísmo” (Mensajes para los Jóvenes, pág. 70).
“Hay paz en creer y gozo en el Espíritu Santo. ¡Crean! ¡Crean! Mi alma clama:
¡Crean! Descansen en Dios. Él es capaz de mantener lo que le hemos consa-
grado, y nos hará más que vencedores mediante Aquel que nos amó” (Recibiréis
Poder, pág. 373).

36
Introducción
Lección
“...por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos” Mateo 5:10.
“Bienaventurados los
que padecen persecución”
80
Sábado 25 Febrero
Reflejando a Jesús
1 Según Jesús, ¿a quién se le promete la vida y el reino celestial?
Mateo 5:10; Marcos 10:29, 30; 2 Timoteo 2:10-12.
“Jesús no ofrece a sus discípulos la esperanza de obtener gloria y riquezas munda-
nales ni vivir sin tribulaciones. Les presenta el privilegio de andar con su Maestro
porsenderosdeabnegaciónyvituperio,porqueelmundonolosconoce”(ElDiscurso
“Jesús no le ha abandonado a Ud. para que se asombre en las pruebas y las difi-
cultades que encuentra. Él se lo ha expuesto todo, como también le ha dicho que
no se quede abatido ni oprimido cuando vienen las pruebas. Mire a Jesús, su Re-
dentor, tenga ánimo y regocíjese. Las pruebas más duras de soportar son aquellas
queprovienendenuestroshermanos,denuestrosamigoscercanos;peroaunestas
pruebas pueden ser soportadas con paciencia. Jesús no está en la tumba nueva de
José. Resucitó y ascendió al cielo, para interceder allí en nuestro favor. Tenemos un
Salvador que nos amó de tal manera que murió por nosotros, a fin de que por Él
pudiésemos tener esperanza, fuerza y valor, y un lugar con Él en su trono. Él puede
yquiereayudarnoscuandoleinvoquemos” (Joyas de los Testimonios, tomo 3, pág. 233).
“El mundo ama el pecado y aborrece la justicia, y ésta era la
causa de su hostilidad hacia Jesús. Todos los que rechazan su amor infinito
hallarán en el cristianismo un elemento perturbador. La luz de Cristo disipa
las tinieblas que cubren sus pecados, y les manifiesta la necesidad de una
reforma. Mientras los que se entregan a la influencia del Espíritu Santo em-
piezan a guerrear contra sí mismos, los que se aferran al pecado combaten la
verdad y a sus representantes” (El Deseado de Todas las Gentes, pág. 271).
OfrendaespecialparalaiglesiadeOlmos-MisiónNorte.

37
2 ¿Qué pueden sufrir los hijos de Dios? Pero, ¿qué no les pueden hacer
losimpíos?Mateo10:28;Lucas12:4.
“En todas las épocas Satanás persiguió al pueblo de Dios. Torturó a sus hijos y los
entregó a muerte, pero en su muerte llegaron a ser vencedores. Testificaron del
poderdeUnoqueesmásfuertequeSatanás.Hombresperversospuedentorturar
ymatarelcuerpo,peronopuedendestruirlavidaqueestáescondidaconCristoen
Dios. Pueden encerrar a hombres y mujeres dentro de las paredes de una cárcel,
peronopuedenamarrarelespíritu.“AlserparticipantesdelossufrimientosdeCris-
to, pueden ver la gloria más allá de las tinieblas, y dirán: ‘Porque tengo por cierto
que lo que en este tiempo se padece, no es de comparar con la gloria venidera que
ennosotroshadesermanifestada’”(Los Hechos de los Apóstoles, págs. 461, 462).
Cristo nuestra Justicia
3 ¿CómotratóelmundoaJesucristo?¿Sonsusseguidorestratadosde
mododistintohoy?1Pedro3:14;4:13,14;Juan15:20;Lucas23:31.
“El que vino a redimir al mundo perdido tuvo la oposición de las fuerzas unidas de
los enemigos de Dios y del hombre. En una confederación despiadada, los hom-
bresylosángelesmalossealinearonenordendebatallacontraelPríncipedepaz.
Aunque la compasión divina se notaba en cada una de sus palabras y acciones, su
diferencia del mundo provocó una hostilidad amarguísima. Porque no daba licen-
cia a la manifestación de las malas pasiones de nuestra naturaleza, excitó la más
cruel oposición y enemistad. Así será con todos los que vivan piadosamente en
Cristo Jesús. Entre la justicia y el pecado, el amor y el odio, la verdad y el engaño,
hay una lucha imposible de suprimir. Cuando se presentan el amor de Cristo y la
belleza de su santidad, se le restan súbditos al reino de Satanás, y esto incita al
príncipe del mal a resistir. La persecución y el oprobio esperan a quienes están do-
minados por el Espíritu de Cristo”(El Discurso Maestro de Jesucristo, págs. 28, 29).
4 ¿QuéharáelmundoalosqueobedezcanlosmandamientosdeDios?
Mateo21:33-36.
El carácter de la persecución cambia con el transcurso del tiempo, pero el principio
oespíritufundamentaleselmismoquediomuertealoselegidosdeDiosdesdelos
díasdeAbel.“SiemprequeelhombreprocureponerseenarmoníaconDios,sabrá
quelaafrentadelacruznohacesado.Principados,potestadesyhuestesespiritua-
lesdemaldadenlasregionescelestes,todossealistancontralosqueconsientenen
obedecer la ley del cielo. Por eso, en vez de producirles pesar, la persecución debe
llenardealegríaalosdiscípulosdeCristo;porqueespruebadequesiguenlospasos
desuMaestro” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 29).

38
El privilegio de sufrir por amor a Cristo
5 ¿Qué promesa hay para todos los que sufran por amor a la justicia?
Mateo28:20,segundaparte. ¿Quién estaba con los tres hombres justos
enelhornodefuego? Daniel3:17,18,25.
“Si somos llamados a entrar en el horno de fuego por amor de Jesús, Él estará a
nuestro lado, así como estuvo con los tres fieles en Babilonia. Los que aman a su
RedentorseregocijaránportodaoportunidaddecompartirconÉllahumillación
y el oprobio. El amor que sienten hacia su Señor dulcifica el sufrimiento por su
causa” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 29).
6 ¿Quédeberíamosaprenderdelospatriarcasfieles?Hebreos11:25,26,
13-16.
Los justos serán glorificados
7 ¿Qué recompensa les espera a los que sufren por amor a la justicia?
Apocalipsis7:13-17;Juan16:33;1Pedro1:5.
Losjustosvivossonmudados‘enunmomento,enunabrirycerrardeojos’(vers.
52). A la voz de Dios fueron glorificados; ahora son hechos inmortales, y junta-
mente con los santos resucitados son arrebatados para recibir a Cristo, su Señor,
en los aires. Los ángeles ‘juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde
un extremo delcielohastaelotro’(Mt.24:31).“Cuandolosniñitossalendotados
de inmortalidad de sus lechos de polvo, inmediatamente vuelan hacia los brazos
de sus madres. “Amigos, a quienes la muerte tenía separados desde largo tiem-
po, se reúnen para no separarse más, y con cantos de alegría suben juntos a la
ciudad de Dios” (Dios Nos Cuida, pág. 368).
Conclusión
“Mientras menos cosas dignas de estima veamos en nosotros, más encontrare-
mos que estimar en la pureza y santidad infinitas de nuestro Salvador. Una idea de
nuestrapecaminosidadnospuedeguiaraAquelquenospuedeperdonar;ycuando,
comprendiendo nuestra impotencia, nos esforcemos en seguir a Cristo, Él se nos
revelará con poder. Cuanto más nos guíe la necesidad a Él y a la Palabra de Dios,
tantomáselevadavisióntendremosdesucarácterymásplenamentereflejaremos
suimagen”(Dios nos cuida, pág. 323). “Cristoeslafuentedetodobuenimpulso.Élesel
único que puede implantar en el corazón enemistad contra el pecado. Todo deseo
de verdad y de pureza, toda convicción de nuestra propia pecaminosidad, es una
pruebadequesuEspírituestáobrandoennuestrocorazón”(ElCaminoaCristo,pág.24).

40
Introducción
Lección
“Pero es la comunión con Dios lo que les trae la enemistad del
mundo. Ellos llevan el oprobio de Cristo, andan por la senda en que anduvieron
losmásnoblesdelatierra.Deben,pues,arrostrarlapersecución,nocontristeza,
sino con regocijo. Cada prueba de fuego es un agente que Dios usa para refinar-
los. Cada una de ellas los prepara para su obra de colaboradores suyos. Cada
conflicto tiene su lugar en la gran batalla por la justicia, y aumentará el gozo de
su triunfo final” (El Deseado de Todas las Gentes, págs. 271, 272).
“...y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo” Mateo 5:11.
“Bienaventurados sois
cuando por mi causa os vituperen”
09
Sábado 3 Marzo
Enfrentando ataques
1 ¿Qué es lo que caracteriza a los que no mantienen comunión con el
Señor?2Pedro2:10,11;2Timoteo3:3,partemedia;Judas8.
“No debemos considerar como cosa baladí el hablar mal de los demás, ni cons-
tituirnos nosotros mismos en jueces de sus motivos o acciones. ‘El que mur-
mura del hermano, y juzga a su hermano, este tal murmura de la ley, y juzga
a la ley; pero si tú juzgas a la ley, no eres guardador de la ley, sino juez’ (Stg.
4:11.) Sólo hay un juez, ‘el cual también aclarará lo oculto de las tinieblas, y
manifestará los intentos de los corazones’ (1 Co. 4:5.) Y todo el que se encar-
gue de juzgar y condenar a sus semejantes usurpa la prerrogativa del Creador”
(Patriarcas y Profetas, pág. 405).
2 ¿Quépuedenesperarlosquevivenporlafe?Mateo10:22;1Pedro2:12;
3:16.
“Cuando los mensajeros que Dios envía para amonestar tocan a la conciencia,
Satanás induce a los hombres a que se justifiquen y a que busquen la simpatía

41
de otros en su camino de pecado. En lugar de enmendar sus errores, despier-
tan la indignación contra el que los reprende, como si éste fuera la única causa
de la dificultad. Desde los días del justo Abel hasta los nuestros, tal ha sido el
espíritu que se ha manifestado contra quienes osaron condenar el pecado” (El
Conflicto de los Siglos, pág. 554).
“Así como Satanás acusaba a Josué y su pueblo, en todas las edades ha acusa-
do a aquellos que buscan la misericordia y el favor de Dios. En el Apocalipsis, se
le declara ser ‘el acusador de nuestros hermanos,’ ‘el cual los acusaba delante
de nuestro Dios día y noche’ (Ap. 12:10). La controversia se repite acerca de
cada alma rescatada del poder del mal, y cuyo nombre se registra en el libro
de la vida del Cordero. Nunca se recibe a alguno de la familia de Satanás en la
familia de Dios sin que ello excite la resuelta resistencia del maligno” (Joyas de
los Testimonios, tomo 2, pág. 173).
Pruebas purificadoras
3 ¿Qué bendición se promete a los que son acusados falsamente y su-
fren por la causa de Dios y por Dios mismo? Mateo 5:11; Lucas 6:22; 1
Pedro4:14.
“Aunque la calumnia puede ennegrecer el nombre, no puede manchar el carác-
ter. Éste es guardado por Dios. Mientras no consintamos en pecar, no hay poder
humano o satánico que pueda dejar una mancha en el alma. El hombre cuyo
corazón se apoya en Dios es, en la hora de las pruebas más aflictivas y en las
circunstancias más desalentadoras, exactamente el mismo que cuando se veía
en la prosperidad, cuando parecía gozar de la luz y el favor de Dios. Sus palabras,
sus motivos, sus hechos, pueden ser desfigurados y falseados, pero no le impor-
ta; para él están en juego otros intereses de mayor importancia. Como Moisés,
se sostiene ‘como viendo al Invisible’…”(El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 31).
4 ¿Qué ejemplos son dados de individuos que sufrieron por hacer la
voluntaddeDios? Santiago5:10;Hebreos11:35-38.
“Cristo sabe todo lo que los hombres han entendido mal e interpretado erró-
neamente. Con buena razón, por aborrecidos y despreciados que se vean, sus
hijos pueden esperar llenos de confianza y paciencia, porque no hay nada se-
creto que no se haya de manifestar, y los que honran a Dios serán honrados
por Él en presencia de los hombres y de los ángeles” (Hijos e Hijas de Dios, pág. 310).
“‘Cuando por mi causa os vituperen y os persigan –dijo Jesús–, gozaos y ale-
graos’. Señaló a sus oyentes que los profetas que habían hablado en el nombre

42
de Dios habían sido ejemplos ‘de aflicción y de paciencia’. Abel, el primer cris-
tiano entre los hijos de Adán, murió mártir. Enoc anduvo con Dios y el mundo
no lo reconoció. Noé fue escarnecido como fanático y alarmista. ‘Otros ex-
perimentaron vituperios y azotes, y a más de esto prisiones y cárceles’. ‘Unos
fueron atormentados, no aceptando el rescate, a fin de obtener mejor resu-
rrección’” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 31).
El carácter especial del cristiano
5 ¿A quién debemos mirar si sufrimos persecución mientras trabaja-
mosparaelSeñor? Hebreos12:2,3;1Pedro2:21;Filipenses2:8,9.
“Desde su caída, Satanás obró por medios engañosos. Así como calumnió a
Dios, calumnia a sus hijos mediante sus agentes. El Salvador dice: ‘Los de-
nuestos de los que te vituperaban cayeron sobre mí’. De igual manera caen
sobre sus discípulos. “Nadie, entre los hombres, fue calumniado más cruel-
mente que el Hijo del hombre. Se lo ridiculizó y escarneció a causa de su
obediencia inalterable a los principios de la santa ley de Dios. Lo odiaron sin
razón. Sin embargo, se mantuvo sereno delante de sus enemigos, declaró
que el oprobio es parte de la heredad del cristiano y aconsejó a sus seguido-
res que no temiesen las flechas de la malicia ni desfalleciesen bajo la perse-
cución” (El Discurso Maestro de Jesucristo, págs. 30, 31).
6 ¿Por qué escogió Dios a Saulo, quien participó en el apedreamiento
de Esteban, como apóstol para los gentiles? Hechos 8:1, primera parte;
9:15,16;7:58;22:20;Romanos1:1.
“¡Cuán frecuentemente se ha visto este resultado en la historia de los men-
sajeros de Dios! Cuando apedrearon al elocuente y noble Esteban por insti-
gación del Sanedrín, no hubo pérdida para la causa del Evangelio. La luz del
cielo que glorificó su rostro, la compasión divina que se expresó en su última
oración, llegaron a ser como una flecha aguda de convicción para el miembro
intolerante del Sanedrín que lo observaba, y Saulo, el fariseo perseguidor, se
transformó en el instrumento escogido para llevar el nombre de Cristo a los
gentiles, a los reyes y al pueblo de Israel” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 32).
“El Salvador había hablado a Saulo mediante Esteban, cuyo claro razonamien-
to no podía ser refutado. El erudito judío vio el rostro del mártir reflejando la
luz de la gloria de Cristo, de modo que parecía ‘como el rostro de un ángel’
(Hch. 6:15). Presenció la longanimidad de Esteban para con sus enemigos y el
perdón que les concedió. Presenció también la fortaleza y la alegre resigna-
ción de muchos a quienes él había hecho atormentar y afligir. Hasta vio a algu-

43
nos entregar la vida con regocijo por causa de su fe. “Todas estas cosas impre-
sionaron mucho a Saulo, y a veces casi abrumaron su mente con la convicción
de que Jesús era el Mesías prometido. En esas ocasiones luchó noches enteras
contra esa convicción, y siempre terminó por creer que Jesús no era el Mesías,
y que sus seguidores eran ilusos fanáticos” (Los Hechos de los Apóstoles, pág. 95).
Adversidades y la corona de vida
7 ¿Cómo respondió Jesús a las falsas acusaciones en su contra? ¿Qué
seguridadlesdaalosquesufrenporsucausa?Mateo26:62,63;Apoca-
lipsis2:10.
“El que está lleno del Espíritu de Cristo mora en Cristo. El golpe que se le
dirige a él, cae sobre el Salvador, que lo rodea con su presencia. Todo cuan-
to le suceda viene de Cristo. No tiene que resistir el mal, porque Cristo es
su defensor. Nada puede tocarlo sin el permiso de nuestro Señor; y ‘todas
las cosas’ cuya ocurrencia es permitida ‘a los que aman a Dios les ayudan a
bien’” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 63).
Conclusión
“La palabra es: Avanzad, cumplid vuestro deber individual y dejad todos los
resultados en las manos de Dios. Si avanzamos donde Jesús nos guía, ve-
remos el triunfo de Él y compartiremos su gozo. Debemos participar en los
conflictos si queremos llevar la corona de victoria. Como Jesús, debemos
ser hechos perfectos mediante el sufrimiento. Si la vida de Cristo hubiese
sido cómoda, entonces podríamos fácilmente rendirnos a la pereza. Pues-
to que su vida fue señalada por la abnegación, el sufrimiento y el sacrificio
propio continuos, no nos quejaremos si somos participantes con Él. Pode-
mos caminar seguros en la senda más oscura si la Luz del mundo es nuestro
guía…” (Mensajes Selectos, tomo 1, pág. 32).

4444
Textos:HeberthManihuari/IsmaelCarhuapoma

45
Lección
10
Sábado 10 Marzo
introducción
“Mientras el pueblo de Dios persevere en su fidelidad, mientras
se aferre mediante fe viviente a Jesús, estará bajo la protección de los ánge-
les celestiales, y no se le permitirá a Satanás que aplique sus artes infernales
sobre ellos para destruirlos. Pero los que se separen de Cristo por medio del
pecado, estarán en gran peligro.. .” (Maranata, pág. 93).
“...el que no halle tropiezo en mí” Mateo 11:6.
“bienaventurado es
el que no halle tropiezos”
desde eL desierto a La prisiÓn
1 ¿Qué profecía fue dada sobre el precursor del Mesías? ¿Con qué cla-
ridad presentó al Mesías cuando llegó el tiempo? Isaías 40:3-5; Mateo
3:11;Juan1:29,36.
“DiossebuscóunmensajeroenJuanelBautistaparaprepararelcaminodelSeñor.
Éste debía dar al mundo un testimonio resuelto a reprobar y denunciar el pecado.
Lucas,cuandoanunciasumisiónysutrabajo,dice:‘EirádelantedeÉlconelespíritu
y el poder de Elías, para hacer volver los corazones delos padres a los hijos, y de los
rebeldesalaprudenciadelosjustos,paraprepararalSeñorunpueblobiendispues-
to’(Lucas1:17)”(Mensajes Selectos, tomo 2, págs. 167, 168).
2 ¿QuélesucedióaestefielsiervodeDioscuandosuministeriollegóa
suapogeo?Marcos6:17,18.
“Juan el Bautista había sido el primero en proclamar el reino de Cristo, y fue tam-
biénelprimeroensufrir.Desdeelairelibredeldesiertoylasvastasmuchedumbres
que habían estado suspensas de sus palabras, pasó a quedar encerrado entre las
murallas de una mazmorra, encarcelado en la fortaleza de Herodes Antipas. En el
territorio que estaba al este del Jordán, que se hallaba bajo el dominio de Antipas,

46
había transcurrido gran parte del ministerio de Juan. Herodes mismo había escu-
chado la predicación del Bautista. El rey disoluto había temblado al oír el llama-
mientoaarrepentirse.‘HerodestemíaaJuan,sabiendoqueeravarónjustoysanto,
...y oyéndole, hacía muchas cosas; y le oía de buena gana’. Juan obró fielmente con
él,denunciandosuunióninicuaconHerodías,laesposadesuhermano.Duranteun
tiempo, Herodes trató débilmente de romper la cadena de concupiscencia que le
ligaba; pero Herodías le sujetó más firmemente en sus redes y se vengó del Bautis-
ta,induciendoaHerodesaecharloenlacárcel”(El DeseadodeTodaslaGentes,pág.185).
Duda, pregunta y respuesta
3 MientraselministeriodeJesúsestabaenprogresoyJuanelBautista
estaba en prisión, ¿qué pregunta le sobrevino? ¿Cómo trató de dar
respuestaaestepensamiento? Lucas7:19,20;Mateo11:2,3.
En su misión, el Bautista se había destacado como intrépido reprensor de la ini-
quidad, tanto entre los encumbrados como entre los humildes. Había osado hacer
frentealreyHerodesyreprocharleclaramentesupecado.
No había estimado preciosa su vida con tal de cumplir la obra que le había sido en-
comendada. Y ahora, desde su mazmorra, esperaba ver al León de la tribu de Judá
derribarelorgullodelopresorylibraralospobresyalqueclamaba.PeroJesúspare-
cíaconformarseconreunirdiscípulosenderredorsuyo,ysanaryenseñaralagente.
Comía en la mesa de los publicanos, mientras que cada día el yugo romano pesaba
siempre más sobre Israel; el rey Herodes y su vil amante realizaban su voluntad, y
losclamoresdelospobresydolientesascendíanalcielo.
“Todo esto le parecía un misterio insondable al profeta del desierto. Había horas
en que los susurros de los demonios atormentaban su espíritu y la sombra de un
miedo te-rrible se apoderaba de él. ¿Podría ser que el tan esperado Libertador no
hubieseaparecidotodavía?¿Quésignificabaentonceselmensajequeélhabíasido
impulsadoadar?”(El Deseado de Todas las Gentes, pág. 186).
4 ¿QuérespuestainspiradayreconfortantedioJesúsalainterrogante
de Juan? ¿Qué testimonio da el Espíritu de Profecía con respecto a
estadifícilexperiencia? Lucas7:21-23.
“El Salvador no respondió inmediatamente a la pregunta de los discípulos. Mien-
tras sanaba sus enfermedades, enseñaba a la gente. Los pobres campesinos y tra-
bajadores, a quienes rehuían los rabinos como inmundos, se reunían cerca de Él, y
Élleshablabapalabrasdevidaeterna.

47
Así iba transcurriendo el día, viéndolo y oyéndolo todo los discípulos de Juan. Por
fin, Jesús los llamó a sí y los invitó a ir y contar a Juan lo que habían presenciado,
añadiendo: ‘Bienaventurado es el que no fuere escandalizado en mí’. La evidencia
de su divinidad se veía en su adaptación a las necesidades de la humanidad dolien-
te.Sugloriaserevelabaensucondescendenciaconnuestrobajoestado….
“PeroelBautistanorenuncióasufeenCristo.Elrecuerdodelavozdelcieloydela
palomaquehabíadescendidosobreÉl,lainmaculadapurezadeJesús,elpoderdel
Espíritu Santo que había descansado sobre Juan cuando estuvo en la presencia del
Salvador,yeltestimoniodelasescriturasproféticas,todoatestiguabaqueJesúsde
NazareteraelPrometido” (El Deseado de Todas las Gentes, págs. 187, 188).
Tendencia natural
5 Aunquerecibieronmuchaluz,¿porquémuchosdeentreelpueblode
Dios se volvieron contra Él? ¿Qué sucede cuando se presta atención
aladudayalaincredulidad? Isaías8:14,15;Romanos9:32,33.
Cuando Cristo vino a la tierra, la humanidad parecía muy próxima a llegar a su más
bajonivel.Elmismocimientodelasociedadestabaminado.Lavidahabíallegadoa
serfalsayartificial.Losjudíos,destituidosdelpoderdelaPalabradeDios,dabanal
mundotradicionesyespeculacionesqueadormecíanlamenteyelalma….
“A medida que dejaban de reconocer al Ser divino, dejaban de tener consideración
por el ser humano. La verdad, el honor, la integridad, la confianza, la compasión,
iban abandonando la tierra. La avaricia implacable y la ambición absorbente crea-
ban una desconfianza universal…. Se buscaban como el mayor bien la riqueza, el
poder, la comodidad y los placeres. La degeneración física, el sopor mental y la
muerteespiritualeranlascaracterísticasdelaépoca” (La Educación, págs. 74, 75).
6 ¿Quéesloúnicoquepuedeevitarquelasideaspersonalesylospre-
juiciosseanobstáculosparanosotrosylosdemás? 1Corintios1:22-24.
La nación judía era un símbolo de las personas que en todo tiempo desprecian
las súplicas del amor infinito. Las lágrimas vertidas por Cristo cuando lloró sobre
Jerusalén fueron derramadas por los pecados de todos los tiempos. En los juicios
pronunciadossobreIsrael,losquerechazanlasreprensionesyamonestacionesdel
EspírituSantodeDiospuedenleersupropiacondenación.
“En esta generación, muchos están siguiendo el mismo camino que los judíos in-
crédulos. Han presenciado las manifestaciones del poder de Dios; el Espíritu Santo
ha hablado a su corazón; pero se aferran a su incredulidad y resistencia. Dios les

48
manda advertencias y reproches, pero no están dispuestos a confesar sus errores,
y rechazan su mensaje y a sus mensajeros. Los mismos medios que Él usa para
restaurarlos llegan a ser para ellos una piedra de tropiezo. “Jesús no cumplía las
expectativas de los hombres; su vida reprendía sus pecados, y le rechazaron. Así
también ahora la verdad de la Palabra de Dios no armoniza con las costumbres e
inclinaciones naturales de los hombres, y millares rechazan su luz. Impulsados por
Satanás,loshombresponenendudalaPalabradeDiosyprefierenejercersujuicio
independiente. Eligen las tinieblas antes que la luz, pero lo hacen con peligro de su
propia alma. Los que cavilaban acerca de las palabras de Cristo encontraban siem-
pre mayor causa de cavilación hasta que se apartaron de la verdad y la vida. Así
sucedeahora”(El Deseado de Todas las Gentes, págs. 538, 539).
Bienaventurados los que creen
7 ¿Qué dudas expresó el discípulo Tomás con respecto a la resu-
rrección de su Maestro? ¿Cómo respondió Jesús a esas dudas?
Juan 20:25-29.
“Tomás no estuvo presente en esa ocasión. No quiso recibir con humildad el infor-
medelosdiscípulos,sinoqueinsistióconfirmezayconfianzapropiaquenocreería
a menos que pusiera sus dedos en las señas de los clavos en sus manos y en su cos-
tado, donde había penetrado ese lanzazo cruel. De este modo manifestó falta de
confianza en sus hermanos. Si todos pretendieran que se les diera esta misma evi-
dencia, nadie recibiría ahora a Jesús ni creería en su resurrección. Pero era la volun-
tad de Dios que los que no pudieron ver ni oír por sí mismos al Salvador resucitado,
recibieran el informe de los discípulos. La incredulidad de Tomás no fue del agrado
de Dios. Cuando Jesús se encontró de nuevo con los discípulos, Tomás estaba con
ellos;ycuandovioaJesús,creyó.Perohabíaafirmadoquenosesentiríasatisfecho
sienlaevidencianoparticipabaotrosentidoademásdelavista,yJesúsledioloque
deseaba. Tomás exclamó: ‘¡Mi Señor y mi Dios!’ pero Jesús lo reprendió por su in-
credulidad y le dijo: ‘Porque me has visto, Tomás, creíste; bienaventurados los que
novieron,y creyeron’(Juan20:28,29)” (La Historia de la Redención, pág. 245).
Conclusión
“¿Estamos abriendo las puertas del corazón a Jesús, al mismo tiempo que cerra-
mos todas las entradas a Satanás? ¿Estamos obteniendo diariamente mayor luz y
fortaleza,paraquepodamosperseverarenlajusticiadeCristo?¿Estamosvaciando
nuestro corazón de todo egoísmo y purificándolo, como medida preparatoria para
recibirlalluviatardíadelcielo?...”(Maranata, pág. 93).

49
Lección
introducción
11
Sábado 17 Marzo
“¿Deseamos llegar a ser discípulos de Cristo, pero no sabemos
cómo principiar? ¿Estamos en la oscuridad y no sabemos cómo hallar la luz?
Sigamos la luz que poseemos. Dispongamos nuestro corazón para obedecer lo
que sabemos de la Palabra de Dios, en la cual reside su poder, su misma vida.
A medida que recibamos la Palabra con fe, ella nos dará poder para obedecer.
Si prestamos atención a la luz que tenemos, recibiremos más luz. Edificaremos
sobre la Palabra de Dios y nuestro carácter se formará a semejanza del carác-
ter de Cristo” (Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 126).
“...y vuestros oídos, porque oyen” Mateo 13:16.
“sois bienaventurados
porque podéis ver”
eL VaLor de La Vista
1 ¿Porquélacapacidadnormaldeveryoíresinsuficienteparaevaluar
lascosasdivinas? Eclesiastés11:7;Mateo6:22.
“Lo que el Señor señala en estas palabras es la sinceridad de propósito, la devo-
ción indivisa a Dios. Si existe esta sinceridad de propósito, y no hay vacilación
para percibir y obedecer la verdad a cualquier costo, se recibirá luz divina. La
piedadverdaderacomienzacuandocesalatransigenciaconelpecado.Entonces
la expresión del corazón será la del apóstol Pablo: ‘Una cosa hago: olvidando
ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, prosigo
a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús’.
‘Aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento
de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por
basura, para ganar a Cristo’” (El Discurso Maestro de Jesucristo, pág. 78).

50
2 La visión física es un don muy precioso. ¿Con qué urgencia dos
ciegos imploraron a Jesús que les diera la vista? ¿En qué sentido
es la visión espiritual más importante? Mateo 20:29-31.
“El Evangelio de Cristo es desde el comienzo hasta el fin el Evangelio de la gracia
salvadora. Es una idea distintiva y dominante. Será una ayuda para los necesita-
dos, una luz para los ojos que están ciegos a la verdad, y una guía para las almas
que buscan el verdadero fundamento. La salvación plena y eterna está al alcan-
ce de toda alma. Cristo espera y anhela pronunciar el perdón e impartir la gracia
gratuitamente ofrecida. Él vela y aguarda, y dice como le dijo al hombre ciego
que estaba a las puertas de Jericó: ‘¿Qué quieres que te haga?’ Yo quitaré tus
pecados; yo te lavaré en mi sangre” (El Evangelismo, pág. 402).
Obstáculos para ver y oír
3 ¿Cómo enfatizó Jesús el gran peligro de la ceguera y sordera espiri-
tual?Mateo13:14,15.
“En un futuro cercano se verá quién caminó humildemente con Dios y quién ha
estado obedeciendo sus órdenes. Los que han estado caminando en las chispas
encendidas por ellos mismos yacerán en pena. Verán que han cometido un terri-
ble error. ¡Despertemos! Ahora brilla la luz, permitamos que las ventanas de la
mente y el corazón se abran para dar la bienvenida a los rayos enviados del cielo.
Dirá Jesús a los que profesan obedecer la verdad y no logran caminar en la luz de
manera que se cumple en ellos la profecía de Isaías, que dijo: ‘De oído oiréis, y no
entenderéis; y viendo veréis, y no percibiréis. Porque el corazón de este pueblo
se ha engrosado, y con los oídos oyen pesadamente, y han cerrado sus ojos; para
que no vean con los ojos, y oigan con los oídos, y con el corazón entiendan, y se
conviertan, y yo los sane’ Mateo 13:14,15” (Christian Education, pág. 141).
4 ¿Quécegueraespiritualpuedesobrevenirleaalguienquecedealpe-
cado?Porlotanto,¿quéadvirtióJesús? Mateo6:23;5:29;13:9,43.
“Ninguna alma se encuentra desamparada definitivamente por Dios ni abando-
nada para seguir sus propios pasos, mientras haya esperanza de salvarla. Dios
no se aparta del hombre, sino el hombre de Dios. Nuestro Padre celestial nos
sigue con amonestaciones, súplicas y promesas de compasión hasta que las
nuevas oportunidades y privilegios resultan totalmente inútiles. La responsabi-
lidad es del pecador. Al resistir hoy al Espíritu de Dios, apareja el camino para la
segunda oposición a la luz cuando venga con mayor poder. Así va de oposición
en oposición, hasta que la luz no lo conmueve más, y él no respondeya deningu-
na manera al Espíritu de Dios. Entonces aun la luz queestá en él seha convertido

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