Este documento explora la naturaleza y fijación de las creencias. Define las creencias como una combinación de objetividad, subjetividad e intersubjetividad que se desarrollan en los niños a partir de los 3 años. Explica que las creencias se fijan de forma natural y que tener creencias aumentó la supervivencia de los homínidos al proporcionar información sobre amenazas. Pierce sugiere cuatro métodos para la fijación de creencias: la tenacidad, la autoridad, los presupuestos a priori y el método científico bas

1. ¿Qué esla creencia?,¿cuál esla naturaleza?y¿Cómoestascreenciasse fijan?
Segúnmuchos autores,lascreenciasse constituyende unamaneratriangular,esdecircuando
confluyen3conceptosque están asociados:el conceptode laobjetividad,lasubjetividadyla
intersubjetividad yestosconceptosse formanenel niñoa partirde los3 años -exceptolos
autistas-,asícomo los niños la especie,yenalgúnmomento de laevoluciónde loshomínidos
se habría constituidoeste triángulo enel que nuestros antepasadosconstituyen el desarrollo
del sujeto.
Fijación de la creencia: aquí Pierce dice que es un error suponer que primero viene la duda y
luegoviene lacreencia;estodolo contrario,primeroestá la creenciay luegoviene laduda. Es
decir, en nuestro estado natural, es un estado de creencia. Cuando un bebé nace, lo que
hacemosesinsertarle creencias,evidentemente lohacemosde maneranoconsciente,tácita,…
que son disposiciones para comportarse. Cuando el niño adquiere creencias adquiere hábitos
de comportamiento y adquiere una visión del mundo. La duda es algo indeseable y efímero,
cuando nosasalta la duda,rápidamente queremoseliminarla. Paravolverotravesal estadode
creencia.
Las creencias se fijan de manera natural. Es importante tener creencias por que esto tiene un
alto nivel de supervivencia enla evoluciónde loshomínidosde nuestrascreenciasel que tenía
creencias sobre susenemigosnoofrecíasobrevivía.
Pierce sugiere que existe4formasde lafijaciónde lacreencia:
i. El método de la tenacidad: que es el deseo de convencerse de algo. Aunque estas
creencias sonvolátiles.
ii. El método de autoridad: el convencer a alguien siguiendo métodos autoritarios de
manipulación.Ejemplo:gruposectario.
LAS CREENCIASNOSE PUEDEN IMPONER,SE BASAN EN RAZONESY EVIDENCIAS.
 Supongamosque se viveenunasociedaddonde teimponenloquedebessaber.
Cuando te liberas, ¿te llegas a liberar de todas las creencias impuestas? Rpta.
No.Te quedan cicatrices,cicatricesepistémicas.
 Supongamos en el caso de las cavernas, cuando alguien cree en algo sin tener
la informaciónnecesaria,cuandolimitanlainformación parani correr el riesgo
de que nosconvenzan. Se terminacreyendoquenosóloesoesverdadsinoque
eslo correcto. –síndrome de Estocolmo-
iii. El método a priori: uno accede a creencias a partir de presupuestos que en están
contrastados con la realidad.
iv. El métodocientífico,que propone Pierce:donde el individuojustificasuscreencias con
razonescreencias.Aquípodemosencontrar criteriosobjetivosparapoderestablecerun
buensistemade creencias.
SISTEMA DE CREENCIA
Si hacemosuna listade creenciasde una persona,descubriríamosque su sistemade creencias
tiene formade una esfera,donde enel centroestánlas creenciasque tienenmayorconvicción
las cuales se llaman creencias nucleares. Y en la parte exterior –creencias periféricas-, se
encuentranlasllamadascreenciasperiféricas, en las cualesse tienen menorconvicción.¿Qué
hace que pase esto? Lascreencias internasimplicancreenciasexternas,estascreenciasguardan
relaciones lógicasporque implicanunasaotras.

2. Perjudicarnuestrosistemade creenciasse llamaCREENCIA ANÓMALA:cuandonosdannuevas
evidenciasy nosdamoscuentaque unade nuestrascreenciashasidoerrónea.
Toda creencia implica a otras creencias y a su ves está implicadoen otras creencias. De suerte
que,cambiarsi quieraunacreenciaafecta al sistemadecreenciasengeneral. Lascreenciasestán
siempre cambiando ymodificandosulugarenunsistemade creencias.Las creenciasmundiales
son lo que tambiénse llamanoracionesanalíticas.Una oraciónanalítica es una oración que es
verdadera en cuanto cómo es el mundo y no el significado de las palabras. Lo que fija el
significado y lo que fija el valor de verdad de una creencia es cómo es el mundo, si esa verdad
essintética,oseacontradictoria.
Preguntaque quitaráel sueño:¿LASCREENCIASREALMENTE EXISTEN?
Próximomartes:se terminade hablarde creenciayse ve la relaciónentre mente ycuerpo.