Clase sobre Corcuera, el fraile, el indio y el pulque. Al final repaso para el parcial sobre interpretaciones de la conquista

1. 16 de Junio de 2016.16 de Junio de 2016.
Prof. Inés YujnovskyProf. Inés Yujnovsky
EL INDIO, EL FRAILE Y EL PULQUEEL INDIO, EL FRAILE Y EL PULQUE

2. • 1519-1530: Llegada de los conquistadores
• 1530-1560: Consolidación de la Conquista
• 1560-1610: Conclusión del proceso fundacional
Conquista de México-Tenochtitlán
Periodización de la conquista

3. • 1519-1521 Guerra de Conquista
• Fundación del Reino de la Nueva España
• Diversos señoríos prehispánicos se
mantuvieron como tales. Por ejemplo el de los
Tlaxcaltecas fue mantenido con privilegios.
• Ingreso de productos españoles
• Fundación de ciudades,
Puebla de los Ángeles
• Llegada de frailes de las órdenes mendicantes
(Franciscanos, dominicos, agustinos)
• Conflictos entre españoles
• En 1528 creación de la primera Audiencia
Primera etapa. Llegada de los conquistadores 1519-1530
• 1519 comienza la expedición comandada por Hernán Cortes. Sale
de Cuba, funda Veracruz en la costa del Caribe, creando un Cabildo

4. Segunda Etapa. Consolidación de la Conquista 1530-1560
• Finalización del período de mayor violencia militar
• Instauración de funcionarios civiles de la corona
• 1535 Creación del Virreinato de Nueva España
• Reacomodo de los señoríos a la nueva realidad política hispana, se los
denominó Pueblos de Indios
• Cabildos de los Pueblos de Indios,
con alcaldes indígenas y cajas de comunidad
• Se uniformó el tributo
• Congregar a la población en
asentamientos urbanos
• Los frailes se instalaron en los pueblos de indios
• Descenso de la población indígena
• Aumento de la población de españoles,
• en 1550 había 20.000 en Nueva España
• Incorporación de esclavos africanos:

5. Recapitulando: Producción económica en México Prehispánico
• Callpulli: Acceso comunal a la tierra
• Chinampas: cultivo sobre agua
• Principal producto: Maíz. Además chile, frijoles, flores, etc.
• Inexistencia de ganado

6. Transformaciones económicas con la llegada de los Españoles
• Introducción de:
• Propiedad individual de la tierra
• Desecación de pantanos para
producción
•Trigo principal producto
•Introducción de ganado
•Introducción de medios de
transporte con ruedas, comotransporte con ruedas, como
carros y carretascarros y carretas
•Importancia de la mineríaImportancia de la minería
La conquista implicó transformación de los modos de
usufrutuo de los recursos

7. • Introducción de ganadería, nuevos cultivos,
• Explotación de minas de plata
• Introducción de moneda
• Surgimiento de mercado de trabajo
• Nuevos medios de transporte
• Introducción de Nueva España en circuitos de comercio
internacionales
Tlaco, 1536-1572 Tlaco, 1572- 1731
Segunda Etapa. Consolidación de la Conquista 1530-1560

8. 1542 Leyes Nuevas
• Freno a los abusos de los
conquistadores
• Prohibición de esclavizar a los
indígenas
• Cese de repartimientos después de la
muerte de los conquistadores
• Se codifica la encomienda y el
repartimiento
• Repartimiento
• Encomienda, es una merced del rey,
los indígenas están obligados a dar
fuerza de trabajo y tributo en especie
a cambio de su evangelización. Al rey
se le entrega tributo.
Segunda Etapa. Consolidación de la Conquista1530-1560

9. Tercera Etapa. Conclusión proceso fundacional 1560-1610
• Expansión del proyecto
centralizador de la corona.
• Instauración del sistema de
comercio monopólico.
• Expansión de una elite de
mercaderes.
Pirámide choluteca, encima la iglesia San
Andres Cholula
• Exploraciones al interior que lograron el descubrimiento de las minas
de plata.
• Continuación del descenso demográfico.
• Sustitución gradual de frailes doctrineros dependientes de las
órdenes por curas seculares que dependían de los obispos.

10. Sonia Corcuera, El indio, el fraile y el pulque (1991)
Campo cultivado con maguey
Cultura del Maguey
• El Maguey es una planta suculenta, del tipo de los agave, que
puede vivir en un medio semidesértico.
• Los españoles lo nombraron Maguey según el uso dado en el
Caribe. Los mexicas lo llamaban Metl y al pulque Octli
• El pulque es la bebida alcohólica que se obtiene de la
fermentación del maguey.
• Del agave
también se
obtiene el
mezcal y el
tequila, a
partir del
proceso de
destilación.

11. Cultura del Maguey (cont.)
• Casa: Quiote para la estructura.
Pencas para cubrir techo y
paredes.
• Herramientas: Se utilizaban
pencas como canales, platos,
agujas, clavos.
• Papel para códices: ayatl parecido
al amatl

12. Cultura del Maguey (cont.)
• Vestido: Huipil, mantas, sandalias. Hilo sisal
• Comida: endulzantes
• Propiedades medicinales para cálculos renales, vías urinarias,
cicatrización, etc.
• Bebida: pulque
Producción, distribución – comercialización y consumo

13. • Embriaguez permitida para:
– Viejos, enfermos
– Comunitaria en fiestas
rituales
• Significado ligado a eterna
renovación en la tierra.
Vinculado con Tlaloc dios de la
lluvia.
• Mayahuel, diosa de la fertilidad
La luna, el conejo y el pulque
símbolos de fertilidad.
• El que nacía bajo el signo “dos
conejos” estaba predestinado a
ser borracho Un dibujo del Códice Mendoza mostrando a unas
mujeres aztecas bebiendo pulque.

14. Efectos del Pulque:
• Introversión
• Agresión
• Autovaloración
• Paranoia
• Autoexclusión
• Adicción
Castigos para los infractores:
• Rechazo social: derribar la casa, venta como esclavo,
asilamiento
• Apedreo
• Pena de muerte
Códice Mendoza, se muestran jóvenes castigados por embriaguez

15. La vid en la cultura judeo cristiana
• Bebida con
moderación: permitida,
significaba alegría,
salud y bienestar
• Tomada en exceso
originaba incontables
males.
• Renuncia a los placeres
sensibles
• Comer y beber
• sexualidad

16. • Para los españoles, el pulque iba
acompañado de pecados como
idolatría, rebelión, pobreza,
enfermedad, crímenes violentos,
infidelidad, incesto
• Diversas ideas respecto a la realidad
• Indígenas: Los sueños, alucinaciones y
embriaguez implicaba un contacto con
otras fuerzas espirituales. Para
indígenas la mesura dependía del
lugar apropiado y las circunstancias.
Del lado de los vencidos no entendían
la renuncia a los sentidos.
• Españoles: la falta de realidad
implicaba algo oscuro y demoníaco. La
mesura es conservar la razón
Choque entre dos bebidas embriagantes

17. A modo de conclusión
• La conquista espiritual desarticuló las formas de control de
prehispánico y no logró imponer las normas españolas
• Para entender la nueva realidad que impuso la conquista es
necesario comprender tanto la realidad, las normas y
representaciones del mundo americano como de las
españolas

18. Repaso Parcial 23 de Junio
• Textos:
• Nathan Wachtel, Los vencidos, cap. 2 La desestructuración
• Steve Stern, Los pueblos indígenas del Perú y el desafío de la
conquista española: Cap. 2: “Ascensión y caída de las alianzas
postincaicas”
• Tzvetan Todorov, La conquista de América Cap. 2 Conquistar
• Sonia Corcuera de Mancera, El fraile, el indio y el pulque. pp.
9-68 y 110-128.

19. Comentar las imágenes en relación con las
interpretaciones de la conquista

20. A partir de los cuadros comparar las interpretaciones de Wachtel y Stern sobre el
impacto de los nuevos tributos en la organización económica andina

21. Tributo Wachtel y Stern
• Desestructuración
• Introducción de moneda
• Tributo en especies
• Ya no hay retribución de los
españoles de materia prima
• Se incrementa el ritmo de
entregas
• Gran diversidad de items
• No es un modelo único, hay
variaciones regionales, unas
con más privilegios que otras
• Los contemporáneos ven
arbitrariedad de tributos, no
comprenden el nuevo sisetma
• Esquema de redistribución
• Comunidades tuvieron actitud
abierta, dinámica y aprovecharon
oportunidades
• El cabildo ponía freno a los abusos
de los encomenderos
• Ampliaron producción de coca para
pagar tributos
• Ampliación de yanas, escapar al
tributo de las comunidades
• Elite autóctona gozaba de
privilegios
– Trabajo y tributo al estilo andino. Los
hogares mantuvieron derechos sobre
cosechas en tierras del ayllu para
consumo local
• Mita

22. Curacas Wachtel y Stern
• Desestructuración
• Curacas relegados a mandos
intermedios
• Se apropian de nuevas tierras
• Poder sobre los hombres a
través de vínculos personales
es más clientela que antiguo
sistema de reciprocidad
• El peso del tributo al
encomendero reduce el tributo
a los jefes indígenas
• De la reciprocidad al
despotismo: Jefes al servicio de
los españoles, intermediarios
para exacción de tributo
• Desafíos
• Curacas participaron en las
alianzas con los españoles, en
contra de los Incas y frente a
españoles en contra de otros
españoles
• Negociación de acuerdos, por
ejemplo entre curacas y Diego
Maldonado. Los jefes recibían
regalos, recompensas,
redistribución
• Privilegios para curacas
“amigos”
• Mezcla incómoda de fuerza,
negociación y alianza

23. Comunicación Todorov Stern
• Comunicación
pasiva
• Hombre mundo
• Comunicación activa
• Pedidos a Encomenderos
• Reclamos a la Justicia

24. Corcuera. Embriaguez cultura pulque vs vid
• Embriaguez permitida para:
– Viejos, enfermos
– Comunitaria en fiestas
rituales
• Significado ligado a eterna
renovación en la tierra.
Vinculado con Tlaloc dios de
la lluvia.
• Bebida con moderación:
permitida, significaba
alegría, salud y bienestar
• Tomada en exceso originaba
incontables males.
• Renuncia a los placeres
sensibles

25. 14 de Junio de 2016.14 de Junio de 2016.
Prof. Inés YujnovskyProf. Inés Yujnovsky
EL INDIO, EL FRAILE Y EL PULQUEEL INDIO, EL FRAILE Y EL PULQUE