1. Desarrollo humano
El desarrollo humano es un enfoque alternativo porque en este enfoque se presentan
teorías que revindican la capacidad de los propios pueblos para decidir, orientar y
manejar su propio desarrollo, esto es un desarrollo desde abajo.
Inicia en la década de los 90 cuando las naciones unidas presenta una propuesta
relativamente renovada del desarrollo a la que se titula DESARROLLO HUMANO.
El primer informe del desarrollo humano señala que:
El desarrollo humano es un proceso mediante el cual se amplían las oportunidades de
los individuos, las más importantes de las cuales son una vida prolongada y saludable,
el acceso a la educación y el disfrute de un nivel de vida decente. Otras oportunidades
incluyen la libertad política, la garantía de los derechos humanos y el respeto a sí
mismo.
El Desarrollo Humano es un concepto holístico, dado que abarca múltiples
dimensiones, en el entendido de que es el resultado de un proceso complejo que
incorpora factores sociales, económicos, demográficos, políticos, ambientales y
culturales, en el cual participan de manera activa y comprometida los diferentes actores
sociales; es el producto de voluntades y corresponsabilidades sociales que está
soportado sobre cuatro pilares fundamentales:
1. Productividad:
Consiste en aumentar la productividad mediante la participación de la gente en
el proceso productivo
2. Equidad:
Es la eliminación de barreras que obstruyen las oportunidades económicas y
políticas, permitiendo que todos disfruten y se beneficien en condiciones de
igualdad. Si el Desarrollo Humano significa ampliar las posibilidades de la gente,
2. ésta debe disfrutar de un equitativo acceso a las mismas, de lo contrario la falta
de equidad se traduciría en una restricción de oportunidades para muchos
individuos.
3. Sostenibilidad :
Consiste en asegurar, tanto para el presente como para el futuro, el libre y
completo acceso a las oportunidades; en restaurar todas las formas de capital
humano, físico y ambiental. Para alcanzar un auténtico desarrollo se debe
reponer todo el capital utilizado para garantizarle a las futuras generaciones la
igualdad de opciones y de recursos para el logro de sus satisfacciones. La única
estrategia viable para hacer del desarrollo sostenible, es mediante la
recomposición y regeneración de todas las formas de capital.
4. Empoderamiento :
El foco está en el desarrollo por la gente. La peor política para la gente pobre y
las naciones pobres es la de colocarla en permanente caridad. Esta estrategia
no es consistente con la dignidad humana, y además no es sostenible en el
tiempo. El empoderamiento significa que las personas están en capacidad de
ejercer la elección de sus oportunidades por sí mismas. Esto implica que las
personas puedan tener influencia en las decisiones que se tomen y diseñen.
Para ello se requiere de libertades económicas para que la gente se sienta libre
de excesivos controles y regulaciones.
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3. Los 8 propósitos fijados por desarrollo humano también conocidos como objetivos del
milenio fijados en el año 2000, que los 189 países miembros de las Naciones Unidas
acordaron conseguir para el año 2015 son:
1. Erradicar la pobreza extrema y el hambre
2. Lograr la enseñanza primeria universal
3. Promover la igualdad entre los sexos
4. Reducir la mortalidad infantil
5. Mejorar la salud materna
6. Combatir el VIH- SIDA, el paludismo y otras enfermedades
7. Garantizar la sostenibilidad del medio ambiente
8. Fomentar una asociación mundial para el desarrollo
Amartya Sen, Paul streeten, Mahbud al Haqu, keith Griffin, John Williamson y otros
académicos provenientes de diversas canteras de la economía están detrás del
desarrollo humano.
AMARTYA SEN:
Amartya Sen expresa que:
Para hablar del desarrollo de una sociedad hay que analizar la vida de quienes la
integran, que no puede considerarse que hay éxito económico sin tener en cuenta la
vida de los individuos que conforman la comunidad. El desarrollo es entonces el
desarrollo de las personas de la sociedad. Por este motivo define concretamente: "El
desarrollo es un proceso de expansión de las capacidades que disfrutan los individuos"
4. Señala que su concepto de capacidad se asemeja a la palabra griega dunamin que
Aristóteles empleó para analizar algunos aspectos del hombre, que puede traducirse
como “potencialidad” o “capacidad para existir o actuar.
Las "capacidades" comprenden todo aquello que una persona es capaz de hacer o ser.
El ser capaz de estar bien nutrido/a, escribir, leer y comunicarse, tomar parte de la vida
comunitaria forma parte de estas "capacidades". Sen señala que las necesidades
básicas constituyen una parte de las capacidades, pero que éstas se refieren a algo
mucho más amplio.
El número de opciones que las personas tienen y la libertad de elección sobre estas
opciones también contribuye al bienestar humano. De esta forma, desde el enfoque de
las capacidades, se postula que más libertad y más capacidad de elección, tienen un
efecto directo sobre el bienestar, incrementándolo.
El concepto de desarrollo fundamentado en las libertades personales, implica
necesariamente pensar el individuo de manera integral como ser social, ser político y
ser humano. Cada uno de estos componentes se traduce en unas libertades
determinadas que de manera articulada dan cuenta de la calidad de vida de las
personas en una sociedad, y son elementos constitutivos del Desarrollo.
MAHBUB AL HAQ:
Dentro de su doctrina de pensamiento, argumentaba que el desarrollo se orienta a que
el ser humano sea centro, actor, sujeto y beneficiario de los esfuerzos sociales por
expandir la demanda material y espiritual de las personas, que no se puede seguir con
la idea de que el desarrollo es el crecimiento material. Por ello su aporte en pocas
palabras nos propone una idea de que se debe invertir en el desarrollo humano, en
fomentar las habilidades, el conocimiento y la superación de las personas, además de
tomarlas como protagonistas de cualquier suceso, cualquier cambio, cuidando siempre
la vida para encontrar el verdadero desarrollo.
Mahbub ideo el índice de desarrollo humano usado desde 1990 en su informe anual.