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V
PRIMER TRATADO <bueno y malvado>, <buenoy malo>
Psicólogos
Ingleses
-Conocimiento de
un mundo interior
-Intentan encontrar
la historia del
surgimiento de la
moral.
-Rasgos de su
idiosincrasia:
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costumbre y error
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subjetivamente de
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mente
-“Bueno”: noble,
excelente
-“Malo”: sencillo,
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Religiosa
-Sacerdotes buscan
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Caballeresco-
aristotélico
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moral por parte de
los esclavos de la
moral.
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Bueno: pobres,
indigentes, en
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temor, odio.
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transvaloración. Del
odio nace el amor
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moral vulgar o
usual.
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Jessica Samantha Flores Rios
Lagos de Moreno, Jalisco. 19 de
Febrero, 2015
Ética
LA
GENEALOGÍA
DE LA
MORAL
FRIEDERICH
NIETZSCHE
PRIMER TRATADO <bueno y malvado>, <buenoy malo>
Resentimiento
-Pobres, esclavos:
Genera efecto
negativo, sentimientos
venenosos.
-Ricos, nobles: No
tiene efecto negativo.
-De aquí se obtienen
la moral de los pobres
y esclavos
Malvado
-Depende de la
relatividad con la que se
tome, noble o esclavo.
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Bueno
-Nobles: podían ser vistos
como enemigos.
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eficacia por un sujeto
-Moral separada de las
manifestaciones
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pierde amor y genera
temor.
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mejor”
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mismo hombre”
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enemigo, no esperan
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Tomás de Aquino
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Dios
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vida terrenal con la
espiritual
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Malo
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E_Nietzsche_SamanthaFR_Final

  • 1. V PRIMER TRATADO <bueno y malvado>, <buenoy malo> Psicólogos Ingleses -Conocimiento de un mundo interior -Intentan encontrar la historia del surgimiento de la moral. -Rasgos de su idiosincrasia: utilidad, olvido, costumbre y error -Lo “Bueno” se designo subjetivamente de acuerdo a quien se beneficiaba de ello. -Se suponía que lo bueno eran acciones “inegoístas” Hebert Spencer -Compara “bueno” y “útil” y establece que son idénticos -“Malo” con “Nocivo- inadecuado” Etimológica mente -“Bueno”: noble, excelente -“Malo”: sencillo, vulgar Perspectiva Religiosa -Sacerdotes buscan venganza vs Caballeresco- aristotélico -Rebelión por la moral por parte de los esclavos de la moral. -Visión: Bueno: pobres, indigentes, en sufrimiento, vagos Malo: nobles, insaciables, crueles -Judíos generaban temor, odio. -Realizan la transvaloración. Del odio nace el amor -Vencimiento de la moral vulgar o usual. -Redención del género Humano Jessica Samantha Flores Rios Lagos de Moreno, Jalisco. 19 de Febrero, 2015 Ética LA GENEALOGÍA DE LA MORAL FRIEDERICH NIETZSCHE
  • 2. PRIMER TRATADO <bueno y malvado>, <buenoy malo> Resentimiento -Pobres, esclavos: Genera efecto negativo, sentimientos venenosos. -Ricos, nobles: No tiene efecto negativo. -De aquí se obtienen la moral de los pobres y esclavos Malvado -Depende de la relatividad con la que se tome, noble o esclavo. -Moral de resentimiento Bueno -Nobles: podían ser vistos como enemigos. -Fuerza, voluntad eficacia por un sujeto -Moral separada de las manifestaciones -El Hombre europeo pierde amor y genera temor. -Idea: “El hombre se está haciendo cada vez mejor” Nihilismo “Cansancio hacia el mismo hombre” El hombre necesita la Fe -El sujeto es artículo de Fe -Estabilidad emocional Esperan justicia, odian la injusticia, no a su enemigo, no esperan venganza, esperan el juicio de Dios Buenos Bienaventuranza El galardón de Dios puede ser una prueba que algún día será recompensada. Tomás de Aquino Juicio Final Llegada del reino de Dios Compensación de la vida terrenal con la espiritual Lucha Bueno vs Malo -Lleva miles de años. -Romanos vs Judíos: Romanos: nobles y fuertes. Judíos: Sacerdotal, renacimiento, moral popular. -Política en siglo XVII y XVII: Napoleón, Francia -Lo malo predomina Más allá de lo bueno y malo