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HISTORIA DEL PERÚ
L I C . J O R G E P A J U E L O
ORGANIZACIÓN RELIGIOSA
*Características:
Animista (creer en los espíritus atribuidos a la naturaleza)
Panteísta (adorar a las fuerzas de la naturaleza)
Politeísta (adorar a varios dioses).
Orfista (culto a los muertos).
Antropomorfista (representación humana de los dioses).
Eliolatra (cultoal sol como dios principal).
Sabeísta (adoración a los astros: estrella, luna, etc.)
Zoolátrica (adoración a los animales).
DIOSES MAYORES O PANANDINOS
1. Apo Kon Tiki Wiracocha: era el dios astrónomo, supremo, creador y
civilizador.
Por razones políticas no fue el dios principal u oficial del imperio.
2. Inti o sol: dios oficial del Estado impuesto por Pachacutec. Dios fertilizador.
Significa que el pueblo logró imponer esta divinidad. Su ídolo fue el
punchao de oro, que era un disco solar que se hallaba en el templo del
coricancha. El inti fue el totens del ayllu real inca, que por presión del
pueblo desplazó al dios Wiracocha.
OTROS DIOSES ADORADOS
1. Mama Pacha:diosamadre de la tierra.
2. Mama Cocha: diosa delmar y de los lagos.
3. Mama Sara: diosa delmaíz.
4. Quilla: la luna.
5. Chasca:Venus.
6. Coyllur: estrella.
7. Illapa: rayo, trueno y relámpago.
8. Chirapa: arco iris.
DIOSES REGIONALES
Pachacamac: Dios principal de la costa central.Su santuario fue el oráculo más importante.Representa tambien los temblores y terremotos.
Sorimana: dios de los volcanes y sismos. Adorado en Arequipa, Apurimac, Ayacucho, Moquegua y Tacna.
Pariacaca:dios de las lluvias. Adorado en Yauyos.
Tunupa: dios de los chiris, considerado como el procreador de las especies ictiológicasdel Titicaca.También se le denomina Toropaca del Collao.
Aia Paec: dios de la costa norte, consideradodivinidad civilizadora.
Huari: dios de la sierra norte. Representado como hombre serpiente. Prodigo en agua y en cosechas.
DIOSES LOCALES O DOMESTICOS
Huacas: lugaressagrados en cada región o zonas donde se conservaban sus muertos.
Pacarinas:lugares de origende cada ayllu.
Apachetas:sitios sagrados al borde de caminosy laderas. Consistían en pequeños
Montones de piedra que augurabanun buen viaje.
Huamanis o jilcas: espíritu de los cerros y protectores de la comunidad, también se le llamaba apus.
Conopas o illa: pequeños ídolos de piedra que representabanla fuerza fecundadorade animales y vegetales.
Machayes: cuevas sagradas utilizadasen algunasregionespara depositar sus muertos o gentiles.
Malkis: momias sagradasde los nobles que eran adoradas.
Copacocha: sacrificios humanos.Ceremonia de ofrenda al ayllu, al apu que se realizaba cada 4 años o por algún acontecimiento imprevisto:
sequías, terremotos, etc.
*LA COSMOVISIÓN ANDINA
División del espacio:
Hanan pacha: cielo, mundo de arriba.
Kay pacha: suelo, mundo de aquí
Ukju pacha: subsuelo, mundo de abajo
El mundo actual se dividía en Hanan (alto) y Urin (bajo).
*ORGANIZACIÓN CULTURAL
*ARQUITECTURA
Arquitectura.- Era sencilla, sólida, simétrica, poligonal y ciclópea.
Civil.- Palacio de yucay , Palacio de cora cora( Inca Roca). Allí se
encuentra la piedra de los doce ángulos o Hatún Rumiñoc. El
palacio de Amarucancha (Huayna Capac). Los palacios de casana
y cusipata ( Pachacutec). EL Acllawasi.
Religiosa.- El templo del Coricancha (antes Inti cancha). El templo
de
quishuarcancha en honor a Wiracocha. El templo de
Tambomachay.
Militar.- Fortalezas de Sacsayhuaman , Pisak , Huayco, kenko.
Civil militar religioso.- Machupicchu; Ollantaytambo;
Choquequerao. Son típicas sus puertas y ventanas
trapezoidales. Los vanos y poyos.
*TEXTILERÍA
Expresaba la división social.
Tejidos de abasca: mantos y uncus (ponchos) de los hatunrunas, a
base
de lana de camélidos, teñidos en blanco, pardo y negro.
Tejidos de cumbi: prendas de vestir finísimos base de lana de vicuña
entrelazada con pelos de murciélago, finos bordados,
multicolores, etc. Se adornaban con plumas, metales preciosos,
chaquiras, conchitas, etc.
Chusi: Tejidoconvertido en alfombra
*CERÁMICA
Principales características de la cerámica
-Equilibrio
-Severidad en la decoración
-Motivos Geométricos
Utilitario y ceremonial.
Urpus o Aríbalos: cántaros de base cónica, generalmente para la elaboración de
chicha.
Platos de asa: redondeados y dotados de asa, muchas veces decorados con una
cabeza de animal.
Keros vasos en forma trapezoidal
ORFEBRERÍA
Grandes artesanos de Lambayeque y Chimú. Fin ornamental y de culto. Emplearon el oro,
plata, cobre, etc.
Huayras.-Hornos portátiles para fundir metales.
Toca Chimpus.- Hornos para refinar metales.
*MÚSICAY DANZA
Fue pentafónica (Re, Fa, Sol, La, Do)
Carácter clasista donde expresaban sus vivencias colectivas, actividades económicas,
guerreras y culto religioso. Instrumentos: pututos, quenas, pincullos, tinya, huáncar,
etc.
Existieron las siguientes clases de música
Haylli: Canción de victoria o guerrera
Ayarachi : Canción funeraria
Harawi : Canción religiosa
Danzas:
-La Caswa : danza de la alegría
-La Cachampa : Danza Guerrera
-La Atamarca : Danza funeraria
-El inti : danzaal sol
*LITERATURA
Aymoray : Poesía lirica
Urpi : Poesía lírica amatoria
Ayllis : Cantos de Triunfos
*PINTURA
Tuvieron un museo llamado Puquin Cancha
*ASTRONOMÍA
Finalidad económica.
Templos observatorios mediante espejos de agua o construcciones especiales como el de Paramonga
Influencia astral sobre la vida humana.
Observaron constelaciones como la Cruz del sur (Chakana), Escorpión (Amaro), Cáncer (Pachapacarte), etc.
*EDUCACIÓN
Clasista.
Educación Formal: para los hijos de la nobleza central y de algunosHatun Curacas, quienes debían acudir al
Yachaywasi del Qosqo a cargo de los Amautas y de los Haravicus (poetas).
Educación no formal: para los hatun runas mediante la práctica social. Para las mujeres el acllahuasi (casa de las
escogidas) a cargo de la Mamacona.
PRINCIPIOS MORALES Y JURÍDICOS
Ama Kella: no a la ociosidad
Ama Sua: no al robo
Ama Llulla: no a la mentira
LA ESTADÍSTICA.- Supieron llevar la contabilidad de su producción, tributos y censos
demográficos gracias a los quipus. Los intérpretes se llamaban quipuccamayoc.
TABLAS DE CUENTAS.- Los incas resolvieron sus cálculos con la yupana. Que eran tablas
con diseños ajedrezados y en la que se lograba sumar, restar, multiplicar utilizando
granos pequeños en cada uno de los cuadrados.
MEDICINA.-Estuvo relacionada con la práctica mágica religiosa y ligada al mundo cósmico,
practicaban masajes, succiones y magia externa para aliviar las enfermedades.
Fueron excelentes Herbolaros.
SAYWITE.- Era una escultura lítica que era una maqueta en alto relieve de los recursos
naturales y distribución hídrica de una provincia.
LA ESCRITURA.- Notables investigadores como Williams Burns; Victoria de la Jara, Fucta
Buckha logrado leer simbologías graficas de los incas por ejemplo:
1. Tocapus.- Signos representados en la cerámica e indumentarias
2. Quilcas .- Signos grabados en las piedras
3. Pukincancha.- Figuras geométricas en tablones

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  • 1. HISTORIA DEL PERÚ L I C . J O R G E P A J U E L O
  • 2. ORGANIZACIÓN RELIGIOSA *Características: Animista (creer en los espíritus atribuidos a la naturaleza) Panteísta (adorar a las fuerzas de la naturaleza) Politeísta (adorar a varios dioses). Orfista (culto a los muertos). Antropomorfista (representación humana de los dioses). Eliolatra (cultoal sol como dios principal). Sabeísta (adoración a los astros: estrella, luna, etc.) Zoolátrica (adoración a los animales). DIOSES MAYORES O PANANDINOS 1. Apo Kon Tiki Wiracocha: era el dios astrónomo, supremo, creador y civilizador. Por razones políticas no fue el dios principal u oficial del imperio. 2. Inti o sol: dios oficial del Estado impuesto por Pachacutec. Dios fertilizador. Significa que el pueblo logró imponer esta divinidad. Su ídolo fue el punchao de oro, que era un disco solar que se hallaba en el templo del coricancha. El inti fue el totens del ayllu real inca, que por presión del pueblo desplazó al dios Wiracocha.
  • 3. OTROS DIOSES ADORADOS 1. Mama Pacha:diosamadre de la tierra. 2. Mama Cocha: diosa delmar y de los lagos. 3. Mama Sara: diosa delmaíz. 4. Quilla: la luna. 5. Chasca:Venus. 6. Coyllur: estrella. 7. Illapa: rayo, trueno y relámpago. 8. Chirapa: arco iris. DIOSES REGIONALES Pachacamac: Dios principal de la costa central.Su santuario fue el oráculo más importante.Representa tambien los temblores y terremotos. Sorimana: dios de los volcanes y sismos. Adorado en Arequipa, Apurimac, Ayacucho, Moquegua y Tacna. Pariacaca:dios de las lluvias. Adorado en Yauyos. Tunupa: dios de los chiris, considerado como el procreador de las especies ictiológicasdel Titicaca.También se le denomina Toropaca del Collao. Aia Paec: dios de la costa norte, consideradodivinidad civilizadora. Huari: dios de la sierra norte. Representado como hombre serpiente. Prodigo en agua y en cosechas. DIOSES LOCALES O DOMESTICOS Huacas: lugaressagrados en cada región o zonas donde se conservaban sus muertos. Pacarinas:lugares de origende cada ayllu. Apachetas:sitios sagrados al borde de caminosy laderas. Consistían en pequeños Montones de piedra que augurabanun buen viaje. Huamanis o jilcas: espíritu de los cerros y protectores de la comunidad, también se le llamaba apus. Conopas o illa: pequeños ídolos de piedra que representabanla fuerza fecundadorade animales y vegetales. Machayes: cuevas sagradas utilizadasen algunasregionespara depositar sus muertos o gentiles. Malkis: momias sagradasde los nobles que eran adoradas. Copacocha: sacrificios humanos.Ceremonia de ofrenda al ayllu, al apu que se realizaba cada 4 años o por algún acontecimiento imprevisto: sequías, terremotos, etc.
  • 4.
  • 5. *LA COSMOVISIÓN ANDINA División del espacio: Hanan pacha: cielo, mundo de arriba. Kay pacha: suelo, mundo de aquí Ukju pacha: subsuelo, mundo de abajo El mundo actual se dividía en Hanan (alto) y Urin (bajo).
  • 6. *ORGANIZACIÓN CULTURAL *ARQUITECTURA Arquitectura.- Era sencilla, sólida, simétrica, poligonal y ciclópea. Civil.- Palacio de yucay , Palacio de cora cora( Inca Roca). Allí se encuentra la piedra de los doce ángulos o Hatún Rumiñoc. El palacio de Amarucancha (Huayna Capac). Los palacios de casana y cusipata ( Pachacutec). EL Acllawasi. Religiosa.- El templo del Coricancha (antes Inti cancha). El templo de quishuarcancha en honor a Wiracocha. El templo de Tambomachay. Militar.- Fortalezas de Sacsayhuaman , Pisak , Huayco, kenko. Civil militar religioso.- Machupicchu; Ollantaytambo; Choquequerao. Son típicas sus puertas y ventanas trapezoidales. Los vanos y poyos. *TEXTILERÍA Expresaba la división social. Tejidos de abasca: mantos y uncus (ponchos) de los hatunrunas, a base de lana de camélidos, teñidos en blanco, pardo y negro. Tejidos de cumbi: prendas de vestir finísimos base de lana de vicuña entrelazada con pelos de murciélago, finos bordados, multicolores, etc. Se adornaban con plumas, metales preciosos, chaquiras, conchitas, etc. Chusi: Tejidoconvertido en alfombra
  • 7.
  • 8.
  • 9. *CERÁMICA Principales características de la cerámica -Equilibrio -Severidad en la decoración -Motivos Geométricos Utilitario y ceremonial. Urpus o Aríbalos: cántaros de base cónica, generalmente para la elaboración de chicha. Platos de asa: redondeados y dotados de asa, muchas veces decorados con una cabeza de animal. Keros vasos en forma trapezoidal
  • 10. ORFEBRERÍA Grandes artesanos de Lambayeque y Chimú. Fin ornamental y de culto. Emplearon el oro, plata, cobre, etc. Huayras.-Hornos portátiles para fundir metales. Toca Chimpus.- Hornos para refinar metales. *MÚSICAY DANZA Fue pentafónica (Re, Fa, Sol, La, Do) Carácter clasista donde expresaban sus vivencias colectivas, actividades económicas, guerreras y culto religioso. Instrumentos: pututos, quenas, pincullos, tinya, huáncar, etc. Existieron las siguientes clases de música Haylli: Canción de victoria o guerrera Ayarachi : Canción funeraria Harawi : Canción religiosa Danzas: -La Caswa : danza de la alegría -La Cachampa : Danza Guerrera -La Atamarca : Danza funeraria -El inti : danzaal sol *LITERATURA Aymoray : Poesía lirica Urpi : Poesía lírica amatoria Ayllis : Cantos de Triunfos *PINTURA Tuvieron un museo llamado Puquin Cancha
  • 11. *ASTRONOMÍA Finalidad económica. Templos observatorios mediante espejos de agua o construcciones especiales como el de Paramonga Influencia astral sobre la vida humana. Observaron constelaciones como la Cruz del sur (Chakana), Escorpión (Amaro), Cáncer (Pachapacarte), etc. *EDUCACIÓN Clasista. Educación Formal: para los hijos de la nobleza central y de algunosHatun Curacas, quienes debían acudir al Yachaywasi del Qosqo a cargo de los Amautas y de los Haravicus (poetas). Educación no formal: para los hatun runas mediante la práctica social. Para las mujeres el acllahuasi (casa de las escogidas) a cargo de la Mamacona. PRINCIPIOS MORALES Y JURÍDICOS Ama Kella: no a la ociosidad Ama Sua: no al robo Ama Llulla: no a la mentira
  • 12. LA ESTADÍSTICA.- Supieron llevar la contabilidad de su producción, tributos y censos demográficos gracias a los quipus. Los intérpretes se llamaban quipuccamayoc. TABLAS DE CUENTAS.- Los incas resolvieron sus cálculos con la yupana. Que eran tablas con diseños ajedrezados y en la que se lograba sumar, restar, multiplicar utilizando granos pequeños en cada uno de los cuadrados. MEDICINA.-Estuvo relacionada con la práctica mágica religiosa y ligada al mundo cósmico, practicaban masajes, succiones y magia externa para aliviar las enfermedades. Fueron excelentes Herbolaros. SAYWITE.- Era una escultura lítica que era una maqueta en alto relieve de los recursos naturales y distribución hídrica de una provincia. LA ESCRITURA.- Notables investigadores como Williams Burns; Victoria de la Jara, Fucta Buckha logrado leer simbologías graficas de los incas por ejemplo: 1. Tocapus.- Signos representados en la cerámica e indumentarias 2. Quilcas .- Signos grabados en las piedras 3. Pukincancha.- Figuras geométricas en tablones