3. BAILE PICOTAS
La picota en Tamaulipas es una expresión popular que debe conservarse
genuina y sin conservaciones
SIGNIFICADO:
La palabra “picota” significa “palo alto o columna”, donde se exponía a
vergüenza pública a los reos bajo compás marcial del tambor y clarinete.
Al paso del tiempo el pueblo adopta está música, acoplándola a los
ritmos alegres y característicos de nuestro estado.
INSTRUMENTOS:

4. Los instrumentos que se utilizan para la ejecución de este género son el
clarinete y la tambora, que bastan para despertar el gusto de los
bailadores y se acoplan a la manifestación popular de la gente de la
sierra que así difundió un modo muy gustado de interpretar las melodías
Para anunciar la fiesta, los músicos suben temprano a tocar al cerro; el
penetrante sonido de los dos instrumentos anuncia al pueblo y a los
ranchos que la fiesta va a principiar. Al son de las típicas melodías de
ritmo muy rápido, el pequeño conjunto que toca con fuerza y
entusiasmo, da alegría a la fiesta. Toman parte de los bailes, hombres,
mujeres y niños, su rasgo diferente y singular consiste en que no se
elabora música especial para estos instrumentos, sino que con ellos se
interpreta cualquier aire musical.
FORMA DE BAILAR:
La danza inicia a base de pequeños saltos e inclinaciones, haciendo un
marcado remate cada cuatro compases. Con hermosos movimientos
realizan evoluciones para formar significativamente figuras por su
autóctona ejecución.
VESTUARIO MUJERES:
Las mujeres danzantes acostumbran ataviarse con un vestido de
sencillez característica, prueba indudable de su origen indígena.
VESTIDO: Porta vestido confeccionado en manta comercial, la parte
superior (blusa) lleva escote cuadrado o en “V”, sin manga, el corte de
ella va al mismo nivel de los costados, la parte inferior (falda) es de
circular completo y el largo es de 10 centímetros por debajo de la
rodilla, puede llevar fondo, pero regularmente no, sólo calzoneta; estas
dos piezas anteriores también se confeccionan en manta.

5. ADORNOS: los adornos han variado, inicialmente las figuras eran
magueyes, pero por ser un vestuario creado, se ha modificado a
capricho de los directores del grupo y así tenemos las flores de lis,
iglesias, corrales, jacalitos, montañas, listones de colores en forma
horizontal al final de la falda, flores de guamúchil estilizadas, etcétera.
La delegación ha tratado de unificar los criterios. Tratando de rescatar
el estilo original han utilizado magueyes y nopales, una franja de 10
centímetros en la parte inferior de la falda, a 5 centímetros un listón de
3 centímetros y 5 centímetros más arriba de la línea imaginaria donde se
colocan los magueyes y nopales, la blusa lleva un maguey en el frente y
otro atrás. Sobre los hombres un nopal en cada uno de ellos; las figuras
son aplicaciones pegadas y cosidas en su contorno.
COLORES: Estos pueden variar, empleándose principalmente el café en
diferentes tonalidades como son: oscuro, ladrillo, etcétera; también se
utiliza el rojo, guindo, verde en diferentes tonos, azul celeste eléctrico;
la franja del final y el listón se han incorporado de contrastes en
combinación con el tono y el color empleado en los magueyes y nopales.
ACCESORIOS: Ceñidor, inicialmente se trata de darle un carácter
indígena a la picota y el ceñidor tenía forma de taparrabo azteca; aún
existen algunos grupos en el estado y fuera de él que lo utilizan, pero la
mayoría emplea una banda de 10 centímetros de ancho que se anuda a
la cintura por el lado derecho; los extremos terminan en punta,
quedando un extremo más arriba que otro.
ARETES: Dorados, en forma de arracada.
TOCADO: Es un rodete de panadera y se toma como base un aro de
costura pequeño. Alrededor de él se teje con listones en diagonal de
diferentes colores y en la parte posterior lleva listones de un centímetro

6. de ancho; el número queda a criterio y su largo es hasta la base del
cuello.
PEINADO: Pelo recogido atrás y arriba de la cabeza con una trenza sin
listones.