Este documento presenta información sobre cuatro danzas folklóricas típicas de Colombia: el bambuco, el pasillo, el sanjuanero y la rajaleña. Describe brevemente el origen, vestuario, pasos básicos e instrumentos musicales característicos de cada danza. Concluye resaltando la importancia de preservar la identidad cultural colombiana a través de su rico folklore musical.
1. INTRODUCCION El Folclor es el conjunto de todas las manifestaciones de la cultura, e incluye por lo tanto, las leyendas, los cuentos, los mitos, las vivencias, las danzas, las tradiciones, la música y en general todo aquello que se relacione con el comportamiento y la costumbres de la sociedad.El folclor Colombiano es uno de los más ricos del mundo por cuanto tiene una gran variedad de manifestaciones, en cada una de las regiones geográficas del país, distinguiéndose en ella la riqueza y el ingenio de las gentes que habitan cada parte de nuestro territorio. Teniendo en cuenta lo dicho anteriormente este álbum se encargara de resaltar cuatro danzas típicas del interior del país.
4. HISTORIA DEL BAMBUCO El Bambuco es la tonada base de la región andina, que comprende los departamentos de la zona montañosa ubicada en los tres ramales de la cordillera centro y oriente de Nariño, Cauca y Valle, Tolima y Huila, Antioquia, Risaralda y Quindío, Cundinamarca, Los Santanderes, centro y occidente de Boyacá. Como danza es la más característica de los bailes típicos de la zona, pero tiene rasgos propios en cada región, aunque guardando una cierta similitud. Es, sin duda alguna, la máxima expresión del folclore andino colombiano. Son muy variadas las versiones en cuanto a su origen, siendo quizás la más generalizada la de su origen africano, sostenida inicialmente por el escritor Jorge Isaacs en su libro "La María" y luego compartida por un importante número de investigadores, folclorólogos e historiadores sobre la música Colombiana.Tal versión dice que el nombre de "bambuco" fué tomado de la palabra "bambuk", nombre de un río de la región occidental africana, donde se bailaba un ritmo similar, pero de ninguna manera coincidente con el baile del bambuco colombiano.
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8. LA INVITACION Representa la parte protocolaria, o sea el cumplido social.
9. LA PERSEGUIDA la perseguida, cuando es el hombre quien persigue, es la fuerza bruta o el machismo, que sale a relucir, no quedándole a la mujer otro remedio que huir; cuando es la mujer quien persigue, esta pidiendo aclaraciones y justificación al hombre por la falta de respeto que ha tenido con ella.
10. LOS COQUETEOS Los coqueteos representan el diálogo que conduce a la identificación y compresión
15. La falda es elaborada con satines de colores subidos, tiene decoraciones florales pintadas al óleo o de flores troqueladas de seda y vuelos en rondas que armoniza con los de la blusa, su largo es a media pierna y su ancho es de ruedo y medio.
16. Por debajo de la falda va la enagua o pollerín que es de primordial importancia para la ejecución de varios pasos y figuras. Tiene tres vueltos, el más amplio lleva varios arandelones de encaje.
17. El adorno de la cabeza o tocado, se elabora con flores artificiales que juegan con el diseño del color en las aplicadas o pintadas en la falda; se coloca sobre la moña o trenza en la parte posterior de la cabeza o se luce sobre el lado derecho.
29. CONCLUSION La música no ha de significar exclusivamente ni una diversión, ni un complemento, ni un adorno en la vida. La música ha de constituir una parte importante de la vida en sí, de la vida en general y de la vida de cada persona en particular (Kabalevsky). Es importante aclarar que para preservar nuestra identidad cultural y nuestro rico folklore colombiano es necesario hacer ver que nuestra música típica es tan hermosa como los bailes modernos.