2. TABLA DE CONTENIDO
Objetivo general "PAG 3"
Objetivo especifico "PAG 4"
Introduccion "PAG 5"
Region caribe "PAG 7 - 50"
Region pacifica "PAG 51 - 76"
Region Andina "PAG 77 - 104"
Region Orinoquia "PAG 105 - 125"
Region Amazonica "PAG 126 -157"
Region Insular "PAG 158 - 175"
Importancia "PAG 176"
Conclusiones "PAG 177 "
Bibliografia "PAG 178 -180"
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
3. OBJETIVOS GENERALES
Conocer, eso es lo que quiero que hagan, a travez de esta
cartilla, podras ver reflejado la diferente diversidad y
historia que cuenta nuestro territorio, abarcando
principalmente la historia, danzas, mitos, leyendas y
festividades. Las expresiones motrices no se quedan de
lado en esta cartilla, ya que esta muy bien estructurada y
relacionada con las expresiones motrices artisticas
4. OBJETIVOS ESPECIFICOS
Tener conocimiento de la cultura colombiana, esa es la principal razón
de la elaboración de esta cartilla, debemos tener trascendencia de la
danza a los diferentes estatutos y/o oportunidades que nos brinde la
educación física
Conocer y aprender la relación de la danza con el ser, mas que todo
para los futuros educadores físicos
Juzgar la formación de cultura con base a las diferentes fuentes de
información de la revista
5. Con esta revista, buscamos mostrar de forma versátil y
diferente al lector, una Colombia vista de otra manera,
donde se conozca sobre su cultura, diversidad, y lo mas
importante, su historia. Las personas que no tienen
conocimiento sobre Colombia, piensan que es un país
del común, pero lo que no saben es que se pierde de 6
hermosas regiones, decenas de danzas, así como mitos,
leyendas y las fiestas.
"Las regiones de Colombia, un paraiso escondido por la mala
fama del narcotráfico"
INTRODUCCIÓN
6.
7. Region Caribe
La región Caribede Colombia es la región
natural continental y marítima más
septentrional del país. Está ubicada en la
zona norte de Colombia. Limita al norte con
el mar Caribe, al que debe su nombre, al
Oriente con Venezuela, al sur con la región
Andina y al Occidente con la región del
Pacífico. (Wikipedia, 2018) Superficie: 132.288 km²
Población: 10,301,982 habitantes
Ciudades: Barranquilla, Cartagena, Santa Marta,
Valledupar, Montería, Sincelejo, Riohacha
9. La cumbia es un ritmo musical y baile
folclórico tradicional del Caribe
Colombiano.
Posee contenidos de tres
vertientes culturales, indígena, africana y
europea, siendo fruto del largo e intenso
mestizaje entre estas culturas durante la
Conquista y la Colonia. (Wikipedia, 2012)
Cumbia
Popularidad: Auge en los años 1960 y 1970 en
América Latina. Resurgimiento en la década del
2000
Orígenes culturales: Elementos indígenas, negros
africanos y españoles durante la Conquista y la
Colonia en la Costa Caribe de Colombia
10. Falda amplia, también conocida como “pollera”,
decorada con apliques y cintas y con un bolero en la
parte inferior. Las blusas suelen tener los hombros
destapados y las mangas abultadas. (Wikipedia,
2012)
Pantalón y camisa blanca, un sombrero ‘vueltiao’
típico de la región y una pañoleta roja a la cual
coloquialmente se le llama ‘rabo e gallo’. (Wikipedia,
2012)
11. La Puya es popular en gran parte de la
costa norte, pero se ha convertido
prácticamente en baile de salón, muy
influenciado por los nuevos ritmos de
moda. Su ritmo es usado con mucha
frecuencia en diferentes danzas de
comparsa como los diablos y espejos, los
goleros, pilanderas, las cucambas y las
farotas. (Wikipedia, 2012)
Puya
Raíces son eminentemente
indígenas, considerándose el
mayor logro rítmico de las gaitas
indígenas.
12. Paralela a la labor de rescate de los movimientos propios de las danzas
sinuanas, se llevó a cabo la selección del traje que deben lucir las bailadoras y
bailadores de fandango sinuano, mediante la acción participante de la
comunidad, que intervino en la búsqueda de “archivos de baúl”, revisión y
diseño de las prendas, para obtener una muestra representativa del modelo que
más se ajustara a las necesidades de la danza.
Falda amplia en corte canesú: compañera inseparable de la camisola.
Se encuentran faldas rizadas al talle, de cuchillas, rotondas, en corte canesú, con
fajones o rejos para ajustar a la cintura, de colores vivos, floreadas o
combinadas, en telas suaves con adornos en tira bordada y cintas.
Pollerín: es una prenda interior herencia de los antepasados zenúes.
Accesorios: collares, joyas y adornos florales. Babuchas con rejos hechos en tela
de dril negra. (Prezi, 2015)
VESTUARIO
13. los señores usaban el saco cotón o liqui liqui, sombrero cubano y zapatos negros. Sin
embargo, el campesino sinuano y sabanero vestía camisa de pechera, sombrero
vueltiao y abarcas tres puntá. Por supuesto, estos trajes se modificaron debido a las
actividades masculinas y menesteres del campo y la danza.
Pantalón: blanco o caqui, de bocas rectas con dobladillo, sin bolsillos traseros, con
relojera, sostenido en la cintura con un par de rejos de la misma tela que pasan por
dos hebillas doradas. También se usa el pantalón de botas rectas, con pliegues a la
cintura, bolsillos delanteros y traseros y pasadores para el cinturón.
Abarca tres puntá: con este nombre se designa a una especie de sandalia elaborada
en cuero, con suela de tres hoyos o puntadas por donde pasan los rejos. Se elabora
en Tuhín, corregimiento de San Andrés de Sotavento, por los zenúes.
Sombrero vueltiao: fruto de la artesanía zenú conocido internacionalmente hoy día.
La materia prima es la fibra de la caña flecha, se teje trenzado con un número impar
de pencas llamadas pares o pies, alternando los colores blanco y negro. (Prezi, 2015)
VESTUARIO
14. Jalaó de Changó es una composición de
Maria Paula Pulgarín, inspirado en "El
Carrao" tema para flauta de Millo, de
Miguel Angel Romero. Es un ritmo de la
Costa Atlántica llamado Son Corrido o
Jalao'. (Brainly, 2021)
Jalao
15. la mujer utiliza una falda amplia, o pollera, decorada con
apliques y cintas y con un bolero en la parte inferior. Las
blusas suelen tener los hombros destapados y las mangas
abultadas. Es común que los colores del atuendo sean
llamativos e incluso tengan estampados a cuadros. (Brainly,
2021)
El hombre viste pantalón y camisa blanca, sombrero
‘vueltiao’ y pañoleta ‘rabo e gallo’ de color rojo. (Brainly,
2021)
16. La Danza o Baile del Garabato es una danza
típica de la costa atlántica en
enfrentamiento entre la vida y la muerte. La
palabra garabato es el nombre dado al palo
de madera con forma de gancho en uno de
sus extremos, que lleva colgadas unas cintas
de colores rojo, amarillo y verde (colores de
la bandera de Barranquilla), y que llevan los
integrantes masculinos de la danza. Este
integra los diferentes aspectos que se
demuestra en las creencias que representa
el garabato. La música que acompaña este
género musical es el chandé. (Wikipedia,
2016)
Garabato
Con el fin de incentivar la participación de las
personas de la tercera edad en el Carnaval, hace
algunos años se creó la Danza del Garabato. En el
desfile participan el Presidente de la Danza y la
Reina del Carnaval.
17. El vestuario que llevan los hombres en la
Danza del Garabato consiste en una camisa
amarilla manga larga, un “peto” o pechera en
forma de babero, de color azul, con encajes y
bordada en lentejuelas, pantalón negro con
rodilleras con encajes, medias blancas altas,
zapatos negros, capa roja adornada con
lentejuelas y figuras de mil colores, sombrero
blanco ataviado con cintas de los colores de
la bandera de Barranquilla, flores de cayena y
en la mano se lleva el palo del garabato negro
(Wikipedia, 2016)
Vestuario
18. La mujer se viste con falda
larga, rematada con
volantes, con los colores
de la bandera de
Barranquilla, la blusa de
escote amplio o
palangana, y arandelas, en
su cabeza un adorno de
flores y zapatos negros.
(Wikipedia, 2016)
Vestuario
19. Acompañando a la danza no
puede faltar el disfraz de la
muerte, que consiste en un
traje enterizo de color negro, al
que se le estampa un
esqueleto pintado en blanco.
Además, el portador del disfraz
deberá llevar una careta con la
calavera y una enorme
guadaña en el mundo .
(Wikipedia, 2016)
Vestuario
20. El chandé es un aire musical folclórico
originario de la costa Atlántica de Colombia.
Es un ritmo alegre y fiestero que hace parte
de la idiosincrasia costeña y de los
carnavales. (Wikipedia, 2017)
Chande
Instrumentos comunes: Tambora, tambor alegre,
tambor llamador, maracas, flauta de millo/gaita
hembra y macho
Orígenes culturales: Música proveniente de la
época Precolombina de Colombia
Orígenes musicales: folclor
21.
22. El porro es un ritmo musical del Caribe
colombiano, tradicional de los
departamentos de Córdoba, Sucre y Bolívar.
Posee un ritmo cadencioso, alegre y fiestero,
propicio para el baile en parejas. Se ejecuta
en compás de 2/2 o, como se le dice
popularmente en América, compás partido
(Costumbres.org, 2017)
Porro
Es una música fiestera popular que
generalmente es interpretada por bandas
conocidas en Colombia como "papayeras",
también conocidas como "Bandas de
Músicos".
23. La mujer usa blusa cuello de bandeja, sin puños, falda larga de
faja estampada, con vuelo; se baila con velas. Los adornos en
la cabeza son del gusto de la mujer: peineta, binchas, flores.
Para el calzado se utilizan las sandalias o abuelitas (también se
usan vestidos enterizos). (Costumbres.org, 2017)
El hombre usa pantalón de dril o gabardina, blanco o de
colores tierra, con bota recta de talonera o dobladillo, bolsillos
delanteros y rejos para ajustarse a la cintura con una correa,
camisa blanca manga larga de cuello alto, recta y de puño,
guayabera o liquiliqui, abarcas tres puntá’ y el sombrero
vueltiao. (Costumbres.org, 2017)
24. El bullerengue o bullarengue es un género
musical y una danza de la Costa Caribe de
Colombiay de la provincia de Darién,
Panamá.
El ritmo es bien marcado, autónomo,
netamente africano, ejecutado por
tambores, sin ninguna derivación hacia la
melodía. Las jóvenes salen al patio en fila,
palmoteando con las manos en alto, a paso
corto, similar al de la cumbia y en posición
erguida. (Wikipedia, 2016)
Bullerengue
¿Cuántos tipos de bullerengue hay?
El bullerengue tiene tres variantes rítmicas
principales: bullerengue sentao, chalupa y
fandango de lengua
25.
26. Baile de marcada ascendencia africana
propio del litoral Caribe. Fue introducido en
tiempos pretéritos a lo largo de las orillas
del río Magdalena por pescadores de un
teleósteo denominado mapalé.
(Acn.ucentrral, 2020)
Mapale
El Mapalé es un ritmo afrocolombiano de danza. Su
nombre proviene del pez teleósteo Cathorops mapale,
cuyos movimientos eran muy rápidos fuera del agua, en
la playa, se comparan con la agilidad y fuerza de quienes
danzan.
27. Vestuario del Hombre
Lleva un pantalón que llega a la altura de los talones, y
cachucha en ocasiones adornada con flequillos o arandelas en
la boca de la pierna. El vestuario, tanto de hombre como de
mujer, va de acuerdo a la danza y puede presentar variaciones
de un grupo a otro. Acn.ucentrral, 2020)
Vestuario de la mujer
Usualmente en las danzas del negro las mujeres llevan faldas
cortas, con flequillos o volantes pequeños que adornan el
movimiento acelerado de sus caderas. Lucen zapatos planos o
van descalzas y llevan turbantes de banderas en la
cabeza.Acn.ucentrral, 2020)
28. El Merecumbé es un ritmo musical
Colombiano creado por el reconocido
maestro Francisco “Pacho” Galán Blanco en
los años cincuenta, inspirado en el
merengue y la cumbia, con instrumentos de
viento como los trombones, trompetas y
saxofón, implementando también
instrumentos de percusión tales como los
tambores, congas y batería, todo esto
acompañado de las maracas y el guacho,
siendo Soledad - Atlántico epicentro de este
fenómeno musical que logró enaltecer el
folclor Colombiano (Wikipedia, 2018)
Merecumbe
29. “El merecumbé es el baile típico de
Soledad y todos lo bailamos, su
vestuario es muy colorido, el de la
mujer lleva una falda debajo de la
rodilla y una blusa estilo corsé con
encaje y adornada con notas
musicales, y el del hombre es un
pantalón largo, camisa manga larga
tipo likiliki y un sombrero, todo va
decorado con notas
musicales”(Dayan, 2016)
30. El naciente género incluía una
mezcla de ritmos como el
raggamuffin; los africanos soukous
o juju; vibraciones antillanas como
el soca y el calipso, y hasta música
indígena y afrocolombiana. Un
ritmo lleno de sabor que se afincó
en el corregimiento de San Basilio
de Palenque y a lo largo de toda la
costa Caribe. (Wikipedia, 2019)
Champeta
31. Serranía de la Macuira
Bochica, el maestro de los muiscas
Bachué y la creación del mundo
El juguetón Mohán
La mujer del pozo
El hombre caimán
La Madre Monte
La Llorona
La Tunda
El cura sin cabeza
La Mojana
El Caballo Cojo
Mitos Y legendas
32. Según un antiguo mito, las formaciones
montañosas de Macuira, Simaura y
Cosinas son las hijas de un poderoso
cacique de la Sierra Nevada de Santa
Marta, quien las castigó convirtiéndolas
en cerros. (Wikipedia, 2016)
Serranía de la
Macuira
33. Los Chibchas, familia indígena
predominante en la Colombia
prehispánica cuenta con una mitología
única y tan rica e interesante que cada
uno de sus capítulos ofrece una visión
fantástica del mundo, una de ellas tiene
que ver con los valores y principios
inculcados a cada miembro de la tribu;
una razón que logró convertir a esta
familia en una cultura de grandes
avances. (Wikipedia, 2014)
Bochica, el maestro de
los muiscas
34. Cuenta esta hermosa historia que los
Chibchas creían que, antes del
nacimiento del primer hombre, de las
aguas de alguna de las lagunas sagradas
nació una bella mujer que se hacía llamar
Bachué. Junto a ella, de su mano,
caminaba también un angelical niño de
unos tres años de edad. (Wikipedia,
2018)
Bachué y la
creación del
mundo
35. Es un ser de forma humana, con la cara
quemada por el sol, de cabello largo, ojos
penetrantes y picarescos La gente dice
que es un gran perseguidor de mujeres.
El Poira es el Mohán travieso y
enamorado. Les roba la tranquilidad a las
jóvenes, las idiotiza, las emboba y las
atrae hacia él con artificios. (Wikipedia,
2016)
El juguetón
Mohán
36. La historia de la mujer junto al pozo es
una de las más conocidas de la Biblia;
muchos cristianos pueden resumirlo
fácilmente. En su superficie, la historia
narra el prejuicio étnico y una mujer
rechazada por su comunidad. Pero mire
más a fondo y se dará cuenta de que
revela mucho sobre Carácter de Jesús .
Sobre todo, la historia, que se desarrolla
en Juan 4: 1-40, sugiere que Jesús es un
Dios amoroso y que acepta, y debemos
seguir su ejemplo. (Wikipedia, 2019)
La mujer
del pozo
37. Había un hombre al que le gustaba
espiar a las mujeres mientras se
bañaban en el río Magdalena. Para pasar
inadvertido y verlas discretamente,
decidió ir a ver a un brujo, con el objetivo
de que le hiciera una pócima para
convertirse en Caimán y de esta manera
admirar la belleza de las mujeres, sin ser
descubierto. (Wikipedia, 2014)
El hombre
caimán
38. La leyenda de La Madre Monte, es un
relato muy arraigado en la tradición oral
de la Amazonía colombiana y parte de
los llanos orientales. La Madre Monte es
comúnmente representada como una
mujer bella y fuerte, mitad mujer y mitad
monte; vestida con hojas y musgo verde,
cuyo rostro no se puede ver. (Wikipedia,
2015)
La Madre
Monte
39. Desde hace mucho tiempo atrás, a lo
largo y ancho de montañas, valles, ríos y
paisajes de nuestro país, se dice que hay
una mujer fantasma deambulando de
aquí para allá, le llaman La Llorona.
Quienes la han visto, cuentan que viste
con un vestido de muchos colores que le
tapa todo su cuerpo hasta los pies
descalzos. (Wikipedia, 2012)
La Llorona
40. La Tunda es, en la mitología de la región
del Pacífico sur colombiano y Pacífico
norte ecuatoriano, especialmente entre
la comunidad afrodescendiente, una
mujer monstruo con similitudes con un
vampiro que atrae a las personas hacia
los bosques y los retiene cautivos allí.
(Wikipedia, 2019)
La Tunda
41. Cuenta la leyenda que por las noches
aparece de la nada el fantasma de un
sacerdote (o bien, un fraile o monje
católico), vestido con el hábito usual de
su orden o con sotana, pero con la
particularidad de que no tiene cabeza,
por lo que causa terror y pánico entre la
gente. (Wikipedia, 2012)
El cura sin
cabeza
42. La Mojana es una mujer diminuta, de
cabellos dorados, tan largos que le llegan
a hasta los pies volteados. Vive en una
casa de piedra construida debajo del
agua, donde cría diversos animales
domésticos y donde se baña con una
totuma de oro. (Wikipedia, 2016)
La Mojana
43. En los pueblos del centro y sur de Bolívar
cuentan los abuelos que en las noches
oscuras oían relinchar y galopar un
caballo. El sonido de su galope no tenía
comparación y la gente que lo escuchaba
se asomaba para ver tan fantástico
ejemplar, pero al verlo se quedaban
mudos y aterrados al ver que el caballo
era negro de ojos rojos penetrantes y
sólo tenía tres patas y dejaba en la calle
un nauseabundo y penetrante olor a
azufre. (Wikipedia, 2020)
El Caballo
Cojo
44. Carnaval de Barranquilla
FESTIVAL DE LA LEYENDA VALLENATA
FESTIVAL AUTÓCTONO DE GAITAS DE
SAN JACINTO
Fiesta del Mar
FESTIVAL DE LA CULTURA WAYÚU
FIESTAS DEL 20 DE ENERO
Festividades
45. El carnaval de Barranquilla es un evento
folclórico y cultural celebrado en
Colombia. Se realiza anualmente a fines
de febrero o principios de marzo.
Corresponde a la versión nacional del
carnaval, que se celebra entre la tarde de
viernes (47 días antes de Pascua) y el
miércoles de ceniza al mediodía (40 días
antes de la Pascua), que marca el
comienzo de la Cuaresma, el día cuarenta
período antes de Pascua.
(carnavaldebarranquilla, 2016)
Carnaval de
Barranquilla
46. El Festival de la Leyenda Vallenata, llamado
también Festival Vallenato, es el evento más
importante del vallenato.Se celebra
anualmente a finales de abril o principios de
mayo desde 1968 en Valledupar, Colombia y es
organizado por la Fundación Festival de la
Leyenda Vallenata, la cual vela por la defensa y
difusión de las expresiones folclóricas y
populares que rodean la música vallenata.
(festivalvallenato, 2015)
FESTIVAL DE LA
LEYENDA
VALLENATA
47. Cada año, en agosto, grupos de gaita de
diferentes regiones del país y parejas de baile,
entre otros artistas, se reúnen para participar en
el Festival Autóctono de Gaitas de San Jacinto.
Este certamen es una muestra del deseo de los
habitantes de la región por rescatar sus
tradiciones musicales, que han sido reconocidas
internacionalmente en premios como los
Grammy Latino. (eluniversal, 2017)
FESTIVAL AUTÓCTONO
DE GAITAS DE SAN
JACINTO
48. La Fiesta Nacional del Mar es una
celebración de carácter anual que se
lleva a cabo en la ciudad de Mar del
Plata, Provincia de Buenos Aires,
Argentina durante el mes de diciembre, y
con ella se da por inaugurada la
temporada turística estival de la ciudad.
(opinioncaribe, 2018)
Fiesta del
Mar
49. El festival de la Cultura Wayúu celebrado
en Uribia-La Guajira, es el evento más
significativo para los indígenas wayúu en
La Guajira Colombiana e incluso para los
que ocupan el estado de Zulia en
Venezuela. (colombi.travel, 2019)
FESTIVAL DE LA
CULTURA
WAYÚU
50. Fiesta tradicional celebrada el día 20 de
enero en honor a San Sebastián y San
Fabián. En Colombia la ciudad de
Sincelejo celebra sus Fiestas el 20 de
enero, pero son en honor al Dulce
Nombre de Jesús. Jauja, Perú Esta
celebración comprende en sí dos
actividades: Fiesta Patronal de San
Sebastián y San Fabián
(panoramacultural, 2018)
FIESTAS DEL 20
DE ENERO
51. Region Pacifica
La región del Pacíficoes una de las seis
regiones naturales de Colombia. Comprende
casi la totalidad del departamento del
Chocó, y las zonas costeras de los
departamentos del Valle del Cauca, Cauca y
Nariño. (Wikipedia, 2015)
Superficie: 83.170 km²
Población: 1,500,753 habitantes
Ciudades: Buenaventura, Quibdó, Tumaco, Istmina,
Guapi, Barbacoas, Tadó
53. Esta danza es típica del departamento de Chocó y
proviene de raíces africanas. Es un baile poco
ortodoxo y va acompañado de un tipo de flauta
llamado “chirimía”, que reproduce una melodía.
Posee un ritmo fuerte y acelerado. No tiene
coreografía alguna: es una especie de juego en el cual
una pareja se incita mutuamente con movimientos
espontáneos y desenfrenados al compás de la música,
manteniendo siempre el contacto visual. (Wikipedia,
2017)
Abozao
54. La mujer baila con una falda amplia y una blusa de
mangas cortas, con un ligero escote. Aunque
anteriormente se usaba principalmente el color
blanco, en la actualidad se usa un vestuario de
colores vivos con turbantes, collares y aretes.
(Wikipedia, 2017)
el hombre usa pantalón corto con una camisa sencilla
amarrada en la parte inferior, en lugar de abotonada,
también usa un pañuelo amarrado en el cuello
llamado «rabo de gallo». Por lo general baila descalzo.
(Wikipedia, 2017)
55. Esta es una danza religiosa adaptada de la cultura
africana. Se le ofrecía como tributo a los santos.
En sus orígenes se utilizaba en ritos mortuorios
cuando fallecía un niño. Es interpretada por tambores
con ritmo pausado y bailes en rondas de forma
circular. Con el tiempo perdió su significado y fue
adaptada a distintas canciones infantiles. (Wikipedia,
2015)
Bunde
56. Damas: Se utilizan faldones más conocidos como
polleras y camisilla, collares representativos de la
etnia, flores ya sean artificiales o naturales, turbantes,
sin calzado. (Wikipedia, 2015)
Caballero: pantalones ya sean largos o recogidos
hasta la rodilla, camisa manga larga o sin camisa,
correas de la hoja del tallo seco conocido como hoja
de plátano seca, sin calzado. (Wikipedia, 2015)
57. Proveniente de la región de Chocó, esta danza se
caracteriza por ser compleja y variada. Se necesita un
mínimo de 4 personas para ejecutarla.
Hace alusión al amor y al enfrentamiento entre
parejas. Tiene una coreografía complicada en la que
se destacan movimientos diagonales, figuras en forma
de ocho y movimientos laterales. (Magure, 2018)
La jota chocoana
58. La mujer viste una pañoleta en la cabeza, una falda
colorida y una camisa de cuello bandeja. También
debe estar descalza rindiendo honor a la raza
africana. (Magure, 2018)
El hombre debe vestir de blanco y llevar un sombrero
de paja con una pañoleta roja alrededor del cuello.
También debe estar descalzo para así representar la
esclavitud de la raza africana.(Magure, 2018)
59. Esta danza se remonta a las celebraciones de los
esclavos en la época colonial. A diferencia de otras
danzas de este origen, esta cuenta con un gran nivel
de elegancia en sus coreografías.
Representa un juego amoroso entre los bailarines. La
melodía es tocada con instrumentos autóctonos y
reproduciendo sonidos melancólicos. (Wikipedia,
2015)
Mazurca
60. La mujer usa falda a media pierna floreada o de un
solo tono con blusa blanca, o un vestido enterizo que
adorna con encajes y cintas. Sobre la cabeza suelen
llevar flores, aretes en sus orejas y zapatos de charol
Wikipedia, 2015).
El hombre lleva un pantalón y chaqueta de dril, que
combina con una camisa generalmente blanca,
aunque también se usa de color.
El sombrero típico es de fieltro o de jipa, calza
alpargatas y en ocasiones usa botines negros de
charol. Wikipedia, 2015)
61. El baile más importante del norte de la región Pacífica
es el currulao. Representa una danza de amor en la
cual el hombre deberá cortejar a la mujer a través del
baile.
Es uno de los más importantes legados de la cultura
africana que pobló la región. Es una danza ágil y
coreografiada.
El hombre hace uso de un pañuelo para hacer ver sus
movimientos más delicados al tiempo que realiza
giros, flexiones y zigzagueos para conquistar a su
pareja sin desequilibrar su danza u opacarla.
Consta de movimientos de rotación y movimientos
directos, que le otorgan a esta danza una gran belleza
plástica. (Wiklipedia, 2015)
El currulao
62. las mujeres visten una falda de colores, un pañuelo y
una camisa de flecos, (Wiklipedia, 2015)
en el caso de los hombres hay que tener en cuenta
que se trata de un atuendo completamente blanco y
además cuenta con un pañuelo en sus manos en
algunos casos hace uso de sombrero (Wiklipedia,
2015)
63. Baile muy popular en las fiestas en del
departamento de Chocó. Se vincula con la música
afrocolombiana y se caracteriza por su alegría y la
forma de embellecer la figura de la mujer a través
del baile y la vestimenta.
Con sencillos pasos, las bailarinas se expresan a
través de movimientos a un lado y a otro mientras
sujetan el bajo de su vestido. Ellos mantienen una
postura más rígida, utilizando el zapateo y los
gritos mientras suena un clarinete de fondo.
Además del clarinete, las composiciones suelen
contar con redoblante, bombardino, tambora o
platillos de la chirimía (Wikipedia, 2016)
Polka chocoana
64. Las mujeres utilizan una pañoleta en la cabeza, esta
debe ir en forma de turbante, recogiendo todo el
cabello. El único accesorio, aparte de la pañoleta, son
las candongas grandes. La falda, debe ser colorida,
esta generalmente se caracteriza por tener
estampados, la falda tiene que ser larga y ancha. La
camisa debe ser blanca o del mismo color de la falda
aguardiente. (Wikipedia, 2016)
el hombre debe llevar un sombrero de paja que tenga
flecos a su alrededor. Un pantalón blanco, que puede
ser utilizado arriba de la rodilla o que llegue hasta los
tobillos. Una camisa blanca o estampada, que
combine con los colores de la falda de las mujeres.
Usualmente, el hombre lleva una pañoleta rosa ,roja
o morada . Y finalmente este debe estar descalzo, ya
que esto representa la esclavitud por la cual pasó la
raza negra.(Wikipedia, 2016)
65. Mito de la Mohana
El barco fantasma
El duende
El riviel
La tunda
Mitos Y legendas
https://i.pinimg.com/736x/8a/7b/c2/8a7bc2c69161f3b44198226e3b9
cd391.jpg
66. Es un ser de forma humana, con la cara
quemada por el sol, de cabello largo, ojos
penetrantes y picarescos La gente dice
que es un gran perseguidor de mujeres.
El Poira es el Mohán travieso y
enamorado. Les roba la tranquilidad a las
jóvenes, las idiotiza, las emboba y las
atrae hacia él con artificios.
(culturarecreacionydeporte, 2016)
Mito de la
Mohana
67. Algunos señores de la región dicen que los indios tenían hasta
barcos de oro, porque esto aquí era muy mineral. Pero cuando
vinieron los conquistadores, ellos ya no se aguantaron y salieron
con su barco de oro hacía fuera, al mar, y hundieron el barco y se
fueron a tierra, y luego se fueron para la sierra.
Había mucho oro que los indígenas trabajaban. En época de
cuaresma, dicen que se ve una lucecita a lo lejos del campo, se ve
como un barco que está anclado. Y a veces hay gente la sigue
remando en la noche y no consigue la luz.
Dicen además, que hace mucho tiempo, alguien había arrancado a
perseguirla y que, cuando llegó cerca, lo que vio fue que la luz no
era otra cosa que la marca del barco que hundieron los indígenas
cuando se acercaban los conquistadores. (wikipedia, 2015)
El barco
fantasma
68. Se tiene la creencia de que cambia las
cosas de su lugar. El duende antes fue un
ángel que habitaba en el cielo, pero que
tuvo que ser expulsado por la envidia
que sentía hacia Dios. Su castigo fue
bajar a la tierra a la tierra a caminar por
el campo, en donde se dedica a asustar a
quienes ve por ahí.
culturarecreacionydeporte, 2017)
El duende
69. El riviel es un espíritu que viaja de noche
por los ríos, provocando espanto a los
desafortunados que se cruzan en su
camino. Suele viajar a bordo de una
canoa bongo con forma de ataúd,
portando una cruz que le sirve de remo y
una lámpara que se fija en la proa de la
embarcación. (colombiaaprende, 2014)
El riviel
70. Una mujer monstruo con similitudes con
un vampiro que atrae a las personas
hacia los bosques y los retiene cautivos
allí.
A veces adopta la forma de un ser
querido, como parecerse a la madre de
un niño, con lo que logra atraer al niño
hacia el bosque, allí los alimenta con
langostinos que ha desarrollado
(camarones peídos) para así mantener a
sus víctimas dóciles en una especie de
estado de trance. (nuestratierrita, 2018)
La tunda
71. Carnaval del fuego
Festival del currulao
Carnaval de San Pacho
Carnaval de blancos y negros
Las fiestas de la purísima en
guapi
Festividades
72. El Carnaval del Fuego es el evento más
importante de la “Perla del Pacífico”
Tumaco, ahí las marimbas, cununos,
bombos y guasá reciben a sus visitantes
en una fiesta de cuatro días llenos de
color y alegría que evidencian la fusión
de la cultura africana y andina.
(Situr.narino, 2016)
Carnaval del
fuego
73. Este evento, es un encuentro de saberes
en el que participan niños, jóvenes,
mujeres y hombres que defienden la
cultura ancestral afro y que provienen de
sitios como Salahonda, Barbacoas e
Iscuandé. (PastoCreativa, 2016)
Festival del
currulao
74. Las Fiestas de San Pacho, son un evento
celebrado anualmente en Quibdó, capital del
departamento de Chocó (Colombia), donde se
alternan expresiones religiosas y paganas que
empieza el 20 de septiembre se extienden
hasta el 5 de octubre.
Lugar de celebración: Quibdó, Chocó
Fecha de celebración: Desde el 20 de
septiembre
Región: América Latina y el Caribe
País: Colombia
(Wikipedia, 2018)
Carnaval de San
Pacho
75. El Carnaval de Blancos y Negros es un
periodo de convivencia intensa, en el que
los hogares se convierten en talleres
colectivos para la presentación y
transmisión de las artes carnavalescas y
en el que personas de todas clases se
encuentran para expresar sus visiones
de la vida. (Wikipedia, 2014)
Carnaval de
blancos y negros
76. Cada 8 de diciembre, en medio de cantos
y danzas, los guapireños salen en sus
canoas a pasear a su patrona, la
Purísima, a lo largo de río Guapi. La
conducen hasta la orilla y después la
llevan a la Basílica del pueblo. (ElTiempo,
2012)
Las fiestas de la
purisima en guapi
77. Region Andina
La región Andinaes una de las seis regiones
naturales de Colombia. Está ubicada en el
centro del país, limitando al norte con la
región Caribe, al noreste con Venezuela, al
este con la Orinoquía, al sureste con la
Amazonia, al sur con Ecuador y al oeste con
la región del Pacífico. (Wikipedia, 2015)
Superficie: 282.540 km²
Población: 37 068 593 habitantes
Ciudades: Bogotá, Medellín, Cali, Bucaramanga,
Cúcuta, Pereira, Ibagué, Manizales, Neiva, Pasto,
Popayán, Armenia, Tunja
79. Esta expresión artística de música y danza presenta
una gran dispersión, pues se encuentra tanto en la
región andina como en la costa pacífica. En Colombia
fue considerado «el aire nacional» desde el siglo XIX,
aunque recientemente la cumbia o el vallenato lo han
desplazado en esa valoración. Además, este tipo de
música y danza adopta numerosas variaciones y
denominaciones en diferentes regiones de Colombia:
rajaleña, sanjuanero, son sureño, bambuco viejo, juga,
fandango (Wikipedia 2020)
BAMBUCO
80. La blusa blanca o negra en dacrón a la cintura y
ceñida al cuerpo con cremallera en la parte posterior.
Cuello bandeja, adornada con encaje en poliéster
blanco y una arandela en encaje de tul, millaré de
siete centímetros de ancho alrededor del cuello.
Manga tres cuartos con encaje en poliéster blanco al
terminar y randa millaré con lentejuela de ocho
centímetros al contorno del brazo. (Wikipedia 2020)
Masculina
Sombrero blanco, pantalón dril remangado a las
rodillas, camisa blanca, pañuelo de seda rojo,
cinturón de cuero. (Wikipedia 2020)
81. El chotis es un baile agarrado y lento que suele
ejecutarse dando tres pasos a la izquierda, tres a la
derecha y vueltas. En el momento en el que cambia la
música, la pareja debe cambiar la dirección circular
del movimiento. La clave de todo el proceso está en
los pies. (Wikipedia 2019)
CHOTIS
82. Ellas llevan un vestido largo, un poco ceñido bajo las
rodillas, un pañuelo a la cabeza, un mantón de manila
y un clavel rojo en la frente. (Dancemotion 2018)
Los hombres visten un pantalón negro, camisa
blanca, chaleco y boina gris y el clásico clavel rojo en
el bolsillo. (Dancemotion 2018)
83. Es una danza basada en los movimientos de los
primates, es considerada tesoro vivo de la fiesta,
única en su especie, es considerada especial por
tener baile, música y coreografía tradicionales de
la región Caribe. Está conformada por niños
vecinos del barrio El Ferry, entre los 3 y 15 años de
edad. (Ecured 2017)
LOS MONOS
84. El disfraz de los Micos y Micas está conformado por
un enterizo de pantalón y camisa marrón, una
máscara hecha en papel maché, una cola y, para las
micas, una falda.(Ecured, 2017)
85. El torbellino es música que tiene y maneja un
carácter popular, es utilizado en el
acompañamiento para los cantos, rimas o coplas,
reuniones de los creadores de las coplas, en fiestas
de matrimonio y en las romerías. Donde el
campesino busca expresar sencillez,
espontaneidad, sentido crítico y gran filosofía
popular (Wikipedia, 2016)
TORBELLINO
86. Mujer: Falda oscura adornada con cintas y encajes,
blusa manga larga o cuello bandeja adornada con
cintas y encajes, mantilla y sombrero campesino.
(Artesfolkloricas 2019)
Hombre: Pantalón oscuro, camisa blanca manga
larga, ruana y sombrero campesino. (Artesfolkloricas
2019)
87. La guabina es un canto vocal con musicalización y
género musical colombiano propios de la Región
Andina de Colombia. Presente en los departamentos
de Antioquia, Santander, Boyacá, Cundinamarca,
Tolima y Huila, en los cuales se practican y
constituyen diferentes muestras representativas del
género musical. (Wikipedia, 2019)
GUABINA
88. La mujer viste con falda de tela de algodón, con
amplios vuelos, blusa de algodón con bordados,
pañolón, sombrero de tapia pisada o de paja de
esparto y alpargatas blancas, atadas con un
pasamano negro. (Prezi 2015)
El hombre lleva pantalón de dril, camisa de tela de
algodón, sombrero de tapia pisada y ruana de lana
(Prezi 2015)
89. El pasillo es uno de los ritmos más colombianos y un
símbolo de mestizaje indo-europeo. Es un ritmo que
se encuentra en casi todas las zonas geográficas del
país, con gran autenticidad folclórica en cada una de
ellas, lo cual se refleja en el uso de su propia
organología, sus figuras y peculiares estilos. (Sinic,
2018)
PASILLO
90. La mujer lleva también sombrero aguadero pequeño,
adornado, blusa de media manga bordada, falda
adornada con franjas horizontales de colores
contrastados. (Sinic 2018)
el hombre usa pantalón de manta o dril,
arremangado desigualmente en las pantorrillas,
camisa bordada en la pechera, de color vivo, pañuelo
raboegallo al cuello, sombrero blanco aguadero,
carriel, mulera y machete. (Sinic 2018)
91. El Sanjuanero es el nombre de una danza
colombiana y subgénero ritmo del bambuco con
influencia del joropo. Fue compuesto a principios
de 1936 por el maestro Anselmo Durán Plazas, el
12 de junio de 1936, en la víspera de la fiesta
patronal del municipio de Gigante, la banda
departamental del Huila presentó por primera vez
en la patria de Francisco Eustaquio y José María
Álvarez convirtiéndose en una obra entre el
aplauso y la complacencia de todos. (Wikipedia,
2014)
SAN JUANERO
92. Las mujeres con faldas, hechas a mano con diseños
intricados de flores que brillan bajo las luces del club.
Además todas las mujeres llevan un arreglo de flores
para la cabeza. (Ecured 2018)
Los hombres visten una camisa blanca, un sombrero,
un pañuelo “rabo'e gallo” rojo para el cuello y un
cinturón de tres hebillas. (ecured 2018)
93. la pata sola
la llorona
el sombreron
la gaitana
la madre monta
Mitos Y legendas
https://i.pinimg.com/736x/8a/7b/c2/8a7bc2c69161f3b44198226e3b9
cd391.jpg
94. La Patasola o "con un solo pie" es uno de
muchos mitos del folclor de Colombia
relacionado con mujeres monstruos. Su
aspecto es aterrador: cabellera
enmarañada, grandes ojos de tigresa,
boca grande, colmillos enormes.
(wikipedia, 2017)
La pata sola
95. La Llorona es un espectro del folclore
hispanoamericano originario de México
que, según la tradición oral, es el alma en
pena de una mujer que ahogó a sus
hijos, y que luego, arrepentida y
maldecida. (wikipedia, 2019)
La llorona
96. El Sombrerón, también llamado
Tzitzimite, es un personaje mitológico de
una de las más conocidas Leyendas de
Guatemala, reflejado en libros
y en el
cine.
Está representado como un enano
que lleva consigo un enorme sombrero,
dando serenatas a las mujeres que elige..
(wikipedia 2019)
el sombreron
97. Gaitana fue una heroína indígena del
siglo XVI, cacica de Timaná en los Andes
colombianos. También conocida como
Guaitipán, lideró a los suyos contra los
conquistadores españoles entre 1539 y
1540. (wikipedia, 2017)
La gaitana
98. La Madremonte, llamada también la
Madreselva, es un personaje legendario
del folclor colombiano, presente en
diversas regiones como Antioquia, Andes
centrales y occidentales de Colombia, y
los valles del Magdalena y el valle del
Cauca. (wikipedia, 2017)
La madre
monte
100. La Fiesta de San Juan, también llamada
víspera de San Juan o Noche de San Juan,
es la víspera de la celebración previa a la
festividad cristiana del nacimiento de San
Juan Bautista el día 24 de junio.
(wikipedia, 2016)
San juan
101. La fiesta de San Pedro y San Pablo, cuyo
nombre oficial es solemnidad conjunta de
San Pedro y San Pablo es la
conmemoración del martirio en Roma de
los apóstoles Simón Pedro y Pablo de
Tarso, celebrada el 29 de junio. Es una de
las mayores celebraciones religiosas para
los cristianos católicos y ortodoxos
(wikipedia 2017)
San pedro
102. El Rajaleña es una expresión musical de
carácter folclórico. En el Huila, existen
cuatro tonadas según las diferentes
subregiones: Tonada de Fortalecillas,
tonada de Aipe, de Peñas Blancas, tonada
de Campoalegre y Tonada de Teruel.
(Wikipedia 2016)
Festival de
Rajaleñas
103. un evento que es Patrimonio Cultural y
Artístico de la Nación y que se desarrolla
desde la capital musical de Colombia,
Ibagué. El festival vuelve a la
presencialidad con más de 80 actividades
y alrededor de 1000 artistas de todo el
departamento. (Caracol Radio, 2022)
Festival folclorico
colombiano
104. Este 16 de julio Colombia celebra el día
de la Virgen del Carmen, patrona de los
conductores. El origen de la devoción se
remonta al grupo de ermitaños que,
inspirados en el profeta Elías, se retiraron
a vivir en el Monte Carmelo en el año
1200, formando la Orden de Nuestra
Señora del Monte Carmelo. (Futbol Red,
2021)
Festival virgen del
carmen
105. Region Orinoquia
La Orinoquía, también conocida como
Llanos Orientales, es una de las 6 regiones
naturales de Colombia. Está ubicada al
oriente del país, limitando al norte y este
con Venezuela, al sur con Amazonia y al
oeste con la región andina (Wikipedia, 2016)
Superficie: 254.335 km²
Clima: Tropicales (Clima tropical de sabana
Población: 1 840 922 (2021)
Ciudades: Villavicencio, Yopal, Arauca, Puerto
Carreño
107. El galerón es una música típica de los Llanos de
Venezuela y se extiende hasta llegar a los llanos de
Colombia, usado en los velorios y bodas, formado
principalmente de décimas.
Se presume de origen
español, y la misma forma de canción está extendida
por todo el litoral Caribe, en Cuba se le llama punto
guajiro, torbellino al interior de Colombia, trova en
Puerto Rico, torrente mesano de mejorana en
Panamá, etc. (Wikipedia, 2016)
El galeron
108. las mujeres llevan trajes de tela muy coloridos y floreados
de manga corta y cuello bandeja, algunas veces de dos
piezas o enterizos con falda hasta la rodilla. El traje es
generalmente adornado con encajes y bisutería. También
calzan cotizas de hilo negro o zapatos de tacón bajito
(Wikipedia 2016).
El vestuario típico del llano oriental colombiano es el
liqui liqui, blanco o negro y el sombrero pelo é guama
de castor o de fieltro, que suele adornarse con
plumas de garza o pato. El zapato típico es las cotizas
(alpargatas) tejidas o de cuero con suela o soporte de
caucho. (wikipedia 2016)
109. El joropo es un género musical y danza tradicional
de Venezuelay Colombia.
Su diversidad se
manifiesta en distintas tipologías subregionales.
Entre ellas cabe mencionar el joropo oriental, el
joropo central (con algunas especificidades como
el joropo tuyero, el joropo mirandino o el joropo
aragüeño), el joropo andino y el golpe larense en
Venezuela; además del joropo llanero. (Wikipedia,
2014)
El joropo
110. Falda de flores corta adornada con arandelas, blusa blanca
o de flores cuello bandeja sin mangas y adorno para la
cabeza. (Artes Forkloricas, 2017)
Hombre: Pantalón blanco, camisa manga larga o liki
liki y sombrero llanero. (Artes Forkloricas, 2017)
111. Por el compás de 6/8, del mismo ritmo
Puertorriqueño, porque se bailaba por seis parejas ó
porque se ejecutaba a las 6pm. SEIS POR DERECHO -
Rápido y vigoroso musicalmente. (Prezi 2018)
Seis por derecho
orgullo del llanero es querer llevar un buen
sombrero, se dice que se puede sacar al llanero
por el sombrero, hay quienes lo adornan con
bordas que cuelgan sobre la nuca; otros con
plumitas de garza o de pato y hay quienes le
ponen cintas en las fiestas de coleo. (Brainly,
2019)
112. Es un genero musical de carácter mas sereno que el
golpe, se canta al amor y a la tierra, se desarolla
formalmente en dos secciones o estrofas.
los pasajes también hablan de los problemas del
mundo y asuntos del momento, pero son los temas
folclóricos, es decir los costumbristas, los que
perduran y se hacen parte de la historia de una region
perpetuándose, porque en el se transmite la historia
de generación en generación. (Prezi, 2014)
Pasaje
113. falda ancha de pisos que cae al tobillo en la que se
gastran siete varas de tela de fondo claro o rojo y con
flores, sobre la costura de cada piso lleva ojalon. se
utiliza enagua y combinacion ancha. la blusa de
manga tres cuartos, cuello alto, adornado con cintas y
botonadura atras en el mismo color de falda,
enterizo, cotiza de suela y lazos de cinta que adorna
la cabeza (Prezi 2014)
Pantalon blanco remangado a media pierna, camisa
blanca o roja sin cuello, sombrero alon prefiriendo el
pelo eguama por lo pesado (Prezi, 2014)
115. La Llorona es un espectro del folclore
hispanoamericano originario de México
que, según la tradición oral, es el alma en
pena de una mujer que ahogó a sus
hijos, y que luego, arrepentida y
maldecida, los busca por las noches por
ríos, pueblos y ciudades, asustando con
su sobrecogedor llanto a quienes la ven
u oyen en la noche. (Wikipedia, 2016)
La llorona
116. La Leyenda de Juan Machete, es un relato
de la tradición oral de los llanos
orientales colombianos; es representada
como la historia de Juan Francisco Ortiz,
un hombre cuya ambición lo llevó a
pactar con el demonio, su alma y la de su
familia a cambio de riquezas; desde
luego, como todos los pactos con el
maligno, resulto mal. (Toda colombia,
2015)
Juan machete
117. Natural de Casanare, posiblemente de la
población de Hato Corozal, Rompellano
era un hombre alto, delgado, de cabello
castaño y lacio, de ojos claros y brillantes.
Antiguo guerrillero de la época de los
cincuentas, formó parte de las conocidas
guerrillas liberales de los llanos. (sinic,
2014)
El rompe
llanos
118. La leyenda de Florentino y El Diablo es un
referente categórico del torrente mítico
que riega el extenso escenario común de
nuestros imaginarios, y es una muestra
de que tenemos indelebles vínculos de
hermandad en la cultura. (Wikipedia,
2016)
Florentino y
el diablo
119. La Bola de fuego o Candileja, común a los
(folclores) venezolano y algunas zonas de
Colombia, es una aparición luminosa
como la de un farol que aparece en las
noches oscuras de la región de los
(Llanos). Gira y zumba con violencia,
apagándose y encendiéndose.
(Wikipedia, 2014)
La bola de
fuego
120. El Silbón es comúnmente representado
como el alma en pena de un hombre
joven, que fue condenado a vagar
eternamente por asesinar a su padre y
sacarle las entrañas. Maldecido por su
abuela el Silbón carga una bolsa con los
huesos de su padre y es perseguido por
el perro tureco (perro del diablo). (Toda
colombia, 2018)
El silbon
122. El Torneo Internacional del Joropo 2022
este año hará un gran homenaje a la
gestora cultural América Rey Sierra,
siendo la primera mujer que recibirá esta
distinción en la historia de este evento,
que se realizará del 11 al 15 de agosto en
Villavicencio, en el departamento del
Meta. (Canaltrece, 2022)
Torneo internacional
del joropo
123. El día de la Araucanidad con 20 años de
tradición, un evento que ofrece
gastronomía, artesanías, cabalgata y la
presentación de artistas. (Caracol.com,
2020)
Dia de la
araucanidad
124. Todos los años, en la segunda semana de
noviembre, el Festival Infantil
Internacional de Música Llanera 'La
Palometa de Oro', en Puerto Carreño, es
una celebración en homenaje a la
palometa, un pez originario de los Llanos
Orientales. Durante el evento se realizan
concursos infantiles de canto, danza
llanera e interpretación de instrumentos
típicos, al igual que jornadas de pesca.
(colombiatravel, 2019)
Festival infantil
internacional de la
musica llanera
125. Festival Cultural Indígena y El Reinado del
Cumaré: Se lleva a cabo en el municipio
de Cumaribo, al Sur de Puerto Carreño
(Vichada). En este Festival se realizan
actividades como: concursos de danzas
aborígenes. (Fincavillacelene, 2018)
Festival cultural
indigena y el
reinado de cumare
126. Region Amazonica
La región Amazónica de Colombia, o
Amazonía, es una de las seis regiones
naturales de Colombia. Está ubicada al sur
del país limitando al norte con las regiones
Andina y Orinoquía, al este con Venezuela,
al sureste con Brasil, al sur con Perú y al
suroeste con Ecuador. (Wikipedia, 2016)
Superficie: 483.119 km²
Población: 1.143.631 habitantes
Ciudades: Florencia, Mocoa, Puerto Asís, San José del
Guaviare, Leticia, San Vicente del Caguán, Inírida,
Mitú
128. Conocido como Bambuco, es un baile el que
interviene tres parejas, mientra dos músicos
interpretan la melodía (Region amazonica, 2017)
Bambuko
129. Femenina ●La blusa blanca o negra en dacrón a la
cintura y ceñida al cuerpo con cremallera en la parte
posterior. ●Cuello bandeja, adornada con encaje en
poliéster blanco y una arandela en encaje de tul,
millaré de siete centímetros de ancho alrededor del
cuello. ●Manga tres cuartos con encaje en poliéster
blanco al terminar y randa millaré con lentejuela de
ocho centímetros al contorno del brazo Region
amazonica, 2017).
Masculina Sombrero blanco, pantalón dril
arremangado a las rodillas, camisa blanca, pañuelo
de seda rojo, cinturón de cuero. Region amazonica,
2017)
130. Ambas filas avanzan y retroceden con un paso de
tres tiempos, bailando con un paso adelante, uno
a la izquierda y uno a la derecha y retrocediendo
luego, a la posición inicial. (Region amazonica,
2017)
Uno de los bailes autóctonos de la Amazonas y más
conocido, es el baile de los novios o baile de los
guambianos, el cual es especial para el día del
matrimonio y consiste en dos filas con hombres y
mujeres por parejas.
Danza de los novios
131. Las mujeres y niñas usan una estrecha pampanilla
(pequeña falda) en tela común, dejando al aire sus
senos. Todos suelen estar pintados con rojo
achiote (colorante vegetal). (COLOMBIA-INFO
2017)
Hombres y niños utilizan una falda peluda con fibras
de aguaje sueltas. En el cuello y en los tobillos usan
una especie de collar y pulseras hecha de la misma
fibra (COLOMBIA-INFO 2017)
132. Es un baile indígena y kamëntsá del Alto
Putumayo, el cual tiene un origen remoto en sus
ancestros. Esta danza ha sido heredada de las
ceremonias de los ancianos en las que las
máscaras, se utilizaban para comunicarse con
los espíritus de los antepasados. (Region
amazonica, 2017)
Danza de los sanjuanes
133. Baile típico del la región amazónica, e puede apreciar
cuando se construye un nuevo maguaré, el cual es el
juego de tambores de dos metros de alto, golpeados
por dos mazos de caucho.
En el Zuyuco, todas las canciones son del tiempo de
Buinaima, un héroe cultural que instruyó a su pueblo
sobre el uso del fuego, el hacha, la coca, la miel, el
tabaco y las frutas como elementos básicos de su
cultura. (Region amazonica, 2017)
Zuyuco
134. Entre dos tribus indígenas en la región del
Putumayo: los Inga y los Kamentzä.
En éste baile, todos los participantes tienen
que tener puesto su respectivo disfraz como
traje típico de la danza e igualmente, sencillos
instrumentos musicales hechos a mano
(Region amazonica, 2017)
Bestknate
135. Danzan hombres vestidos de blanco, con capa roja y
sombrero triangular. El blanco representa la pureza y
el rojo hace referencia a la sangre derramada durante
la conquista española.
En los sombreros llevan incrustados espejos que
representan al Sol, que todo lo ve. (Region amazonica,
2017)
136. Baile Amazónico, en memoria de los seres
queridos ya fallecidos. Durante su danza, se
ofrecen distintos alimentos que solían ser del
gusto del difunto.
Cada bailarín lleva en un plato de madera, la
comida preferida del ya fallecido, mientras en
el centro se coloca a un hombre con los mismos
alimentos en mayor cantidad. (Region
amazonica, 2017)
Danza de la ofrenda
137. El vestuario de los danzantes: las mujeres camisa
bordada y adornada con listones de la misma tela ,
falda larga de lana de color verde o azul, fajada a la
cintura en forma de tablones por un señidor también
de lana con grecas dibujadas, llevan en las manos un
bastón con listones de colores y algunos cascabeles y
no puede faltar un sombrero de palma adornado con
flores de colores encendidos. (Region amazonica,
2017)
138. También conocido como “Danza de guerra” es
un baile que representa la necesidad de la tribu
de mantenerse siempre alerta ante los posibles
enemigos. Se baila con instrumentos de
percusión como el bombo, el tambor, las
maracas o manguaré, un instrumento muy
característico de la región de la Amazonia
(Region amazonica, 2017)
Buriti
139. La danza ayahuasca es un baile que intenta
representar la capacidad de los chamanes y los
curanderos Bailes más típicos de la región y
suele realizarse con diferentes menciones a los
elementos de la naturaleza como por ejemplo la
madre tierra, los ríos, la flora y la fauna.
Los hombres dibujan sobre telas las visiones que
han tenido bajo los efectos de la medicina.
(Region amazonica, 2017)
Danza ayahuasca
140. La danza de tobas es originaria de una comunidad de
la parte selvática de la amazonia. Los movimientos
son pasos saltados o con brincos de manera brusca,
ya que el baile en sí representa la cacería del hombre
y la mujer en la selva.
Usan chalecos, sombreros con plumas, pantalones
con flecos y tobilleras cosidas con pezuñas de
animales (Region amazonica, 2017)
Danza de tobas
141. Es un ritmo originario de bolivia, el ritmo se deriva de
un ritual denominado tinku y se realiza en las
comunidades bolivianas . Es una ofrenda de sangre
que se da en el enfrentamiento entre comunidades,
este se lleva a cabo en el mes de mayo
Vestimenta de cuero llamada montera, similar a un
casco tan duro como metal, las manos en garras y
aristas de bronce (Region amazonica, 2017)
Tinkus
142. Es un ritual de reverencia a los muertos, propio
de los pueblos indígenas del alto xingu, en Mato
Grosso. La bailan los sábados en la mañana
frente a troncos, donde los muertos fueron
enterrados.
Vestuario,
Pintura corporal y plumas de pájaros (Region
amazonica, 2017)
Danza del kuarup
143. Realizada por los indios Bororo, en Mato Grosso,
donde el bailarín, que representa el alma de la onça
que mató con las propias manos, no debe ser
identificado, por eso se cubre con la piel de este
animal, máscara de franjas de palmera que también
disfrazan sus pies y manos. (Region amazonica, 2017)
La onca
144. Es una danza guerrera en la que participan
hombres y mujeres. Los indios, en filas,
seguidas de otras filas de mujeres, comienzan a
cantar bailando de un pie a otro
Vestuario.
Una amplia falda con cenefas horizontales -
bordadas en brillantes colores con animales y
plantas de la región-, un huipil blanco, también
bordado, y las casadas con un collar de ámbar
brindándole en el pecho. (Region amazonica,
2017)
El jaguar
145. Originaria de los indios kanela en esta danza
sagrada las mujeres son protagonistas y
toman la iniciativa, en ella una india se ubica
en el centro de una fila de jóvenes que no han
tenido hijos. Los hombres raramente son
invitados a participar de la danza, limitándose
apenas a responder el coro del canto. (Region
amazonica, 2017)
Kahe-tuage
146. Es dedicada al mico guariba del cual algunas
tribus se consideran descendientes. La danza
no es acompañada de ningún instrumento,
solo de canticos.
vestuario
Las mujeres se pintan el rostro y todo el
cuerpo visten faldas de hojas de banano.
(Region amazonica, 2017)
Uariuaiu
148. Esta es la historia del principio del
mundo, cuando la creación estaba
incompleta, cuando no había agua, ni luz,
ni hombre para que al menos cuidara de
las cosas del mundo. Solo estaban la
tierra, el cielo, algunos animales y frutas
por conocer. Era una confusión, la
oscuridad sobre la tierra dependía de un
árbol inmenso que la cubría. (lapesaja,
2015)
El arbol de
agua grande
149. es una leyenda muy difundida en la
selva amazónica, que tiene su origen en
la región norte de Brasil la cual habla
sobre los botos, o delfines rosados
mamíferos cetáceos pertenecientes a la
familia iniidae, llamados también delfines
rosados, los cuales viven en el río
Amazonas y sus afluentes. (Wikipedia,
2014)
El bufeo
colorado
150. es un ser sobrenatural, guardián de los
bosques en la mitología Tupí-guaraní.
Este personaje legendario forma parte
esencialmente de las leyendas de las
zonas de influencia guaraní. (wikipedia,
2016)
Gurupira
151. El Urcututo está basado en una leyenda
sobre un búho gigante que vive en las
profundidades de la selva. Según este
mito, los brujos y chamanes de la zona
tenían "pactos secretos" con los
urcututos y los utilizaban para enviar
dardos envenenados contra sus
enemigos o también como mensajeros.
(rpp.pe, 2013)
Ucututo
153. El aniversario de Leticia se celebra el 25
de abril y se conmemora la fundación en
1867 por parte de colonos peruanos de la
pequeña aldea de «San Antonio de
Leticia», construida por el ingeniero
peruano Benigno Bustamante, cuyo el
nombre fue cambiado por otro ingeniero
peruano, Manuel Charón, en honor a una
joven residente en Iquitos llamada Leticia
Smith. (asocapitales, 2017)
Aniversario de
leticia
154. el desfile de Leticia se ha vuelto un
asunto cultural marcado por la seguridad
y, sobre todo, por la creatividad. (caracol,
2014)
Desfile de
muñecos de año
nuevo
155. El Festival internacional de música
popular amazonense El Pirarucú de Oro
se desarrolla en el mes de noviembre en
el Amazonas. En este evento, creado en
1987, convergen la música, la cultura y las
tradiciones de la región amazónica.
(musigrafia, 2018)
Festival
piracucu de oro
156. El Festival de la Confraternidad
Amazónica reúnen durante varios días de
julio manifestaciones culturales,
gastronómicas e históricas de los tres
países que comparten fronteras en el
trapecio amazónico, se ha constituido en
uno de los festivales del sur del país con
más tradiciones y del que
infortunadamente se tiene poca
referencia. (caracol, 2019)
Festival de la
confraternidad
amazonica
157. Triatlón Internacional de la Selva:
realizado en el mes de Julio,
generalmente coincide con la
programación del Festival de la
Confraternidad Amazónica, con la
participación de los mejores triatletas del
país, evento de talla internacional que
aporta puntos de la federación a los
participantes. (amazonascolombia, 2019)
Triatlon internacional
de la selva
158. Region Insular
La región insular de Colombia es el conjunto
de las islas, cayos e islotes alejadas de las
costas continentales, como son el
Archipiélago de San Andrés y Providencia en
el mar Caribe y las islas Malpelo y Gorgona
en el océano Pacífico. En ella no se cuentan
las islas fluviales ni lacustres. (Wikipedia,
2016) Superficie: 300 km²
160. Calipso o Calypso. Es un ritmo afrocaribeño originario
de Trinidad y Tobago, muy popular en las islas del
Caribe. Es tanto anglófono como francófono. También
es difundido en Costa Rica, Honduras, Panamá,
Jamaica, en el Archipiélago de San Andrés y
Providencia en Colombia y al sur de Venezuela.
(Ecured, 2016)
callypso
161. mujeres. Uno consiste en un vestido de algodón que
llega hasta la rodilla, diseñado con tela floreada y de
manga sisa.
El otro traje es un vestido de varias arandelas, con
mangas abultadas también de arandelas. (Lifeder,
2015)
Los hombres llevan pantalones blancos y camisas
abiertas, igualmente coloridas como los vestidos de
las mujeres. (Lifeder, 2015)
162. La polca es una danza popular aparecida en Bohemia
hacia 1830, que se comenzó a popularizar en Praga
desde 1835.También se usa este término para
referirse al género musical asociado a la danza.
La polca alemana llegó al país con las migraciones
provenientes del imperio prusiano a mediados del
siglo XIX, fue aquí donde se instauro, principalmente
en los departamentos de Santander, Quindio y Caldas,
donde se adecuo a la región con el uso de diversos
instrumentos nativos al país, Polca Quindiana, Polca
Manizaleña y Polca Chocoana, esta última se fusiona y
convierte en variante de la Contradanza chocoana
traída por los españoles durante la esclavitud.
(Wikipedia, 2016)
La polka
163. Las damas llevan un vestido de algodón con manga
tres cuartos o larga hasta la muñeca y un bombacho.
Las blusas son de cuello alto y la pechera va
adornada con encajes altos y vistosos, pasacintas y
cintas. (Lifeder, 2015)
Los hombres visten pantalón negro y camisa blanca
manga larga, chaqueta de cola, corbatín y zapatos
negros. Actualmente usan fajines y camisas con
pecheras de encajes. (Lifeder, 2015)
164. El abozao es una danza folclórica del Chocó, en
el Pacífico colombiano. Está escrito algunas
veces en compás de 6/8y otras en 2/4, muy
parecido al currulao,
aunque la presencia de los
tambores en el abozao no es tan marcada, y la
composición es más melódica. (Wikipedia, 2016)
Abozao
165. La mujer baila con una falda amplia y una blusa de
mangas cortas, con un ligero escote. Aunque
anteriormente se usaba principalmente el color
blanco, en la actualidad se usa un vestuario de
colores vivos con turbantes, collares y aretes
(Wikipedia, 2016)
el hombre usa pantalón corto con una camisa sencilla
amarrada en la parte inferior, en lugar de abotonada,
también usa un pañuelo amarrado en el cuello
llamado «rabo de gallo». Por lo general baila descalzo.
(Wikipedia, 2016)
167. Es una leyenda muy curiosa porque
proviene de del lugar donde extrajeron el
material para construir la carretera que
bordea San Andrés y donde, según
cuentan, hay constantes espantos. Luego
de muchos años, se suele asociar a
“Duppy” o espíritu de los muertos con los
lugares oscuros, solitarios e incluso con
los sueños. (rollingsanandres, 2018)
la leyenda de
duppy
168. Evidentemente, no podíamos dejar fuera
de esta lista a la leyenda más famosa de
la isla, cuya cueva atrae cada vez más
turistas. Morgan fue un pirata inglés que
llegó al Caribe a mediados del 1600 para
hacer de las suyas en varias islas del
Caribe y Panamá, a pesar de que llegó a
gobernar Jamaica y a luchar contra los
piratas de la isla. (rollingsanadres, 2018)
la leyenda del
pirata morgan
169. Se dice que es un espanto muy similar a
Duppy y que corre tras los niños o
jóvenes de poca edad, de manera
amenazante a manera de castigo por
portarse mal o estar por «mal camino».
Su apariencia según la mitología del
lugar, es como la de un lobo de tres
cabezas, feroz, ágil y atemorizante.
(regionesdecolombia, 2016)
leyenda de
booboo
170. Es una criatura temerosa que se asemeja
a un toro y forma parte del folclore
isleño. Cuenta la leyenda que se pasea
rodando con ojos diabólicos e
impregnando cualquier lugar con el
inconfundible olor del azufre mientras
está rodeado con llamas ardientes.
(rollingsanandres, 2018)
el mito de
rolling calf
172. Fiesta popular que se celebra cada año el
primer día de enero en la isla de San
Andrés, en el Caribe colombiano, para
saborear deliciosas preparaciones de la
carne de este crustáceo. Durante el
evento no faltan baile y música alegres,
además de platos en base al cangrejo.
(colombiagastronomia, 2019)
festival del
cangrejo
173. El Festival de la Luna Verde o Green
Moon Festival se celebra anualmente en
la Isla de San Andrés (Caribe), y nació en
1987 bajo el lema “un abrazo fraternal en
forma de raza y cultura”. El evento
manifiesta el modo de ser propio de la
gente creole anglófona del Caribe y reúne
las expresiones artísticas, gastronómicas,
intelectuales, religiosas, deportivas,
cinematográficas y, en particular,
musicales de la comunidad
sanandresana. (Wikipedia, 2016)
festival de la luna
verde
174. El Reinado Internacional del Coco,
contara con la participación de
concursantes de Colombia, Bahamas,
Belize, Honduras, Jamaica y Panamá cada
una de las participantes competirá y será
elegida según diferentes parámetros,
como simpatía, belleza, carisma y
conocimiento del producto insignia de la
isla “El Coco”. (calendario de colombia,
2013)
reinado del coco
175. Es por ello que cada 12 de octubre se
conmemora la convivencia y el encuentro
cultural entre los negros, mulatos,
afrocolombianos, raizales, gitanos e
indígenas que comparten la gastronomía,
música y danzas de la zona. (Lifeder,
2017)
dia de la raza R.
insular
176. Para poder tener una relación de expresiones motrices y cuerpo
festivo a travez de la danza, tenemos que saber y conocer las
diferentes ataduras que traen estos 2 conceptos, como lo puede
ser lo cultural y lo político. Esto se puede unir directamente a
nuestro cuerpo festivo a través de la danza, tengamos en cuenta
que en esta cartilla conocimos diferentes culturas y diferentes
expresiones que tenemos en nuestro pais, sin saber que todo
esta relacionado con lo que representamos y estudiamos hoy
dia, como lo es el circo, la danza y el teatro, componentes
principales de un cuerpo festivo; por eso, para culminar dire que
el cuerpo festivo y la expresión motriz, es la base, para el buen
actuar de un educador físico a través del cuerpo.
IMPORTANCIA
177. Todos, como gente colombiana, tenemos que tener
identificadas y apropiadas las diferentes culturas, ya
que gracias a esto entendí el gran cambio que puede
haber de una región a otra. Gracias a esta cartilla pude
tener mas idea de la magnitud de diferentes culturas y
grupos que existen en nuestro país. Las expresiones
motrices con cuerpo festivo, 2 palabras diferentes, un
mismo concepto,.
CONCLUSIONES