sacramentos

1. 24-A. LA UNCIÓN DE
ENFERMOS
Bernardo
Cortina
Unción
de
enfermos
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2. Naturaleza de la Unción de
enfermos
 “La iglesia
cree y
confiesa que,
entre los siete sacramentos,
existe un sacramento
especialmente destinado a
reconfortar a los atribulados por
la enfermedad: la unción de
enfermos” (CEC, 1511).
Bernardo
Cortina
Unción
de
enfermos
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3. Naturaleza de la Unción de
enfermos
Si alguno me quiere seguir... Tome

su cruz y sígame (Mt 10, 38).
Cristo, por su pasión y su muerte, dio

un nuevo sentido al sufrimiento:
nos nos une a
configura su pasión
con Cristo redentora
Bernardo
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Unción
de
enfermos
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4. Naturaleza de la Unción de
enfermos
 Jes
ús
cura a muchos enfermos.
 Despu
és
de la Resurrección
envía a los apóstoles: “en mi
nombre... impondrán las manos
sobre los enfermos y se
curarán” (Mc 16, 17-18).
Bernardo
Cortina
Unción
de
enfermos
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5. Naturaleza de la Unción de
enfermos
La iglesia apostólica tuvo un rito propio

a favor de los enfermos, atestiguado
por Santiago:
“¿Está enfermo alguno de ustedes?
Llame a los presbíteros de la Iglesia,
que oren sobre él y le unjan con óleo
en nombre del Señor. Y la oración de
la fe salvará al enfermo, y el Señor
hará que se levante, y si hubiera
cometido pecados, le serán
Bernardo
perdonados” (St 5, 14-15).
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Unción
de
enfermos
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6. Efectos
 Aumento de la
gracia
santificante: porque es un
sacramento de vivos.
 Produce la unión del
enfermo
con la pasión de Cristo, para
su bien y el de la Iglesia.
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Unción
de
enfermos
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7. Efectos
Limpia las reliquias del pecado,

perdonando los pecados veniales y
los mortales en caso de que el
enfermo estuviera arrepentido pero
no hubiera podido confesarse
Secundariamente, produce la salud

del cuerpo, si conviene a la del
alma
Bernardo
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Unción
de
enfermos
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8. Efectos
La gracia sacramental:
 brinda
consuelo,
paz y ánimo
para vivir cristianamente los
sufrimientos de la enfermedad
o de la vejez;
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Unción
de
enfermos
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9. Efectos
La gracia sacramental:
 fortalece el alma para afrontar
con
sentido sobrenatural y con paz la
enfermedad y la muerte, vencer
más fácilmente las asechanzas
del diablo en esa última hora y
abandonarse confiadamente en
los brazos misericordiosos de su
Padre Dios
Bernardo
Cortina
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de
enfermos
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10. Materia
La materia de este sacramento es

la unción en la frente y en las
manos del enfermo, con óleo de
oliva (o de otro aceite vegetal)
bendecido para este fin según el
rito prescrito por la Iglesia.
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11. Forma
La forma de este sacramento son

las palabras: por esta santa unción,
y por su bondadosa misericordia te
ayude el Señor con la gracia del
Espíritu Santo, para que, libre de
tus pecados, te conceda la
salvación y te conforte en tu
enfermedad.
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12. Ministro

El
ministro de este
sacramento es
únicamente el sacerdote
(obispo o presbítero).
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13. Sujeto

El
sujeto es el bautizado que
está en peligro de muerte:
por enfermedad

por vejez.

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enfermos
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14. Sujeto
Para recibirlo con fruto se requiere en

el enfermo el estado de gracia. De
ordinario, debe recibir previamente el
sacramento de la Penitencia.
Si las circunstancias lo permiten, puede

ir precedida del sacramento de la
Penitencia y seguida del sacramento
de la Eucaristía.
Bernardo
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enfermos
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15. Sujeto

Si
un enfermo que recibió la
Unción recupera la salud,
puede, en caso de nueva
enfermedad grave, recibir
de nuevo este sacramento.
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Unción
de
enfermos
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16. Sujeto

En
el curso de la misma
enfermedad, el sacramento
puede ser reiterado si la
enfermedad se agrava.
 Es
conveniente
recibirlo antes
de una operación importante.
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Unción
de
enfermos
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17. Necesidad: ¿cuándo hay
que llamar al sacerdote?
La Unción de los enfermos no es sólo

para aquellos que están a punto de
morir. Por eso, el tiempo oportuno para
recibirlo es cuando el fiel empieza a
estar en peligro de muerte por
enfermedad o vejez.
No hay que fomentar la idea de que la

llegada del sacerdote significa la
muerte inminente.
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18. Necesidad: ¿cuándo hay
que llamar al sacerdote?
 Aunque puede
administrarse
a
quien ha perdido ya los sentidos,
hay que procurar que se reciba
con conocimiento, para que el
enfermo pueda disponerse mejor
a recibir la gracia del sacramento.
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de
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19. Necesidad: ¿cuándo hay
que llamar al sacerdote?
Su recepción no es indispensable

para la salvación, pero no se debe
prescindir voluntariamente de este
sacramento, porque sería rechazar
un auxilio de gran eficacia para la
salvación.
Privar a un enfermo de esta ayuda,

podría constituir incluso pecado
grave.
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20. Necesidad: ¿cuándo hay
que llamar al sacerdote?
Es la amorosa
preparación del
viaje, que
terminará en la
casa del Padre.
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