El Muro de la Mística del Ejército de Guatemala fue construido en 1990 bajo la supervisión del Ejército para representar la integración y protección de la República de Guatemala. Presenta las ocho palabras clave que guían el desempeño y disciplina militar: honor, deber, valor, lealtad, unión, virtud, ciencia y fuerza. Estas palabras sirven como base doctrinaria para los oficiales egresados de la Escuela Politécnica y para todos los miembros del ejército.

1. EL MURO DE LA MISTICA
• Construido en 1990, por ordenes del general de división Héctor Alejandro gramajo morales,
ministro de la defensa nacional, bajo la supervisión del coronel de infantería dem. Mario rene
Enríquez morales, director de la escuela politécnica; coordinado por el coronel de infantería
dem. Cesar augusto cabrera Mejía y diseñado por el arquitecto Héctor Quezada Leonardo.
Representa la integración y resguardo de la republica de Guatemala, representada en el lienzo
patrio, bajo la custodia de la bandera nacional y muestra como recordatorio permanente las
ocho palabras. Honor, deber, valor, lealtad, unió, virtud, ciencia y fuerza que norma el
desempeño y disciplina militar, como base doctrinaria de la mística del ejercito de Guatemala,
que deben ser la guía para los oficiales egresados a la escuela politécnica, que se proyecta
hacia todos sus miembros.

2. HONOR
El honor es una cualidad moral que lleva al sujeto a cumplir con los deberes propios respecto al prójimo y a
uno mismo. Se trata de un concepto ideológico que justifica conductas y explica relaciones sociales.

3. DEBER
• El deber supone una obligación, frente a otra parte, que por el contrario, tiene un derecho. El deber
puede adoptar diferentes formas de obligaciones, de acuerdo al ámbito con el cual esté
relacionado: moral, jurídico, tributario, financiero, social, por citar sólo algunos de ellos. En la mayoría
de los casos, el incumplimiento del deber recae en una sanción, multa o castigo para la persona que
poseía la obligación, y de acuerdo a la magnitud del deber no cumplido, será la magnitud de esas
consecuencias.

4. VALOR
• El valor es la importancia que se le concede a una cosa o acción determinada. El término
puede utilizarse en muchos contextos, siempre dando cuenta de un determinado grado de
importancia que se hace de algo. Así, es

5. LEALTAD
• La lealtad es una devoción de una persona o ciudadano con
un estado, gobernante, comunidad, persona, causa o a sí misma.
• No existe acuerdo entre los filósofos sobre cosas o ideas a las que se puede ser leal. Algunos sostienen
que se puede ser leal a un espectro muy amplio de cosas, mientras que otros argumentan que solo se
puede ser leal a otra persona y que ello es una relación estrictamente interpersonal.
• La lealtad es un principio que básicamente consiste en nunca darle la espalda a determinada persona o
grupo social que están unidos por lazos de amistad o por alguna relación social, es decir, el
cumplimiento de honor y gratitud, la lealtad está más apegada a la relación en grupo.

6. UNION
• Unión es la acción y efecto de unir o unirse(juntar, combinar, atar o acercar dos o más cosas para hacer
un todo, ya sea físico o simbólico). Por ejemplo: “La unión de los trabajadores es imprescindible para
evitar la explotación por parte de los empresarios”, “Tres clubes locales acordaron una unión para
competir en el torneo nacional con único equipo”, “La unión comercial entre los países europeos ha
quitado poder a los Estados Unidos”.

7. CIENCIA
• Rama del saber humano constituida por el conjunto de conocimientos objetivos y verificables
sobre una materia determinada que son obtenidos mediante la observación y la
experimentación, la explicación de sus principios y causas y la formulación y verificación de
hipótesis y se caracteriza, además, por la utilización de una metodología adecuada para el
objeto de estudio y la sistematización de los conocimientos.

9. VIRTUDES
• Las virtudes son el patrimonio moral del hombre. Ellas le ayudan a comportarse bien en toda
circunstancia, es decir, a hacerle bueno en el sentido más verdadero y completo. Ningún
hombre nace bueno o malo, como nadie nace médico o artesano, pero de la naturaleza recibe
la capacidad para llegar a serlo. Y el deber de ser virtuosos, es decir, buenos en el sentido
auténtico, debe ser un empeño de todos porque todos deben buscar mejorar moralmente. No
existe otra posibilidad: o se hace uno mejor o se hace peor.