Este documento describe los valores éticos fundamentales de responsabilidad, libertad, justicia y verdad. Explica que los valores perfeccionan al ser humano en diferentes áreas como la moral, la sociedad, el intelecto y la técnica. También identifica algunos obstáculos a la libertad como la ignorancia, el miedo y la violencia. Define la justicia como el conjunto de reglas que establecen las relaciones entre personas e instituciones, y la verdad como la conformidad entre lo expresado y la realidad.

1. 1.2.3 VALORES
ÉTICOS
FUNDAMENTALES.
RESPONSABILIDAD.
LIBERTAD.
JUSTICIA.
VERDAD.

2. DEFINICIÓN.
• El valor es una cualidad que
le confiere a la persona su
carácter humano.
• Una forma de actuación
personal que determina la
forma de ser y de actuar
frente a diversas situaciones.
• Es todo bien encerrado en las
cosas, descubierto con mi
inteligencia, deseado y
querido por mi voluntad.
•

3. TIPOS DE VALORES.
• Morales: perfeccionan
al hombre en su esencia
como persona: justicia,
templanza, fortaleza,
prudencia.
• Sociales: perfeccionan
al hombre en su relación
con los demás:
amabilidad, honestidad,
servicio, solidaridad,
patriotismo.

4. • Intelectuales: perfeccionan
el hombre en su aspecto,
razón, intelecto, memoria:
ciencia, artes, conocimiento,
sabiduría.
• Técnicos: perfeccionan al
hombre en tener mejores
condiciones de vida: estudio,
organización, trabajo,
creatividad.
Vitales: perfeccionan al
hombre en su aspecto fisio-
biológico: agilidad, fuerza,
salud, deporte, placer, ejercicio.

5. El estudio de los valores ha sido abordado
sistemáticamente por las ciencias sociales
desde diversos ángulos, en tal sentido.
• La Filosofía.
• La Psicología.
• La Sociología.
• La Antropología.

6. Para llegar a una conceptualización del valor
resulta necesario abordar que las dimensiones
de este concepto son las de:
(Garzón, Garcés, 1989)
• Subjetividad-objetividad que
incluye las tesis
subjetivistas, objetivistas y
situacionales.
• Sustantividad-potencialidad.
• Emocional racional.
• Universalidad-relatividad.
• Colectivo-individual.
• Polaridad y jerarquía de
valores.

7. • Capacidad existente en todo
sujeto activo de derecho
para reconocer y aceptar
las consecuencias de un
hecho realizado libremente.
• Deuda, obligación de
reparar y satisfacer, por sí o
por otra persona, a
consecuencia de un delito,
de una culpa o de otra
causa legal.

8. La responsabilidad ante el trabajo es:
respuesta positiva ante la obligación
contraída.
Sus rasgos son:
• Respeto a sí mismo, a su
capacidad de acción.
• Ubicación de su personalidad
como sujeto social.
• Capacidad de autoanalizarse
para perfeccionarse.
• Sentirse comprometido con sus
tareas.
• Asumir las consecuencias de
sus actos.

9. Facultad natural que tiene el hombre de obrar
o no obrar de una manera u otra.
Capacidad de autodeterminación
con reconocimiento consciente
y responsable
Hay dos tipos de libertad
• La de expresión
• Pensamiento

10. OBSTÁCULOS DE LA
LIBERTAD
La ignorancia:
• Consiste en la ausencia de conocimientos.
El miedo:
• Es la perturbación emocional producida por
la amenaza de un peligro inminente.
El cólera y otros pasiones:
• La cólera, también llamada ira, enojo o
coraje y las pasiones son una fuerte
limitación para elegir libremente.

11. La violencia:
• Es una fuerza externa,
física o psíquica, ante la
cual es difícil o imposible
resistirse
Desajustes psíquicos:
• Debilitan la libertad ya que
la persona se siente atada a
ciertos patrones de
conducta, a mecanismos de
defensa, a las emociones
exageradas, como la
ansiedad y la angustia, que
ya hemos mencionado.

12. Es el conjunto de reglas
y normas que establecen
un marco adecuado para
las relaciones entre
personas e instituciones,
autorizando, prohibiendo
y permitiendo acciones
específicas en la
interacción de individuos
e instituciones.

13. Este conjunto de reglas
tiene un fundamento
cultural y un fundamento
formal:
El fundamento cultural se
basa en un consenso
amplio, en los individuos
de una sociedad sobre lo
bueno y lo malo.
El fundamento formal es
el codificado formalmente
en varias disposiciones
escritas (leyes).

14. • La Justicia no es el dar o repartir cosas a la
humanidad, sino el saber decidir a quien le
pertenece esa cosa por derecho.
• Se usa cuando la falta de
ética y el comportamiento
destructivo del individuo
comienzan a afectar a los
demás.
• Cuando un individuo deja
de aplicar la ética a sí
mismo y deja de actuar de
acuerdo a la moral del
grupo, la justicia entra en
escena.

15. • Es la conformidad existente
entre lo que se expresa y
la situación real de algo o
el concepto real que se
tiene acerca de un tema.
• La veracidad, o hábito de
decir la verdad, es una
virtud, y la obligación de
practicarla surge de un
origen doble.

16. • El significado empírico de la
verdad es puesto de
manifiesto por el amplio y
rápido desarrollo de las
ciencias positivas , Aquí la
verdad coincide con la
verificabilidad; es verdad lo
que es comprobable y
cuantificable.

17. • Es la conformidad
existente entre lo que se
expresa y la situación
real de algo o el
concepto real que se
tiene acerca de un tema.
• La veracidad, o
hábito de decir la
verdad, es una
virtud, y la
obligación de
practicarla surge de
un origen doble.