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El 29 de abril de 1976, Luciano

 Benjamín Menéndez, jefe del

  III Cuerpo de Ejército con

 asiento en Córdoba, ordenó

una quema colectiva de libros,
entre los que se hallaban

obras de Proust, García

Márquez, Cortázar, Nerud

 a, Vargas Llosa, Saint-

  Exupéry, Galeano...
Dijo que lo hacía "a fin de que no

 quede ninguna parte de estos

 libros, folletos, revistas... para

que con este material no se siga

 engañando a nuestros hijos".
Y agregó: "De la misma manera que

     destruimos por el fuego la

documentación perniciosa que afecta

al intelecto y nuestra manera de ser

   cristiana, serán destruidos los

   enemigos del alma argentina".
        (Diario La Opinión, 30 de abril de 1976).
El golpe militar del 76
 constituye un momento de
   inflexión en la historia
  Argentina, a partir de la
aplicación sistemática de la
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 nacional, instrumentadas
para aplicar las recetas del
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La instalación
sistemática del terror, de
      la cultura del
 miedo, como la relación
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no ciudadanos-no sujetos
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La educación es una de
las victimas centrales.

Con ellas caen, las ideas
el pensamiento crítico, el
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Culturicidio delito contra el
     derecho de gentes
      consistentes en la
 aniquilación intencional de
  las creaciones, objetos y
valores culturales patrimonio
de un pueblo, indispensables
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  colectivo, disciplinados
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La quema de libros fue para el
Proceso una práctica "purificadora"
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  Hubo otros fuegos que encendieron
   quienes temían una represalia por
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  "subversiva". Otro recurso fue tirar
libros en inodoros y pozos ciegos o el
   enterramiento como destino de la
literatura y la prensa que podía servir
    como pretexto para un operativo.
"Las  prohibiciones se
instalaron en todo el ámbito
  educativo y cultural. Las
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La represión cultural se manifestó
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ataques contra editoriales. En este
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Culturicidio y quema de libros durante la dictadura militar argentina de 1976

  • 1.
  • 2.
  • 3. El 29 de abril de 1976, Luciano Benjamín Menéndez, jefe del III Cuerpo de Ejército con asiento en Córdoba, ordenó una quema colectiva de libros,
  • 4. entre los que se hallaban obras de Proust, García Márquez, Cortázar, Nerud a, Vargas Llosa, Saint- Exupéry, Galeano...
  • 5. Dijo que lo hacía "a fin de que no quede ninguna parte de estos libros, folletos, revistas... para que con este material no se siga engañando a nuestros hijos".
  • 6. Y agregó: "De la misma manera que destruimos por el fuego la documentación perniciosa que afecta al intelecto y nuestra manera de ser cristiana, serán destruidos los enemigos del alma argentina". (Diario La Opinión, 30 de abril de 1976).
  • 7. El golpe militar del 76 constituye un momento de inflexión en la historia Argentina, a partir de la aplicación sistemática de la doctrina de la seguridad nacional, instrumentadas para aplicar las recetas del Fondo Monetario Internacional.
  • 8. La instalación sistemática del terror, de la cultura del miedo, como la relación fundante entre el Estado y los individuos, no ciudadanos-no sujetos sociales ni políticos-.
  • 9. La educación es una de las victimas centrales. Con ellas caen, las ideas el pensamiento crítico, el lenguaje y la memoria histórica
  • 10. Culturicidio delito contra el derecho de gentes consistentes en la aniquilación intencional de las creaciones, objetos y valores culturales patrimonio de un pueblo, indispensables para la construcción de sus subjetividades de su identidad nacional,
  • 11. con el propósito de transformar a los sujetos sociales en seres diferentes en individuos despolitizados, temerosos, a islados, del colectivo, disciplinados según los intereses del sector dominante.
  • 12. La quema de libros fue para el Proceso una práctica "purificadora" del ser nacional. Hubo otros fuegos que encendieron quienes temían una represalia por tener una biblioteca que los inquisidores podían calificar como "subversiva". Otro recurso fue tirar libros en inodoros y pozos ciegos o el enterramiento como destino de la literatura y la prensa que podía servir como pretexto para un operativo.
  • 13. "Las prohibiciones se instalaron en todo el ámbito educativo y cultural. Las famosas “listas” con los nombres de escritores, compositores y artistas “no autorizados” circulaban por radio, TV, diarios, librerías y escuelas. Se los hacía “invisibles”, “no audibles”, “no estaban”.
  • 14. En 1976 se edita el libro para niños, Un elefante ocupa mucho espacio, de Elsa Bornemann que gana premios internacionales. Un año después era prohibido en la Argentina por relatar una huelga de animales."
  • 15. La represión cultural se manifestó también en la desaparición de escritores, en un plan específico instrumentado en el ámbito educativo (conocido como Operación Claridad) y en los ataques contra editoriales. En este sentido, los casos más alevosos tuvieron como víctimas a la Editorial Universitaria de Buenos Aires (Eudeba) y al Centro Editor de América Latina (Cedal).