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El impacto del humanismo sobre los saberes y las prácticas educativas
1. E L I M P A C T O D E L H U M A N I S M O
S O B R E L O S S A B E R E S Y L A S
P R Á C T I C A S E D U C AT I V A S
2. El humanismo renacentista es un movimiento
intelectual, filosófico y cultural europeo
estrechamente ligado al Renacimiento cuyo
origen se sitúa en la Italia del siglo XV
(especialmente en Florencia, Roma y Venecia),
con precursores anteriores, como Dante
Alighieri, Francesco Petrarca y Giovanni
Boccaccio
3. Se caracteriza por la revalorización de la
dignidad del hombre y enlaza con la cultura de
la antigüedad clásica. El humanismo es el
aspecto filosófico y literario del Renacimiento.
El Renacimiento y el Humanismo se extendió a
Europa con nombres propios tales como
Maquiavelo, Erasmo de Rotterdam, Tomas Moro
o Antonio de Nebrija.
4. La modernidad se relaciona con un proyecto que nació en el
Renacimiento (S. XV) y que terminó por conformarse con la Ilustración.
Este proyecto se vinculó con:
Las ideas fuerza del
antropocentrismo.
El poder de la razón
para explicar todo
lo que acontece.
La capacidad de la ciencia y la técnica
para transformar la naturaleza.
La idea de progreso, la
tolerancia religiosa.
El desarrollo de la
República como
ideal de Gobierno.
5. EL Humanismo Europeo
ESPAÑA
Antonio Nebrija y su Gramática Castellana (1492); Luis Vives (difusor de
la pedagogía humanista)
INGLATERRA Tomás Moro y su Utopía (1516)
ALEMANIA En la pintura destaca Alberto Durero
PAÍSES
BAJOS
(Bélgica)
Desiderio Erasmo y su Elogio de la Locura. Su perspectiva es la de un
Humanista apegado a las Sagradas Escrituras, con capacidad de ironía.
7. DIFUSIÓN DEL HUMANISMO
RENACENTISTA.
Factores:
- La Imprenta.
- Las academias.
-El rol de las monarquía,
(destacando los Reyes católicos y Carlos I en España).
“La imprenta es un
ejército de
veintiséis soldados
de plomo, con el
que se puede
conquistar el
mundo” (Johan
Gütemberg).
8. En la educación y la vida académica, el humanismo significó la
búsqueda de estudio, particularmente las matemáticas, la retórica, los
estudios de literatura, el arte y la historia.
El programa humanista que se desarrolló, finalmente, en lo que
conocemos como el programa de artes liberales.. Esto fue considerado
como el curso de la educación que los hombres libres (y era
principalmente un programa para la educación delos hombres) que se
persigue y se siguiendo el modelo de programa de la de la República
de la antigua Roma.
Esta noción, a su vez se basa en la filosofía del orador y político romano
Cicerón, un ciudadano bien educado es esencial para una sociedad
libre.
9. El estudio de latín y griego, junto con un siglo de cada
vez mayor familiaridad con las artes, historia, filosofía
y arqueología del antiguo pasado, produjo un nuevo
sincretismo que mezcla la sabiduría y el conocimiento,
la ciencia y el arte, la lógica y la espiritualidad
10. •En este ambiente intelectual, los
eruditos, o “Hombres del
Renacimientos”, como caracterizan:
Leonardo da Vinci, Miguel Ángel,
Galileo se convirtieron en símbolos de
las posibilidades aparentemente menos
limitada de la humanidad.
11.
12. La educación en esta época coincidió con la
difusión de los nuevos valores surgidos de la
vuelta a la tradición grecolatina.
La nueva visión del rol del ser humano,
orientado a cumplir sus fines no solo en el más
allá, sino también en el mundo terrenal lo
impulsaron al conocimiento matemático,
filosófico, histórico, geográfico, científico y
artístico, sin descuidar la educación física.
13. Mente y cuerpo en desarrollo, fueron el objetivo
de esta concepción racional, libre y humanística
de la enseñanza-aprendizaje, que se facilitó con
la invención de la imprenta.
Las mujeres comenzaron a ser tenidas en
cuenta en la educación formal.
14. Sin embargo la estructura seguía siendo la del
sistema medieval, predominando la enseñanza
del latín y la necesidad de formar sacerdotes,
aunque en la enseñanza superior comenzó a
estudiarse el griego.
Siguió la clásica división del trivium (que incluía
retórica, gramática, y dialéctica) y el quadrivium
(aritmética, astronomía. geometría, y música).
15. La enseñanza secundaria actual es producto de
la evolución de las llamadas en ese entonces,
facultades de artes, que preparaban para
estudiar medicina, teología o derecho.
En este período comienza a esbozarse la
separación de alumnos por cursos según la
edad del alumnado
16. Las nuevas ideas protestantes que incluían
la libre interpretación bíblica, también se
hicieron sentir pues estos grupos religiosos
fundaron escuelas donde la enseñanza era
supervisada por el Estado.
17. En América también tuvo influencia el Renacimiento
europeo, especialmente por obra de los jesuitas y
dominicos
En enseñanza superior estas ideas fueron reflejadas en la
Universidad Santo Tomás de Aquino, de Santo Domingo,
que replicaba el ideario de la de Santo Tomás de Henares;
y en las de México y Lima. La primera del año 1538, y las
segundas de 1551