ANALISIS PARA EL PRESENTE SIGLO

1. Diez predicciones de Carlos Marx que
definen el siglo XXI
Cada vez que suenan las alarmas de una crisis económica, se disparan las ventas de
los libros de Carlos Marx. Y es que pocos como este pensador alemán del siglo XIX
entendieron el funcionamiento del capitalismo y sus consecuencias para la
humanidad
Autor:Sergio Alejandro Gómez | sergio@granma.cu
4 de mayo de 2018 20:05:45
Cada vez que suenan las alarmas de una crisis económica, se disparan las ventas de los
libros de Carlos Marx. Y es que pocos como este pensador alemán del siglo XIX entendieron
el funcionamiento del capitalismo y sus consecuencias para la humanidad.
Por más que la maquinaria hegemónica ha intentado rebatir sus análisis y decretar la muerte
de las ideas a las que dedicó su vida, el marxismo resiste la prueba del tiempo y confirma su
validez no solo como método para entender el mundo, sino como herramienta para
transformarlo.
Cuando se cumplen dos siglos de su nacimiento, Granma comparte diez predicciones de Marx
que marcan el ritmo del siglo XXI.
1.LA CONCENTRACIÓN Y CENTRALIZACIÓN DEL CAPITAL
En El Capital, su obra cumbre, Marx define el método de reproducción de las riquezas en el
capitalismo y predice su tendencia a concentrarse y centralizarse.

2. Si el primer aspecto se refiere a la acumulación de la plusvalía –el extra del trabajo de los
obreros del que se apropia el dueño–, el segundo término consiste en el aumento del volumen
del capital como consecuencia de la fusión de varios capitales en uno, casi siempre como
resultado de las quiebras o las crisis económicas.
Las implicaciones de este análisis son demoledoras para los defensores de la capacidad de la
«mano ciega del mercado» de distribuir las riquezas.
Como predijo Marx, una de las características del capitalismo en el siglo XXI es la creciente
diferencia entre ricos y pobres. Según el último informe de Oxfam, el 82 % de la riqueza
mundial generada durante el año 2017 fue a los bolsillos del 1 % más rico de la población,
mientras el 50 % más pobre –3 700 millones de personas– no recibió nada de dicho
crecimiento.
2.LA INESTABILIDAD DEL CAPITALISMO Y LAS CRISIS CÍCLICAS
El filósofo alemán fue uno de los primeros en comprender que las crisis económicas no eran
un error del sistema capitalista, sino una de sus características intrínsecas.
Aún hoy se intenta vender una idea distinta.
Sin embargo, desde el crash bursátil de 1929 hasta la crisis de los años 2007 y 2008, hay una
línea clara de comportamiento que sigue las pautas trazadas por Marx. De ahí que incluso los
magnates de Wall Street terminen recurriendo a las páginas de El Capital para encontrar
algunas respuestas.
3.LA LUCHA DE CLASES
Quizá una de las ideas más revolucionarias del marxismo fue su comprensión de que «la
historia de todas las sociedades hasta nuestros días es la
historia de la lucha de clases», como se lee en el Manifiesto Comunista escrito por Marx y
Federico Engels en 1848.
Esa tesis puso en crisis el pensamiento liberal. Para Marx, el Estado capitalista es una
herramienta más de la clase hegemónica para dominar al resto, al tiempo que reproduce sus
valores y su propia clase.
Siglo y medio después, aún las luchas sociales se libran entre el 1 % que domina los hilos del
poder y el otro 99 %.
4.EL EJÉRCITO INDUSTRIAL DE RESERVA
El capitalista, de acuerdo con Marx, tiene la necesidad de mantener bajos los salarios para
ganar productividad. Eso lo puede lograr siempre que haya algún otro trabajador esperando
por ocupar el lugar de aquel que se niegue a aceptar las condiciones. A eso lo llamó «Ejército
industrial de reserva».
Aunque las luchas sociales y sindicales desde el siglo XIX hasta nuestros días han cambiado
parte de ese escenario, sobre todo en las naciones desarrolladas, la búsqueda de bajos
salarios sigue siendo una constante del sector empresarial.
Durante el siglo XX las grandes compañías manufactureras de Europa y Estados Unidos
migraron a Asia en busca de una fuerza de trabajo calificada y dispuesta a cobrar menos.
Aunque gobiernos recientes intenten hacer ver una supuesta pérdida de puestos de trabajo en
ese proceso, como ocurre con la administración de Donald Trump en Estados Unidos, lo cierto
es que las compañías lograron mantener sus altas tasas de crecimiento gracias a la
explotación de esa mano de obra barata.

3. Respecto a los salarios, estudios actuales demuestran que su poder adquisitivo, en términos
de lo que realmente se puede comprar y no de su valor nominal, lleva cerca de 30 años
descendiendo en los países occidentales.
Y esa brecha es aún más grande entre los ejecutivos y los empleados rasos.
Según un artículo reciente de la revista británica The Economist, mientras que en las últimas
dos décadas el sueldo de los trabajadores en países como Estados Unidos se ha estancado,
el salario de los máximos ejecutivos ha aumentado significativamente: han pasado de cobrar
40 veces más que el promedio a embolsarse 110 veces más.
5.EL PAPEL NEGATIVO DEL CAPITAL FINANCIERO
Si bien Marx detalla los mecanismos de explotación inherentes al proceso de acumulación del
capital, es especialmente crítico con el capital financiero, aquel que no tiene un referente
directo material en la economía, sino que se crea de manera «ficticia» como puede ser un
pagaré o un bono de deuda.
En su época no se podía pensar siquiera en el nivel de desarrollo que alcanzaría este sector
de la economía en la modernidad, gracias al uso de computadoras para llevar a cabo
transacciones financieras a la velocidad de la luz.
La especulación y la elaboración de complejos mecanismos financieros –como los llamados
«subprime», que desataron la crisis del 2007-2008– son en la actualidad una dura
confirmación de las preocupaciones de Marx.
6.LA CREACIÓN DE NECESIDADES FALSAS
El siglo XIX no había visto aún la aparición de la avalancha de propaganda comercial en la
radio y la televisión, ni mucho menos los mecanismos modernos para personalizar los
mensajes publicitarios en internet, pero ya Marx advertía la capacidad del sistema capitalista
para generar enajenación y necesidades falsas entre las personas.
«La extensión de los productos y las necesidades se vuelve una especie de calculada y
confabulatoria servidumbre a sofisticados apetitos imaginarios, inhumanos e innaturales»,
predijo Marx hace más de 150 años.
En el mundo actual los teléfonos se vuelven obsoletos en algunos meses y la publicidad se
encarga de convencer a los usuarios de comprar el siguiente modelo. Entretanto, los equipos
electrodomésticos vienen con obsolescencia programada para dejar de funcionar a los pocos
años y crear la necesidad de renovarlos.
7.LA GLOBALIZACIÓN
«Impulsada por la necesidad de mercados siempre nuevos, la burguesía invade el mundo
entero. Necesita penetrar por todas partes, establecerse en todos los sitios, crear por doquier
medios de comunicación», aseguraron Marx y Engels en el Manifiesto Comunista.
Su retrato de la globalización de los mercados, acompañada por la imposición de una cultura
determinada por el consumo, no podría ser más exacto.
8.EL PROTAGONISMO DE LOS MONOPOLIOS
Al mismo tiempo, esa tendencia se acompaña con la creación de monopolios transnacionales.
Si bien la teoría económica liberal clásica asumía que la competencia mantendría la variedad
de propietarios, Marx fue un paso más allá e identificó la tendencia del mercado a fusionarse
sobre la ley del más fuerte.
Grandes conglomerados de medios de comunicación, compañías telefónicas y petroleras son
algunos de los ejemplos actuales del proceso descrito por el marxismo.

4. 9. LA TENDENCIA SUICIDA DEL CAPITALISMO
«Todo lo que es sólido se desvanece en el aire», resulta una de las reflexiones más preclaras
sobre el capitalismo en el Manifiesto Comunista.
Marx y Engels comprendieron la naturaleza creativa y al mismo tiempo autodestructiva del
capitalismo, en el que la búsqueda de productividad a cualquier precio impone un ritmo
inhumano de producción y consumo.
Es precisamente esa tendencia la que tiene en la actualidad al borde del colapso a nuestro
planeta.
Es una realidad científicamente demostrada el impacto del hombre en el aumento de la
temperatura global, aunque algunos presidentes, como el de Estados Unidos, continúen
negándolo.
10.LA CAPACIDAD REVOLUCIONARIA DE LOS EXPLOTADOS
El impacto mayor de Marx en la historia no fue su profundo análisis sobre las contradicciones
del capitalismo, sino su llamado a construir un nuevo tipo de sociedad: el comunismo.
Su mensaje de que las clases explotadas tienen la capacidad de revelarse de la opresión y la
inequidad cambió para siempre el siglo XX e inspiró revoluciones en Rusia, China, Vietnam y
Cuba, entre otros países. Su llamado a la unidad de las clases explotadas mantiene plena
vigencia en el XXI.