El bondadoso Creador, después de los seis días de la creación, descansó el séptimo día, e instituyó el sábado para todos los hombres como un monumento conmemorativo de la Creación. El cuarto mandamiento de la inmutable ley de Dios requiere la observancia del séptimo día, sábado, como día de reposo, adoración y ministerio en armonía con las enseñanzas y la práctica de Jesús, el Señor del sábado. El sábado es un día de agradable comunión con Dios y con nuestros hermanos. Es un símbolo de nuestra redención en Cristo, una señal de nuestra santificación, una demostración de nuestra lealtad y una anticipación de nuestro futuro eterno en el reino de Dios. El sábado es la señal perpetua del pacto eterno entre él y su pueblo. La gozosa observancia de este tiempo sagrado de una tarde a la otra tarde, de la puesta de sol a la puesta de sol, es una celebración de la obra creadora y redentora de Dios (Gén. 2:1-3; Éxo. 20:8-11; Luc. 4:16; Isa. 56:5, 6; 58:13,14;Mat. 12:1-12; Éxo. 31:13-17; Eze. 20:12,20; Deut. 5:12-15; Heb. 4:1-11; Lev. 23:32; Mar. 1:32).

1. El Discurso Religioso Sobre El .
Posición Bíblica de la Iglesia Adventista del Séptimo Día (Enero 2018)

2. El bondadoso Creador, después de los seis días de la creación, descansó el séptimo día,
e instituyó el sábado para todos los hombres como un monumento conmemorativo de
la Creación. El cuarto mandamiento de la inmutable ley de Dios requiere la observancia
del séptimo día, sábado, como día de reposo, adoración y ministerio en armonía con
las enseñanzas y la práctica de Jesús, el Señor del sábado.
El sábado es un día de agradable comunión con Dios. Es un símbolo de nuestra
redención en Cristo, una señal de nuestra santificación, una demostración de nuestra
lealtad y una anticipación de nuestro futuro eterno en el reino de Dios. El sábado es la
señal perpetua del pacto eterno entre él y su pueblo. La gozosa observancia de este
tiempo sagrado de una tarde a la otra tarde, de la puesta de sol a la puesta de sol, es
una celebración de la obra creadora y redentora de Dios, de la cual no todos los seres
humanos participan.

3. Objetivos.
1 -General: Analizar el día de reposo como día de descanso,
luego de los seis días de creación por parte de Dios.
2 -Específico: Identificar la santidad y bendición que recae
sobre el sábado.
3 -Específico: Reconocer el día de reposo como
mandamiento divino, creado para todos los hombres y
mujeres en todas las edades.
4 ¿Por qué guardar el sábado y no cualquier otro día?
Preguntas.
5 ¿Puede una persona perder su vida si descuida la
observancia del día de reposo?

4. El sábado llega hasta nosotros desde un mundo sin
pecado. Es el don especial de Dios que permite que la raza
humana experimente la realidad de un cielo en la tierra.
Varios actos divinos establecen el sábado y reconocen su
inmutabilidad:

5. La posición de la Iglesia Adventista del Séptimo
Día tocante al día de reposo, es un tema bastante
conocido entre sus feligreses, de manera tal, que
forma parte de sus creencias fundamentales y lo
adoptan como un estilo de vida saludable para el
cuerpo, el alma y el espíritu. La iglesia reconoce
el sábado como señal distintiva de lealtad a Dios
(Éxo. 20:8-11; 31:13-17; Eze. 20:12, 20), cuya
observancia es pertinente a todos los seres
humanos en todas las épocas y lugares (Isa.
56:1-7; Mar. 2:27).

6. Según Adventist.org, (sitio web oficial de la Iglesia Adventista del
Séptimo Día), “Dios nos dio el secreto para dar lo mejor de nosotros
cuando nos dijo: “Acuérdate del sábado […] pero el séptimo día es
de reposo […] no hagas en él obra alguna” (Éxodo 20:8-10).
De acuerdo a las Creencias Fundamentales de los Adventistas del
Séptimo Día (2007 2da. ed.), “Dios estableció el séptimo día sábado
con el fin de que tuviésemos un recordatorio semanal del hecho de
que somos criaturas de sus manos. El sábado fue un don de gracia, el
cual no expresa lo que nosotros hayamos hecho, sino lo que Dios
hizo. El Creador bendijo especialmente este día y lo santificó, para
que nunca nos olvidáramos de que la vida incluye, además del
trabajo, la comunión con el Creador, el descanso y la celebración de
las maravillosas obras de la creación de Dios (Gén. 2:2, 3).

7. Ellen White (1898), presenta que “El Sábado fue santificado en
ocasión de la creación. Tal cual fue ordenado para el hombre, tuvo su
origen cuando “las estrellas todas del alba alababan, y se regocijaban
todos los hijos de Dios.” La paz reinaba sobre el mundo entero,
porque la tierra estaba en armonía con el cielo. “Vio Dios todo lo que
había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera;” y reposó en
el gozo de su obra terminada. Por haber reposado en sábado,
“bendijo Dios el día séptimo y lo santificó,” es decir, que lo puso
aparte para un uso santo. Lo dio a Adán como día de descanso. Era
un monumento recordativo de la obra de la creación, y así una señal
del poder de Dios y de su amor”.

8. Acorde a lo antes presentado, Becerra, S (2016), “Al investigar los
orígenes de la doctrina del sábado del adventismo del séptimo día, es
inevitable preguntarse por qué una doctrina relacionada con la
práctica religiosa y con un largo debate histórico en torno a su
vigencia y modo de observancia llega a formar parte del conjunto de
doctrinas distintivas de este movimiento religioso desde su mismo
comienzo. En efecto, uno esperaría que el núcleo doctrinal adventista
se sitúe en un contexto escatológico, considerando que su foco de
interés se orienta hacia el fin de los tiempos y la inminencia de la
Segunda Venida de Cristo.
Según el Cardenal Gibbons, J. (1917, ed. 88), “Podrás leer la Biblia
desde el Génesis hasta el Apocalipsis, y no encontrarás ni una sola
línea que autorice la santificación del domingo. Las Escrituras
mandan la observancia religiosa del sábado.”

9. Mediante el análisis exhaustivo de varios
materiales como: libros, revistas, páginas web,
creación de Blogger educativos, sermones,
vídeos, y estudios arribados por cadenas de
noticas como CNN y entidades como la
National Geographic -Ciencia, naturaleza,
historia y viajes; fue posible recaudar las
informaciones necesarias para la creación y
presentación de esta investigación de manera
cualitativa y descriptiva preliminar.

10. El sábado puede ser visto como una carga para aquellos que no entienden su
significado y propósito, y que se rehúsan a descansar en él, pero para los
adventistas, este mandamiento ha generado gozo, paz y salud a sus vidas. En un
estudio llevado a cabo por la National Geographic y CNN, apuntan que los
adventistas viven más años que la población común, por su estilo de vida saludable
y por el reposo sabático, lo que demuestra que el descanso es necesario para la
raza humana. Ver referencias.
Los Adventistas del Séptimo Día, siguiendo el consejo Divino de cuidar su cuerpo y
salud, prefieren obedecer a Dios antes que a los hombres y continuar creyendo que
el sábado es y será por la eternidad, el día del Señor. Además, como fieles
observadores de los mandamientos, impulsados por el amor hacia Cristo, quien
cita: “Si me amáis, guardad mis mandamientos” (Juan 14: 15); los adventistas
reposan en sábado, e invitan a todos las personas que aún no lo hacen, que
regresen al verdadero día de reposo.

11. Ante las informaciones recogidas por parte del investigador, encontramos 6
puntos importantes: primero, Dios nos manda a recordar que hay un día santo,
que él santificó, que apartó de los demás días, que reposó en él y lo bendijo.
Segundo, cuando reposamos en el sábado, estamos recordando que Dios es el
creador de los cielos y la tierra, “porque en seis días hizo Jehová los cielos y la
tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por
tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó” (Éxodo 20:11). Tercero, es
parte del decálogo bíblico, o diez mandamientos (Éxodo 20: 8). Cuarto, quienes
gozan de su observancia, reciben el privilegio de ser bienaventurados y están en
armonía con el mandato divino. Quinto, un hijo de Dios guarda el sábado, pues
es la señal que identifica al verdadero pueblo del Señor. Sexto y último punto,
las delicias y beneficios que trae la obediencia al cuarto mandamiento de Dios,
solo son otorgadas -de puesta de sol a puesta de sol-, a aquellos que fielmente
obedecen por amor a Jesús.

12. Adventist.org, publicado en 2018, “La vida diaria”. https://www.adventist.org/es/creencias/la-vida-diaria/el-sabado/ , recuperado
el 28 de Enero de 2018. Actualizado el 4/02/2018
Becerra, S (2016), “LOS ELEMENTOS ESCATOLÓGICOS DE LA DOCTRINA DEL SÁBADO ADVENTISTA”. Un estudio sobre los
orígenes del sábado adventista. Publicado en 2016, http://publicaciones.uap.edu.ar/index.php/davarlogos/article/view/127/119,
recuperado el 27 de Enero de 2018. Actualizado el 4/02/2018
Cardenal Gibbons, J. (1917 ed. 88), “The Faith of Our Fathers”, (La fe de nuestros padres). 2 de julio de 1942, pág. 26.
http://www.biblesabbath.org/confesiones.html, Recuperado el 28 de Enero de 2018. Actualizado el 4/02/2018
Ellen White (1898), Deseado de Todas las Gentes, versión 1955, Copyright 2012. https://egwwritings-
a.akamaihd.net/pdf/es_DTG(DA).pdf, recuperado el 27 de Enero de 2018. Actualizado el 4/02/2018
Iglesia Adventista del Séptimo Día (2007, 2da. Ed.), Creencias Fundamentales de los Adventistas del Séptimo Día. Una exposición
bíblica de las doctrinas fundamentales de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Asoc. Casa Editora Sudamericana, 2007.
¿Bibliografías?

13. Dios te Bendiga