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Melgares Condori Magaly
Mgr. Josè Ramiro Zapata Barrientos
Materia: Producciòn II
Grupo: 01
“LIBEREMOS BOLIVIA”
UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMÓN
FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS
CARRERA ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS
ALUMNA : Melgares Condori Magaly
DOCENTE : Mgr. José Ramiro Zapata Barrientos
ASIGNATURA : Mercadotecnia V
GRUPO : 01
FECHA : 09/10/2020
COCHABAMBA-BOLIVIA
Melgares Condori Magaly
Mgr. Josè Ramiro Zapata Barrientos
Materia: Producciòn II
Grupo: 01
“LIBEREMOS BOLIVIA”
ÌNDICE
Práctica Nª 4 ......................................................................................................................................1
RESUMEN DEL LIBRO DE ECLESIASTES ..............................................................................................1
1. INTRODUCCIÓN. ........................................................................................................................1
1.1. Origen. ....................................................................................................................................1
1.1.1. Autor................................................................................................................................2
1.1.2. Argumento.......................................................................................................................2
1.1.3. Propósito .........................................................................................................................2
2. DESARROLLO..................................................................................................................................2
2.1 Las características distintivas del libro....................................................................................2
2.1.1. Bosquejo..........................................................................................................................3
2.2. Críticas desde el cristianismo. ................................................................................................3
3. CONCLUSION. ............................................................................................................................4
4. REFERENCIAS. ............................................................................................................................4
5. VIDEOS.......................................................................................................................................5
Melgares Condori Magaly
Mgr. Josè Ramiro Zapata Barrientos
Materia: Producciòn II
Grupo: 01
1
“LIBEREMOS BOLIVIA”
Práctica Nª 4
RESUMEN DEL LIBRO DE ECLESIASTES
Pensamiento: “El sueño de toda persona se hace realidad cuando uno lucha por ello”
1. INTRODUCCIÓN.
Eclesiastés ("el predicador"), también escrito por Salomón, pero en sus años más
avanzados, es un contraste asombroso con Proverbios. Él expone, por inspiración de Dios,
el resultado de toda sabiduría humana, de las ventajas y aspiraciones terrenales, de toda la
indulgencia que la riqueza y la sabiduría podían conseguir y que podrían mostrar la promesa
justa de producir la suma felicidad en la tierra. Estando él en posición de probar todo esto
completamente -más sabio y más rico que cualquier otro hombre- él aprende por amarga
experiencia que "el todo era vanidad y correr tras el viento."
Comentemos cuidadosamente que esto es solamente sacar ventaja de toda cosa material
"debajo del sol", es decir, considerar las cosas solamente desde un punto de vista terrenal.
Por lo tanto, nos enseña que, con la excepción de la revelación dada por Dios, la historia del
hombre es de miseria desesperada. ¡Cuán maravilloso contraste con la presentación en el
Nuevo Testamento del Señor Jesucristo, de Su revelación de la gloria de Dios, de la herencia
eterna de sus santos en luz!
Este libro, entonces, no puede ser considerado enseñando doctrinas como reveladas por
Dios, sino como mostrando los pensamientos y conclusiones del hombre aparte de la
suprema revelación de los pensamientos de Dios.1
Por lo tanto, esto sólo enfatiza más fuertemente que debemos buscar mucho más alto la
plena verdad que satisfará la necesidad del corazón. Esta verdad es plenamente provista en
la bendita Persona del Señor Jesús, en quien es revelada la gloria de Dios, tal como se ve de
forma tan hermosa en el Nuevo Testamento. Pero Eclesiastés proporciona el mejor curso
que se puede obtener en cuanto a filosofía
1.1. Origen.
Eclesiastés es el título que en la Septuaginta recibe el libro llamado Qohelet en el texto
hebreo de la Biblia. Ambos vocablos, el griego y el hebreo, significan prácticamente lo
mismo: "predicador", "orador", "persona encargada de convocar un auditorio y dirigirle la
palabra".2
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Mgr. Josè Ramiro Zapata Barrientos
Materia: Producciòn II
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2
“LIBEREMOS BOLIVIA”
1.1.1. Autor.
Su autor fue probablemente un sabio judío de Palestina del período en que la cultura
helenística se hallaba en pleno proceso de expansión por todo el Oriente próximo. Sus
esfuerzos estaban presididos por su amor a la verdad y por comunicarla de forma idónea,
con las palabras más adecuadas (12.9–10). Fue un pensador original y crítico, que no se
conformaba con repetir ideas ajenas o aceptar sin examen los postulados que la tradición
daba por irrebatibles. Sin nombrar expresamente a Salomón, el autor se refiere a él cuando
alude al «hijo de David, rey en Jerusalén» (1.1, 12) y cuando enumera (en primera persona)
sus obras y riquezas (2.4–9). Tales alusiones contribuyeron, sin duda, a dar carta de
autoridad a Eclesiastés y a que fuera atribuido a Salomón, el rey sabio por excelencia. Sin
embargo, el hebreo característico de su redacción, así como las ideas en él expuestas,
corresponden a una época posterior.
1.1.2. Argumento
El tono dominante del Eclesiastés es más bien sombrío y pesimista. En él se van exponiendo
las reflexiones y las actitudes de un hombre a partir de su experiencia personal. Esa
experiencia le ha hecho descubrir la caducidad de la vida y la aparente inutilidad de todas
las cosas, llevándolo a una amarga convicción, repetida incansablemente a lo largo del
Libro: "¡Vanidad, pura vanidad! ¡Nada más que vanidad! ¿Qué provecho saca el hombre de
todo el esfuerzo que realiza bajo el sol?"
1.1.3. Propósito
Eclesiastés es un libro de perspectiva. La narrativa de “el Predicador”, o “el Maestro” revela
la depresión que inevitablemente resulta de buscar la felicidad en las cosas del mundo. La
mayor parte de los placeres mundanos son explorados por el Predicador, y ninguno le
proporciona un sentido significativo a la vida.
Al final, el Predicador llega a aceptar que la fe en Dios es la única manera de encontrar el
significado personal. Él decide aceptar el hecho de que la vida es breve y a última instancia
inútil sin Dios. El Predicador aconseja al lector enfocarse en un Dios eterno, en vez de en el
placer temporal.
2. DESARROLLO
2.1 Las características distintivas del libro
El libro de Eclesiastés es único porque a pesar de que el Predicador es creyente, a menudo
formula preguntas y hace declaraciones como si no lo fuera. Todo lo que dice, por lo tanto,
se debe tomar en el contexto de su conclusión final en Eclesiastés 12:13–14: que un día
Melgares Condori Magaly
Mgr. Josè Ramiro Zapata Barrientos
Materia: Producciòn II
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3
“LIBEREMOS BOLIVIA”
todas nuestras obras en esta vida las juzgará Dios. Las enseñanzas de este libro parecen
estar dirigidas a personas que no creen en Dios o que por lo menos aún no están
completamente consagradas a Él. El Predicador presenta preguntas y declaraciones con las
cuales muchas de esas personas pueden sentirse inclinadas a estar de acuerdo, pero
después las ayuda a ver cuánto propósito y significado podemos recibir en la vida cuando
procuramos vivir de acuerdo con la voluntad de Dios.3
2.1.1. Bosquejo
2.1.1. Eclesiastés 1–2. - El Predicador concluye que todo en esta vida es vanidad o efímero
y no durará. Para apoyar esa conclusión, comparte varios esfuerzos que hizo para encontrar
significado y propósito en la vida. Procuró la frivolidad y el placer, edificó grandes obras
(2:4), y obtuvo riquezas, pero descubrió que nada de eso le satisfacía.
2.1.2. Eclesiastés 3.- El Predicador explica que a todos nos suceden cosas buenas y malas.
Las obras de los hombres no perduran. Las obras de Dios, sin embargo, son eternas.
2.1.3. Eclesiastés 4–8.- El Predicador enseña que aunque esta vida es temporal y todos
moriremos algún día, hay cosas que podemos hacer para encontrar satisfacción en esta
vida. También menciona cosas que seguramente llevarán a una vida insatisfecha, entre ellas
el oprimir a los demás, acumular riquezas sólo para tener más que los demás, y no procurar
la sabiduría.
2.1.4. Eclesiastés 9–10. - El Predicador asegura que ambos, tanto los malvados como los
justos, experimentarán la tragedia. Todos tenemos una cantidad limitada de tiempo en esta
Tierra y nos beneficiaremos mucho más por obtener sabiduría que por ganar riquezas o
poder.
2.1.5. Eclesiastés 11–12. - El Predicador concluye que a diferencia de la mayoría de las cosas
en la vida, la obediencia a los mandamientos de Dios es de importancia duradera porque
un día moriremos, nuestro espíritu volverá a Dios y Él nos juzgará de acuerdo con la forma
en que vivimos durante nuestra vida mortal.4
2.2. Críticas desde el cristianismo.
El Eclesiastés ha sufrido variadas críticas, que dependen exclusivamente de citar fuera de
contexto y en forma aislada algunas de sus afirmaciones. Así, se lo ha acusado de pesimista,
escéptico y epicúreo.
Estos así llamados "errores" desaparecen cuando se contempla a Kohélet en el marco de la
sociedad, la religión y la filosofía de su época, ya que el libro se adapta muy bien a la doctrina
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Mgr. Josè Ramiro Zapata Barrientos
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4
“LIBEREMOS BOLIVIA”
hebrea de aquel tiempo y a los principios éticos y morales del judaísmo sin contradecirlos
en nada.
No es infrecuente que desde posturas cristianas se eche en falta en el Eclesiastés un sentido
de la trascendencia de la vida más allá de la muerte. Lo cierto es que el dogma cristiano de
la inmortalidad del alma no forma parte de las creencias del judaísmo originario, aunque sí
hace referencia de la trascendencia espiritual en el capítulo 12:7.
El Eclesiastés es un clásico libro sapiencial cuya intención parece marcada en enseñar a vivir
y acompañar al hombre en los vaivenes de su vida. Cobra pleno sentido que disfrutemos
cuanto podamos de esta y no nos desesperemos cuando la fortuna nos sea contraria. Todo
pasará. Hemos de mantener nuestra confianza en Dios, no porque nos premie con la
eternidad, sino porque Él es la única garantía de justicia y sentido que en vano buscaremos
en el mundo humano.5
3. CONCLUSION.
El Eclesiastés nos enseña a preguntarse de cómo afrontar la vida, ya que nada en ella es
seguro excepto la muerte. Tiene un tono marcadamente existencial. Reflexiona sobre la
fugacidad de los placeres, la incertidumbre que rodea al saber humano, la recompensa de
los esfuerzos y bienes de los hombres, la caducidad de todo lo humano y las injusticias de
la vida.
La incertidumbre de la existencia es el centro de las reflexiones de Kohélet. Nos invita a
disfrutar de la vida, pues nunca podemos estar ciertos de qué nos deparará y también las
alegrías de este mundo son un don de Dios. Recomienda aceptar con serenidad las
desgracias y la adversidad, pues también ellas serán tan pasajeras como lo es todo en la
vida del hombre. La injusticia que con frecuencia domina lo humano, el valor de la sabiduría
a pesar de sus inevitables límites, lo inútil de todo afán del ser humano que necesariamente
concluye con la muerte, son algunos de los temas intemporales sobre los que reflexiona.
4. REFERENCIAS.
1. http://biblecentre.org/content.php?mode=7&item=1262&lng=33
2.https://www.ecured.cu/Eclesiast%C3%A9s_(libro_de_la_Biblia)#:~:text=Eclesiast%C3%A
9s%20es%20un%20libro%20de,sentido%20significativo%20a%20la%20vida.
3.https://www.ecured.cu/Eclesiast%C3%A9s_(libro_de_la_Biblia)#:~:text=Eclesiast%C3%A
9s%20es%20un%20libro%20de,sentido%20significativo%20a%20la%20vida.
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Mgr. Josè Ramiro Zapata Barrientos
Materia: Producciòn II
Grupo: 01
5
“LIBEREMOS BOLIVIA”
4. https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/old-testament-seminary-teacher-
manual/introduction-to-the-book-of-ecclesiastes?lang=spa
5.https://es.wikipedia.org/wiki/Libro_del_Eclesiast%C3%A9s#:~:text=El%20Eclesiast%C3%
A9s%20es%20un%20cl%C3%A1sico,la%20fortuna%20nos%20sea%20contraria.
5. VIDEOS.
 https://www.youtube.com/watch?v=X4Brf1Z8N4E
 En este libro, podemos ver la filosofía humana aparte de Dios, que siempre debe
alcanzar las conclusiones que alcanza este libro. Tenemos que entender esta
realidad del Eclesiastés porque en él se encuentran afirmaciones que contradicen a
otras declaraciones de las Sagradas Escrituras.
 https://www.youtube.com/watch?v=1tG64tUrxDs
 En este libro de Eclesiastés aprendemos que sin Cristo nosotros no podemos tener
la verdadera satisfacción; incluso, aunque llegáramos a poseer todo el mundo y las
cosas que los seres humanos consideran hoy necesarias para traer la felicidad a sus
corazones.

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Resumen del libro de Eclesiastés

  • 1. Melgares Condori Magaly Mgr. Josè Ramiro Zapata Barrientos Materia: Producciòn II Grupo: 01 “LIBEREMOS BOLIVIA” UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMÓN FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS CARRERA ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS ALUMNA : Melgares Condori Magaly DOCENTE : Mgr. José Ramiro Zapata Barrientos ASIGNATURA : Mercadotecnia V GRUPO : 01 FECHA : 09/10/2020 COCHABAMBA-BOLIVIA
  • 2. Melgares Condori Magaly Mgr. Josè Ramiro Zapata Barrientos Materia: Producciòn II Grupo: 01 “LIBEREMOS BOLIVIA” ÌNDICE Práctica Nª 4 ......................................................................................................................................1 RESUMEN DEL LIBRO DE ECLESIASTES ..............................................................................................1 1. INTRODUCCIÓN. ........................................................................................................................1 1.1. Origen. ....................................................................................................................................1 1.1.1. Autor................................................................................................................................2 1.1.2. Argumento.......................................................................................................................2 1.1.3. Propósito .........................................................................................................................2 2. DESARROLLO..................................................................................................................................2 2.1 Las características distintivas del libro....................................................................................2 2.1.1. Bosquejo..........................................................................................................................3 2.2. Críticas desde el cristianismo. ................................................................................................3 3. CONCLUSION. ............................................................................................................................4 4. REFERENCIAS. ............................................................................................................................4 5. VIDEOS.......................................................................................................................................5
  • 3. Melgares Condori Magaly Mgr. Josè Ramiro Zapata Barrientos Materia: Producciòn II Grupo: 01 1 “LIBEREMOS BOLIVIA” Práctica Nª 4 RESUMEN DEL LIBRO DE ECLESIASTES Pensamiento: “El sueño de toda persona se hace realidad cuando uno lucha por ello” 1. INTRODUCCIÓN. Eclesiastés ("el predicador"), también escrito por Salomón, pero en sus años más avanzados, es un contraste asombroso con Proverbios. Él expone, por inspiración de Dios, el resultado de toda sabiduría humana, de las ventajas y aspiraciones terrenales, de toda la indulgencia que la riqueza y la sabiduría podían conseguir y que podrían mostrar la promesa justa de producir la suma felicidad en la tierra. Estando él en posición de probar todo esto completamente -más sabio y más rico que cualquier otro hombre- él aprende por amarga experiencia que "el todo era vanidad y correr tras el viento." Comentemos cuidadosamente que esto es solamente sacar ventaja de toda cosa material "debajo del sol", es decir, considerar las cosas solamente desde un punto de vista terrenal. Por lo tanto, nos enseña que, con la excepción de la revelación dada por Dios, la historia del hombre es de miseria desesperada. ¡Cuán maravilloso contraste con la presentación en el Nuevo Testamento del Señor Jesucristo, de Su revelación de la gloria de Dios, de la herencia eterna de sus santos en luz! Este libro, entonces, no puede ser considerado enseñando doctrinas como reveladas por Dios, sino como mostrando los pensamientos y conclusiones del hombre aparte de la suprema revelación de los pensamientos de Dios.1 Por lo tanto, esto sólo enfatiza más fuertemente que debemos buscar mucho más alto la plena verdad que satisfará la necesidad del corazón. Esta verdad es plenamente provista en la bendita Persona del Señor Jesús, en quien es revelada la gloria de Dios, tal como se ve de forma tan hermosa en el Nuevo Testamento. Pero Eclesiastés proporciona el mejor curso que se puede obtener en cuanto a filosofía 1.1. Origen. Eclesiastés es el título que en la Septuaginta recibe el libro llamado Qohelet en el texto hebreo de la Biblia. Ambos vocablos, el griego y el hebreo, significan prácticamente lo mismo: "predicador", "orador", "persona encargada de convocar un auditorio y dirigirle la palabra".2
  • 4. Melgares Condori Magaly Mgr. Josè Ramiro Zapata Barrientos Materia: Producciòn II Grupo: 01 2 “LIBEREMOS BOLIVIA” 1.1.1. Autor. Su autor fue probablemente un sabio judío de Palestina del período en que la cultura helenística se hallaba en pleno proceso de expansión por todo el Oriente próximo. Sus esfuerzos estaban presididos por su amor a la verdad y por comunicarla de forma idónea, con las palabras más adecuadas (12.9–10). Fue un pensador original y crítico, que no se conformaba con repetir ideas ajenas o aceptar sin examen los postulados que la tradición daba por irrebatibles. Sin nombrar expresamente a Salomón, el autor se refiere a él cuando alude al «hijo de David, rey en Jerusalén» (1.1, 12) y cuando enumera (en primera persona) sus obras y riquezas (2.4–9). Tales alusiones contribuyeron, sin duda, a dar carta de autoridad a Eclesiastés y a que fuera atribuido a Salomón, el rey sabio por excelencia. Sin embargo, el hebreo característico de su redacción, así como las ideas en él expuestas, corresponden a una época posterior. 1.1.2. Argumento El tono dominante del Eclesiastés es más bien sombrío y pesimista. En él se van exponiendo las reflexiones y las actitudes de un hombre a partir de su experiencia personal. Esa experiencia le ha hecho descubrir la caducidad de la vida y la aparente inutilidad de todas las cosas, llevándolo a una amarga convicción, repetida incansablemente a lo largo del Libro: "¡Vanidad, pura vanidad! ¡Nada más que vanidad! ¿Qué provecho saca el hombre de todo el esfuerzo que realiza bajo el sol?" 1.1.3. Propósito Eclesiastés es un libro de perspectiva. La narrativa de “el Predicador”, o “el Maestro” revela la depresión que inevitablemente resulta de buscar la felicidad en las cosas del mundo. La mayor parte de los placeres mundanos son explorados por el Predicador, y ninguno le proporciona un sentido significativo a la vida. Al final, el Predicador llega a aceptar que la fe en Dios es la única manera de encontrar el significado personal. Él decide aceptar el hecho de que la vida es breve y a última instancia inútil sin Dios. El Predicador aconseja al lector enfocarse en un Dios eterno, en vez de en el placer temporal. 2. DESARROLLO 2.1 Las características distintivas del libro El libro de Eclesiastés es único porque a pesar de que el Predicador es creyente, a menudo formula preguntas y hace declaraciones como si no lo fuera. Todo lo que dice, por lo tanto, se debe tomar en el contexto de su conclusión final en Eclesiastés 12:13–14: que un día
  • 5. Melgares Condori Magaly Mgr. Josè Ramiro Zapata Barrientos Materia: Producciòn II Grupo: 01 3 “LIBEREMOS BOLIVIA” todas nuestras obras en esta vida las juzgará Dios. Las enseñanzas de este libro parecen estar dirigidas a personas que no creen en Dios o que por lo menos aún no están completamente consagradas a Él. El Predicador presenta preguntas y declaraciones con las cuales muchas de esas personas pueden sentirse inclinadas a estar de acuerdo, pero después las ayuda a ver cuánto propósito y significado podemos recibir en la vida cuando procuramos vivir de acuerdo con la voluntad de Dios.3 2.1.1. Bosquejo 2.1.1. Eclesiastés 1–2. - El Predicador concluye que todo en esta vida es vanidad o efímero y no durará. Para apoyar esa conclusión, comparte varios esfuerzos que hizo para encontrar significado y propósito en la vida. Procuró la frivolidad y el placer, edificó grandes obras (2:4), y obtuvo riquezas, pero descubrió que nada de eso le satisfacía. 2.1.2. Eclesiastés 3.- El Predicador explica que a todos nos suceden cosas buenas y malas. Las obras de los hombres no perduran. Las obras de Dios, sin embargo, son eternas. 2.1.3. Eclesiastés 4–8.- El Predicador enseña que aunque esta vida es temporal y todos moriremos algún día, hay cosas que podemos hacer para encontrar satisfacción en esta vida. También menciona cosas que seguramente llevarán a una vida insatisfecha, entre ellas el oprimir a los demás, acumular riquezas sólo para tener más que los demás, y no procurar la sabiduría. 2.1.4. Eclesiastés 9–10. - El Predicador asegura que ambos, tanto los malvados como los justos, experimentarán la tragedia. Todos tenemos una cantidad limitada de tiempo en esta Tierra y nos beneficiaremos mucho más por obtener sabiduría que por ganar riquezas o poder. 2.1.5. Eclesiastés 11–12. - El Predicador concluye que a diferencia de la mayoría de las cosas en la vida, la obediencia a los mandamientos de Dios es de importancia duradera porque un día moriremos, nuestro espíritu volverá a Dios y Él nos juzgará de acuerdo con la forma en que vivimos durante nuestra vida mortal.4 2.2. Críticas desde el cristianismo. El Eclesiastés ha sufrido variadas críticas, que dependen exclusivamente de citar fuera de contexto y en forma aislada algunas de sus afirmaciones. Así, se lo ha acusado de pesimista, escéptico y epicúreo. Estos así llamados "errores" desaparecen cuando se contempla a Kohélet en el marco de la sociedad, la religión y la filosofía de su época, ya que el libro se adapta muy bien a la doctrina
  • 6. Melgares Condori Magaly Mgr. Josè Ramiro Zapata Barrientos Materia: Producciòn II Grupo: 01 4 “LIBEREMOS BOLIVIA” hebrea de aquel tiempo y a los principios éticos y morales del judaísmo sin contradecirlos en nada. No es infrecuente que desde posturas cristianas se eche en falta en el Eclesiastés un sentido de la trascendencia de la vida más allá de la muerte. Lo cierto es que el dogma cristiano de la inmortalidad del alma no forma parte de las creencias del judaísmo originario, aunque sí hace referencia de la trascendencia espiritual en el capítulo 12:7. El Eclesiastés es un clásico libro sapiencial cuya intención parece marcada en enseñar a vivir y acompañar al hombre en los vaivenes de su vida. Cobra pleno sentido que disfrutemos cuanto podamos de esta y no nos desesperemos cuando la fortuna nos sea contraria. Todo pasará. Hemos de mantener nuestra confianza en Dios, no porque nos premie con la eternidad, sino porque Él es la única garantía de justicia y sentido que en vano buscaremos en el mundo humano.5 3. CONCLUSION. El Eclesiastés nos enseña a preguntarse de cómo afrontar la vida, ya que nada en ella es seguro excepto la muerte. Tiene un tono marcadamente existencial. Reflexiona sobre la fugacidad de los placeres, la incertidumbre que rodea al saber humano, la recompensa de los esfuerzos y bienes de los hombres, la caducidad de todo lo humano y las injusticias de la vida. La incertidumbre de la existencia es el centro de las reflexiones de Kohélet. Nos invita a disfrutar de la vida, pues nunca podemos estar ciertos de qué nos deparará y también las alegrías de este mundo son un don de Dios. Recomienda aceptar con serenidad las desgracias y la adversidad, pues también ellas serán tan pasajeras como lo es todo en la vida del hombre. La injusticia que con frecuencia domina lo humano, el valor de la sabiduría a pesar de sus inevitables límites, lo inútil de todo afán del ser humano que necesariamente concluye con la muerte, son algunos de los temas intemporales sobre los que reflexiona. 4. REFERENCIAS. 1. http://biblecentre.org/content.php?mode=7&item=1262&lng=33 2.https://www.ecured.cu/Eclesiast%C3%A9s_(libro_de_la_Biblia)#:~:text=Eclesiast%C3%A 9s%20es%20un%20libro%20de,sentido%20significativo%20a%20la%20vida. 3.https://www.ecured.cu/Eclesiast%C3%A9s_(libro_de_la_Biblia)#:~:text=Eclesiast%C3%A 9s%20es%20un%20libro%20de,sentido%20significativo%20a%20la%20vida.
  • 7. Melgares Condori Magaly Mgr. Josè Ramiro Zapata Barrientos Materia: Producciòn II Grupo: 01 5 “LIBEREMOS BOLIVIA” 4. https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/old-testament-seminary-teacher- manual/introduction-to-the-book-of-ecclesiastes?lang=spa 5.https://es.wikipedia.org/wiki/Libro_del_Eclesiast%C3%A9s#:~:text=El%20Eclesiast%C3% A9s%20es%20un%20cl%C3%A1sico,la%20fortuna%20nos%20sea%20contraria. 5. VIDEOS.  https://www.youtube.com/watch?v=X4Brf1Z8N4E  En este libro, podemos ver la filosofía humana aparte de Dios, que siempre debe alcanzar las conclusiones que alcanza este libro. Tenemos que entender esta realidad del Eclesiastés porque en él se encuentran afirmaciones que contradicen a otras declaraciones de las Sagradas Escrituras.  https://www.youtube.com/watch?v=1tG64tUrxDs  En este libro de Eclesiastés aprendemos que sin Cristo nosotros no podemos tener la verdadera satisfacción; incluso, aunque llegáramos a poseer todo el mundo y las cosas que los seres humanos consideran hoy necesarias para traer la felicidad a sus corazones.