El documento resume el libro de Eclesiastés de la Biblia. Explica que los encargados de decidir qué libros incluir en el Antiguo Testamento tuvieron controversia sobre este libro debido a su tono pesimista, pero finalmente lo incluyeron por considerarlo inspirado por Dios. Eclesiastés, escrito por el sabio Salomón, muestra que toda sabiduría humana y riqueza terrenal son vanidad, y que sólo la revelación de Dios puede satisfacer al corazón humano.

1. Estudiante: Ayaviri MartínezYola
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PRACTICA 6. Resumen del libro de Eclesiastés de la Biblia
1. INTRODUCCION
Luego fijé la vista en todas las obras que habían hecho mis manos, y en todos los
trabajos que yo me había afanado por efectuar; ¡y he aquí que el todo era vanidad y
correr tras el viento; y no había provecho en nada debajo del sol!"
2. DESARROLLO
Los encargados (rabinos y escribas) de evaluar y decidir cuales libros serían incluidos
en el canon del Tanak (antiguo testamento)tuvieron controversia para saber si este libro
debería ser incluido o no. Unos consideraban que el libro presentaba argumentos muy
pesimistas y por lo tanto no podía haber sido inspirado por Dios. Hay versículos en los
pareciera que el autor (Salomón) dijera que el hombre es igual a un animal. En general,
todo el tono del libro es muy pesimista.
Algunos criterios para saber si se incluye o no un libro en Tanak son: Deben tener
autoridad Divina, que fueran corroborables con la historia, que todos los datos
cronológicos y geográficos fueran exactos, etc.
Sin embargo, después de una evaluación minuciosa y mucha oración, se llegó a la
conclusión de que este era un libro de auténtica inspiración Divina.
La “llave maestra” para entender todo el libro la encontramos en el siguiente versículo:
Eclesiastés 2:11 (VM)
Eclesiastés ("el predicador"), también escrito por Salomón pero en sus años más
avanzados, es un contraste asombroso con Proverbios. Él expone, por inspiración de
Dios, el resultado de toda sabiduría humana, de las ventajas y aspiraciones terrenales,
de toda la indulgencia que la riqueza y la sabiduría podían conseguir y que podrían
mostrarla promesa justa de producir la sumafelicidad en la tierra. Estando él en posición
de probar todo esto completamente -más sabio y más rico que cualquier otro hombre-
él aprende por amarga experiencia que "el todo era vanidad y correr tras el viento."
Comentemos cuidadosamente que esto es solamente sacar ventaja de toda cosa
material "debajo del sol", es decir, considerar las cosas solamente desde un punto de
vista terrenal. Por lo tanto, nos enseña que, con la excepción de la revelación dada por
Dios, la historia del hombre es de miseria desesperada. ¡Cuán maravilloso contraste con
la presentación en el Nuevo Testamento del Señor Jesucristo, de Su revelación de la
gloria de Dios, de la herencia eterna de sus santos en luz!

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Este libro, entonces, no puede ser considerado enseñando doctrinas como reveladas
por Dios, sino como mostrando los pensamientos y conclusiones del hombre aparte de
la suprema revelación de los pensamientos de Dios.
Por lo tanto, esto sólo enfatiza más fuertemente que debemos buscar mucho más alto
la plena verdad que satisfará la necesidad del corazón. Esta verdad es plenamente
provista en la bendita Persona del Señor Jesús, en quien es revelada la gloria de Dios,
tal como se ve de forma tan hermosa en el Nuevo Testamento. Pero Eclesiastés
proporciona el mejor curso que se puede obtener en cuanto a filosofía.
3. CONCLUSIONES
Capítulo 7 en adelante.
Ecc 7:1 Mejor es el buen nombre que el buen ungüento; y el día de la muerte que
el día del nacimiento.
En el nacimiento no sabes que va a ser de ese bebé, ya cuando está viejo por lo menos
ya sabes lo que fue de su vida. Por eso dice que mejor es el fin del negocio que el
principio del negocio.
Ecc 7:2 Mejor es ir a la casa del luto que a la casa del convite; porque aquello es
el fin de todos los hombres; y el que vive se advertirá.
En el funeral a diferencia de una fiesta, por lo menos la gente está sensible reflexionando
en el propósito y el valor de la vida.
Ecc 7:3 Mejor es el pesar que la risa; porque con la tristeza del rostro se
enmendará el corazón.
Ecc 7:6 Porque la risa del loco es como el estrépito de las espinas debajo de la
olla. Y también esto la risa o la prosperidad del loco es vanidad.
Ecc 7:8 Mejores el fin del negocio que su principio; mejores el sufrido de espíritu
que el altivo de espíritu.
Ecc 7:9 No te apresures en tu espíritu a enojarte; porque la ira reposa en el seno
de los locos.
Ecc 7:10 Nunca digas: ¿Cuál es la causa de que los tiempos pasados fueran
mejores que estos? Porque nunca de esto preguntarás con sabiduría.

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Ecc 7:11 Buena es la ciencia con herencia; y es la excelencia de los que ven el
sol.
Ecc 7:12 Porque en la sombra de la ciencia, y en la sombra del dinero reposa el
hombre ; mas la sabiduría excede en que da vida a sus poseedores.
Ecc 7:13 Mira la obra de Dios; porque ¿quién podrá enderezar lo que él torció?
Ecc 7:14 En el día del bien goza del bien; y en el día del malabre los ojos y aprende
. Dios también hizo esto (el día de mal ) delante de lo otro, para que el hombre no
halle nada después de él.
4. REFERENCIAS
 Ecc 12:9 El Predicador, además de ser sabio, enseñó también sabiduría al
pueblo; y ponderó, investigó y compuso muchos proverbios.
 Ecc 12:10 El Predicador trató de encontrar palabras agradables, y de escribir
correctamente palabras de verdad.
 Ecc 12:11 Las palabras de los sabios son como aguijones, y como clavos bien
clavados las de los maestros de colecciones, dadas por un Pastor.
5. VIDEOS
http://www.indubiblia.org/eclesiastes-1
https://www.youtube.com/watch?v=FlYec0ZVn_k
https://www.youtube.com/watch?v=d5rHXVCMexQ