cultura

1. 550103-ADMINISTRACIÓN
Departamento de Música
Universidad de La Serena
2021

2. CULTURA
Un problema de dimensione

3. ETIMOLOGÍA
➤ CULTURA: formada por el sufijo -ura (resultado de una
acción), sobre la palabra cultus: cultivo, cultivado.
➤ Colere: Revolver, mudar, habitar, girar.
➤ De allí provienen las acepciones: cultivar, cuidar.

4. LAS MIL CARAS DE LA CULTURA
➤ Grecia antigua: Paideya (lit. crianza de un niño; met.
instrucción, educación perfecta).
➤ Roma: Humanitas (lit. naturaleza humana; met. dignidad
humana, educación refinada)
➤ Se consideraba educación perfecta o refinada a aquella a
través de las buenas artes (poesía, filosofía, etc.).
➤ Hombre perfecto = Pura mente, puro espíritu

5. LAS MIL CARAS DE LA CULTURA
➤ Cicerón: “La cultura del alma es la filosofía”
➤ La educación sólo pertenecía al hombre libre (artes liberales).
El esclavo no podía acceder a la educación y sólo realizaba
labores manuales. El hombre libre, pensante, no realiza tareas
manuales.
➤ Cultura como otium, en cuanto no es un trabajo manual ni una
labor que tiende a la consecución de una ganancia
(negotioum).

6. LAS MIL CARAS DE LA CULTURA
➤ Edad Media -> control de la Iglesia Católica
➤ Cultura aristocrática, contemplativa y además con un carácter
religioso-trascendente: el fin de la cultura es la preparación del
hombre para el cumplimiento de los deberes religiosos y la
consecución de la vida ultraterrenal.
➤ Cultus - culto: Alabanza, adoración.

7. LAS MIL CARAS DE LA CULTURA
➤ Hacia el Renacimiento, la cultura continúa siendo
aristocrática. Recupera el carácter naturalista: El hombre
situado en el mundo (naturaleza e historia).
➤ La cultura renacentista opta por un carácter activo, en contra
del contemplativo de los clásicos.
➤ “Me causa extrañeza el que se sostenga que la sabiduría
consista en la contemplación. Ya que la verdadera sabiduría
no consiste en la mera especulación, no puede llamarse sabio
a quien, aun habiendo conocido cosas celestes y divinas, no
es útil a sí mismo, a la familia, a los amigos y a la patria”
Coluccio Salutati (1331-1406)

8. LAS MIL CARAS DE LA CULTURA
➤ Hacia 1647 se distinguen los conceptos de civilización y
cultura. (Baltasar Gracián - ‘Oráculo manual y arte de
prudencia’)
➤ Civilización como refinamiento de las costumbres.
➤ Cultura como conjunto de hábitos que nos permiten actuar
como personas.
➤ “El hombre nace bárbaro; debe cultivarse para vencer a la
bestia. La cultura nos hace personas, y más cuanto mayor es
la cultura. Gracias a ella Grecia pudo llamar bárbaro al resto
del mundo. La ignorancia es muy tosca. Nada cultiva más que
el saber. Pero incluso la cultura es grosera sin refinamiento”

9. LAS MIL CARAS DE LA CULTURA
➤ En la ilustración, la cultura deja su carácter aristocrático. Se
propone por primera vez la difusión de la cultura. La
Enciclopedia es un buen ejemplo de esta democratización de la
cultura.
➤ En el siglo XVIII, en Francia, se utilizaba la palabra esprit, tanto
para cultura como para ingenio. En Alemán, Geist (Volkgeist,
Zeitgeist…)
➤ El ingenio/genio, en ese entonces, se definía como “carácter
singular, índole o talento del ánimo de cada uno” (J. F.
Masdeu)
➤ Al mismo tiempo, en Francia, la palabra civilization se utilizaba
para referirse al refinamiento (civis, civiliser - buen ciudadano)

10. LAS MIL CARAS DE LA CULTURA
➤ Johann Christoph Adelung (Ensayo sobre la historia de la
cultura de la especie humana, 1782):
➤ “Cultura del espíritu” (Cultur des Geistes): Cualquier tipo de
incremento de los conocimientos que necesitamos;
conocimientos que implican desde luego progreso
(ennoblecimiento y refinamiento), tanto corporal como
espiritual – incluso conceptual: como suma de conceptos
definidos; todo lo cual le permitía sentenciar que la cultura era
la transición de una condición más sensual y animal a la más
interrelacional de la vida social.

11. LAS MIL CARAS DE LA CULTURA
➤ En la definición de Adelung se aprecia que la cultura:
➤ Tiene carácter cognoscitivo
➤ Es propia del espíritu
➤ Social e interrelacional
➤ Marcaba cierta diferencia entre lo animal y lo social
➤ Estadio intermedio (como transición) entre lo animal y lo social

12. LAS MIL CARAS DE LA CULTURA
➤ Cultura o Civilización, tomada en su sentido etnográfico
amplio, es ese TODO COMPLEJO que incluye el
conocimiento, creencias, arte, morales, leyes, costumbres, y
cualquier otra capacidad y hábitos adquiridos por el hombre
como miembro de la sociedad. (Edward Tylor, 1871)

13. LAS MIL CARAS DE LA CULTURA
➤ Franz Boas (The Mind of Primitive Man, 1938)
➤ “Puede definirse la cultura como la totalidad de las reacciones
y actividades mentales y físicas que caracterizan la conducta
de los individuos componentes de un grupo social, colectiva e
individualmente, en relación a su ambiente natural, a otros
grupos, a miembros del mismo grupo, y de cada individuo
hacia sí mismo. También incluye los productos de estas
actividades y su función en la vida de los grupos”.

14. LAS MIL CARAS DE LA CULTURA
➤ C. Kluckhohn (1952)
➤ Distingue “pautas evidentes”, que hacen referencia a las
normas específicas del comportamiento, y “configuraciones”,
que son los principios ocultos que rigen la cultura.
➤ A. Kroeber
➤ Los fenómenos culturales responden a una lógica propia, en
la cual el individuo se halla incapacitado para intervenir, en
cuanto se halla fuera del alcance de su voluntad: el sujeto por
sí mismo no construye el proyecto, sino que el mismo le es
dado a través de la herencia social. Cultura como fenómeno
supraorgánico.

15. LAS MIL CARAS DE LA CULTURA
➤ Kroeber también dice:
➤ “Todo lo social sólo puede tener existencia gracias a la mente. Por
supuesto, la civilización no es en sí misma una acción mental; la
transportan los hombres, sin que esté en ellos. Pero su relación con
la mente, su absoluto encauzamiento en la facultad humana es obvia”
➤ Kroeber y Kluckhohn (Culture. A Critical Review of Concepts and
Definitions) (1952): “La cultura consiste en patrones de
comportamiento, explícitos e implícitos; adquiridos y transmitidos
mediante símbolos, que constituyen los logros distintivos de los
grupos humanos, incluyendo su plantación en utensilios. El núcleo
esencial de la cultura se compone de ideas tradicionales
(históricamente obtenidas) y, sobre todo, de sus valores asociados…”

16. ¿Y HOY?
➤ La era de las comunicaciones y la globalización supone una
homogeneización de la cultura. ¿O no?.
➤ Cultura e Identidad son conceptos indisociables: “Nuestra
identidad sólo puede consistir en la apropiación distintiva de
ciertos repertorios culturales que se encuentran en nuestro
entorno social, en nuestro grupo o en nuestra sociedad”. (G.
Giménez)
➤ La Identidad marca fronteras con un “otro”.
➤ “entorno cultural”: El mar de significados, imágenes y
símbolos que nos rodean y con los cuales nos
interrelacionamos.

17. ¿Y HOY?
➤ ¿Hibridación cultural?, ¿globalización?
➤ Si viene cierto, los aspectos que forman el entorno cultural
(símbolos), pueden existir o dejar de existir de manera
orgánica (el concepto de cultura se formó gracias a la
interacción cultural), también pueden ser manipulados para
entrar a determinado contexto cultural. En Marketing, existen
los conceptos de localización o localización de un producto.
En cuanto a un producto cultural (K-pop), este puede servir
como puerta de entrada a toda la simbología cultural de un
“otro”.

18. ¿Y HOY?
➤ Sin embargo, son los sujetos quienes producen, consumen y
se apropian de las “formas culturales”, reconfigurándolas o
confiriéndoles un nuevo sentido. Todas las formas culturales
son híbridas desde el momento en que se ha generalizado el
contacto intercultural.
➤ “La cultura es la organización social del sentido, interiorizado
de modo relativamente estable por los sujetos en forma de
esquemas o de representaciones compartidas, y objetivado en
“formas simbólicas”, todo ello en contextos históricamente
específicos y socialmente estructurados” (Giménez)

19. ¿IMPERIALISMO CULTURAL?. YO DIRÍA
QUE PSY

20. EJERCICIO EN CLASES
La Dirección de Asuntos Culturales del
Ministerio del Exterior (DIRAC), les ha
solicitado hacer una pequeña
presentación de nuestro país a la
Embajada de Corea.
La presentación (de 3 minutos) debe
retratar a Chile en términos culturales,
dando una clara imagen que nuestros
amigos Coreanos se llevarán a su país.
El curso se dividirá en 4 grupos. Dos
grupos presentarán y dos grupos
actuarán como un comité revisor que
criticará la presentación.

21. https://drive.google.com/drive/folders/1H2Kdu9J2MsVpSREEDTE4CnkeWY
Cc61bX?usp=sharing
LECTURAS LUNES 21 DE MARZO
José Andrés-Gallego - ‘De la cultura animi a la cultura como hábito: de
cómo la cultura llegó a ser lo que hoy es’
Eloy Gómez Pellón - INTRODUCCIÓN A LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y
CULTURAL
Gilberto Giménez - ‘La cultura como identidad y la identidad como cultura’

22. LINKS DE INTERÉS
➤ https://youtu.be/BdHK_r9RXTc
Reggie Watts en charlas TED
➤ https://youtu.be/h4Aomz9l_Eo
➤ La historia del Kpop e imperialismo cultural