2. CONTENIDOS
Principios del Interaccionismo Simbólico
La Escuela de Chicago
Ideas de George Herbert Mead
Erving Goffman y la Dramaturgia
3. - Las teorías del interaccionismo simbólico se enfocan en la
interpretación (significados sociales) que la gente le da a su
conducta mutua. Al realizar esa interpretación construyen el
mundo social, la identidad individual y en ultimo término, cómo
se comportan ante los demás.
- Lo que preocupa a la teoría interaccionista es la forma en que se
construyen los significados.
La Teoría del Interaccionismo Simbólico
4. EN BREVES PALABRAS
Los seres humanos actúan hacia otras
personas y cosas a través de los
significados que les asignas a esas
personas o cosas.
El lenguaje le da a los seres humanos un
medio para negociar los significados a
través de símbolos.
El pensamiento modifica la interpretación
de los símbolos que hace cada ser humano.
5. 1. Los humanos tienen la capacidad de pensar.
2. Los pensamientos son formados por la interacción
social
3. Por medio de la interacción la gente aprende
símbolos y significados que les permiten pensar.
4. Los significados y los símbolos permiten la
interacción humana
. La gente interpreta una situación y modifica sus
acciones o su interacción.
6. La gente puede crear sus propios significados
7. Grupos y sociedades se constituyen a partir de
pautas de acción e interacción.
Principios Básicos
7. MEAD (CONTINUACIÓN)
Ideas que reflejan valores de USA del Medio Oeste:
Democracia
Voluntarismo
Disciplina
Creencia en la ciencia
Reformismo
9. DESARROLLO DEL YO SOCIAL
La sociedad se forma de “yo
sociales” que actúan e
interactúan.
Yo social = sujeto + objeto (Yo
+ mi)
10. EL “YO SOCIAL” (CONTINUACIÓN)
1. El acto
2. El acto social
3. Gestos, símbolos y significados
4. El “yo” y el “mi”
11. SOCIALIZACIÓN
1. Juegos previos y etapa preparatoria
2. Etapa del juego de representación y desarrollo del
otro particular
3. etapa del juego y desarrollo de un “otros
generalizados”
12. EN RESUMEN:
El interaccionismo simbólico atribuye una importancia
primordial a los significados sociales que las personas
asignan al mundo que las rodea. Reposa en tres
premisas básicas:
Es el significado lo que determina la acción;
El proceso de interpretación es dinámico y;
Fundamentalmente las interpretaciones y
definiciones de la situación son quienes determinan
en primera instancia la acción y, no las normas,
valores, roles o metas de estos actores.
13. ERVING GOFFMAN (1922-1982)
Randall Collins: Goffman “es uno de los que más
contribuyeron a la sociología norteamericana”
Sus trabajos más conocidos:
Presentación de la persona en la vida cotidiana
(1959)
Asilos (1961)
Estigma (1963)
Interacción Ritual (1967)
Avisos de Género (1976)
14. TEORÍA DRAMATÚRGICA
La teoría dramatúrgica hace uso de conceptos similares
a los del teatro: roles, escenario, etc.
La gente proyecto imágenes de sí mismo en el escenario
social, para ser vistos de una forma particular y para
lograr fines particulares.
16. LA PRESENTACIÓN DE LA
PERSONA EN LA VIDA
COTIDIANA
Se enfoca en la “administración de la impresión”
personal
El guión que la gente sigue para controlar cómo los
ven los demás.
Motivación: evitar la vergüenza o bochorno.
Hay un “Frente”, Vs. “Telón de fondo”
El comportamiento público es una representación
teatral
18. ESTIGMA
Basado en estudios de casos.
¿Cómo es que la gente es estigmatizada y víctimas
del prejuicio?
“una difertencia indeseada que no esperabamos por
anticipado”
3 tipos de estigma:
Abominaciones del cuerpo
Rechazos al carácter individual
Estigma tribal.
20. IMPORTANCIA DE LOS TRABAJOS DE
GOFFMAN
Ligó las acciones individuales a las estructuras sociales
más amplias como:
Los rituales de interacción que se institucionalizan
Los “marcos” que organizan el comportamiento.
Liga la estigmatización a los prejuicios y al abuso del
poder y el control en la sociedad.
21. IMPORTANCIA DEL
INTERACCIONISMO
SIMBÓLICO
Le agrega la perspectiva del nivel micro a la corriente principal del
estudio de la sociología.
Agrega un puente potencial a la brecha entre los niveles de micro y
macro estudios.
Avanza con nuestra comprensión de los procesos sociológicos.