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Historia de la filosofia.unfv
- 1. PENSAMIENTO FILOSÓFICO UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREAL FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Escuela Académico Profesional de Administración de Turismo y de Negocios Internacionales Walter UGARTE CASAFRANCA
- 2. PENSAMIENTO FILOSÓFICO LOS JONIOS Tales 624-546 Es el iniciador de la investigación acerca de la Naturaleza el agua influencia egipcia y babilónica fruto de las observaciones Todas las cosas están llenas de dioses todo está vivo y animado (hilozoísmo) Anaximandro 610-545 Es el primer filósofo que escribe un libro Sobre la naturaleza ápeiron lo “indeterminado” principio metafísico inmaterial eterno inmutable Se le atribuye mapa terrestre trabajos para determinar la distancia y el tamaño de las estrellas la Tierra es esférica y ocupa el centro del mundo Anaxímenes 585-524 El Arjé es el aire Todo procede del aire mediante procesos de rarefacción condensación El Arjé (principio) es El Arjé es PENSAMIENTO FILOSÓFICO
- 26. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 3 Aristóteles Imagen 5 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO La sustancia está compuesta por Materia ( hylé ) sustrato de la forma individualiza la forma existen dos tipos materia próxima determinada y concreta materia primera absolutamente indeterminada y común a todas las cosas Forma ( morphé ) es la esencia (lo que hace que una sustancia sea tal sustancia) es la naturaleza de cada cosa es lo común a toda la especie posee un carácter supraindividual esencia y naturaleza es lo mismo Materia y forma son eternas inseparables No existe materia sin forma No existe forma sin materia TEORÍA HILEMÓRFICA DE ARISTÓTELES
- 29. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 3 Aristóteles Imagen 8 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO un organismo por eso principio de las funciones del ser vivo la forma es el alma del ser vivo Sólo hay un alma con tres funciones Función nutritiva Función sensitiva Función pensante Alma vegetal Alma animal Alma intelectiva humana NO ES una sustancia independiente espiritual e inmortal SÍ ES la forma de un cuerpo natural organizado Es una sustancia organizada Su esencia o naturaleza es el principio de su movimiento EL SER VIVO
- 32. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 3 Aristóteles Imagen 11 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO La Ciencia es conocimiento universal necesario demostrativo por inducción silogismo principios causal por causas material formal eficiente final clases Ciencias teóricas Materia y forma usan teorías Estructura de la sustancia y generación / corrupción Potencia y acto explican movimiento Ciencias prácticas son menos rigurosas ética sobre política Felicidad virtud Organicismo, formas de gobierno SÍNTESIS
- 45. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 6 La filosofía medieval Imagen 1 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO LA FILOSOFÍA MEDIEVAL Primeros siglos (ss. VI-X) Boecio, Pseudo-Dionisio... Conservar y transmitir el legado filosófico grecorromano Alta Escolástica (ss. XI-XII) Anselmo de Canterbury, Pedro Abelardo... Gran Escolástica (s. XIII) Tomás de Aquino, Alberto Magno... Crisis de la Escolástica (s. XIV) Guillermo de Ockham, Duns Escoto... Averroísmo latino Tarea filosófica Fundación de las Universidades Recepción de las traducciones de los filósofos griegos, árabes y judíos Fundación de las órdenes mendicantes Asimilación del aristotelismo Lógica de carácter nominalista Gran fractura espiritual Ruptura del equilibrio conseguido en la etapa anterior Nominalismo
- 46. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 6 La filosofía medieval Imagen 2 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO Síntesis del cristianismo y de la filosofía antigua El cristianismo puede ser comprendido desde un aristotelismo convenientemente asimilado y depurado Síntesis de la doctrina cristiana Suma contra los gentiles Escrita para ayudar a los misioneros en sus disputas con musulmanes y judíos Suma teológica Expone las verdades de la religión cristiana de forma apta para la enseñanza de los principiantes Carece de intención polémica Se dirige a los estudiantes de teología Es extremadamente sistemática PROYECTO FILOSÓFICO DE TOMÁS DE AQUINO
- 47. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 6 La filosofía medieval Imagen 3 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO Neta distinción entre razón y fe No contradicción Zona de confluencia La teología como ciencia “mixta” VERDAD TOTAL VERDADES REVELADAS Artículos de la fe (misterios)VERDADES NATURALES Preámbulos Luz de la razón natural Luz de la revelación divina RELACIÓN ENTRE LA RAZÓN Y LA FE
- 48. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 6 La filosofía medieval Imagen 4 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO Tomás de Aquino adopta La teoría de la sustancia y los accidentes La teoría de la materia y la forma (hilemórfica) La teoría de la potencia y el acto La teoría de las cuatro causas De Platón o del neoplatonismo La idea de participación La idea de “causalidad ejemplar” La idea de los “grados del ser y perfección” De los árabes y judíos La distinción entre esencia y existencia Del aristotelismo LA ASIMILACIÓN DEL ARISTOTELISMO
- 49. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 6 La filosofía medieval Imagen 5 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO Esa causa primera es Dios. Luego Dios existe. Tomás presupone que la causa primera es el Dios de la revelación cristiana Término: 1. Utilización del principio de causalidad -Todo lo que sucede tiene necesariamente una causa 2. Tiene que haber una causa primera -No es posible recurrir a una serie infinita de causas subordinadas entre sí Recorrido: Un hecho de experiencia (interpretado metafísicamente) Punto de partida: ESQUEMAS DE LAS VÍAS
- 50. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 6 La filosofía medieval Imagen 6 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO Desde el orden del mundo (todos los seres, incluso los irracionales, actúan por un fin), hasta la inteligencia suprema ordenadora. 5.ª LAS CINCO VÍAS Desde el movimiento del mundo hasta el motor inmóvil. Inspirada en Aristóteles. 1.ª Desde las causas subordinadas (a su vez causadas), hasta la causa primera incausada. Inspirada en Aristóteles y Avicena. 2.ª Desde la contingencia del mundo, hasta el ser necesario. Inspirada en Maimónides. 3.ª Desde los grados de perfección en las criaturas, hasta el ser infinitamente perfecto. Inspiración neoplatónica. 4.ª
- 51. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 6 La filosofía medieval Imagen 7 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO Todo procede de Dios Dios ha creado el mundo de la nada Dios no forma parte del mundo Dios no entra en contacto con el mundo Sólo por la revelación se puede conocer que el mundo posee un comienzo temporal El ser humano Está compuesto de cuerpo alma Es la forma del cuerpo Principio radical de vida Es independiente del cuerpo Conocimiento humano Parte de los datos sensoriales Captación de las imágenes de las cosas sensibles Entendimiento agente Ilumina y abstrae la esencia oculta en las imágenes Entendimiento posible Conoce produciendo el concepto y el juicio DIOS COMO CREADOR
- 52. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 6 La filosofía medieval Imagen 8 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO Todo está ordenado a Dios ¿cómo? Depende de los grados de participación asimilación imitación por eso El fin último del ser humano es El conocimiento de Dios A partir de la visión beatífica, no mediante el conocimiento natural de Dios por tanto La ética filosófica conduce a una ética religiosa y así La moral se basa en la ley divina “participada” como ley natural Con unos Principios naturalmente infundidos Con un modelo de Virtud DIOS COMO FIN ÚLTIMO
- 53. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 6 La filosofía medieval Imagen 9 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO Tomás se inspira en Aristóteles El ser humano es social por naturaleza La sociedad civil es necesaria para la perfección de la vida humana Análisis de las formas de gobierno Preferencia por una monarquía atemperada El Estado debe estar subordinado a la Iglesia El poder civil tiene también una misión religiosa El Estado es independiente en lo que se refiere al bien común Visión jerárquica de la sociedad Toda ley deriva de la ley natural Esta teoría sólo puede entenderse en el contexto de las disputas medievales acerca de las relaciones de la Iglesia y el poder civil TEORÍA POLÍTICA
- 54. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 6 La filosofía medieval Imagen 10 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO Aquino realiza una Síntesis basada en Intelectualismo aristotélico Realismo Ideas divinas Esencias construye un SISTEMA TEOLÓGICO Dios principio y fin Demostraciones filosóficas Artículos de fe Orden moral basado en la razón Ley eterna y natural Subordinación del Estado a la Iglesia SÍNTESIS DEL PENSAMIENTO DE TOMÁS DE AQUINO
- 55. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 6 La filosofía medieval Imagen 11 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO Basesdelpensamiento deOckham La omnipotencia divina Absoluta preeminencia de la voluntad sobre la inteligencia voluntarismo Contingencia absoluta del orden del mundo No puede ser deducido a partir de principios racionales necesarios Importancia de la intuición Todo lo que existe es singular No existen ideas divinas por tanto No existen esencias o naturalezas comunes Prioridad del “conocimiento intuitivo” Sólo se puede conocer por intuición Conocimiento inmediato de una cosa singular presente Nominalismo Principio de economía LA “VIA MODERNORUM”
- 56. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 6 La filosofía medieval Imagen 12 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO NOMINALISMO Existe un conocimiento abstractivo depende del intuitivo tiene como resultado la formación de conceptos universales sin embargo no existe nada universal fuera del alma por tanto no hay universales antes de que existan las cosas (ante rem) todo lo que existe es singular (no hay universales in re) Sólo existe el universal post rem acto mental PRINCIPIO DE ECONOMÍA principio metodológico permite simplificar al máximo las explicaciones eliminación de conceptos innecesarios influirá en la filosofía y la ciencia modernas NOMINALISMO Y PRINCIPIO DE ECONOMÍA
- 57. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 6 La filosofía medieval Imagen 13 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO Principios No existen esencias universales sólo existen los individuos Sólo es conocido aquello que puede ser experimentado o intuido Los artículos de fe sólo son conocidos por la revelación por tanto los ámbitos de la razón y la fe quedan totalmente separados no cabe colaboración mutua La sustancia sólo es el sustrato desconocido de las cualidades manifestadas a la experiencia la relación causal no puede ser conocida por la experiencia Niega la distinción esencia-existencia y la analogía del ser No hay posibilidad de un conocimiento racional de Dios No se pueden demostrar racionalmente los atributos divinos No se puede conocer la sustancia misma del alma No hay argumentos que demuestren la existencia de un alma sustancial, material e inmortal La ética queda desvinculada de cualquier principio racional Todos los preceptos morales dependen de la pura voluntad divina CRÍTICA A LA METAFÍSICA TRADICIONAL
- 58. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 6 La filosofía medieval Imagen 14 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO Ockham elabora una Ruptura basada en Voluntarismo Nominalismo voluntad divina sólo individuosy construye Pensamiento crítico Dios, alma, creación ... son indemostrables Crítica a la metafísica Orden moral basado en la voluntad divina Separación de la Iglesia y el Estado SÍNTESIS
- 81. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 9 El empirismo Imagen 1 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO EL EMPIRISMO Corriente filosófica contrapuesta en muchos aspectos al racionalismo Tema fundamental El problema del conocimiento Tesis más importantes El origen del conocimiento es la experiencia por tanto negación de las ideas innatas de los racionalistas El conocimiento humano está limitado por la experiencia por tanto negación de la metafísica Todo conocimiento es conocimiento de ideas por tanto los empiristas y los racionalistas coinciden en este punto Conclusión El empirismo propone un nuevo concepto de razón dependiente y limitada a la experiencia práctica crítica con sus límites y posibilidades
- 103. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 9 El empirismo Imagen 1 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO EL EMPIRISMO Corriente filosófica contrapuesta en muchos aspectos al racionalismo Tema fundamental El problema del conocimiento Tesis más importantes El origen del conocimiento es la experiencia por tanto negación de las ideas innatas de los racionalistas El conocimiento humano está limitado por la experiencia por tanto negación de la metafísica Todo conocimiento es conocimiento de ideas por tanto los empiristas y los racionalistas coinciden en este punto Conclusión El empirismo propone un nuevo concepto de razón dependiente y limitada a la experiencia práctica crítica con sus límites y posibilidades
- 104. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 9 El empirismo Imagen 2 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO PROYECTO FILOSÓFICO DE LOCKE Tiene una doble finalidad Aclarar qué podemos conocer Reflexionar sobre los problemas prácticos en los que es necesario llegar a algún acuerdo Quiere elaborar una teoría del conocimiento Posee una finalidad práctica Moderar el afán racionalista por saberlo todo con certeza Adoptar una actitud cauta ante determinados problemas Aceptar los límites del conocimiento Pretende evitar dos peligros El dogmatismo intolerante El escepticismo total y así Abandona los problemas metafísicos Se centra en aquello que es accesible al conocimiento humano
- 105. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 9 El empirismo Imagen 3 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO EL CONOCIMIENTO HUMANO Se define exclusivamente en función de las ideas, no de las cosas ¿Qué son? lo que la mente contempla Teoría representativa del conocimiento Origen Toda idea procede de la experiencia externa interna Tipos Ideas simples Ideas complejas Ideas generales Ideas particulares Conocer es percibir ideas en nuestra mente Tiene sus límites No es posible ir más allá de las ideas simples Las ideas simples son los materiales únicos de nuestro conocimiento Pero Locke traspasa los límites con mucha frecuencia
- 106. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 9 El empirismo Imagen 4 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO EL MUNDO Y LA CIENCIA El mundo Locke sostiene un realismo crítico El ser humano tiene un conocimiento intuitivo de sí mismo demostrativo de Dios sensible de las cosas porque posee una mente substancial que tiene plena conciencia de sí misma que es fundamento de la identidad personalLas cosas naturales son conocidas a través de las sensaciones tienen cualidades primarias secundarias que son representaciones de las cosas La ciencia Está dividida en tres clases física ciencia práctica (ética) doctrina de los signos y así física proporciona sólo un conocimiento probable ética matemáticas proporcionan un conocimiento cierto
- 107. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 9 El empirismo Imagen 5 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO LOCKE POLÍTICA parte de un estado de naturaleza en el que todos los seres humanos son libres iguales independientes tienen derecho a la propiedad la vida la libertad viven en paz libertad a partir del cual se crea un Estado legitimado por un contrato social individuos gobernante que supone ceder los derechos de los poderes entre legislativo ejecutivopara proteger el derecho a la propiedad defiende el Liberalismo Los individuos conservan la mayoría de los derechos naturales El poder del gobernante es revocable está limitado por la separación de poderes
- 108. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 9 El empirismo Imagen 6 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO PROYECTO FILOSÓFICO DE HUME El “Tratado de la naturaleza humana” Hume pretende aplicar el método inductivo newtoniano a la “ciencia del ser humano” unificar todas las ciencias basándolas en la ciencia de la naturaleza humana a partir de las leyes de asociación de ideas La “Investigación sobre el entendimiento humano” Hume abandona los objetivos de la etapa anterior quiere elaborar un análisis del entendimiento humano fijar los límites de la capacidad de conocer del ser humano a partir de la distinción entre cuestiones de hecho relaciones de ideas El filósofo ilustrado Hume abandona su anterior proyecto se dedica a estudios más particulares empleando un método descriptivo histórico
- 109. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 9 El empirismo Imagen 7 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO LOS PRINCIPIOS DEL CONOCIMIENTO Principio empirista La experiencia es el origen y el límite de nuestro conocimiento. Principio de inmanencia Sólo conocemos directamente nuestras representaciones mentales, no las cosas. Principio de copia Todas nuestras ideas son copias de nuestras impresiones. por tanto no existen ideas innatas. Principio de asociación de ideas las ideas no se encuentran desconectadas en la mente las ideas están asociadas de acuerdo con las leyes de semejanza contigüidad causa-efecto Principio de negación de las ideas generales Nominalismo No existen ideas generales y abstractas.
- 110. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 9 El empirismo Imagen 8 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO RELACIONES DE IDEAS Y CUESTIONES DE HECHO Relaciones de ideas Proposiciones intuitivas o demostrativamente ciertas. Las proposiciones contrarias implican contradicción. Pueden descubrirse por el solo pensamiento. Permiten la elaboración de razonamientos demostrativos. Cuestiones de hecho Carecen de la evidencia de las relaciones de ideas. Sólo pueden ser establecidas a partir de la experiencia. Permiten la elaboración sólo de razonamientos probables. Hume se inspira en Leibniz para realizar esta distinción.
- 111. PENSAMIENTO FILOSÓFICOTema 9 El empirismo Imagen 9 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA - 2º BACHILLERATO LA CIENCIA Matemáticas versan sobre relaciones de ideas. permiten realizar razonamientos demostrativos seguros y ciertos a priori. Hume tiene una concepción psicologista de las matemáticas. Física versa sobre hechos que reduce a leyes las leyes son probables. permite hacer previsiones sobre el futuro. Metafísica es rechazada totalmente por Hume porque carece de valor es una ilusión que mantiene un escepticismo moderado que impide caer en dogmatismos abordar cuestiones abstrusas