Importancia de la comunicacion alternativa en el marco de un modelo socialista

1. Importancia de la Comunicación dicho en estos últimos tiempos que lo
Alternativa en el marco de un modelo alternativo pasa por estar fuera de los
socialista. circuitos comerciales de distribución y
difusión a los que son sometidos los
productos culturales. No obstante, el gran
El capitalismo en su afán de desarrollar
desafío resulta para los nuevos
el proceso de industrialización, encuentra
movimientos, la no reproducción de las
en los créditos otorgados por capital
lógicas propias de la producción
extranjero la posibilidad de hacer su
capitalista. Sin embargo muchas de estas
sueño realidad, estos créditos fueron
experiencias han terminado siendo
otorgados de una manera flexible. La
absorbidas por multinacionales; y lo
consecuencia de esto la vemos hoy en
alternativo pasa a ser un negocio más.
día en donde la deuda externa de los
Esto sin dudas fue una forma de
países latinoamericanos, según estudios
desvirtuar el sentido original de lo que se
realizados por el Fondo Monetario
conoce como comunicación alternativa.
Internacional, es impagable debido a la
Resulta entonces que la inclusión de lo
devaluación de la moneda frente al dólar y
popular al proyecto alternativo, debe
el euro. Esto llevó al capitalismo a iniciar
remitir necesariamente a procesos de
un ataque frontal al sistema socialista, con
cambio en los sectores de base, pero
la cesión del gobierno a las fuerzas
muchas veces estas esferas están
armadas. El sistema socialista después
desvinculadas o están en la búsqueda de
de recibir el golpe más duro que fue el
puntos de encuentro. De ahí que también
asesinato de Salvador Allende en 1973,
se haga necesario redefinir lo popular en
empieza a ceder terreno y esto los lleva a
medio de las grandes. Transformaciones
perder popularidad.
sociales que ha implicado la
Es ahí donde la crisis social empieza a
implementación del modelo neoliberal
hacerse más aguda; con el desarrollo de
Se ha dicho en estos últimos tiempos que
la industrialización, la población rural
lo alternativo pasa por estar fuera de los
empieza a desplazarse y el centro de la
circuitos comerciales de distribución y
subsistencia se centra en las ciudades. Lo
difusión a los que son sometidos los
que realmente nos interesa, es cómo la
productos culturales. No obstante, el gran
parte comunicativa y de medios empieza
desafío resulta para los nuevos
a ser percibida de una manera muy fuerte
movimientos, la no reproducción de las
por la población. Por esto se logra un
lógicas propias de la producción
desarrollo de experiencias de
capitalista. Sin embargo muchas de estas
comunicación alternativa en el ámbito
experiencias han terminado siendo
rural y urbano, como parte fundamental
absorbidas por multinacionales; y lo
del rescate de la cultura popular.
alternativo pasa a ser un negocio más.
Percibida de una manera muy fuerte por
la población. Por esto se logra un
desarrollo de experiencias de
comunicación alternativa en el ámbito
rural y urbano, como parte fundamental
del rescate de la cultura popular. Se ha

2. Esto sin dudas fue una forma de pocas manos. Por lo tanto, la necesidad
desvirtuar el sentido original de lo que se de una comunicación alternativa queda
conoce como comunicación alternativa. forzosamente incluida en las entrañas del
capitalismo.
Resulta entonces que la inclusión de lo
popular al proyecto alternativo, debe
remitir necesariamente a procesos de
cambio en los sectores de base, pero
muchas veces estas esferas están
desvinculadas o están en la búsqueda de
puntos de encuentro.
De ahí que también se haga necesario
redefinir lo popular en medio de las
grandes transformaciones sociales que ha
implicado la implementación del modelo
neoliberal. Para retomar la discusión de lo
alternativo, me parece que la proposición
es clara. La comunicación alternativa se
presentaba como una posibilidad de
instalar un proyecto distinto al impuesto
por la ideología capitalista. Los rasgos
diferenciales entre el capitalismo y la
avanzada del socialismo en el mundo
definían claramente los lados opuestos,
los escenarios de lucha, las diferencias de
clases, la identificación del capital, las
relaciones de fuerza políticas, obreras,
sindicales y estudiantiles. Es en ese
marco donde los estudios de
comunicación alternativa tienen su
fundamento; sin embargo, pretender
aplicar esas categorías puede resultar un
ejercicio de acomodación forzosa en la
comprensión de los nuevos fenómenos
comunicativos que han inaugurado las
Tics (Tecnologías de información y
comunicación).Frente a un mundo bipolar,
hoy la globalización implica la
(desaparición en términos políticos
económicos, pero no ideológicos) , de la
amenaza socialista y se constituye en un
mundo unipolar de concentración de la
riqueza y del poder financiero en unas