Aquí se puede encontrar información acerca de tres diferentes grupos políticos: los partidos, los grupos de presión y los grupos de choque.

1. Partidos políticos
Grupos de Presión
Grupos de Choque
Movimientos Sociales
Ideología

2.  Identificar las características de los partidos
políticos.
 Comprender las diferencias entre los grupos
políticos.
 Analizar la participación política de los
movimientos sociales.
 Entender la relación que existe entre
ideología y los diferentes grupos políticos.
 Tarea: Contestar la página 238 del libro de
texto.

4. Según Delgado (1998)
son agrupaciones
formalmente
organizadas,
de carácter
permanente,
integradas por
personas que
comparten intereses
y principios
ideológicos,
para promover el
bien común,
y cuentan con un
programa de acción
con el propósito de
gobernar o participar
en el gobierno,
para lo cual
designan personas
que mediante el
proceso electoral
pueden llegar a
ocupar puestos
públicos.

5. Encuadrar y alentar la
expresión de distintas opiniones
acerca del ejercicio del poder.
Contender en los procesos
electorales.
Forjar y entrenar a los líderes y
cuadros políticos.
Dar forma a la política y
justificar la autoridad.

6. Estructura y dinámica interna
de los partidos
Fracción
• Son las
subunidades
del partido.
Facción
• Es un grupo
específico de
poder que está
dentro de la
fracción
Tendencia
• Es un conjunto
establecido de
principios y
valores
políticos.

7. Partidos de Clase
Pluriclasistas
Partidos de Estructura directa
Partidos de Estructura Indirecta
Partidos de Cuadros
Partidos de Masas

9. Sistema de
Partido Único
(Ex URSS)
Sistema de Partido
Predominante (México
priista)
Bipartidismo
(USA y Gran
Bretaña)
Pluripartidismo (México
actual)

10.  Partido Revolucionario
Institucional (1929)
 Partido Acción Nacional
(1939)
 Partido de la Revolución
Democrática (1989)
 Partido del Trabajo
(1990)
 Partido Verde Ecologista
(1986)
 Partido Nueva Alianza
(2005)
 Movimiento Ciudadano
(2011)
 Partido Encuentro Social
(2014)
 Partido Humanista (2014)
 Partido Morena (2014)

11. En los sistemas políticos
participan una diversidad
de asociaciones no
institucionales que
articulan sus propias
demandas para luego
promoverlas e impulsarlas
ante las autoridades.
Llamamos movimientos
sociales a una variedad de
intentos colectivos de
producir cambios en las
instituciones sociales.

12. •Los movimientos sociales son formas de
comportamiento organizado y racional
que no se diferencian sustancialmente
de las actividades políticas
institucionalizadas y que, además, han
propiciado algunas de las
transformaciones más importantes en
las sociedades contemporáneas.
Teoría Política
Pluralista
•Los movimientos sociales son
agrupaciones que buscan promover o
resistir un cambio en la sociedad.
•Son formas de participación política
sustancialmente diferentes de las
actividades políticas institucionalizadas,
pues no se identifican en sus principios y
proceder con el paradigma tradicional
de la política.
•Cuestionan las limitaciones de la
política institucional.
Teoría del
Comportamiento
Colectivo o
Accionismo

13. Movimiento obrero
Movimiento feminista
Movimiento por los derechos
del ciudadano
Movimiento estudiantil
Movimiento juvenil
Movimiento campesino

14. Según Melucci tienen las
siguientes características:
Preponderancia de la
información
Sus integrantes no están
unidos por su pertenencia a
una clase social sino por
una identidad construida.
Sus metas son por ejemplo:
el mantenimiento de la paz
o la creación de conciencia
para el cuidado del medio
ambiente.

15. Es cuando un conjunto de personas
que han mantenido una relación de
manera más o menos estrecha y
constante entre ellos, actúan con el
objetivo explícito de influir en la
formulación de las decisiones
políticas dentro de una sociedad
históricamente determinada.
A diferencia de los partidos políticos,
los grupos de presión, intentan influir
en la formulación y contenido de las
decisiones políticas, pero sin
pretender ocupar directamente los
puestos de autoridad. Intentan
únicamente influir en la dirección
política.

16. Un ejemplo son los propietarios de bienes
inmuebles que actúan de manera organizada
en contra de algunas medidas
gubernamentales para proteger sus intereses
comunes.
Por sí mismos estos propietarios representan
un grupo de interés, pero al luchar de
manera organizada, se consideran un grupo
de presión.
Los grupos de presión y los grupos de interés
están presentes en todos los sistemas
modernos de gobierno, pero va a ser en los
gobiernos pluralistas donde su acción se
amplía.

17. Losgruposdepresión
Pueden ser:
Públicos o
privados
De masas o de
cuadros
De beneficios o
de ideas
Dependen de:
Su capacidad
económica
Su número de
afiliados
Una combinación
de ambos
El prestigio
social
Eficiencia de la
organización
Tipo y calidad de
contactos

18. Son grupos que al amparo de
las autoridades generan
justamente un “choque” con
los grupos de presión.
Su función es agitar y provocar,
alentando con esto a las
autoridades a defenderse de los
grupos de presión (que tienen
inmersos –muchas veces sin
saberlo- a los grupos de
choque) de forma justificada.

19. Según
Terry
Eagleton
(1943-)
Conjunto de
ideas
característico
de un grupo o
una clase
social.
Medio por el
que los agentes
sociales dan
sentido a su
mundo, de
manera
consciente.
Conjunto de
creencias
orientadas a la
acción.
Ideas que
permiten
legitimar un
poder político
dominante
Ideas falsas que
contribuyen a
legitimar un
poder político
dominante

20. La ideología como forma de legitimación política y
vinculada con la noción de falsedad tiene su origen en
los escritos de Marx y fue desarrollada por Anthony
Gramsci, Louis Althusser y Georg Lukács.
El término FALSA CONCIENCIA es un conocimiento
deformado, tomado erróneamente como real,
cuya superación implica la transformación de
aquella base material dominante.
Lo opuesto a la ideología sería un conocimiento
exacto y no sesgado de las condiciones sociales, ver la
realidad como realmente es.

21. Sartori, Giovanni (1924-)
¿Qué es la democracia?
 “Si la mía es ideología,
también de quien me
contradice es ideología. Si
yo tengo sólo dos ojos, no es
que quien me contradice
tenga tres. Falsa conciencia
la mía, falsa conciencia la
suya. De este modo no sólo
invertimos tiempo y energía
en vano, sino que quedamos,
cada vez más, atrás del
saber. Porque nunca, por
este método, se logra poner
bajo acusación cualquier
argumento sin argumentos”.