Estima-se que 40 por cento da população mundial tomam o animismo como base de suas crenças. Calcula-se também que entre os 88 por cento daqueles classificados como povos não alcançados pelo evangelho, 135 milhões são tribos animistas. Além disso, 1.9 bilhões de pessoas no mundo estão, de alguma forma, inseridos em uma religião mundial que apresenta formas sincréticas com o animismo. Pode-se concluir, portanto, que o mundo não alcançado pelo Evangelho, como um todo, é animista.
4. TEMAS EN ANIMISMO
1. Realidad Espiritual
2. Foco no Presente
1. Vida en Comunidad
5. a. Mundo hostil de espíritus y poderes deben ser temidos y
apaciguados a fin de evitar que traigan daños a individuos
REALIDAD ESPIRITUAL
o comunidades.
b. Religión del miedo y duda, falta de confianza en una
deidad todopoderosa estable y boa.
c. Busca de equilibrio través de la manipulación del poder
por medio de magia , rituales y mediadores para el bien o
mal.
d. Causa, efecto y fuente
• Salvación a partir de la queda
• ¿Jesús salva de que?
Ejemplo: clase de microbiología en contexto animista africano
6. DIOSES DE LOS TIEMPOS BIBLICOS
Astarote Baal
Boye Ápis de los egipcios
Asera de los asirios
Diana de los efesios
7. FOCO EN EL PRESENTE
Enfermo
Triste
Tentado
Frustrado
Con miedo
Solo
Perseguido
En luto
Dudando
Desempleado
Depresivo
Perdiendo
8. Fenómenos
espirituales
FOCO EN EL PRESENTE
diarios.
Sincretismo religioso Principios Bíblicos
(comunicación parcial o mal hecha
del evangelio) para conflictos diarios.
Contextualización Efectos de la
del Evangelio Salvación
Testimonios y
señales como
estrategia
10. a.No tiene espacio para individualismo
VIDA EN COMUNIDAD
b.Conversión a nivel de la comunidad
c.Muertos son vistos como extensión de
la familia en el mundo de los espíritus
d.Padre nuestro y pan nuestro
11. ANIMISMO EN AMERICA
Através dos descobrimientos e de las iniciativas de la
colonización de l os paízes católicos romanos del sul de
Europa, las misiones cristianas llegaram a nuestro
continente. En 1531, Francisco Pizarro llego al Peru. A
parte del gobierno de su país, representavam la fé
cristiana, que poco a poco, invadia las antiguas tierras
indígenas del Nuevo Mundo.
LATINA
Tres aspectos que caracterizaram las misiones católicas
que llegaram a América Central y del Sul:
• Imposición – la cristianización a força
• Superficialidade – no alcanzo la alma del pueblo
• Sincretismo – provecho de elementos religiosos ya
existentes y no hizo clara distinción entre lo
cristianismo y lo animismo. Incluso por la facilidad y
por el misticismo español e portugués.
12. ANIMISMO EM LAS RELIGIONES
En realidad, un muçulman en África está siendo animista
cuando el escribe los novienta y nueve nombres de Alá em un
papel y despeja-lhes água que es usada para sanidades.
Lo mismo se aplica al soldado cristiano que pone una Bíblia
sobre su corazon durante una batalla. El, en verdad, está
creendo que la Bíblia tiene una "magia" para proteger el de
las balas.
El hindu que escribe sus oraciones em un papel y mastica
para despues echar a los pies de un ídolo, esperando que asi
seran aceptas, tambiem está agindo como animista.
Lo mismo es verdad para los católicos que hacen del crucifijo,
de los santos y de las imagenes ídolos.
Cuando el hombre culto menospreza el animista que vive em
las selvas, pero evita cruzar el camino de un gato negro
porque le da azar, el mismo está se hacendo igual àquellos
que menosprecia.
13. • Prohibida la adoración de la naturaleza,
ANIMISMO EN LA BÍBLIA
Deuteronomio 4.15–20; 17.2–7.
• Adoración del sol y la luna,
Job 31.26–28.
• Adoración de arboles, jardines,
Isaías 1.29.
• Adoración de maderos y piedras,
Jeremías 2.27.
• Maderos y piedras adúlteras,
Jeremías 3.9.
• Adoración del sol,
Ezequiel 8.16.
• Adoración de estrellas,
Sofonías 1.5.
• Mensaje de Dios en la naturaleza,
Romanos 1.30.
14. Los aspectos del evangelio que se deben enfatizar más,
DEFENSA BÍBLICA
para libertar a los animistas, son:
• Dios es el Creador de todo: de plantas, animales, etc.,
y tiene poder sobre toda la creación. (Génesis 1 y 2)
• Dios es Persona, no fue creado; nos ordena no adorar
cosas creadas, sino entregar toda nuestra vida a Él, en
amor y obediencia. (Éxodo 20:1-18) Jesucristo, el Hijo
de Dios, tiene poder sobre todo espíritu.
15. Las palabras duras del profeta Isaías contra los
samaritanos nos revelan cuán repugnantes eran a
la comunidad judía el factor idolátrico de la
EN LA BÍBLIA
religión samaritana y sus antiguas prácticas
vinculadas con el animismo, los sacrificios
humanos (Is.57:5), etc.
Los vv. 5–8 describen algunas de las prácticas
idolátricas de los antiguos samaritanos: el culto
asociado a los robles (Is.1:29; 2 Rey.16:3,4), la
adoración de ciertas piedras modeladas por el
efecto constante del agua, el culto de la fertilidad
asociado con los lugares altos, etc.
16. Las plagas no solo provocavam grande aflición
“YO SOY EL SEÑOR”
física; mas eran un juzgamiento contra los
dioses del Egpito. El rio Nilo era un de los
principales objetos de adoración; la rana era
sagrada como símbolo de la fertilidad; dentre
el ganado, o carnero, el bode y el boye eran
sagrados; el dios-sol, Rá, fue eclipsado y
probado como impotente mediante la plaga de
las tinieblas. "Sobre todos los dioses de
Egipto, hare juicios:
Yo soy El Señor" (Êx 12.12).
17.
18. 16 Ahora, ponte en pie y
escúchame. Me he aparecido a
ti con el fin de designarte siervo
y testigo de lo que has visto de
mí y de lo que te voy a revelar.
17 Te libraré de tu propio pueblo
y de los gentiles. Te envío a
éstos
18 para que les abras los ojos y
se conviertan de las tinieblas a
la luz, y del poder de Satanás a
Dios, a fin de que, por la fe en
mí, reciban el perdón de los
pecados y la herencia entre los
santificados.
HECHOS 26