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¿POR QUÉ EL ORDEN JESÚS REDENTOR, OGR, HA SIDO CONSTITUIDO COMO UN
SUJETO INDEPENDIENTE POR LAS OTRAS IGLESIAS CRISTIANAS?
La elección de la independencia ha sido necesaria para muchas razones entre los que:
El Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor) es un Orden multireligioso y por tanto
tiene que ser autónomo de las otras Iglesias Cristianas, porque es una Comunidad religiosa
tendente a la alianza o a otros menores acuerdos con las otras religiones para ayudar el hombre
en sus diferentes necesidades espirituales, materiales y por la tutela de los derechos y las
libertades irrenunciables del hombre mismo que han sido reconocidas por las Convenciones
internacionales.
El Ordine Gesù Redentore tiene también entre sus objetivos a los siguientes:
 aquel de proponer a las otras religiones alianzas u otros acuerdos por mejor curar las
Almas teniendo presentes las enseñanzas del Señor Jesús expuestas sintéticamente en lo
Elaborado 1 de este Catecismo “Contribución al conocimiento del origen de la vida, de la
naturaleza y del destino del hombre ”, que encontréis entre los Ahondamientos;
 aquel de proponer a las otras religiones alianzas u otros acuerdos por la justicia y la paz;
 aquel de proponer a las otras religiones alianzas o acuerdos para tutelar mejor en el
mundo los derechos y las libertades irrenunciables de los hombres, sancionado por las
Convenciones internacionales;
 aquel de proponer alianzas u otros tipos de acuerdo a las otras religiones - especialmente
con las religiones que predica el amor, la hermandad, la caridad, la justicia y la paz - por
las obras de bien de hacer junto. Buscamos no sólo alianzas y acuerdos 1
con aquellas
religiones que ya adoran el único Dios, pero también con las que reconocerán el Señor y
acogerán los Mandamientos del Decálogo 2
, es decir de la Ley eterna del Sinai y los
Mandamientos del amor 3
por mejor servir los planes divinos para la Salvación de los
hombres. Estamos listos a escuchar las razones de todos y a confrontarnos con todas las
religiones, en el lleno respeto de sus peculiaridades, pero en la verdad, porque la Caridad
entre religiones consiste en decirse la verdad, fraternalmente, en el interés de la
humanidad. Deseamos también acordar nos con todas las religiones para tutelar mejor
citado derechos y las libertades irrenunciables de los seres humanos tuteladas por las
Convenciones internacionales;
 aquel de contribuir a hacer conocer las Revelaciones del Señor Jesús le hechas al
austríaco Jakob Lorber en el siglo decimonoveno 4
y a la italiana Maria Valtorta en el siglo
vigésimo 5
. Por Jakob Lorber el Señor Jesús ha explicado y ampliado los Evangelios
1
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 57, Ulrico Hoepli
2
Deuteronomio 5, 6-22
3
Levitico 19, 18 ; Deuteronomio 6, 4-9 ; Vangelo di Matteo 22, 36-40
4
Se vea “Il Signore parla”, de Jakob Lorber, Armenia
5
Maria Valtorta, L?Evangelo come mi è stato rivelato (Diez volumenes), CEV srl, 03036 Isola del Liri (FR), Italia
1
durante el arco de 24 años, tratando, entre otras cosas, de la Santissima Trinidad, de la
Creación, de Lucifero/Satana, del alma, de la evolución de la mente y la Conciencia del
hombre 6
por múltiples existencias terrenales (la reencarnación 7
), del significado de la
miseria, de la enfermedad y del dolor, de los Ángeles, del Más allá, del día del Juicio
individual de cada hombre, de la Resurrección de la carne, del fin de los tiempos, de Su
retorno y de muchas otras cosas 8
. Todo eso ha sido transcrito por Su escribano Jakob en
más de treinta libros, once de los que contienen el Gran Evangelio de Juan. Jakob Lorber
es que creer con certeza a una persona santa como Maria Valtorta, de otro modo ellos no
habrían sido elegidos por el Señor Jesús por Sus obras auténticas. El Señor Jesús ha
hecho revivirle a Maria Valtorta una parte de Su vida privada y casi ella entera Su vida
pública, inclusos numerosos episodios vividos con los apóstoles o otros discípulos y
amigos. Muchos de los episodios evangélicos revelados por el Cristo al Valtorta no han
sido referidos por los Evangelistas canónicos, Mateo, Marcos, Lucas y Juan, también
porque muchos episodios conciernen a la vida privada de Maria, Giuseppe y Jesús antes
de la vida pública. En el Evangelio antedicho han sido referidas muchas páginas que
conciernen la vida de la Virgen, que estoy a un tiempo guapísimo y exhaustivo. Notables
son las que describen la desobediencia de Eva y la obediencia del Virgo Maria. Al mismo
modo de los Evangelios canónicos, el contenido de cada página del Evangelio revelado a
Maria Valtorta es suficiente - si observara a la letra - a hacer pasar por la puerta estrecha
de evangélica memoria elevando nuestra carnalidad;
 aquel de contribuir a hacer conocer el Evangelio de Tommaso apóstol, el Quinto Evangelio
antiguo, probablemente el más antiguo, encontrado en un cántaro en una gruta a lo largo
del Nilo a Nag Hammadi y traducido por el copto del italiano Mario Pincherle;
 aquel de contribuir a superar actitudes rígidas y egoístas en las relaciones interreligiosas
que mal se acuerdan con la relación de amor que une todos los hombres 9
y las
enseñanzas del Señor Jesús; en efecto, consideradas:
a. las explicaciones que el Mesías nos ha dado por Jakob Lorber sobre la naturaleza de
Satanás y sobre las consecuencias de su caída para los hombres 10
;
b. Y que sobre la Tierra se encarnan al mismo tiempo tres diferentes razas o escalones de
Almas habientes diferentes niveles de evolución espiritual, es decir de mente y de
conciencia. Es indudable que las religiones tengan que coherentemente actuar con los
nobles objetivos del Plan de Salvación del Dios a nuestro Dios 11
; consigue de ello que
ninguna religión tendrá que pensar más en tutelar mezquinos intereses de tienda,
6
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione), Mediterranee
7
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 184-186, Armenia
8
La obra de Jakob Lorber, pero sería más correcto decir la obra del Señor Jesus, revelada a Jakob Lorber, ha estada
publicada da la Nuova Rivelazione, via Vetrego 148 – 3035, Mirano (VE), tel-fax 041 43 61 54
9
Eileen Caddy, Mensaje del 12 de Septiembre, Amrita
10
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 157 – 163, Armenia
11
Isaia, capitulos 51 y 56
2
porque es evidente que la presencia de todas las religiones en cada Nación del mundo
es más que necesaria; por lo tanto resulta indispensable ofrecer la entera gama de las
Sagradas Escrituras a la población de cada Nación. Es por tanto indispensable que la
actividad pastoral de cada religión sea desarrollada sin competitividad con las otras
religiones con espíritu de hermandad, porque cada religión digna de este nombre es
una idea de Dios y también es una calle que, si recorriera bien, el hombre le conduce al
Señor Dios 12
;
Por tales razones proponemos alianzas o acuerdos a todas las religiones no violentas, en
la claridad de las verdades de cada una, también a la luz de las seis Revelaciones del 19mo y a
20mo siglo; nosotros también nos basamos nuestra enseñanza en las siguientes Revelaciones:
- aquella del 19mo siglo del Señor Jesús a Jakob Lorber, austríaco;
- aquella del 20mo siglo del Señor Jesús a Maria Valtorta, italiana;
- aquella del 20mo siglo del Señor Dios a Findhorn (Escocia), a Eileen Caddy, inglés;
- aquella del 20mo siglo de la Virgen, Maria de Nazareth a algunos Adivinos a
Medjugorje en Croacia, del 1981 en luego y todo ahora en curso en el Marzo del 2012;
- aquella del 20mo siglo de los Ángeles a Findhorn (Escocia) a Dorothy Maclean, inglés;
- aquella del 20mo siglo de algunos Maestros espirituales al Cerchio Firenze 77 (Círculo
Florencia 77), por el médium Roberto Setti.
En la Revelación de Findhorn, ocurrida en el 20° siglo en Escocia en el curso de casi treinta
años, el Señor Dios ha confirmado lo que los Cristianos siempre han sustentado y es decir que el
Señor Dios le ha confiado al Señor Jesús la Redención y la Salvación de todos los hombres, a
cualquier pueblo y religión pertenezcan 13
. Tal confirmación también ha sido dada por los
Maestros disincarnati del Cerchio Firenze 77 14
;
Referimos cuánto el Alcorán confirma respeto al Señor Jesús de Nazareth, hijo de Maria:
- qué hubo para Padre el Espíritu Santo/Volontad de Dios como Adán 15
;
- qué es el Verbo de Verdad 16
;
- qué es el Verbo de Dios, cuyo nombre será Mesías 17
;
- “le dimos a Jesús, hijo de Maria, las pruebas evidentes y lo hemos fortificado con el
Espíritu de Santidad 18
“ o bien con el Espíritu Santo;
- "hicimos por lo tanto seguir .... Jesús, hijo de Maria, ....le dimos al el el Evangelio, y
pusimos en los corazones de aquéllos que lo siguieron mansedumbre y
misericordia ...19
".
12
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 17 de Junio, Amrita
13
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25 de Diciembre, Amrita
14
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno” del Cristo), Mediterranee
15
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 52-53, Ulrico Hoepli
16
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XIX 35, Ulrico Hoepli
17
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 40, Ulrico Hoepli
18
Il Corano, trad. L. Bonelli sura II 254, Ulrico Hoepli
19
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura LVII 27, Ulrico Hoepli
3
Puesto que las Revelaciones del 19mo y 20mo siglo antedichas se completan
recíprocamente, ellas favorecerán las alianzas y los acuerdos entre religiones, sea para favorecer
el crecimiento espiritual de los pueblos, que para tutelar los derechos y las libertades
irrenunciables de los hombres cerca de Estados y Organismos internacionales.
La alianza con las otras religiones se será basada en la justicia de los sobre emplazadas
Verdades reveladas en el 19mo y 20mo siglo, porque la Caridad entre religiones es decirse la
verdad.
El Señor Jesús parafraseando decimos: "Quien tiene orejas para entender entienda ".
Los acuerdos entre verdaderas o buenas religiones 20
son posible porque cada religión
tiene la tarea de concurrir a la Salvación de los hombres, manteniendo la misma individualidad, en
cuánto necesaria por la cura espiritual de una parte de las tres razas de hombres; tales razas
tienen un diferente grado de evolución de mente y de conciencia y se encarnan al mismo tiempo
en cada pueblo tal como los Maestros espirituales del Cerchio Firenze 77 enseñan 21
.
Ninguna supremacía, por lo tanto de una religión sobre las otras; hay en cambio la
supremacía del Cristo Redentor y Salvador sobre los hombres de todos los pueblos y religiones,
por l' atribución divina de tales roles, confirmada sea de la citada Revelación del Señor Dios a
Findhorn 22
, sea de la Virgen a Medjugorje 23
, que de los Maestros desencarnates del Cerchio
Firenze 77 24
. Y por quien quiere entenderla tal supremacía también es confirmada por las
emplazadas versículas del Alcorán.
Nosotros del Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor) queremos explicar
lógicamente las razones del dolor, es decir de los tribulciónes, es decir de las desventuras,
travesías y enfermedades, especialmente las de los inocentes. El dolor no es una predilección
divina por este aquella o otra persona, ya que lo Altsimo nos quiere todo del mismo modo. El dolor
no es un castigo pero una enseñanza 25
; en efecto la enseñanza del dolor se ha revelado
indispensable a la omnisciencia de Dios para hacer entenderle al hombre sus errores, que tiene
que arrepentirse sus pecados; luego tiene que convertirse y obedecer a las Leyes Divinas,
Decálogo 26
y Leyes del amor 27
, de los que derivan todas las otras leyes.
Muchas leyes han sido promulgadas para facilitar el retorno de cada hombre a la Casa del
Padre tal como previsto por la Ley de Evolución: << Proceso por el que la vida, por a formas cada
vez más organizadas, expresa grados siempre mayores de Mente y Espíritu 28
>>.
20
Son verdaderas religiónes aquéllas que predican el amor; son buenas religiónes aquéllas que predican la hermandad
entre los hombres, la justicia y la paz; en cambio las religiónes violentas que incitan a el odio y a la guerra sus fieles son
religiónes del Anticristo es decir de Satanás, el Maligno
21
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 162-163, Mediterranee
22
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25 Diciembre, Amrita
23
Maria de Nazareth, Mensajes da Medjugorje, Mensaje del 25 Abril de 1988, MIR
24
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161, Mediterranee
25
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 75-77 (Dolore), Mediterranee
26
Deuteronomio 5, 6-22
27
Levitico 19, 18 ; Deuteronomio 6, 4-9 y Vangelo di Matteo 22, 36-40
28
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione), Mediterranee
4
Con el proceso de la evolución ello vien dados cada enseñanza útil a hacer crecer en
conciencia a través de dos leyes eternas e imparciales expouestos como nos hombres somos " ...
a luchas, tentaciónes y dolores... 29
“ ; estas dos leyes son:
- la ley de causa a efecto o del talión o del contrapaso o kármica;
- y la ley de la reencarnación de las Almas o Conciencias (metempsicòsi) en cuerpos
humanos diferentes el uno del otro en cada uno de las múltiples encarnaciones terrenales
al objetivo de conseguir evolución 30
.
Con este y otras leyes 31
y muchas encarnaciones en diferentes hombres o mujeres de
parte de la nuestra Gota o Chispa Divina 32
o Individualidad 33
- por un período de acerca de
cinquantamila años 34
- la vida ideada por el Señor Dios les permite a los hombres de comprender
que la vida en la Materia es un procedimiento solamente para ampliar nuestra Conciencia con
nuestro empeño, libremente asido, para aprender a ser altruistas y a querer Dios y los otros.
Por misericordia divina no siempre la enseñanza del dolor es dada en la existencia terrenal
en que el hombre ha violado los Mandamientos, sino en aquella en que el individuo ha madurado
la capacidad de entender tal enseñanza y por lo tanto también siglos o milenios después 35
de que
fue la transgresión a los Diez Mandamientos, Decálogo, o a los del amor.
Cuánto a los derechos y las libertades irrenunciables de los hombres según las
Convenciones internacionales:
 Donde los pueblos no hayan tenido reconocidos los derechos y las libertades
irrenunciables, propondremos un acuerdo entre todas las religiones para hacer las
mayores presiones posibles sobre los Estados autocráticos para hacer reconocer tales
derechos y libertad, pero sin violencias, según las enseñanzas del Señor Jesús y el indiano
Gandhi, la gran alma de la India. Es importante hacer conseguirlas citáis libertades a los
pueblos ya que el crecimiento en conciencia de los individuos ocurre mejor en la libertad
visto que el primero principio de la vida es aquel de la libertad, mientras el segundo es
aquel del perfeccionamiento 36
.
 La conquista pacífica de las libertades religiosas y civiles es muy importante con el
reconocimiento de la igual dignidad social y la igualdad de todos los ciudadanos "... de
frente a la ley sin distinción de sexo, de raza, de lengua, de religión, de opiniones políticas
y de condiciones personales y sociales 37
". Estos derechos son irrenunciables y tienen
29
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia
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31
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35
Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 158, Mediterranee y Dizionario del Cerchio, páginas
75-77 (Dolore), Mediterranee
36
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia
37
Artículo 3 de la Constitución de la República Italiana
5
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sin violencia con el concurso de las religiones.
6
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004b - POR QUÉ EL ORDEN JESÚS REDENTOR, OGR, HA SIDO CONSTITUIDO COMO UN SUJETO INDEPENDIENTE POR LAS OTRAS IGLESIAS CRISTIANAS

  • 1. ¿POR QUÉ EL ORDEN JESÚS REDENTOR, OGR, HA SIDO CONSTITUIDO COMO UN SUJETO INDEPENDIENTE POR LAS OTRAS IGLESIAS CRISTIANAS? La elección de la independencia ha sido necesaria para muchas razones entre los que: El Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor) es un Orden multireligioso y por tanto tiene que ser autónomo de las otras Iglesias Cristianas, porque es una Comunidad religiosa tendente a la alianza o a otros menores acuerdos con las otras religiones para ayudar el hombre en sus diferentes necesidades espirituales, materiales y por la tutela de los derechos y las libertades irrenunciables del hombre mismo que han sido reconocidas por las Convenciones internacionales. El Ordine Gesù Redentore tiene también entre sus objetivos a los siguientes:  aquel de proponer a las otras religiones alianzas u otros acuerdos por mejor curar las Almas teniendo presentes las enseñanzas del Señor Jesús expuestas sintéticamente en lo Elaborado 1 de este Catecismo “Contribución al conocimiento del origen de la vida, de la naturaleza y del destino del hombre ”, que encontréis entre los Ahondamientos;  aquel de proponer a las otras religiones alianzas u otros acuerdos por la justicia y la paz;  aquel de proponer a las otras religiones alianzas o acuerdos para tutelar mejor en el mundo los derechos y las libertades irrenunciables de los hombres, sancionado por las Convenciones internacionales;  aquel de proponer alianzas u otros tipos de acuerdo a las otras religiones - especialmente con las religiones que predica el amor, la hermandad, la caridad, la justicia y la paz - por las obras de bien de hacer junto. Buscamos no sólo alianzas y acuerdos 1 con aquellas religiones que ya adoran el único Dios, pero también con las que reconocerán el Señor y acogerán los Mandamientos del Decálogo 2 , es decir de la Ley eterna del Sinai y los Mandamientos del amor 3 por mejor servir los planes divinos para la Salvación de los hombres. Estamos listos a escuchar las razones de todos y a confrontarnos con todas las religiones, en el lleno respeto de sus peculiaridades, pero en la verdad, porque la Caridad entre religiones consiste en decirse la verdad, fraternalmente, en el interés de la humanidad. Deseamos también acordar nos con todas las religiones para tutelar mejor citado derechos y las libertades irrenunciables de los seres humanos tuteladas por las Convenciones internacionales;  aquel de contribuir a hacer conocer las Revelaciones del Señor Jesús le hechas al austríaco Jakob Lorber en el siglo decimonoveno 4 y a la italiana Maria Valtorta en el siglo vigésimo 5 . Por Jakob Lorber el Señor Jesús ha explicado y ampliado los Evangelios 1 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 57, Ulrico Hoepli 2 Deuteronomio 5, 6-22 3 Levitico 19, 18 ; Deuteronomio 6, 4-9 ; Vangelo di Matteo 22, 36-40 4 Se vea “Il Signore parla”, de Jakob Lorber, Armenia 5 Maria Valtorta, L?Evangelo come mi è stato rivelato (Diez volumenes), CEV srl, 03036 Isola del Liri (FR), Italia 1
  • 2. durante el arco de 24 años, tratando, entre otras cosas, de la Santissima Trinidad, de la Creación, de Lucifero/Satana, del alma, de la evolución de la mente y la Conciencia del hombre 6 por múltiples existencias terrenales (la reencarnación 7 ), del significado de la miseria, de la enfermedad y del dolor, de los Ángeles, del Más allá, del día del Juicio individual de cada hombre, de la Resurrección de la carne, del fin de los tiempos, de Su retorno y de muchas otras cosas 8 . Todo eso ha sido transcrito por Su escribano Jakob en más de treinta libros, once de los que contienen el Gran Evangelio de Juan. Jakob Lorber es que creer con certeza a una persona santa como Maria Valtorta, de otro modo ellos no habrían sido elegidos por el Señor Jesús por Sus obras auténticas. El Señor Jesús ha hecho revivirle a Maria Valtorta una parte de Su vida privada y casi ella entera Su vida pública, inclusos numerosos episodios vividos con los apóstoles o otros discípulos y amigos. Muchos de los episodios evangélicos revelados por el Cristo al Valtorta no han sido referidos por los Evangelistas canónicos, Mateo, Marcos, Lucas y Juan, también porque muchos episodios conciernen a la vida privada de Maria, Giuseppe y Jesús antes de la vida pública. En el Evangelio antedicho han sido referidas muchas páginas que conciernen la vida de la Virgen, que estoy a un tiempo guapísimo y exhaustivo. Notables son las que describen la desobediencia de Eva y la obediencia del Virgo Maria. Al mismo modo de los Evangelios canónicos, el contenido de cada página del Evangelio revelado a Maria Valtorta es suficiente - si observara a la letra - a hacer pasar por la puerta estrecha de evangélica memoria elevando nuestra carnalidad;  aquel de contribuir a hacer conocer el Evangelio de Tommaso apóstol, el Quinto Evangelio antiguo, probablemente el más antiguo, encontrado en un cántaro en una gruta a lo largo del Nilo a Nag Hammadi y traducido por el copto del italiano Mario Pincherle;  aquel de contribuir a superar actitudes rígidas y egoístas en las relaciones interreligiosas que mal se acuerdan con la relación de amor que une todos los hombres 9 y las enseñanzas del Señor Jesús; en efecto, consideradas: a. las explicaciones que el Mesías nos ha dado por Jakob Lorber sobre la naturaleza de Satanás y sobre las consecuencias de su caída para los hombres 10 ; b. Y que sobre la Tierra se encarnan al mismo tiempo tres diferentes razas o escalones de Almas habientes diferentes niveles de evolución espiritual, es decir de mente y de conciencia. Es indudable que las religiones tengan que coherentemente actuar con los nobles objetivos del Plan de Salvación del Dios a nuestro Dios 11 ; consigue de ello que ninguna religión tendrá que pensar más en tutelar mezquinos intereses de tienda, 6 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione), Mediterranee 7 Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 184-186, Armenia 8 La obra de Jakob Lorber, pero sería más correcto decir la obra del Señor Jesus, revelada a Jakob Lorber, ha estada publicada da la Nuova Rivelazione, via Vetrego 148 – 3035, Mirano (VE), tel-fax 041 43 61 54 9 Eileen Caddy, Mensaje del 12 de Septiembre, Amrita 10 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 157 – 163, Armenia 11 Isaia, capitulos 51 y 56 2
  • 3. porque es evidente que la presencia de todas las religiones en cada Nación del mundo es más que necesaria; por lo tanto resulta indispensable ofrecer la entera gama de las Sagradas Escrituras a la población de cada Nación. Es por tanto indispensable que la actividad pastoral de cada religión sea desarrollada sin competitividad con las otras religiones con espíritu de hermandad, porque cada religión digna de este nombre es una idea de Dios y también es una calle que, si recorriera bien, el hombre le conduce al Señor Dios 12 ; Por tales razones proponemos alianzas o acuerdos a todas las religiones no violentas, en la claridad de las verdades de cada una, también a la luz de las seis Revelaciones del 19mo y a 20mo siglo; nosotros también nos basamos nuestra enseñanza en las siguientes Revelaciones: - aquella del 19mo siglo del Señor Jesús a Jakob Lorber, austríaco; - aquella del 20mo siglo del Señor Jesús a Maria Valtorta, italiana; - aquella del 20mo siglo del Señor Dios a Findhorn (Escocia), a Eileen Caddy, inglés; - aquella del 20mo siglo de la Virgen, Maria de Nazareth a algunos Adivinos a Medjugorje en Croacia, del 1981 en luego y todo ahora en curso en el Marzo del 2012; - aquella del 20mo siglo de los Ángeles a Findhorn (Escocia) a Dorothy Maclean, inglés; - aquella del 20mo siglo de algunos Maestros espirituales al Cerchio Firenze 77 (Círculo Florencia 77), por el médium Roberto Setti. En la Revelación de Findhorn, ocurrida en el 20° siglo en Escocia en el curso de casi treinta años, el Señor Dios ha confirmado lo que los Cristianos siempre han sustentado y es decir que el Señor Dios le ha confiado al Señor Jesús la Redención y la Salvación de todos los hombres, a cualquier pueblo y religión pertenezcan 13 . Tal confirmación también ha sido dada por los Maestros disincarnati del Cerchio Firenze 77 14 ; Referimos cuánto el Alcorán confirma respeto al Señor Jesús de Nazareth, hijo de Maria: - qué hubo para Padre el Espíritu Santo/Volontad de Dios como Adán 15 ; - qué es el Verbo de Verdad 16 ; - qué es el Verbo de Dios, cuyo nombre será Mesías 17 ; - “le dimos a Jesús, hijo de Maria, las pruebas evidentes y lo hemos fortificado con el Espíritu de Santidad 18 “ o bien con el Espíritu Santo; - "hicimos por lo tanto seguir .... Jesús, hijo de Maria, ....le dimos al el el Evangelio, y pusimos en los corazones de aquéllos que lo siguieron mansedumbre y misericordia ...19 ". 12 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 17 de Junio, Amrita 13 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25 de Diciembre, Amrita 14 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno” del Cristo), Mediterranee 15 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 52-53, Ulrico Hoepli 16 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XIX 35, Ulrico Hoepli 17 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 40, Ulrico Hoepli 18 Il Corano, trad. L. Bonelli sura II 254, Ulrico Hoepli 19 Il Corano, trad. L. Bonelli, sura LVII 27, Ulrico Hoepli 3
  • 4. Puesto que las Revelaciones del 19mo y 20mo siglo antedichas se completan recíprocamente, ellas favorecerán las alianzas y los acuerdos entre religiones, sea para favorecer el crecimiento espiritual de los pueblos, que para tutelar los derechos y las libertades irrenunciables de los hombres cerca de Estados y Organismos internacionales. La alianza con las otras religiones se será basada en la justicia de los sobre emplazadas Verdades reveladas en el 19mo y 20mo siglo, porque la Caridad entre religiones es decirse la verdad. El Señor Jesús parafraseando decimos: "Quien tiene orejas para entender entienda ". Los acuerdos entre verdaderas o buenas religiones 20 son posible porque cada religión tiene la tarea de concurrir a la Salvación de los hombres, manteniendo la misma individualidad, en cuánto necesaria por la cura espiritual de una parte de las tres razas de hombres; tales razas tienen un diferente grado de evolución de mente y de conciencia y se encarnan al mismo tiempo en cada pueblo tal como los Maestros espirituales del Cerchio Firenze 77 enseñan 21 . Ninguna supremacía, por lo tanto de una religión sobre las otras; hay en cambio la supremacía del Cristo Redentor y Salvador sobre los hombres de todos los pueblos y religiones, por l' atribución divina de tales roles, confirmada sea de la citada Revelación del Señor Dios a Findhorn 22 , sea de la Virgen a Medjugorje 23 , que de los Maestros desencarnates del Cerchio Firenze 77 24 . Y por quien quiere entenderla tal supremacía también es confirmada por las emplazadas versículas del Alcorán. Nosotros del Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor) queremos explicar lógicamente las razones del dolor, es decir de los tribulciónes, es decir de las desventuras, travesías y enfermedades, especialmente las de los inocentes. El dolor no es una predilección divina por este aquella o otra persona, ya que lo Altsimo nos quiere todo del mismo modo. El dolor no es un castigo pero una enseñanza 25 ; en efecto la enseñanza del dolor se ha revelado indispensable a la omnisciencia de Dios para hacer entenderle al hombre sus errores, que tiene que arrepentirse sus pecados; luego tiene que convertirse y obedecer a las Leyes Divinas, Decálogo 26 y Leyes del amor 27 , de los que derivan todas las otras leyes. Muchas leyes han sido promulgadas para facilitar el retorno de cada hombre a la Casa del Padre tal como previsto por la Ley de Evolución: << Proceso por el que la vida, por a formas cada vez más organizadas, expresa grados siempre mayores de Mente y Espíritu 28 >>. 20 Son verdaderas religiónes aquéllas que predican el amor; son buenas religiónes aquéllas que predican la hermandad entre los hombres, la justicia y la paz; en cambio las religiónes violentas que incitan a el odio y a la guerra sus fieles son religiónes del Anticristo es decir de Satanás, el Maligno 21 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 162-163, Mediterranee 22 Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25 Diciembre, Amrita 23 Maria de Nazareth, Mensajes da Medjugorje, Mensaje del 25 Abril de 1988, MIR 24 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, páginas 160-161, Mediterranee 25 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 75-77 (Dolore), Mediterranee 26 Deuteronomio 5, 6-22 27 Levitico 19, 18 ; Deuteronomio 6, 4-9 y Vangelo di Matteo 22, 36-40 28 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione), Mediterranee 4
  • 5. Con el proceso de la evolución ello vien dados cada enseñanza útil a hacer crecer en conciencia a través de dos leyes eternas e imparciales expouestos como nos hombres somos " ... a luchas, tentaciónes y dolores... 29 “ ; estas dos leyes son: - la ley de causa a efecto o del talión o del contrapaso o kármica; - y la ley de la reencarnación de las Almas o Conciencias (metempsicòsi) en cuerpos humanos diferentes el uno del otro en cada uno de las múltiples encarnaciones terrenales al objetivo de conseguir evolución 30 . Con este y otras leyes 31 y muchas encarnaciones en diferentes hombres o mujeres de parte de la nuestra Gota o Chispa Divina 32 o Individualidad 33 - por un período de acerca de cinquantamila años 34 - la vida ideada por el Señor Dios les permite a los hombres de comprender que la vida en la Materia es un procedimiento solamente para ampliar nuestra Conciencia con nuestro empeño, libremente asido, para aprender a ser altruistas y a querer Dios y los otros. Por misericordia divina no siempre la enseñanza del dolor es dada en la existencia terrenal en que el hombre ha violado los Mandamientos, sino en aquella en que el individuo ha madurado la capacidad de entender tal enseñanza y por lo tanto también siglos o milenios después 35 de que fue la transgresión a los Diez Mandamientos, Decálogo, o a los del amor. Cuánto a los derechos y las libertades irrenunciables de los hombres según las Convenciones internacionales:  Donde los pueblos no hayan tenido reconocidos los derechos y las libertades irrenunciables, propondremos un acuerdo entre todas las religiones para hacer las mayores presiones posibles sobre los Estados autocráticos para hacer reconocer tales derechos y libertad, pero sin violencias, según las enseñanzas del Señor Jesús y el indiano Gandhi, la gran alma de la India. Es importante hacer conseguirlas citáis libertades a los pueblos ya que el crecimiento en conciencia de los individuos ocurre mejor en la libertad visto que el primero principio de la vida es aquel de la libertad, mientras el segundo es aquel del perfeccionamiento 36 .  La conquista pacífica de las libertades religiosas y civiles es muy importante con el reconocimiento de la igual dignidad social y la igualdad de todos los ciudadanos "... de frente a la ley sin distinción de sexo, de raza, de lengua, de religión, de opiniones políticas y de condiciones personales y sociales 37 ". Estos derechos son irrenunciables y tienen 29 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia 30 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 214 (Reincarnazione), Mediterranee 31 Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 157-159 (Leggi), Mediterranee 32 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 207 (Goccia o Scintilla Divina – Spirito – Sé), , Mediterranee 33 Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 208 (Individualità), Mediterranee 34 Cerchio Firenze 77, Oltre l’illusione, página 185, Mediterranee 35 Cerchio Firenze 77, Le grandi verità ricercate dall’uomo, página 158, Mediterranee y Dizionario del Cerchio, páginas 75-77 (Dolore), Mediterranee 36 Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia 37 Artículo 3 de la Constitución de la República Italiana 5
  • 6. que ser concedidos a todos los hombres, pero donde no hay tienen que ser conseguidos sin violencia con el concurso de las religiones. 6
  • 7. 7