1. El documento define revelación divina, religión y antireligión. Discute los deberes de las religiones de predicar el amor, la paz y la justicia, y actualizar su enseñanza con nuevas revelaciones. 2. Señala que el Islam se ha convertido en una antireligión debido a la introducción de normas violentas y satánicas en el Sunna y la Sharia que no fueron dictadas por Alá. Estas normas, como permitir la poligamia y el matrimonio infantil, han tenido consecuencias negativas.

1. Elaborado n°7
Revelaciones, Religiones y Antireligioni
SUMARIO
1. Premisa :
a. Definición de Revelación Divina: “
"La transmisión de la verdad de parte de Dios al hombre... 1
;
3. El texto escrito, la tradición oral que contienen la verdad revelada por Dios:
Biblia, Escritura, Alcorán... 2
Página 1
b. Definición de Religión:
- “Complejo de las narraciones míticas, de las normas
ética y salvadoras y de los comportamientos cultuali que expresan, en el curso del
historia, la relación de las varias sociedades humanas con el mundo divino";
- “Actitudes y comportamientos que corresponden al sentimiento de
dependencia de las criaturas del mundo divino 3
."
- Definición de Religión: “Organización eclesial a los objetivos de la evolución espiritual que
insignia la verdad revelada por Dios a los hombres, defiende de ellos los derechos
y las libertades fundamentales sin violencia 4
.
- Definicición de religión: Organización eclesial que predica el amor por Dios y Sus criaturas,
la hermandad, la justicia, el perdón y la paz 5
" “ 1
c. Definición de Antireligión: son Antireligiónes aquéllas que nada hacen para impedir “...la
aquiesciencia de la tiranía, del error y de la injusticia. La religión qué se sirve enseñanzas de los
Maestros para maldecir, para condenar los suyos enemigos es religión del Anticristo 6
“. (nuestra
nota: las Organizaciones religiosas que incitan al odio y a la guerra como quiere Satanás son
Antireligioni; por ejemplo: en los Balcanes (Europa), hacia el fin del segundo Milenio, Satanás
quiso la guerra y el odio entre Servia y los Musulmánes 7
; por lo tanto, siempre por ejemplo,
también el Islam es un Antireligión porque hace la guerra a otros pueblos o religiones o
revoluciones dentro de otros pueblos y también persigue a los fieles de otras religiones; por
ejemplo, hacia el fin del segundo Milenio los Musulmánes empezaron a perseguir a los Cristianos
de la Sur Sudán " 1
1
Dizionario lo Zingarelli 1995, página 1571, Editore Zanichelli
2
Dizionario lo Zingarelli 1995, página 1571, Editore Zanichelli
3
Dizionario lo Zingarelli 1995, página 1501, Editore Zanichelli
4
Definición dell’ Ordine Gesù Redentore ( Orden Jesús Redentor )
5
Definición dell’ Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor)
6
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 30
7
Maria di Nazareth, I Messaggi della Regina della pace, Mensaje del 25 de Septiembre de 2001, Shalom
1

2. 2. Algunas prescripciones del Alcorán: el Señor Alá, es decir Dios, en el Alcorán ordena la
justicia, el amor, la beneficencia y prohibe la injusticia, la disolución, el mal y la prepotencia 8
. Alá,
es decir Dios, en el Alcorán también aconseja hacer el bien 9
, a perdonar y repite la invitación a
hacer el bien 10
. Dios compensará quien ha hecho obras buenas 11
, pero el asillamado Islam
ignora los Mandos del Señor Alá y por lo tanto hasta de poco después de la muerte del profeta
Mahoma, se ha convertido en una Antireligión porque empezó a hacer la guerra a otros pueblos
para difundir el islam que debía ser la religión de los árabes y luego porque han empapado el
Sunna y el Sharia de violencia e injusticia 12
. Página 2
3. Deberes de las Religiones “ 2
4. El Islam es una Antireligión y los islámicos han sido alejados del buen camino “ 3
5. Los errores de las religiones también han sido causados por las Tradiciones Orales “ 4
6. Los cuatro Evangelios canónicos “ 8
7. El Quinto Evangelio de Tomás Apóstol “ 8
8. El Gran Evangelio de Juan y el Evangelio revelado a Maria Valtorta “ 9
9. El Señor Jesús renovó todas las Sagradas Escrituras del mundo “ 10
10. Otras cuatro Revelaciones modernas de estudiar, del siglo 20° “ 11
11.Opiniones sobre ella antedichas Sagradas Escrituras adoptadas por el Ordine
Gesù Redentore ( Orden Jesús Redentor) " 12
12. Decálogo es la palabra aglutinante por todas las religiones “ 13
13. Dios le habla de sí mismo contestando a una pregunta “ 14
3. Deberes de las religiones: Las religiónes deben predicar el amor, la caridad, la fraternidad, la
justicia, el perdón y la paz porque es el amor que triunfará sobre el odio 13
que Satán concebió.
Dios les habla a los hombres en cada época 14
para instruirlos; las religiones tienen la tarea
de educar a los hombres con las enseñanzas contenidas en todas las Revelaciones Divinas o
Celestiales; por lo tanto las religiones también tienen la tarea de poner al día su Magisterio con
las Nuevas Revelaciones. Este según tarea es prácticamente incumplido de todas las religiones y
eso impide que sean corregidos desde entonces en luego los errores contenidos en las Sagradas
Escrituras, en las dogmas, en las doctrinas, en los ruegos y en los rituales; por ejemplo las
doctrinas Cristianas también son firmes a los Evangelios canónicos de hace 2000 años por cuánto
concierne las versículas del Juicio Final, Evangelio de Matteo 25, 31 -46, que Jesús mismo
hablándole a Jakob Lorber ha definido "sumamente tiránico" añadiendo de atañernos al Evangelio
8
Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 94 (Onestà), sura XVI 90, Ulrico Hoepli
9
Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, páginas 94-95 (Opere buone), sura IV 36, Ulrico Hoepli
10
Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 95 (Opere buone), sura VII 199, Ulrico Hoepli
11
Alessandro Nangeroni, Dizionario del Corano, página 95 (Opere buone, sura IV 40 y sura XLV 30, Ulrico Hopli
12
Jean-Marie Gaudeul, Vengono dall’islam chiamati da Cristo (muchas páginas), EMI ; Ralf Elger y Friederike Stolleis,
Piccolo dizionario dell’islam, páginas 277, 282, 314 e 344, Einaudi Tascabili
13
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 28 de Junio y del 13 de Agosto, Amrita
14
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XIII 38-39, Ulrico Hoepli
2

3. de Juan, 5, 19-46; 8, 15-18 y 12, 46 -50 15
. Cuánto a la Resurrección de la carne Jesús ha dicho,
siempre a Jakob Lorber, que debemos entender por Resurrección de la carne las buenas obras
que hemos hecho viviendo sobre la Tierra y sobre los que seremos juzgados; deriva de ello que
no seremos juzgados sobre nuestros pecados que Dios le perdona en la persona de Jesús 16
.
Todavía a Jakob Lorber Jesús ha dicho de la Reencarnación: “ Ningún querrá afirmar de
poder alcanzar el perfeccionamiento en el curso de esta breve vida terrenal 17
. En efecto en el
siglo 20° los Maestros desencarnates del Círculo Florencia 77 ha hablado ampliamente de
múltiples encarnaciones humanas para completar la ampliación de nuestra conciencia 18
.
Las religiones debbono también hacer obras de caridad ayudando los pobres y los pueblos
a conseguir los derechos y las libertades reconocidas por las Convenciones Internacionales.
4. El Islam es un Antireligión y los islámicos han sido alejados fuera del buen camino
Satanás es el inspirador del fraude de los descreídos al Islam porque en el Sunna y en el
Sharia han sido introducidas normas satánicas y violentas cuáles:
a. Cada hombre puede casarse con cuatro mujeres; cada buena mujer musulmán haga al
menos cinco hijos; cada hombre puede kaber hasta venies hijos! Las consecuencias de
esta satánica prescripción es que en las familias islámicas los niños son hechos
trabajar robándolos así de las alegrías del infancia y el adolescencia; a millones de
niñas hacen muy peor porque las niñas de seis años pueden ser casadas a hombres
adultos, peral son en práctica los vendidas al al mejor postor, por algún millar de
dólares para caiga niña-novia. Los traumas de las niña novias son muchos y grandes;
¡las novias - niñas sólo en África son quince millones al año 19
! Con el venta de las
niñas es posible a sus familias de no morirse de hambre, pero los musulmánes no si
dan cuenta que es Satanás el que los sitia mientras los jefes árabes les hacen
creer que es el deseo de Alá, Dios, aquel de hacer engendrar muchos hijos a los
hombres, pero Alá no ha dicho nunca de hacer a discreción hijo; ¡Alá ha dicho,
en cambio, que quien tiene poco gaste aquel poco, pero quién tiene poco no
puede mantener bien más que un hijo! Peral este no es el solo consecuencia del
prescripción de hacer al menos cinco hijo: allí es uns otra, también ella gravísima: en
las Naciones dónde son hospedados, por ejemplo en Europa, a caiga generación, 25
años, los musulmánes duplican de número, mientras que los otros si demedian; eso
significa que dónde los musulmánes viven, también en Europa dentro de de algún
siglo, éstos si pondrán numerosos y cuando si el habrán volvidos suficiente harán el
15
Jakob Lorber, Il Signore parla, page 182, Armenia
16
Sapienza 11, 23 ; Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 182-183, Armenia
17
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 184-186 (La reincarnazione), Armenia
18
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 205 (Corpo akasico uguale coscienza), página 214
(Reincarnazione) y Dizionario del Cerchio, páginas 238-240 (Reincarnazione), Mediterranee
19
Las Madonna di Monte Berico, Rivista mensile di attualità. Ottobre 2009-n°8, páginas 42-43, Viale X Giugno, 87 –
36100 (Vicenza), Italia
3

4. guerrilla dentro de de los Países europeos de donde han sido acogidos cristianamente.
A un cierto apunto, años después, los pueblos europeos para hacer dejar el guerrilla
darán algunas autonomías o privilegios a los islámicos. Será el inicio del fin de sus
libertad porque algún siglo después la comunidad musulmán si convirtiera en un
estado en el estado y cuando si habrán convertido en mayoría los islámicos
impondrán el Sunna y el Sharia a todos; quien no querrá convertirse en musulmán
cómoda los cristianos serán obligados a ir cómoda ya tiene ocurrido en otros partes del
mundo. Es el que ocurrirá en futuro también a las cristianas Filipinas porque ayer, 9 de
diciembre 2013, tiene leído un descarnada noticia en el Teletexto de RAI 2, Italia: en un
isla de las Filipinas ahora es en curso desde hace algunos años un guerrilla hecha por
los islámicos; el gobierno filipino está contratando un acuerdo con los jihadisti en base
al cual es dará un cierta autonomía: es el primer paso; luego, dentro de de algún
siglo, habrá una otra demoníaca bomba demográfica de los islámicos también en las
Filipinas dónde hasta hace pocos años los Cristianos eran el 84 por ciento del
población y los Musulmánes el 5 por ciento; entonces empezará una otra revolución
islámica etcétera hasta que no habrán conquistado casi todo un territorio, por ejemplo
casi un entera isla de las Filipinas. Si trata de la práctica realización del estrategia
de Satanás para dominar el mundo con el Islam de él sometido, pero Dios no el
permitirá 20
;
b. Alá no tiene dicho nunca que los hombres pueden tener a cuatro mujeres y por el
mucho poder engendrar más que veinte hijo en caiga familia;
c. el abjuración del Islam es castigada con el crucifixioón, mientras que Dios tiene
prescrito libertad de culto: el Alcorán, trad. L. Bonelli, sura II 257-259 y sura XVIII 28,
Ulrico Hoepli;
d. el cortos de la mano derecha es castigado por el robo;
e. el lapidación es castigada por el adulterio;
f. el matanza es castigada por el tirón de bolso;
g. el consumo de bebidas alcohólicas es castigado con los azotes 21
;
h. en el Islam hay muchas otras violencias y atropellos 22
y es por las guerras, violencias y
por los atropellos que si ha convertido en un Antireligión satánica.
5. Los errores de las religiones también han sido causados por las Tradiciones Orales:
Sabemos que no hay certeza en los Tradicionales Orales 23
, aunque la Palabra de Dios puede
20
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25 de Diciembre, Amrita
21
Ralf Elger y Friederike Stolleis, Piccolo dizionario dell’Islam, página 282 (Pene corporali), Einaudi Tascabili
22
Jean-Marie Gaudeul, Vengono dall’Islam chiamati da Cristo, muchas páginas, EMI
23
Las numerosas correcciónes aportadas del Señor Jesús a la doctrina farisaica en el Evangelio de Mateo capítulos 5, 6,
7, 15, 19 y 23 ; AA. VV. (Nuestra nota: Escritores varios) Guida alla lettura della Bibbia, página 129, San Paolo
4

5. leer entre las rayas. Es arriesgado definir integralmente Palabra de Dios todas las Sagradas
Escrituras de la antigüedad porque la Palabra de Dios ha sido transmitida por siglos por padre a
hijo o de hombre a hombre; por lo tanto es fácil que hayan sido errores de transmisión. También
hace falta tener presente que la Palabra de Dios ha sido transcrita de sacerdotes o de otros
hombres sobre encargo de un potente del tiempo, por ejemplo el Señor del lugar, que tenía
derecho de vida y muerte sobre sus subditos a aquella época. Luego se puede comprender que
ningún escriba habría podido desobedecer a un orden de su Rey o su Califa, en el caso de los
árabes. Y luego hay los intereses de cada pueblo para aparecer a los ojos del mundo en un modo
más admirable, más bien que aquel verdadero.
Es en cambio de creer que las Revelaciones Divinas o Celestiales modernas, del siglo 19°
y 20°, son estado transcritas fielmente; tales Revelaciones le encontraréis también enumeráis en
lo elaborado 6 de este Catecismo del título “Civilización y Comunidades Cristianas, hipótesis de
colaboraciones con otras religiones ".
El Señor Jesús ha vivido solamente una vez sobre la Tierra durante la que habló por tres años
en Palestina a los Judíos. En tres años se pueden decir ciertamente muchas cosas y el Cristo le
dijo, pero eso no resulta de la extrema síntesis de los Evangelios, ni se tiene en cuenta bastante lo
que refiere el Evangelio de Juan en el último capítulo: “ Todavía hay muchas cosas cumplidas
por Jesús, que, si fueran escritas una por una, pienso que el mundo mismo no bastaría a contener
los libros que deberían escribir" - por cuyo se puede comprender, quién lo quiere especialmente
que el Señor Jesús haya querido integrar sucesivamente tal excesiva sinteticità en dos modos,
parecidos, pero diferentes entre ellos:
a. hacia la mitad del siglo decimonoveno el Señor Jesús ha hablado a un austríaco, Jakob
Lorber, ilustrando su enseñanza palestina de hace dos mil años al apóstol Juan también
añadiendo nociones que habrían estado de entonces incomprensibles a los hombres y de
los siglos siguientes, hasta, nota, al 1800, cuando la ciencia empezó a hacer nuevos
grandes descubrimientos o a intuir los misterios de la naturaleza. Tal Revelación ha sido
recogida en una obra de más de treinta volúmenes; el contenido de esta Revelación no es
solamente complementario, sino también correctivo sobre puntos fundamentales de la
doctrina cristiana, cuales el Juicio final, la Resurrección de la carne y la Reencarnación
como ya hemos dicho 24
. La Revelación a Jakob Lorber es pues complementaria y
correctivo, pero lógicamente correctivo, por cuyo las tres Verdades antedichas hoy se
pueden comprender bien: inexistencia del Juicio Final de que al Evangelio de Matteo 25,
31-46, existencia de un Juicio individual para cada hombre después de que su cuerpo
físico muere sobre la Tierra, cuando el hombre mismo llega en el más allá, mundo o plano
astral,; tal Juicio individual se es basado en las buenas acciones que hemos hecho
viviendo sobre la Tierra y no sobre nuestros pecados que Dios le perdona en la persona de
24
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 181-186, Armenia
5

6. Cristo 25
. Existencia de la reencarnación indispensable al hombre para convertirse en
santo con la ayuda de Dios y del Cristo 26
.
b. hacia la mitad del siglo vigésimo el Señor Jesús ha hablado a una italiana, Maria Valtorta, y
las ha hecho revivir algunos episodios de la vida de la Sagrada Familia de Nazareth, pero
sobre todo las ha hecho revivir la vida pública, así integrando y explicando Su Magisterio
público en diez gruesos volúmenes. Esta Revelación es importante no solamente porque
nos hace revivir episodios fundamentales de la vida de Jesús y Maria, pero también porque
"llena los vacíos y justifica las divergencias entre Evangelistas ".
Aunque la Revelación jesuitica de los cuatro Evangelistas canónicos, eficazísima en su
síntesis, es la sola acogida por las religiones Cristianas.
Las dos nuevas Revelaciones del Señor Jesús a Jakob Lorber en el siglo 19° y a Maria
Valtorta en el siglo 20°, mucho importantes cuanto ignoráis, demuestran que las religiones tienden
a no cambiar y cuando ellas cambian cambian aquel poco que es necesario para quedar
inmóviles. ¡Sin embargo la vida es cambio!
El Señor Dios hizo decirle al profeta a Mahoma a propósito de Sagradas Escrituras: "... cada
época ... tiene un libro... Dios borra eso que quiere o lo confirma, e acerca de El es la madre (el
prototipo) del libro 27
“ . Pero tampoco de esta versícula se tiene en cuenta en el Iszlam: es un
admonición a no alterarlo.
La total autenticidad de las Antiguas Revelaciones nos transmitidas de las Tradiciones
Orales no es creíble; eso se puede decir por cada Escritura Sagrada de la antigüedad, también
porque pasaron siglos antes que la Palabra de Dios fuera transcrita y eso también ocurrió por el
Alcorán 28
.
El Alcorán no es la última Revelación divina como dicen los Mahometanos porque han
estado otras dos de ellas del Señor Jesús, los dos sopracitate, a Jakob Lorber y a Maria Valtorta,
luego una otra, importantísima, en el siglo 20° del Señor Dios a Eileen Caddy de la Comunidad de
Findhorn en Escocia y una de los Ángeles a Dorothy Maclean aún en el siglo 20°, también ella de
la Comunidad de Findhorn, como diremos más adelante.
Estas Revelaciones son modernas; su transcripción manual ha sido contemporánea o
inmediatamente después a la audición. Deriva que las antedichas Revelaciones tienen todas un
grado de veracidad muy superior a aquellas antiguas. Se cree que las Revelaciones modernas
también han sido ignoradas porque han revelado errores en aquellas antiguas.
Las religiones son cautas en el aceptar las Nuevas Revelaciones, sobre todo para no
admitir sus errores como en el caso de aquella del Señor Jesús a Jakob Lorber, Su escribano
austríaco; las religiones Cristianas también han ignorado tal Revelación aunque su importancia
del punto de vista científico.
25
Sapienza 11, 23 ; Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 184-186 (La reincarnazione), Armenia
26
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 24 y 25 de Diciembre, Amrita
27
Il Corano, trad. L. Bonelli, dura XIII 38-40, Ulrico Hoepli
28
Paolo Branca, Il Corano, páginas 53-57, Il Mulino
6

7. Nos se comportó de manera parecida con la Revelación a Maria Valtorta, que contiene la
narración cronológica de la vida pública del Señor Jesús: se trata de una estupenda obra, bajo
cada aspecto, en diez volúmenes, pero fue puesta por años al índice por la Religión Católica y
todavía es ignorada también de las otras Religiones Cristianas a cuánto sabemos, quizás siempre
por el mismo motivo: no admitir sus errores.
El mismo está ocurriendo, pero solamente a nivel de reconocimiento oficial, por la
Revelación de la Beata Virgo Maria a Medjugorje en Croacia aunque que algunos científicos
hayan averiguado que el estado de trance de los Adivinos era y es auténtico 29
y por lo tanto
auténticas eran y son las Apariciones de la Beata Virgo Maria. Muchísimos son los curas y
muchos los Obispos que reconocen verdadera esta Revelación de la Virgen y le van en romería a
Medjugorje con sus fieles.
Si se considera el contenido del Magisterio de la Virgen, que tuvo principio en el 1981, Sus
Apariciones, que se repiten con regularidad de 32 años, si se consideran las grandes Señales que
han acompañado esta extraordinaria Misión Mariana nos logra difícil justificar la falta de un
reconocimiento oficial, si no con prejuicios y obstinación.
Por cuánto concierne la Revelación de la Virgen a Medjugorje se puede añadir que Sus
Apariciones son periódicas y hechas a personas diferentes. Pero no es todavía todo: la
autenticidad de Medjugorje también es demostrada por el cambio de la calidad de las aguas del
territorio, de manera parecida a cuánto ha sucedido en otro lugar, en todo sitio se haya tenida una
aparición mariana significativa 30
. La presencia periódica de Maria de Nazareth, la Madre del Dios
hecho hombre en el hombre Jesús 31
es avalada por las innumerables romerías de fieles
conducidas por obispos y sacerdotes.
La prudencia de las religiones puede ser en parte compartida, pero cuando se excede y se
persevera, como en el caso de la Virgen, de Jakob Lorber y de Maria Valtorta, entonces la
prudencia se parece mucho al inmovilismo y al rechazo de admitir los propios errores, sobre todo
si pensamos que el Señor Dios, directamente o indirectamente, habla continuamente a su pueblo
también por la asillamadas Revelación privadas.
En caso de Jakob Lorber el Señor Jesús también explicó muchos misterios del Cielo y la
Tierra, tampoco rozados por los Evangelios canónicos, en cuánto el Señor no habló en Palestina
de ellos porque los hombres del tiempo no tenían la cultura para comprender tales Revelaciones.
El silencio sobre una Revelación mucho importante como aquella a Lorber, hechas antes
del fin de siglo decimonono, que corresponde al acercarse de la Nueva Era, es decir a la Era del
Oro 32
, podría ser estada causada, nota, de la señal de errores de interpretación de las palabras
del Señor Jesús en los Evangelios canónicos, errores reconocidos por Él mismo, por ejemplo el
29
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, páginas 62-67 (Controllo medico di Visioni e Apparizioni), Editrice
MIR
30
Enza Ciccolo, Acqua d’amore, Mediterranee
31
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 25 de Abril de 1988, MIR
32
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 21 de Marzo, Amrita
7

8. error macrocoscopico del asillamado Juicio final; Jesús dijo en efecto a Su escribano austríaco:
<<...de mi intervención sumamente tiránica en el "asillamado día del juicio", cosa que no
corresponde para nada al Evangelio de Juan que es lo único exacto: Atener vos por lo tanto
solamente al Evangelio de Juan 33
>>, nuestra nota: se vean las versículas 5,19-46, 8,15-18 y
12, 46-50 del Evangelio de Juan.
Aunque el Mensaje que se levanta como un sol de los tres Evangelios sinópticos, Mateo,
Marcos y Lucas, y del cuarto Evangelio de Juan contiene los fundamentos de la religión del amor,
de la hermandad y del perdón con la descripción de un Padre bueno, que es al contempo el Dios
Único y Trino 34
que nos ama y desea ser reamado.
6. Los cuatro Evangelios canónicos contienen la historia sintéticísima, pero guapísima del
Hombre - Dios que venció la atracción de la Materia con los placeres del mundo y la carne y les
enseñó a todos los hombres la calle que les lleva al Padre 35
y a la Comunión de los Seres 36
en la
que vivirán eternamente todos los que observarán los Mandamientos del Señor Jesús 37
.
Los discípulos del Cristo - a cualquier pueblo, etnia, tribu o religión pertenezcan - pueden
nutrir la esperanza hasta del acto de la conversión, de superar la condición de esclavos del
pecado porque la verdad hace libres 38
con una vida evangélica, para levantarse a la vida eterna
en el Cuerpo místico del Cristo Mesías, es decir de El que ha sido mandado para hacer nos
conocer a Dios como Padre, Su San Espíritu como Maestro Interior 39
y para donarnos la vida
eterna en el cuerpo místico del Cristo mismo 40
.
La Misión del Señor Jesús también tenía el objetivo de renovar en lo profundo todas las
religiones del mundo, a empezar de la doctrina Farisaica de los Judíos, en cuánto los muchas
Revelaciones de Dios, no comprendidas en parte, en parte mal interpretáis, sin excepción alguno,
y en parte modificáis, habían falseadas algunas Verdades anunciadas por el Dios mismo y por lo
tanto debían ser corregidas para no confundir a los fieles.
7. El Quinto Evangelio de Tomás apóstol: Por fin, hace parte de las Nuevas Revelaciones del
Ordine Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor) también el Quinto Evangelio, del apóstol Tomás,
destapado en el 1945 a lo largo del Nilo, en un botijo antiguo y traducido por Mario Pincherle del
copto; ha sido publicado por Macroedizioni.
33
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 181-182, Armenia
34
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 36-44 (Dio:unità o trinità), Armenia
35
Vangelo di Giovanni 14, 6
36
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 52-53 (Comunione e Comunione dei santi) y páginas 240-250
(Santo), Mediterranee
37
Vangelo di Giovanni 14, 15-31
38
Vangelo di Giovanni 8, 31-36 ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 de Noviembre, Amrita
39
Vangelo di Giovanni 16, 5-15 ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje de 21 de Julio, Amrita
40
Vangelo di Giovanni, capítulo 17 ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25 de Diciembre, Amrita
8

9. El Quinto Evangelio integra los cuatro Evangelios canónicos, también con la Verdad de la
reencarnación del hombre 41
. Nos lo consideramos una precioso y original contribución, aunque
sintético como los otros cuatro Evangelios canónicos. Tampoco de este Quinto Evangelio
podemos encontrar huella de un reconocimiento oficial.
Encomendamos la lectura de todos los antedichos libros a todos los que buscan la verdad,
pero también a quién no la busca. Encomendémoslos especialmente a quien está cansado o
desengañado por esta vida terrenal porque no entiende de ella la finalidad, aunque no resulta que
las Iglesias Cristianas hayan reconocido alguno de las Revelaciones por nos adoptadas en este
escrito que desplegan la finalidad de la vida humana sobre la Tierra y en los tres planes or
mundos del Cosmo (astral, mental e akasico o de la conciencia 42
): ampliar la propia Mente y la
propia Conciencia 43
. El no reconocimiento de la Iglesias Cristianas no significa que las citadas
Revelationes no sean dignas de la máxima atención y consideración, tal como demuestra sus
contenido.
8. El Gran Evangelio de Juan revelado a Jakob Lorber y el Evangelio revelado a Maria
Valtorta:
Las Revelaciones a Jakob Lorber 44
y a Maria Valtorta 45
de que se ha dicho junto a cuatro
Revelaciones del 20é siglo más abaio hacen parte de las Revelaciones adoptadas por el Ordine
Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor). Tales Revelaciones integran y los completan los
Evangelios canónicos y los explican, también dónde no hay uniformidad de interpretación, como
sobre los temas de la Reencarnación, del Juicio final 46
qué Jesús no ha pronunciado nunca - del
Juicio individual y de la Resurrección de la carne 47
, temas fundamentales por cada religión,
también de aquellas Cristianas.
Deriva de cuánto dicho sobre que las Revelaciones como cada otra cosa, tienen valor en sí
mismas, independientemente de cada reconocimiento humano; pero si se examinaran sin
prejuicios las dos grandes Revelaciones jesutíticas, aquella a Jakob Lorber y aquela a Maria
Valtorta, se reconocerán dos pilares que ilustran como al hombre debe vivir su vida sobre la
Tierra, pilares construidos por el Señor Jesús.
Sin prejuicios se entenderá como tales Revelaciones se auto certifiquen de segura
proveniencia divina y como ellas sean – al de fuera y por encima de cada oficialidad - palabras
41
Tommaso apostolo, Il Quinto Vangelo, trad. Mario Pincherle, páginas 100, 103, 104, 105 y 106, Macroedizioni
42
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, páginas 64-65 (Cosmo), Mediterranee
43
Cerchio Firenze 77, Per un mondo migliore, página 206 (Evoluzione) y página 210 (Legge di evoluzione),
Mediterranee ; Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia
44
Jakob Lorber, Il Grande Vangelo di Giovanni, publicado por “La Nuova Rivelazione”, Via Vetrego 148 – 30035
Mirano (Venezia), Italia
45
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, publicado por CEV srl, Viale Piscitelli 89-91, 03036 Isola del
Liri (Frosinone), Italia
46
Vangelo di Matteo 25, 31-46
47
Jakob Lorber, Il Signore parla, páginas 182-184, Armenia
9

10. auténticas del Señor Jesús, la Palabra de Dios encarnada también según el Alcorán 48
y se
reconocen en cada raya de las correspondientes Revelaciones.
La Revelación del Señor Jesús a Jakob Lorber también trata de la Creación, del pasado y
del futuro del hombre y se tantos otros argumentos 49
.
De cada página de estas dos Revelaciones del Mesías emerge prepotentemente la
personalidad del Señor Jesús, Su divina Sapiencia y elocuencia, mientras de la Revelación de la
Virgen a Medjugorje en Croacia emerge Su dulzura materna mientras Su Sapiencia ha sido
expresada sencillamente por la Virgen misma de modo que todos los "pequeños" del mundo
puedan comprenderla.
9. El Señor Jesús renovó todas las Sagradas Escrituras del mundo: sabemos que el Señor
Jesús Cristo era el Mesías mucho esperado de Israel; Él mismo lo dijo implícitamente 50
y
explícitamente 51
y ha sido confirmado por el Alcorán 52
. El Mesías encarnó en Palestina la
Palabra de Dios y el arcángel Gabriel le confirmó al profeta Mahoma que Jesús era Hijo de Dios
porque nació de Maria de Nazareth y del Espíritu)voluntad de Dios de manera parecida a Adán
53
.
Cómo Palabra de Dios Jesús Cristo renovó todas las Sagradas Escrituras del mundo
basándose Su Doctrina evangélica en la eterna Ley del Sinai, el Decálogo 54
.
La Virgen, Maria de Nazareth, confirmó que el Señor Jesús fue una encarnación de Dios,
que se hizo Hombre en el Hijo Jesús 55
.
El Señor Dios en la Revelación al inglés Eileen Caddy, ocurrida en el siglo vogésimo a
Findhorn en Escocia, confirmó que el Cristo Mesías es Su Hijo con estas palabras:
- "Está para venir el tiempo cuando se vuelvan realidad estas palabras: <<El hijo de Dios
aparecerá en toda su gloria porque todos puedan verlo>>. Estás lista porque ningún conoce el día
y la hora. Estás lista en cada momento para verlo. Te digo de no sorprenderte de nada 56
".
- << YO siempre ESTOY contigo. Te pones consapevole (consciente es una otra cosa) de
Mí en cada momento. Nosotros somos Uno, Uno en el corazón, en la mente y en el Espíritu. Tú
eres perfectamente consapevole de la Presencia Divina, el Cristo en ti 57
>>.
En tal modo el ser Supremo confirmó:
48
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 40, Ulrico Hoepli
49
Se vea una síntesis del Gran Evangelio de Juan revelado a Jakob Lorber en el libro Il Signore parla (El Señor habla) al
cuidado de Josef Mahlberg , publicado da Armenia
50
Vangelo di Luca 7, 18.23
51
Vangelo di Giovanni 4, 24-26
52
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 40, Ulrico Hoepli
53
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 40 y 52-53, Ulrico Hoepli
54
Deuteronomio 5, 6-22 y Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. 7°, página 123, CEV srl, 03036
Isola del Liri (Frosinone(, Italia
55
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, Mensaje del 25 de Abril de 1988, MIR
56
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 109, Mediterranee
57
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, página 144, Mediterranee
10

11. a. la existencia del Cuerpo Místico del Señor Jesús, en el que todos los hombres y todas
las cosas son recapituladas 58
y en el mismo tiempo que no puede salvarnos sin Él 59
.
b. qué el Señor Jesús es Uno de los tres Seres Divinos manifestado por el Ser Supremo
Dios para hacerse visible y comprensible a los hombres 60
. Los tres Seres forman la Santísima
Trinidad Padre, Hijo y Gran Madre Espíritu Santo 61
.
El Mesías, en cuanta Encarnación de Dios en el hombre Jesús es el reformador del estilo
de vida de los hombres de todas las Religiones, todos encatenados salvo raras excepciones a la
materialidad de la vida y a los placeres del mundo y la carne.
El Señor Jesús nos enseñó a vivir renunciando a tales placeres elegiendo una vida simple
y renunciando a la afirmación del propio Yo humano, porque Jesús sabía donde el Padre había
colocado la felicidad: justo en el tipo de vida vivido de Jesús mismo: en vivir por los otros y en
consagrarse a ellos 62
.
Éstas son las razones sobre que se basan las elecciones de vida del Señor Jesús que
nosotros debemos seguir, si queremos liberarnos de la esclavitud del pecado; por nosotros se
entiende todos los hombres a cualquier pueblo o a religión del mundo pertenezcan, porque el
Mesías anuncia la Palabra de Dios a todos los hombres sin exclusiones. Por lo tanto nosotros
hemos buscado esta Palabra en todo sitio, dentro y fuera las religiones, porque sabemos que la
Palabra de Dios es Palabra de verdad que libre de la esclavitud de la Materia, es decir del pecado
que es ignorancia 63
y por lo tanto de la esclavitud de Satanás.
Con Su Encarnación el Señor Jesús "quebró la Materia y enseñó como podía liberarnos de
la idolatría y de las calidades polares; debía también demostrar, y ésta fera la finalidad primera
como la muerte que ata los hombres a la materia y a sus placeres pueda ser superada y vencida y
también que la vida no se desarrolla en la materia, pero en el espíritu y que aquélla sólo es una
prisión de esto..... 64
".
10. Otras cuatro Revelaciones modernas de estudiar: las siguientes Revelaciones del siglo
20° integran y completan las Nuevas Revelaciones jesuíticas de del 19° y 20° siglo que el Ordine
Gesù Redentore (Orden Jesús Redentor) ha adoptado para ofrecer una enseñanza completa al
hombre del tercer milenio, de la Edad del Oro 65
,:
 la Revelación simple e y con lenguaje moderna hecha en el siglo 20° a Eileen
Caddy, de la Comunidad de Findhorn en Escocia, del Dios dulce, paciente y bueno
58
Vangelo di Giovanni 1, 1-3 ; Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 24 y 25 de Diciembre, Amrita
59
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes de 24 y 24 de Diciembre, Amrita ; Cerchio Firenze 77, Le grandi verità
ricercate dall’uomo, páginas 160-161 (“Il ritorno” del Cristo), Mediterranee
60
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 40, Armenia
61
Tommaso apostolo, Il Quinto Vangelo, trad. Mario Pincherle, páginas 101-105, Macroedizioni ; Jakob Lorber, Il
Signore parla, páginas 36-44 (Dio: unita o trinità), Armenia ; Lucia racconta Fatima, página 48, Editrice Queriniana
62
Vangelo di Matteo 26, 26-29
63
Vangelo di Giovanni 8, 32-32 ; Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 209 (Peccato), Mediterranee
64
Jakob Lorber, Il Signore parla, página 162, Armenia
65
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 21 de Marzo, Amrita
11

12. que hay Padre y Madre 66
. El Señor Dios se expresa muy bien, de modo claro,
simple y exhaustivo; quien sabe al inglés no necesita otros maestros; os hago un
ejemplo: para decir que el hombre tiene consigo todo lo comparó a una caracol
que lleva con si también la casa 67
;
 la Revelación simple y con lenguaje moderna hecha en el siglo 20° de los Ángeles
a Dorothy Maclean a través de la que le se ha enseñado un diferente modo de
relacionarse con la naturaleza, lo próximo y la Divinidad por una extraordinaria
relación angélica - humana cuyo fruto fue un jardín-huerto exuberante en la playa
arenosa y fría de Findhorn en Escocia 68
;
 la Revelación del 20°siglo de la Virgen a Medjugorje que es materna y sabio,
colmada de una celestial sencillez, como de acostumbrado ;
 la Revelación del 20° siglo ética filosófica - esotérica de los Maestri del Cerchio
Firenze 77 (Maestros del Círculo Florencia 77), por cuyo magisterio emerge, una
Sapiencia celestial, ocho libros más un Diccionario, publicado por Ediciones
Mediterranee - Roma.
11. Opiniones sobre ella antedichas Sagradas Escrituras adoptadas por el orden a Jesús
Redentor: Después de cuanto ya dicho éstas son nuestras opiniones:
- el Quinto Evangelio de Tomás apóstol es auténtico después de atento examen de su
contenido;
- Son auténticas por su contenido sea la Revelación a Jakob Lorber que a aquella a
Maria Valtorta; ellas sonauténtica expresión del Señor Jesús, que es verdad 69
. A
Jakob Lorber también han sido desvelados importantes secretos de la vida natural,
después descubiertos por la ciencia oficial;
- Son auténticas las dos Revelaciones a Eileen Caddy y a Dorothy Maclean. Puede
notarlo quienquiera se acerca a Ellas sin prejuicios.
- Por cuánto concierne las Apariciones periódicas de la Virgen a Medjugorje de más de
treinta años, la ciencia ha demostrado que los Adivinos 70
, entonces niños o jovencitos,
no mintían durante las Apariciones de la Virgen, la Gospa como la llaman ellos,
mientras las Señales de la presencia de Maria son muchísimos, más de quinientas
curaciones 71
y muchísimos los fenómenos luminosos y la conversión de los fieles 72
.
He estudiado numerosas Apariciones Marianas y fuertes de tal estudio considero
66
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, pages 103-104, Mediterranee
67
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensaje del 14 de Diciembre, Amrita
68
Dorothy Maclean, Spiriti di Natura, páginas 12-13 de la Premisa por Paola Giovetti, Mediterranee
69
Vangelo di Giovanni 14, 6
70
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, páginas 62-67 (Visioni o Apparizioni), MIR
71
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, páginas 68-69 (Guarigioni), MIR
72
Maria di Nazareth, Messaggi da Medjugorje, páginas 70-71 (Fenomeni luminosi e Conversioni), MIR
12

13. autentica la Revelación de Medjugorje donde he sido por una semana respirándovos
un aire celestial. Ha sido una experiencia increíble que os contaré una otra vez.
- Por nosotros es auténtica también la Revelación de los Maestros del Cerchio Firenze
77 (Círculo Florencia 77), que ha ocurrida en el arco de unos treinta años también a la
presencia de científicos y a sacerdotes 73
; nada hace creer que el médium Roberto
Setti, persona simple y modesta - pero con grandes calidades medianiche - pueda
haber de algún modo alterado los mensajes, también por el modo en que se
desarrollaron las sesiónes 74
.
Eso antepuesto, considerado que a cuánto nos resulta las grandes Religiones no llevan
provecho de tales Revelaciones, lo llevan nosotros con la esperanza de ser seguidos lo antes
posible, porque nos parece cierto que lo seremos, antes o después, ya que el contenido y la lógica
de las Revelaciones que hemos citado, entre ellos concordantes y complementarios, hablan a
solas.
Nosotros esperamos recordar a las religiones, por nuestro Catecismo publicado en el sitio
Internets www.ordinegesuredentore.it que en sus doctrinas hay errores que corregir, de las
lagunas de llenar y de las ilogicidades de eliminar y cada Religión podrá hacerlo justo con las
citáis Revelaciones.
Nos reservamos de promover iniciativas para contribuir a difundir la Palabra del Dios Amor
que nos ama todo del mismo modo 75
, contenida en dichas Nuevas Revelaciones, pero también
en aquellas de las épocas futuras, ya que queremos mantener la mente abierta a las enseñanzas
del Padre-Madre-Dios 76
que les habla periódicamente a Sus hijos, directamente o indirectamente
en “cuánto cada época tiene un libro 77
“.
12. Decálogo 78
es la palabra aglutinante de todas las religiones, también a la luz del
evangelio revelado a Maria Valtorta en el 20° siglo 79
.
El Altísimo Señor hizo decir del arcángel Gabriel al profeta Mahoma: “Dices: o gente del
Libro, venís a una palabra que devuelva todo igual, un acuerdo ecuánime, entre nosotros y
vosotros...80
". Por mí esta palabra es Decálogo. La gente del Libro es compuesta por Judíos y
Cristianos.
73
Cerchio Firenze 77, Dai mondi invisibili, páginas 37-50 y Per un mondo migliore, páginas 221-226 y 227-259.
Mediterranee
74
Cerchio Firenze 77, Dizionario del Cerchio, página 246 (Roberto Setti, medium), Mediterranee ; Luciana Campani
Setti, Gocce di saggezza, páginas 15-29 y cuarta de portada, Mediterranee
75
Eileen Caddy, Le porte interiori, Mensajes del 16 de Marzo, del 16 de Mayo, del 17 de Julio, del 26 de Agosto y del
12 de Septiembre, Amrita
76
Eileen Caddy, La voce di Dio a Findhorn, páginas 103-104, Mediterranee
77
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura XIII 38-40, Ulrico Hoepli
78
Deuteronomio 5, 6-22
79
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. 7°, página 123, CEV srl, 03036 Isola del Liri (Frosinone),
Italia
80
Il Corano, trad. L. Bonelli, sura III 57, Ulrico Hoepli
13

14. Los Califas sucesores de Mahoma, excepto Abu Bark, prefirieron la guerra, las
revoluciones y las persecuciones de los fieles de otras religiones, por ejemplo de los Cristianos en
el Mediano Oriente y en África, transgrediendo así la Ley coránica con las interpretaciones
malvadas de los Fundamentalistas o Radicales islámicos que han alterato el significado de catorce
temas fundamentales del Alcorán y por lo tanto la religión de los árabes - de ellos definidas
injustamente islámica - tal como se demuestra en lo Elaborado 4 de este Catecismo, que
encontraréis en la carpeta de las Religiones, en la carpeta del Islam.
Hoy, un día del inicio del tercero Milenio, esta propuesta de hacer iguales las religiones la
recogemos y la hacemos nosotros, humildes siervos de Dios, a todas las otras religiones:
proponemos un acuerdo, especialmente a las verdaderas religiones, sobre el Decálogo, la Ley de
Dios dada a Moisés sobre el Sinai; las verdaderas religiones son las que predican el amor, la paz,
el perdón y la hermandad entre los hombres; la propuesta es ésta: adecuamos todas las
Sagradas Escrituras del mundo y las doctrinas que son derivadas de ellas a los Diez
Mandamientos contenidos en el Decálogo.
Eso antepuesto invitamos los hombres de todas las religiones a sentarse junto alrededor a
una mesa para hablar fraternalmente del sinteticità, sencillez, claridad y del gran valor espiritual de
la Ley eterna impresa sobre las dos mesas de piedra acerca de hace 3500 años; luego tratamos
de hacer iguales las religiones con el Decálogo de bueno hijos del único Dios que promulgó los
Diez Mandamientos.
Un acuerdo general entre religiones puede y debe ocurrir sobre la base de la Justicia del
Decálogo y posiblemente de los Mandamientos del amor 81
: sobre tal base podremos corregir las
doctrinas enseñadas por las religiones. En efecto, el Dios Jesús Cristo hablando de la justicia y de
los comportamientos del hombre dijo: ¿<< Como se practica la justicia? ¿Cómo se conquista la
victoria?...Vos veis que eso que digo es aún Decálogo. Siempre es Decálogo la Palabra del Rabbi.
Porque el bien, la justicia, la gloria está en cumplir lo que el Decálogo enseña y manda de hacer.
No hay otra Doctrina. Entonces dada sobre los rayos del Sinai, dada ahora entre los fulgores de la
misericordia, pero la Doctrina es aquélla. Y no muda. Y no puede mudar... 82
>>.
13. Dios le habla de sí mismo contestando a una pregunta:
El Maestro Kempis del Cerchio Firenze 77 (Círculo Florencia 77) le dirigió a Dios
esta pregunta:
<< ¿Quién eres Tú ser absoluto de que nosotros somos átomos?
¿Tú que transciendes nuestras limitaciones y el morir de cada instante?
¿Tú que nosotros salvos de la inmovilidad y nos haces evadirse de las condiciones de limitación?
¿Tú que nos hace existir y no relegas nuestra conciencia a un estado de incompleto ?
81
Levitico 19, 17-18 ; Deuteronomio 6, 4-9 ; Vangelo di Matteo 22, 34-40
82
Maria Valtorta, L’Evangelo come mi è stato rivelato, Vol. 7°, página 123, CEV srl, 03036 Isola del Liri (Frosinone),
Italia
14

15. ¿Tú que existes en la superación de cada separatividad, en la comunión de los seres?
¿Quién eres? 83
>>
Esta la respuesta de Dios:
<< Yo soy espíritu y materia y nada de todo este.
Soy macho y hembra y nada de todo este.
No soy tampoco un yo, porque en mí no existe distinción, separación, limitación: en efecto
comprendo el Todo.
Comprender lo Todo significa no conocer exclusión alguna, privación alguna; no conocer
la angustia que nace del deseo de tener o de ser lo que no se tiene o no se es.
Ser lo Todo significa Ser y, por lo tanto, tener la plenitud absoluta.
Por ti yo soy todo cuanto te falta para ser absoluto.
Todo cuanto experimentas te conduce a mí, porque yo soy tu destino.
Appareco escondido a tus ojos, sin embargo soy patente a quien quiera encontrarme.
No me atribuirme calidad que tienen un contrario, porque me limitas. Pues yo soy ilimitado.
Pero tambièn ésta es una calidad: pues yo soy indefinible.
Soy tu ser y el tuyo no ser, en fuerza del que eres como eres, porque cada cosa del
mundo relativo existe porque exsiste il su contrario. Pero yo soy la explicación de los contrarios
porque ellos transciendo. Son aquél que de la materia bruta lleva la conciencia, en fuerza de la
que todo existe. Si en efecto lo que es no sintiera o no fuera sentido, no existiría. Así el prodigio
dell' existencia es el prodigio de la conciencia.
Existir essentir de existir. Yo soy la existencia absoluta. Por lo tanto, sentir de existir es
sentirme.
Cada ser me siente porque siente de existir, y en fuerza de su misma existencia yo soy
presente en cada ser.
La simple conciencia de existir es mi más velada manifestación en los seres, pero yo soy
también lo que alimenta su conciencia. Por lo tanto soy la alegría que anhelas y el dolor que te
destroza. Soy la ambición que te empuja a la conquista y el vacío que sucede a la conquista.
Para ampliar tu conciencia no titubeo a edificar una civilización o a destruirla. Todo yo hago
en función de ti, de tu verdadero bien.
¿Ves a los que te circundan? Se alegran, sufren, se mueven, viven y lo que tú ves de ellos
ocurre por ti.
¿Ves que ocurre en el mundo? Ocurre por ti. También eso de que has tenido solo una
delgada noticia, sentido un lejano eco, ha ocurrido por ti mi hijo.
El sol surge y tramonta, las estaciones se suceden, los planetas recorren sus órbitas, los
universos nacen y perecen y todo eso yo lo hago ocurrir por ti, mi hijo.
Pues yo soy la sustancia que te constituye y el espíritu que te animas, ya que tú eres en
mí y yo soy en ti, mi hijo.
83
Cerchio Firenze 77, La Fonte preziosa, página 266, Mediterranee
15

16. Pero no me paro sólo a este, porque hago partícipe de mí mismo cada ser y a cada me
domo enteramente sin reservas, hasta el punto que cada distinción yo y ti, cada separación, son
solo ilusorias, y lo son aquel tanto necesario a hacerte existir, a donar al ser la conciencia
absoluta.
Este yo soy 84
>>.
84
Cerchio Firenze 77, La Fonte Preziosa, pages 266-267, Mediterranee
16