4. MACHU PICCHU
• Su compleja organización político-administrativa se reflejó en todos los ámbitos de
la vida social como la arquitectura, pues fueron constructores de inmensos palacios
y edificios que si bien no tuvieron el lujo de los mayas ni la perfección de los
aztecas, sí eran importantes fortificaciones, que aún hoy se muestran como grandes
obras prehispánicas.
5. AGRICULTURA
• También supieron aprovechar las bondades de la tierra, para lo cual inventaron
diferentes técnicas de arado y riego; adecuaron los Andes construyendo grandes
terrazas en las laderas de los cerros y camellones en las zonas inundables; además,
fue el único imperio aborigen en practicar la ganadería con las llamas.
7. LOS CAMINOS DEL INCA
• De igual forma, Cuzco y gran parte del imperio fue cubierto por una verdadera
red de caminos empedrados y puentes que facilitaban la comunicación entre
diversas zonas.
10. ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LOS
INCAS
La familia inca La familia estaba reducida al matrimonio y representaba la unidad de producción y consumo.
La mujer se dedicaba a las tareas domésticas y el hombre a los trabajos del campo y actividades artesanales,
como la cerámica y los textiles. La familia convivía antes del matrimonio, para comprobar su afinidad y poder
así formalizar el matrimonio.
Alta nobleza: integrada por el emperador llamado Sapay Inca, que era considerado hijo del Sol. Él debía
casarse con su hermana la Coya, para conservar la pureza de la sangre, pero además disponía de un buen
número de concubinas con hijos que pertenecían a la gran familia imperial. Estos hijos eran nombrados
gobernadores de las provincias, administradores de los censos y recaudadores de los impuestos, entre otros.
Cualquiera de los hijos concebidos con la hermana podía heredar el gobierno del imperio. Cuando el imperio
alcanzó su máximo esplendor el Inca compartió responsabilidades con parientes cercanos que alcanzaban el
título de sumos sacerdotes y jefes generales del ejército.
11. QUIEN SEGUIA EN SU
ORGANIZACÍON SOCIAL
Baja nobleza: estaba conformada por los jefes de los pueblos dominados, es decir, los curacas, a quien
los españoles llamaban orejones, porque se les permitía perforarse las orejas y adornase con joyas. A
este grupo social también pertenecían los nobles con capacidades militares, técnicas o artísticas.
El pueblo: del cual hacía parte los trabajadores agrarios y los artesanos, quienes eran denominados
como los hatunruna. Todos los incas pertenecientes a este grupo social tenían que pagar tributo
durante tres meses. Este trabajo obligatorio recibía el nombre de mita
Los yanaconas: no pertenecían a ninguna comunidad y estaban destinados a servir de por vida a las
familias nobles. A este grupo pertenecían los prisioneros de guerra y los delincuentes. Otro pueblo
desvinculado de sus comunidades de origen fue el de las aclla o Vírgenes del Sol, consagradas a los
cultos religiosos, y al hilado y al tejido de la lana de llama y de vicuña.